콘라트 로렌츠
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1. 개요
콘라트 로렌츠는 오스트리아의 동물행동학자로, 행동생태학의 창시자 중 한 명으로 1973년 니코 틴베르헌, 카를 폰 프리슈와 함께 노벨 생리학·의학상을 수상했다. 그는 각인 현상에 대한 연구로 유명하며, 동물의 행동을 자연 상태에서 관찰하는 비교행동학을 확립하는 데 기여했다. 로렌츠는 나치당 가입 및 나치 정권 협력 논란, 사이비과학적 은유를 사용한 인종 위생 지지 등으로 비판받았으며, 말년에는 환경 문제와 사회 문제에 관심을 갖고 활동했다. 주요 저서로는 《솔로몬 왕의 반지》, 《공격에 관하여》 등이 있다.
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콘라트 로렌츠 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
출생명 | 콘라트 자하리아스 로렌츠 |
출생일 | 1903년 11월 7일 |
출생지 | 빈, 오스트리아-헝가리 제국 |
사망일 | 1989년 2월 27일 |
사망지 | 빈, 오스트리아 |
국적 | 오스트리아 |
거주지 | 오스트리아, 독일, 미국 |
학력 | |
모교 | 컬럼비아 대학교 빈 대학교 (MD, PhD) |
지도 학생 | 이레네우스 아이블-아이베스펠트 |
경력 | |
직업 | 동물행동학자 |
주요 근무 기관 | 쾨니히스베르크 대학교 막스 플랑크 연구소 |
수상 | |
수상 내역 | ForMemRS (1964년) 칼링가 상 (1969년) 노벨 생리학·의학상 (1973년) |
업적 | |
주요 연구 분야 | 동물행동학 |
노벨상 수상 이유 | 개체적 및 사회적 행동 양식의 조직화와 유발에 관한 연구 |
2. 생애
로렌츠는 부유하고 저명한 외과 의사인 아돌프 로렌츠와 의사 엠마의 아들이었다.[5] 가족은 알텐베르크의 넓은 저택과 빈에 아파트를 가지고 있었다.[6]
1936년 본능에 관한 국제 과학 심포지엄에서 니콜라스 틴버겐을 만났다. 그들은 함께 거위— 야생, 집 거위, 잡종 —를 연구했다. 이 연구 결과 로렌츠는 가축화가 인간에게도 유사한 퇴화 과정을 일으킬 수 있다고 의심했다.[10]
그는 서 줄리안 헉슬리의 친구이자 제자였으며, 랄프 그린슨, 서 피터 스콧과도 친분이 있었다. 카를 포퍼와는 어린 시절 친구로, 훗날 포퍼의 80주년 기념 행사에서 함께 ''Die Zukunft ist offen''이라는 책을 썼다.[16]
로렌츠는 어린 시절 친구이자 산부인과 의사인 마르가레테 게브하르트와 결혼했다.[17] 그들은 아들 하나와 딸 둘을 두었다. 그는 아버지 소유였던 "환상적인 신고전주의 바로크 양식 저택"을 포함한 로렌츠 가문의 저택에서 살았다.[6][18]
1973년 막스 플랑크 연구소에서 은퇴했지만, 알텐베르크와 오스트리아 그뤼나우 임 알름탈에서 계속 연구하고 출판했다. 1989년 2월 27일 알텐베르크에서 사망했다.
