속일본기
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1. 개요
《속일본기》는 몬무 천황 원년(697년)부터 간무 천황 엔랴쿠 10년(791년)까지의 일본 역사를 기록한 역사서이다. 전반부는 30권으로 기획되었으나, 후지와라노 나카마로의 난의 영향으로 불완전하게 초고로 끝났고, 간무 천황의 명으로 수정 및 편찬을 거쳐 20권으로 완성되었다. 후반부는 준닌 천황부터 고닌 천황까지를 다루는 14권으로 시작하여, 간무 천황 치세 기사를 추가하여 20권으로 완성되었다. 최종적으로 전반부와 후반부를 합쳐 총 40권으로 편찬이 완료되었다. 율령 국가 체제가 정비된 이후의 정치, 사회, 외교, 문화 등 다양한 분야의 기록을 담고 있으며, 정치적 사건, 왕위 계승, 한반도와의 관계, 주요 사건 등이 상세히 기록되어 있다.
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헤이안 신궁은 헤이안쿄 천도 1100주년 기념으로 헤이안 시대의 대내리 일부를 재현하여 건립되었으며, 간무 천황과 고메이 천황을 모시고, 헤이안 시대 후기 교토 고쇼의 조당원을 재현한 건축물과 일본식 정원을 갖춘 신사로서 지다이 마쓰리 축제가 열리는 일본 중요문화재이다. - 간무 천황 - 나가오카쿄
나가오카쿄는 784년 간무 천황이 건설한 수도로, 수운에 유리하고 후지와라노 다네쓰구 가문의 지지 기반이었으나, 사건과 재앙으로 인해 794년 헤이안쿄로 천도되었으며, 현재는 나가오카쿄시로 그 이름을 이어가고 있다.
속일본기 | |
---|---|
지도 정보 | |
기본 정보 | |
제목 | 속일본기 |
원어 제목 | 続日本紀 |
로마자 표기 | Shoku Nihongi |
언어 | 일본어 |
유형 | 역사서 |
국가 | 일본 |
시대 | 나라 시대 |
내용 | 일본서기의 후속 역사서 |
편찬 시작 | 797년 |
편찬 완료 | 797년 |
저자 | 후지와라노 쓰구나 외 |
편찬자 | 후지와라노 쓰구나 외 |
구성 | 총 40권 |
특징 | 칙찬 국사 |
기록 범위 | 697년 ~ 791년 |
포함된 시대 | 몬무 천황 시대 겐메이 천황 시대 겐쇼 천황 시대 쇼무 천황 시대 고켄 천황 시대 준닌 천황 시대 쇼토쿠 천황 시대 고닌 천황 시대 |
관련 문서 | 일본서기 속후일본기 |
내용 | |
기록 내용 | 몬무 천황부터 간무 천황까지의 역사 기록 |
주요 내용 | 칙명 (센묘) 정치 사건 사회 문화 경제 제도 율령 제도 불교 관련 내용 신토 관련 내용 |
특징 | 역사적 사실 기록 왕실 중심 관점 당시 사회 문화 반영 다양한 문헌 인용 |
자료적 가치 | 당시 역사 연구의 기본 자료 고대 일본 연구에 중요한 자료 정치, 사회, 문화, 경제 연구에 활용 일본의 고대사를 이해하는데 중요한 자료 |
기타 | |
관련 연구 | Performative Loci of Shoku Nihongi Edicts, 749–770 |
관련 용어 | 센묘 |
참고 자료 | 센묘 (Senmyō) |
2. 편찬
《속일본기》는 전반부와 후반부로 나뉘어 편찬되었으며, 각 시기별 정치적 상황과 편찬자들의 개인적인 사정이 반영되어 내용 구성에 차이를 보인다. 전반부는 몬무 천황부터 고켄 천황까지, 후반부는 준닌 천황부터 고닌 천황, 간무 천황 초기까지를 다룬다.
전반부는 본래 30권으로 기획되었으나, 후지와라노 나카마로의 난 등의 영향으로 초고가 불완전하게 끝났고, 이후 수정 및 증보를 거쳐 20권으로 완성되었다.[2] 후반부 역시 당초 20권에서 14권으로 축소되었다가, 간무 천황 재위 기간의 내용을 추가하여 최종적으로 20권이 되었다. 이 모든 과정을 거쳐 《속일본기》 40권이 완성된 것은 엔랴쿠 16년(797년)의 일이었다.[3]
2. 1. 편찬 과정
속일본기는 편찬 전반부와 후반부 당시의 사정에 따라 내용이 달라졌다.전반부는 처음에 몬무 천황 원년(697년)부터 덴표호지 원년(757년), 고켄 천황의 치세까지 다룬 30권의 초안으로 만들어졌다. 고닌 천황이 이시카와노 나타리, 오오미노 미후네, 当麻永嗣에게 수정을 명했지만, 덴표호지 원년 기록을 분실하여 미수로 끝났다.[1] (이 해를 전후한 시기에는 정쟁 등이 많았기 때문에, 집필자 간에 의견을 맞추는 것이 불가능해서 분실하였다고 공표하였다는 설도 있다.)[2] 간무 천황의 명에 의해 스가노 마미치, 아키시노노 야스히토, 나카시나노 고쓰오가 편찬을 인계하여 전 20권을 편수했다.
후반부는 당초 덴표호지 2년(758년)부터 호키 8년(777년), 준닌 천황부터 고닌 천황까지를 다루는 것으로서, 간무 천황의 명으로 편찬되었다. 이시카와노 나타리, 上毛野大川의 상소로 이미 편찬된 20권을, 후지와라노 쓰구타다, 스가노 마미치, 아키시노노 야스히토가 14권으로 줄여 엔랴쿠 13년(794년)에 일단 완성하였다. 스가노 마미치, 아키시노노 야스히토, 나카시나노 고쓰오는 6권을 더하여, 즉 간무 천황의 치세에 해당하는 엔랴쿠 10년(791년)까지의 기사를 첨가하여 전 20권으로 완성하였다.
