태교
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1. 개요
태교는 임신 중 태아의 건강한 발달을 위해 산모가 행하는 다양한 활동을 의미한다. 동양에서 시작되어 한국에서 특히 중요하게 여겨졌으며, 사주당 이씨의 《태교신기》가 대표적인 전문 서적이다. 태교는 임산부의 정서적 안정과 태아와의 유대감 형성을 강조하며, 음악 감상, 운동, 오감 자극, 이야기 나누기 등 다양한 방법으로 실천된다. 하지만, 태교의 효과에 대한 과학적 근거는 부족하다는 비판도 존재한다.
태교에 대한 기록은 동양 여러 나라의 문헌에 부분적으로 나타나지만, 조선 시대 사주당 이씨가 쓴 태교신기가 가장 체계적이고 오래된 태교 전문 서적으로 알려져 있다. 태교의 중요성은 "뱃속 열 달이 출생 후 10년의 가르침보다 더 중요하다"라는 말에서도 확인할 수 있다.
태교에 대한 기록은 동양 여러 나라의 사례를 모은 여범(女範)이나 내칙(內則) 등에 부분적, 단편적으로 전해진다. 그러나 종합적이고 체계적이며 최초의 전문 태교 서적은 사주당 이씨가 지은 태교신기로, 조선시대 실학 사상가로 유명한 유희의 어머니가 쓴 책이다. 그 외 동의보감 등의 여러 문헌에서 확인되며, 조선시대에는 모든 임산부가 지켜야 할 태교의 도로 칠지도가 널리 알려지고 여러 임산부에 의해 준수되었다. 이러한 태교의 영향력은 "뱃속 열 달이 출생 후 10년의 가르침보다 더 중요하다."라는 태교신기에 언급된 말로도 확인된다.[1]
2. 역사
태교는 고려 말 중국에서 한국으로 전해졌으며, 조선 시대에 크게 유행하였다. 현대에도 한국에서 태교는 여전히 중요하게 여겨지며, 많은 임산부들이 태교를 실천하고 있다.
중국에서는 전한 시대 『대대례기』에 태교의 중요성이 언급되었고, 유교 사상의 일종으로 여겨졌다.[10] 주 문왕의 어머니 태임이 태교를 실천했다는 전설도 전해진다.[12]
일본에는 7세기에 중국 의학서를 통해 태교가 전래되었으며, 에도 시대에는 유학자들의 저작을 통해 널리 알려졌다. 메이지 시대 이후 서양 의학의 영향으로 잠시 주춤하기도 했지만, 현대에도 여전히 다양한 방식으로 태교가 실천되고 있다.[13]
2. 1. 한국
태교에 대한 기록은 동양 여러 나라의 사례를 모은 《여범(女範)》이나 《내칙(內則)》 등에 부분적, 단편적으로 전해진다. 그러나 종합적이고 체계적이며 최초의 전문 태교 서적은 사주당 이씨가 지은 태교신기로, 조선시대 실학 사상가로 유명한 유희의 어머니가 쓴 책이다. 그 외 동의보감 등의 여러 문헌에서 확인되며, 조선시대에는 모든 임산부가 지켜야 할 태교의 도로 칠지도가 널리 알려지고 여러 임산부에 의해 준수되었다. 이러한 태교의 영향력은 "뱃속 열 달이 출생 후 10년의 가르침보다 더 중요하다."라는 태교신기에 언급된 말로도 확인된다.
조선시대 때, 임신한 왕비는 옥에 새겨진 글씨를 읽거나 수•바느질을 하고 홍옥, 청옥, 비취 등의 장신구를 착용했었다.
태교는 918년부터 1392년까지의 고려 말에 중국에서 한국으로 전해졌다. 1392년부터 1910년까지의 조선 시대 동안 인기를 얻었다. 1800년, 한국의 여성 학자 사주당 이씨(사주당 이씨|師朱堂李氏한국어)는 이 주제에 관한 책 태교신기(태교신기|胎敎新記한국어)를 저술했다. 이 책에서 사주당 이씨는 아이에게 있어서, 어머니의 자궁 안에서 받는 10개월의 교육이 이후 10년의 교육보다 더 중요하다고 주장했다. 태교 지지자들은 태교의 아이디어가 서구 세계의 아동 발달 이론보다 시기적으로 훨씬 앞서서 시작되었지만, 내용이 겹치는 부분이 있다고 주장한다.