2. 1. 유년 시절과 교육
콘라트 로렌츠는 1903년 11월 7일 오스트리아-헝가리 제국 시대의 빈 근교 알텐베르크에서 정형외과의 아들로 태어났다. 그의 아버지 아돌프 로렌츠는 저명한 외과 의사였고, 어머니 엠마 로렌츠는 의사이자 남편의 조수였다.[5] 로렌츠는 빈의 베네딕토회 수도사들의 공립 스코텐김나지움에서 교육을 받았다.노벨상 수상 소감으로 쓴 자서전에서 로렌츠는 자신의 과학적 경력이 동물에 대한 부모님의 관대함과 셀마 라게를뢰프의 『닐스의 신기한 여행』 덕분이라고 밝혔다.[7]
아버지의 요청으로 1922년 컬럼비아 대학교에서 의학 예비 과정을 시작했지만,[8] 1923년 빈으로 돌아와 빈 대학교에서 학업을 계속했다. 1928년 의학 박사(MD) 학위를 받았고, 1935년까지 해부학 연구소의 조교수가 되었다. 1933년에는 동물학 연구로 두 번째 박사 학위(PhD)를 받았다.[9]
로렌츠는 학생 시절부터 다양한 동물을 키우는 거대한 동물원을 만들기 시작했다. 그의 책 『솔로몬 왕의 반지』에서 로렌츠는 빈 대학교에서 공부하면서 물고기부터 카푸친 원숭이까지 다양한 동물을 부모님 아파트에서 키웠다고 회상한다.[9]
1927년에는 의학 공부 중 갈가마귀의 행동을 관찰한 노트를 조류학회지에 발표하여 슈트레제만과 하인로트와 인연을 맺게 되었다. 1935년에는 오리와 거위 새끼의 학습 행동에 관해 기술했다.
2. 2. 나치 협력 논란과 전쟁
로렌츠는 1938년 나치당에 가입하여 나치 체제 아래에서 대학 직위를 얻었다. 그는 당 입당 신청서에 "나의 연구 전부가 국가 사회주의 사상을 위해 헌신할 것이라고 말할 수 있습니다"라고 썼다.[3] 당시 그의 출판물은 나중에 나치에 대한 공감으로 인해 그의 연구가 훼손되었다는 비난을 불러일으켰다. 여기에는 사이비 과학적인 비유로 표현된 나치의 "인종 위생학"에 대한 지지도 포함되었다.[3]
1940년에 그는 쾨니히스베르크 대학교의 심리학 교수가 되었다. 그는 1941년에 국방군에 징집되었다. 그는 오토바이 정비사가 되려고 했지만 대신 군 심리학자로 배정되어 루돌프 히피우스의 지휘 아래 점령된 포즈난에서 인간에 대한 인종 연구를 수행했다.[11][12] 그 목적은 "독일-폴란드 혼혈"의 생물학적 특성을 연구하여 그들이 '순수' 독일인과 동일한 직업 윤리에서 '혜택'을 받는지 여부를 결정하는 것이었다.[11] 로렌츠가 이 프로젝트에 어느 정도 참여했는지는 알려지지 않았지만, 프로젝트 책임자인 히피우스는 로렌츠를 몇 번 "검사 심리학자"로 언급했다.[19]
로렌츠는 나중에 그가 한때 포즈난 근처 포트 VII에서 강제 수용소 수감자들을 수송하는 것을 보았으며, 이로 인해 "나치의 완전한 비인간성을 완전히 깨달았다"고 묘사했다.[13]
그는 1944년 러시아 전선으로 보내졌고, 1944년부터 1948년까지 빠르게 소련의 포로가 되었다. 소비에트 아르메니아의 포로 생활에서,[14] 그는 계속 의사로 일했으며 "러시아어를 어느 정도 유창하게 구사하게 되었고, 주로 의사인 일부 러시아인들과 상당히 친해졌다."[15] 그는 귀환할 때 자신이 쓰고 있던 책의 원고와 그의 애완 별똥별을 보관할 수 있었다. 그는 "원고와 새를 온전히 보존한 채" 알텐베르크(빈 근처의 그의 가족 집)로 돌아왔다. 그 원고는 1973년 그의 저서 ''거울 뒤''가 되었다.[3]
로렌츠는 회고록에서 자신의 전쟁 시기를 역사가들이 그의 사후에 문서화할 수 있었던 것과 다르게 묘사했다. 그는 자신이 1942년에 포로로 잡혔다고 주장했지만, 실제로는 1944년에 전선으로 보내져 포로로 잡혔으며, 포즈난 프로젝트에 참여한 사실을 완전히 생략했다.[3]
말년에 로렌츠는 막 창당된 오스트리아 녹색당을 지지했고, 1984년에는 Hainburg an der Donau|하인부르크 안 데어 도나우de 근처에 건설될 예정이었던 발전소에 반대하는 풀뿌리 운동을 지지하여 주민 투표의 상징이 되었다.