이상을 합쳐 40권의 편찬이 완료된 것은 엔랴쿠 16년(797년)이었다.[3]
2. 2. 주요 편찬자
스가노 마미치, 아키시노노 야스히토, 후지와라노 쓰구타다, 나카시나노 고쓰오 등이 속일본기의 주요 편찬자이다. 이들은 간무 천황의 명을 받아 편찬 작업을 수행했다.3. 내용
『일본서기』가 일본이라는 국가의 성립 과정을 신화와 역사를 섞어 서술했다면, 『속일본기』는 율령 국가 체제가 정비된 이후의 초기 행보를 구체적으로 기록하고 있다. 율령 반포, 조세 제도, 관료 제도, 토지 제도 등 국가 운영과 관련된 다양한 내용이 상세하게 기록되어 있다. 정치적 사건, 왕위 계승, 귀족 간의 권력 다툼, 외교 관계, 자연재해, 민중 생활 등 다양한 분야의 기록을 담고 있다.
전반적으로 기술은 간결하며 사건의 요점만을 적었다. 일부 인물의 사망 기사에는 간단한 평가가 붙여져 있는데, 이는 이후 편찬된 역사서에 영향을 주었다. 기사 중 날짜 표기에 오류가 발견되기도 하며, 천황 즉위 기사가 각 권의 중간에 나타나는 등 구성상의 특징도 보인다.[9]
『속일본기』에는 본문에 게재하지 않은 문서류를 원문 그대로 항목별로 배열한 『관조사류』와, 『관조사류』와 유사한 것으로 추정되나 현재 전해지지 않는 『외관사류』가 부속 사서로 함께 편찬되었다.
3. 1. 주요 사건
요로 율령 등 주요 사건에 대한 자세한 설명은 누락되었으나, 율령국가 형태를 갖추면서 기록이나 공문서 보존 시스템이 형성되어 구체적인 기록이 체계적으로 나타난다.[9] 덴표 문화를 잘 기술하고 있으며, 본격적인 실록으로서 최초로 정비된 사서이다.[9]간무 천황 치세에 관한 기술 중 사와라 친왕 폐태자 기사는, 사건의 발단이 된 후지와라노 다네쓰구 암살사건과 함께 기재되었다가 나중에 삭제되었다.[9] 삭제된 내용은 헤이제이 천황 때 부활했으나, 사가 천황에 의해 다시 지워져 현재에 이른다.[9]
후지와라노 후유츠구의 난에서 모반인 후지와라노 후유쓰구에 대한 호의적인 기사, 우사하치만노미야 신탁 사건 및 도쿄에 관한 기술에는 정치적 의도가 포함되었다는 설이 있다.[9]
3. 2. 한반도와의 관계
続日本紀일본어는 신라와 발해 등 한반도 국가들과의 외교 관계에 대한 기록을 담고 있다.신라와는 사신 왕래, 조공, 무역 등을 통해 교류하였다. 발해와도 사신을 주고받고 조공을 받는 등 외교 관계를 맺었다.
또한, 견당사를 파견하여 당나라와의 교류를 통해 선진 문물을 수입하고, 한반도 정세를 파악하려 했다.[9]
3. 3. 정치적 수정
간무 천황 치세의 기술은 대표적인데, 사와라 친왕 폐태자 기사는 사건의 발단이 된 후지와라노 타네츠구 암살사건과 함께 기재되었던 것이 나중에 삭제되었다. 삭제된 내용은 헤이제이 천황 대에 부활했으나 사가 천황에 의해 다시 지워져 지금에 이른다. 지워진 부분은 『일본기략』에 채록되어 있다. 이러한 편집은 정치적인 목적 외에도 사와라 친왕이 귀신이 되었다는 설과 관계가 있다고 보는 주장도 있다.[9]또한 후지와라노 후유츠구의 난에 있어서 모반인 후지와라노 후유쓰구에 대한 호의적인 기사나, 우사하치만노미야 신탁 사건 및 도쿄(道鏡)에 관한 기술에 정치적 의도가 포함되어 있다는 설도 있다.[9]
4. 판본
- 国立歴史民俗博物館|국립역사민속박물관일본어 자료편집회 편, 림천서점(臨川書店) 〈국립역사민속박물관 소장 귀중전적총서〉(전5권, 1999-2000년)에 수록된 국립역사민속박물관 소장 귀중전적총서본은 아리스가와(有栖川)가 구장본을 저본으로 한다. 산조니시 사네타카(三条西実隆)·산조니시 기미에다(三条西公条) 부자가 에이세이(永正) 12년(1515년)에 복부(卜部)가 상전본을 필사하여 7책본으로 편성한 산조니시(三条西)가 본에서 나온 필사본 군의 하나에 속하며, 에도 시대 초기의 필사로 추정된다.
- 사카모토 타로(坂本太郎) 교정, 기카와 고분칸(吉川弘文館)에서 1968년에 출판된 신정증보국사대계본이 있다.
- 요시오카 마사유키, 이시카미 에이이치(石上英一)가 해제·교감하고 야기쇼텐(八木書店)에서 영인본(전5책)으로 1991-1993년에 출판한 속일본기 봉좌문고본은 권11-40의 30권 분량이 가마쿠라 시대 필사의 가나자와 문고(金沢文庫)본이다. 이들은 복부(卜部)가 본 계통 이외의 극히 희소한 필사본이며, 가치가 높다.
5. 주석 및 현대어 번역
(와이드판: 2008년)
(현대어역만)