태교는 현대 시대에도 한국에서 인기를 이어가고 있다. 거의 모든 한국의 임산부 관련 서적에는 태교 관련 내용이 포함되어 있다. 현대 한국 여성들이 임신 기간 동안 태교를 실천하는 것은 흔한 일이다.
2. 2. 중국
중국 전한 시대에 쓰여 『대대례기』에 수록된 「보부」가 태교의 중요성을 설파했다.[10] 「보부」는 「청사씨의 기」(『청사자』)에 쓰여 있다고 하며, 다음과 같은 방법을 기록하고 있다.[10] 왕의 후는 임신 7개월에 방에 틀어박힌다.[10] 방 밖에서 음악을 들려주지만, 이내 바른 음악을 좋아하지 않게 되므로 그만둔다.[10] 또한 문 밖에 음식을 준비한다.[10] 이내 바른 맛을 좋아하지 않게 되지만, 좋아하는 것은 먹이지 않는다.[10] 전한에서는 가의의 『신서』도 「청사씨의 기」를 근거로 거의 같은 내용을 기록했다.[11]
고대 중국에서는 이상적인 아이를 낳고 기형아를 피하기 위한 양생법으로 태교가 있었으며, 성인, 군자를 형성하는 유교 사상의 일종이기도 했다. 『열녀전』에 따르면, 주 문왕의 어머니 태임이 태교를 했다는 전설도 남아있다.[12]
2. 3. 일본
일본에서는 7세기에 『제병원후론』, 『천금방』과 같은 중국 의학서를 통해 태교가 전래되었고, 10세기에는 『의심방』 권22에서 태교를 설명하였다.
에도 시대에는 나카무라 테키사이의 『비매감』, 나카에 토주의 『감초』와 같은 유학자의 저작에서 태교를 설명하였다.
메이지 이후에는 서양 의학이 전래되면서 과학적 근거가 부족하다는 이유로 태교가 부정되는 경향이 있었지만, 가정의 유대 형성과 가정 교육의 시작점으로 실천적 운동에 이용되었다.
현대에는 태교의 개념이 불명료하다고 할 수밖에 없지만, 대중에게 널리 보급, 인지되었다.
특히 대표적인 것으로는 클래식 음악을 태아에게 들려주거나, 임산부가 명화를 감상하거나, 그림책을 읽어주는 등의 행위가 알려져 있다.[13]
또한, 임신 중 식사에 신경 쓰는 것이나 마터니티 요가, 워킹 등의 가벼운 스포츠를 하는 것도 태교의 일부로 여겨지고 있다.
3. 개념 및 특징
서구와 달리 한국에서는 수정되는 순간부터 임산부의 뱃속에 있는 태아도 하나의 인격체로 간주되어 태어나는 순간 한 살의 나이를 먹게 된다. 그러므로 태아기부터 부모로서 아이를 가르치는 것은 당연한 것으로 여겨진다. 칠지도 등의 태교 지침서에는 '화내거나 뛰지 말 것' 등과 같이 임신 중 임산부가 해야 하는 행동과 하지 말아야 할 행동을 규정하고 있다. 태교에서는 또한 아버지의 언행과 마음 상태를 임산부만큼이나 중요한 것으로 여긴다. 아버지 역시 임산부가 최상의 상태에 있도록 애써야 하며 태아에게 좋은 영향을 미치기 위해 언행을 삼가야 함을 강조하고 있다.[1]
''태교''는 918년부터 1392년까지의 고려 말에 중국에서 한국으로 전해졌다. 1392년부터 1910년까지의 조선 시대 동안 인기를 얻었다. 1800년, 한국의 여성 학자 사주당 이씨(師朱堂李氏|사주당 이씨중국어)는 이 주제에 관한 책 ''태교신기''(胎敎新記|태교신기중국어)를 저술했다. 이 책에서 이씨는 아이에게 있어서, 어머니의 자궁 안에서 받는 10개월의 교육이 이후 10년의 교육보다 더 중요하다고 주장했다. ''태교'' 지지자들은 태교의 아이디어가 서구 세계의 아동 발달 이론보다 시기적으로 훨씬 앞서서 시작되었지만, 내용이 겹치는 부분이 있다고 주장한다.