2. 3. 전후 활동과 노벨상 수상
막스 플랑크 협회는 1950년 독일 불데른에 행동 생리학을 위한 로렌츠 연구소를 설립했다.[3] 1958년, 로렌츠는 자이비젠에 있는 막스 플랑크 행동 생리학 연구소로 옮겨갔다.1973년 니콜라스 틴버겐, 카를 폰 프리슈와 함께 "개인 및 사회적 행동 패턴의 발견"으로 노벨 생리 의학상을 공동 수상했다.[3] 1969년에는 친노 델 두카 세계상의 첫 번째 수상자가 되었다.
Les Prix Nobelde에 게재된 자서전적 에세이에서, 로렌츠는 그의 경력이 "동물에 대한 과도한 사랑에 대해 최고의 관용을 보였던" 부모님과, "야생 거위에 대한 큰 열정"을 불어넣었던 셀마 라게를뢰프의 ''닐스의 신기한 여행''과의 어린 시절의 만남 덕분이라고 했다.[7]
3. 주요 업적
콘라트 로렌츠는 동물행동학(윤리학)의 창시자 중 한 명으로, 각인과 선천적 유발 기제 개념을 통해 본능적인 행동(고정 행동 패턴)을 설명하는 연구로 잘 알려져 있다.[19] 그는 야콥 폰 으크쉴의 움벨트 개념을 사용하여 동물의 제한된 인식이 어떻게 본능적으로 상호 작용하는 특정 현상을 걸러내는지를 이해했다.
로렌츠는 행동 패턴이 대체로 선천적이지만 환경적 자극을 통해 촉발되는 것으로 보았다. 니코 틴버겐은 로렌츠가 행동을 생물학적 연구의 주제로 만들고, 행동을 동물의 진화적 장비의 일부로 간주했다고 요약했다.[22] 틴버겐과 로렌츠는 동물행동학(윤리학)을 생물학 내에서 인정받는 하위 학문으로 만드는 데 기여했으며, 이 분야의 첫 번째 전문 저널인 "윤리학"(원래 "Zeitschift für Tierpsychologie")을 창간했다.[23]
로렌츠는 동물의 행동은 종을 유지하기 위해 있다고 생각했지만, 이후 사회생물학의 발달 등으로 인해 동물의 행동은 종을 위해서가 아니라 자신을 위해 (더 나아가 유전자가 살아남기 위해) 해석되게 되었다. 동물 행동학은 그가 일선에서 물러날 즈음에는 크게 변모했지만, 로렌츠는 개체를 위한 새로운 시각의 수용에는 소극적이었다.
말년의 로렌츠는 신생 오스트리아 녹색당을 지지했으며, 1984년에는 도나우강에 발전소 건설을 막기 위해 결성된 콘라트 로렌츠 국민투표운동의 중심 인물이 되었다.
3. 1. 비교행동학(동물행동학)의 확립
콘라트 로렌츠는 동물 행동 연구 분야인 윤리학(동물행동학)의 창시자 중 한 명으로, 각인에 대한 연구로 가장 잘 알려져 있다.[19] 그는 야콥 폰 으크쉴의 움벨트 개념을 사용하여 동물의 제한된 인식이 어떻게 본능적으로 상호 작용하는 특정 현상을 걸러내는지를 이해했다. 예를 들어, 어린 거위는 본능적으로 처음 움직이는 자극에 유대감을 형성하며, 이러한 각인 행동은 거위가 자신의 종 구성원을 인식하고 짝짓기 대상으로 삼도록 돕는다.[23]로렌츠는 행동 패턴이 대체로 선천적이지만 환경적 자극을 통해 촉발되는 것으로 보았다. 그는 동물이 본능적 행동을 수행하려는 내적 충동을 가지고 있으며, 적절한 자극을 만나지 못하면 결국 부적절한 자극으로 행동을 할 것이라고 주장했다.[20] 그는 니코 틴버겐과 함께 본능적인 행동(고정 행동 패턴)을 설명하기 위해 선천적 유발 기제의 개념을 개발했다.
로렌츠는 실험실 환경에서 수행된 동물 행동 연구에 회의적이었으며, 동물 행동의 메커니즘을 이해하기 위해서는 자연 환경에서 그들의 모든 행동 범위를 관찰하는 것이 필요하다고 생각했다. 그는 집 근처에서 동물을 관찰하며 동물에게 공감하고, 종종 의인화를 사용하여 그들의 정신 상태를 상상했다. 그는 동물이 인간과 동일한 많은 감정을 경험할 수 있다고 믿었다.[23][21]
니코 틴버겐은 로렌츠가 행동을 생물학적 연구의 주제로 만들고, 행동을 동물의 진화적 장비의 일부로 간주했다고 요약했다.[22] 틴버겐과 로렌츠는 윤리학을 생물학 내에서 인정받는 하위 학문으로 만드는 데 기여했으며, 이 분야의 첫 번째 전문 저널인 "윤리학"(원래 "Zeitschift für Tierpsychologie")을 창간했다.[23]
로렌츠는 1938년 나치당에 입당하여 나치 정권 하에서 대학 학장직을 수락했다. 그는 당원 가입 신청서에 자신의 모든 과학적 업적은 국가 사회주의자의 사상에 헌신하고 있다고 썼다. 나치 시대에 그가 출판한 저술에는 사이비과학적 은유를 사용하여 나치의 "인종 위생" 사상을 지지하는 내용이 포함되어 있었다.[24][25][26][27][28][29]
3. 1. 1. 각인 (Imprinting)
콘라트 로렌츠는 동료 연구자인 니콜라스 틴버겐과 함께 회색기러기를 연구하면서 "각인" 현상을 발견했다.[19] 회색기러기 새끼가 알에서 부화한 직후 처음 본 움직이는 대상을 어미로 인식하고 따라다니는 현상이다.로렌츠는 각인이 결정적 시기에 일어난다는 것을 처음으로 언급했다.[19] 각인은 어린 동물이 생후 초기 특정 시기에 어떤 대상에 노출되어 애착을 형성하는 것을 의미한다. 결정적 시기 이전이나 이후에 대상에 노출되면 애착은 형성되지 않으며, 일단 결정적 시기가 지나면 다른 대상에 애착하도록 유도하는 것은 불가능하다.
각인되는 대상의 범위는 종에 따라 다르다는 것도 발견했다. 예를 들어, 새끼 거위는 움직이는 것이면 무엇이든 각인하지만, 물오리 새끼는 특정 조건에서만 각인했다. 이는 물오리 새끼가 양친의 모습에 대한 선천적인 기준을 가지고 있기 때문이며, 각인은 시각적 패턴을 통해 이 기준을 완성하는 과정이다.
각인은 새끼의 추종 반응뿐만 아니라 이후의 사회적 행동, 특히 성적 취향에도 영향을 미친다. 로렌츠의 이웃이 기르던 갈가마귀는 인간에게 각인되어 성적으로 성숙했을 때 로렌츠에게 구애 행동을 보이기도 했다.
말러와 타무라의 연구에 따르면, 샌프란시스코 지역의 흰줄머리 참새는 초기 결정적 시기에 자기 종 특유의 노래, 즉 일종의 '지역 사투리'를 학습한다.
이후의 연구들은 로렌츠의 초기 이론에 의문을 제기하기도 했다. 로렌츠는 처음에 양친 각인이 종 전체에 대한 것이라고 주장했지만, 개별 어미에게 각인하는 종들이 발견되면서 관점을 수정했다. 또한, 감각 박탈 조건에서 조류를 키우면 결정적 시기를 늦출 수 있다는 사실이 밝혀지면서, '결정적 시기' 대신 '민감기'라는 용어를 사용하기도 한다.
헤스는 공포 반응이 시작될 때 결정적 시기가 끝난다는 증거를 제시했다. 어린 동물이 공포 반응을 보이면 낯선 대상을 피하고 각인된 어미에게 의존하기 때문이다.
동물행동학자들은 각인의 적응 가치에 대해서도 연구했다. 집단생활을 하고 출생 직후 움직이며 포식자의 위협을 받는 조류 및 포유류에게 각인은 빠르고 강한 애착 기제로 진화했다. 이는 위험 상황에서 새끼들이 부모를 따라 도망칠 수 있게 해준다.
베이트슨은 다 자란 동물의 모습이 변할 수 있기 때문에, 어린 동물이 양친을 확인할 기회를 여러 번 갖는 것이 유리하다고 제안했다.
침팬지와 같은 영장류는 생후 3, 4개월 후에 다른 침팬지에게 관심을 보이고 어미에게 애착을 형성하며, 인간 유아에게서도 유사한 과정이 나타난다.
로렌츠는 움벨트 개념을 사용하여 동물의 제한된 인식이 어떻게 본능적 상호 작용을 유발하는 특정 현상을 걸러내는지 이해했다.[19] 예를 들어, 어린 거위는 처음 움직이는 자극(어미 또는 사람)에 본능적으로 유대감을 형성한다. 이러한 각인 행동은 거위가 자신의 종 구성원을 인식하고 짝짓기 대상으로 삼도록 돕는다.[23]
3. 1. 2. 고정 행동 양식 (Fixed Action Pattern)
로렌츠는 니코 틴버겐과 함께 본능적인 행동(고정 행동 패턴)을 설명하기 위해 선천적 유발 기제의 개념을 개발했다.[49] 이들은 거대한 알이나 가짜 새 부리 같은 "과잉 자극"을 실험했는데, 이러한 자극이 행동이 적응된 자연적 대상보다 더 강력하게 고정 행동 패턴을 유발할 수 있다는 것을 발견했다.[49]윌리엄 맥두걸의 아이디어의 영향을 받은 로렌츠는 이것을 행동의 동기 부여에 대한 "정신수력학적" 모델로 발전시켰는데, 이는 1960년대에 영향력이 있었던 집단 선택 주의적 아이디어로 이어졌다.
3. 1. 3. 본능적 행동과 추동 요소 (Drive Component)
본능은 동물행동학자들에게 중요한 주제 중 하나이다. 본능은 학습되지 않은 행동을 의미하지만, 동물행동학자들에게는 특수한 외부 자극에 의해 발현되는 특별한 행동을 의미한다. 예를 들어, 닭은 병아리의 울음소리에 자극받아 위험으로부터 보호하는 행동을 보인다.[19] 세 갈래 가시고기 수컷은 봄에 둥지를 틀고 암컷을 유혹하는데, 침입자의 배에 붉은 반점이 있는지에 따라 싸울지 결정한다. 산란기의 암컷에게는 지그재그 춤으로 신호를 보내는 등 복잡한 의식을 통해 알이 부화될 때까지 특수한 유발자극에 의해 행동한다.[19]본능은 특수한 유발자극을 필요로 하고, 종 특유의 것이며, 고정된 행위 양상을 보이고, 진화의 산물로서 생존 가치를 가진다. 송골매의 먹이 탐색 과정처럼 일부 고정되지 않은 행위 양상을 보이기도 하지만, 먹이를 낚아채는 행동은 고정된 행위 양상이다. 이러한 특성은 반사 운동(특수한 유발 작용 없음)이나 배고픔(종에 의존하지 않음)과 본능을 구분하는 기준이 된다.[19]
본능을 유발시키는 배후의 추동 요소는 본능적 행동을 하게 하는 내적 충동이다. 특정 본능적 행위가 오랫동안 자극되지 않으면 내적 추동 요소가 쌓여 덜 확실한 자극에도 반응하게 된다. 예를 들어, 특수한 유발 자극을 갖추지 못한 암컷에게 수컷이 구애하거나, 심지어 아무런 자극이 없는 '진공 상태'에서도 고정 행동 패턴이 나타날 수 있다.[19]
로렌츠는 야콥 폰 으크쉴의 움벨트 개념을 사용하여 동물의 제한된 인식이 어떻게 본능적으로 상호 작용하는 특정 현상을 걸러내는지를 이해했다. 예를 들어, 어린 거위는 처음 움직이는 자극(어미 또는 사람)에 본능적으로 유대감을 형성한다. 이러한 각인 행동은 거위가 자신의 종 구성원을 인식하고 짝짓기와 같은 후속 행동 패턴의 대상으로 만든다.[23] 그는 행동 패턴을 대체로 선천적이지만 환경적 자극을 통해 촉발되는 것으로 간주하는 본능적 행동 이론을 개발했다. 예를 들어 매/거위 효과가 있다. 그는 동물이 본능적 행동을 수행하려는 내적 충동을 가지고 있으며, 적절한 자극을 만나지 못하면 결국 부적절한 자극으로 행동을 할 것이라고 주장했다.[20]
니코 틴버겐과 함께 로렌츠는 본능적인 행동(고정 행동 패턴)을 설명하기 위해 선천적 유발 기제의 개념을 개발했다. 그들은 거대한 알이나 가짜 새 부리 같은 "과잉 자극"을 실험했는데, 이러한 자극이 행동이 적응된 자연적 대상보다 더 강력하게 고정 행동 패턴을 유발할 수 있다는 것을 발견했다.[39]
3. 2. 인간 행동 연구에 대한 기여
로렌츠는 니코 틴버겐에 의해 '행동생태학의 아버지'라고 불렸다.[37] 로렌츠가 행동생태학에 기여한 가장 중요한 점은 행동 패턴을 해부학적 기관처럼 연구할 수 있다는 그의 생각이었다.[38] 이 개념은 행동생태학 연구의 기초를 형성한다.[37][39] 그러나 리처드 도킨스는 로렌츠를 "종을 위한 좋은 사람"이라고 불렀으며,[40] 로렌츠의 사고에 집단 선택 개념이 "너무 깊이 뿌리박혀"서[40] 그는 "자신의 진술이 정통 다윈주의 이론에 위배된다는 것을 분명히 깨닫지 못했다."라고 말했다.[40]로렌츠는 니코 틴버겐과 함께, 본능적인 행동(고정 행동 패턴)을 설명하기 위해 선천적 유발 기제의 개념을 개발했다. 그들은 거대한 알이나 가짜 새 부리 같은 "과잉 자극"을 실험했는데, 이러한 자극이 행동이 적응된 자연적 대상보다 더 강력하게 고정 행동 패턴을 유발할 수 있다는 것을 발견했다. 윌리엄 맥두걸의 아이디어의 영향을 받은 로렌츠는 이것을 행동의 동기 부여에 대한 "정신수력학적" 모델로 발전시켰는데, 이는 1960년대에 영향력이 있었던 집단 선택 주의적 아이디어로 이어졌다. 행동생태학에 대한 그의 또 다른 기여는 각인에 관한 연구이다. 젊은 세대의 행동생태학자들에게 미친 그의 영향력과 그의 대중적인 저술은 행동생태학을 일반 대중에게 알리는 데 중요한 역할을 했다.
로렌츠는 동물의 행동은 종을 유지하기 위해 있다고 생각했지만, 그 후, 사회생물학의 발달 등으로 인해 동물의 행동은 종을 위해서가 아니라 자신을 위해 (더 나아가 유전자가 살아남기 위해) 해석되게 되었다. 동물 행동학은 그가 일선에서 물러날 즈음에는 크게 변모했지만, 로렌츠는 개체를 위한 새로운 시각의 수용에는 소극적이었다.
3. 3. 환경 문제와 사회 참여
말년의 로렌츠는 신생 오스트리아 녹색당을 지지했으며, 1984년에는 하인부르크 안 데어 도나우 인근 도나우강에 발전소 건설을 막고 주변 삼림 파괴를 막기 위해 결성된 풀뿌리 운동인 콘라트 로렌츠 국민투표운동의 중심 인물이 되었다.4. 비판과 논란
콘라트 로렌츠는 나치 협력 논란과 더불어 그의 학설이 지나치게 의인화되었다는 비판을 받았다.[49]
전후 오스트리아에서는 나치 관련 학자들이 제2차 세계 대전 이후에도 그들의 직위로 복귀하는 경우가 많았다. 전후 행정부는 이들에게 많은 질문을 하지 않으려는 입장이었다. 이러한 재고용에는 에버하르트 크란츠마이어, 리하르트 볼프람과 같은 나치 관료와 오토 횔플러와 같은 초기 NSDAP 회원이 포함되어 전체 분야에 영향을 미칠 수 있었다.[32][33] 로렌츠 역시 자신의 멘토 하인로스에게 보낸 편지에서 '유대인의 특성'에 대한 반유대주의 농담을 한 것으로 나타났다.[34]
4. 1. 나치 협력 논란
로렌츠는 1938년 나치당에 입당했고, 나치 정권 하에서 대학 학장직을 수락했다. 그는 당원 가입 신청서에 "내 모든 과학적 업적은 국가 사회주의자의 사상에 헌신하고 있다고 말할 수 있다"라고 썼다.[24][25][26][27][28][29] 그가 그 기간 동안 발표한 저작물들은 이후 그의 과학적 연구가 나치에 대한 동조로 오염되었다는 의혹을 불러일으켰다. 나치 시대에 그가 출판한 저술에는 사이비과학적 은유를 사용하여 나치의 "인종 위생" 사상을 지지하는 내용이 포함되어 있었다.[24][25][26][27][28][29]1936년 본능에 관한 국제 과학 심포지엄에서 로렌츠는 거위— 야생, 집 거위, 잡종 —를 연구하여 "문명화된 인류에게도 유사한 퇴화 과정이 작용할 수 있다"는 의심과 두려움을 갖기 시작했다. 이러한 새 잡종의 관찰을 통해 로렌츠는 인간의 도시화로 인한 가축화가 열성 유전자 효과를 일으킬 수 있으며, 이에 대한 나치 우생학 정책이 과학적으로 정당하다고 주장했다.[10]
로렌츠는 자서전에서 다음과 같이 썼다.
> 우리가 이러한 실험을 했던 바로 그 거위들은, 처음으로 가축화 과정에 대한 나의 관심을 불러일으켰다. ... 나는 문명화된 인류에게서 유사한 유전적 악화 과정이 작용할 수 있다는 생각에 두려움을 느꼈고, 지금도 그렇다. 이러한 두려움에 감동받아, 나는 독일군이 오스트리아를 침공한 직후 매우 부적절한 일을 했다. 나는 가축화의 위험성에 대해 썼고, 이해를 돕기 위해 최악의 나치 용어를 사용하여 글을 썼다. 나는 이 행동을 변명하고 싶지 않다. 나는 실제로 새로운 통치자들이 좋은 결과를 가져올 것이라고 믿었다. ... 우리 중 누구도 이러한 통치자들이 사용하는 "선택"이라는 단어가 살인을 의미한다는 것을 의심조차 하지 않았다. 나는 그 저술들이 나 자신에게 부인할 수 없는 불명예를 안겨준다는 점보다, 가축화의 위험성에 대한 미래의 인식을 방해하는 효과를 냈다는 점 때문에 더 후회한다.[3]
전쟁 후, 로렌츠는 자신이 당원이 아니라고 부인했지만,[30] 그의 가입 신청서가 공개된 후에는 부인하지 못했다. 그는 또한 인종 정책 사무소에서 심리학자로서의 지위에도 불구하고, 대량 학살의 규모를 알지 못했다고 부인했다.[31] 2015년, 잘츠부르크 대학교는 로렌츠가 당원이었고, 그의 신청서에서 그가 "항상 국가 사회주의자"였으며, 그의 연구가 "국가 사회주의 사상을 섬기기 위한 것"이라고 주장한 것을 언급하며, 1983년에 그에게 수여한 명예 박사 학위를 사후에 취소했다. 또한, 대학교는 그가 자신의 연구를 사용하여 "국가 사회주의의 인종주의 이데올로기의 기본 요소"를 퍼뜨렸다고 비난했다.[35][36]
4. 2. 의인화 비판
로렌츠의 학설에 대해서는, 후에 지나치게 의인화했다는 비판이 제기되었다.[49]5. 주요 저서
콘라트 로렌츠의 주요 저서는 다음과 같다.
원제 | 한국어 번역 제목 (출판사, 출판연도) | 비고 |
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Er redete mit dem Vieh, den Vögeln und den Fischen (1949) | 솔로몬 왕의 반지 (하야카와 쇼보, 1963년) | |
So kam der Mensch auf den Hund (1950) | 인간, 개를 만나다 (지세이도, 1968년) | |
Evolution and Modification of Behaviour (1965) | 행동의 진화와 변형 | |
Das sogenannte Böse. Zur Naturgeschichte der Agression (1963) | 공격에 관하여 (미스즈 서방, 1970년) | |
Studies in Animal and Human Behavior, Volume I (1970) | 동물 및 인간 행동 연구, 제1권 | |
Studies in Animal and Human Behavior, Volume II (1971) | 동물 및 인간 행동 연구, 제2권 | |
Motivation of Human and Animal Behavior: An Ethological View (1973) | 인간과 동물의 행동 동기: 윤리적 관점 | Paul Leyhausen과 공저 |
Die Rückseite des Spiegels. Versuch einer Naturgeschichte menschlichen Erkennens (1973) | 거울 뒤에서: 인간 지식의 자연사를 찾아서 (사색사, 1974-75년) | |
Die acht Todsünden der zivilisierten Menschheit (1973) | 문명화된 인간의 여덟 가지 치명적인 죄 (사색사, 1973년) | |
Das Jahr der Graugans (1979) | 회색 거위의 해 (헤이본샤, 1996년) | |
The Foundations of Ethology (1982) | 윤리학의 기초 | |
Der Abbau des Menschlichen (1983) | 인간성의 쇠퇴 (사색사, 1985년) | |
Hier bin ich – wo bist du? (1988) | 나는 여기 있다 – 당신은 어디에 있습니까? – 회색 거위의 기묘하게 인간적인 행동에 대한 평생 연구 | |
The Natural Science of the Human Species: An Introduction to Comparative Behavioral Research - The Russian Manuscript (1944–1948) (1995) | 인간 종의 자연 과학: 비교 행동 연구 입문 – 러시아 원고 (1944–1948) |
로렌츠의 가장 잘 알려진 저서로는 대중을 위해 쓰여진 ''솔로몬 왕의 반지''와 ''공격에 관하여''가 있다. 그의 과학 논문은 주로 독일어로 작성된 학술지에 실렸으며, 틴버겐의 1951년 저서인 ''본능 연구''에 묘사되면서 영어권 과학자들에게 널리 알려지게 되었다.
6. 수상 경력
연도 | 수상 내역 |
---|---|
1973년 | 카를 폰 프리슈, 니콜라스 틴베르헌과 함께 노벨 생리학·의학상 공동 수상 |
참조
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