태교는 현대 시대에도 한국에서 인기를 이어가고 있다. 거의 모든 한국의 임산부 관련 서적에는 태교 관련 내용이 포함되어 있다. 현대 한국 여성들이 임신 기간 동안 태교를 실천하는 것은 흔한 일이다.
태교에서, 태아는 수정 시점부터 사람으로 여겨진다. 태교 옹호론자들은 사람의 나이를 정하는 동양적 방식(출생일로부터 계산한 나이에 10개월을 더하는 방식)이 이 이론을 뒷받침한다고 믿는다. 태교 이론에 따르면, 태아는 새롭게 생겨난 인격체로서, 임산부의 마음가짐과 같은 정서적 환경의 영향을 강하게 받는다. 태교는 태아 발달에 최적의 환경을 조성하기 위한 일련의 실천법이다.[1]
태교 실천은 주로 여성의 책임이다. 다양한 규칙들이 권장되어 왔으며, 모든 규칙의 목표는 임산부의 정서적 혼란을 방지하는 것이다. 태교 옹호론자들은 스트레스가 건강에 미치는 해로운 영향을 보여주는 연구들을 예로 들면서, 정서적 안정이 아이의 건강한 형성에 매우 중요하다는 자신들의 믿음을 뒷받침한다고 주장한다. 가장 널리 알려진 규칙은 '칠거지계'라고 불리는 전통적인 실천법이다. 오랫동안 구전으로 전해져 오던 '칠거지계'는 1973년 이규태의 저서에서 처음으로 문헌으로 발견되었다.
규칙들이 여성의 행동을 통제하는 데 초점을 맞추고 있지만, 태교는 남편과 아버지의 행동과 태도도 마찬가지로 중요하다고 본다. 남편은 임신한 아내의 정서적 상태에 가장 큰 영향을 미치는 사람으로 여겨진다. 남편에게 흔히 권고되는 사항은 흡연과 음주를 삼가고, 행복하고 경건한 마음을 유지하는 것이다.
태교 옹호론자들은 임산부의 정서적 안정성이 여성의 신체적 건강보다 태아의 건강에 더 강력한 영향을 미친다고 믿는다. 그들이 인용한 한 연구에 따르면, 임신 중 스트레스와 불안 수준이 높은 여성의 자녀는 주의력 결핍/과잉 행동, 불안, 언어 지연의 위험이 증가했다.[2] 옹호론자들이 홍보하는 또 다른 연구에 따르면, 10세 아동의 코르티솔 수치가 임신 후반기 어머니의 불안 수준과 관련이 있는 것으로 나타났다.[3]
태교는 임산부의 정서적 혼란을 피하는 것을 매우 중요하게 여기지만, 차분한 마음을 유지하는 것만으로는 충분하지 않다고 여겨진다. 다양한 유형의 태교는 특정한 자질을 가진 아이를 낳는 데 초점을 맞춘다. 예를 들어, 영어 태교는 태아의 언어 능력을 향상시키기 위한 목적으로 행해진다. 좋은 음악을 듣는 것을 포함하는 소리 태교는, 정서적 민감성과 산모와 아이 사이의 유대감을 발달시키기 위해 행해진다.
일반적으로 꼽히는 태교의 효과에는 다음과 같은 항목들이 있다.
이러한 항목들은 충분한 과학적 근거에 기반한다고 보기 어려운 면이 있지만, 최근 산부인과 의사 등이 저서에서 임상 사례를 발표하는 등 움직임이 있다.
4. 종류 및 실천 방법
태교는 태아와 교감하고 긍정적인 환경을 조성하기 위해 다양한 방법으로 실천할 수 있다. 태담, 음악, 운동, 오감 자극, 이야기 태교 등이 있으며, 각 방법은 태아의 발달 단계와 임산부의 상황에 맞춰 적절하게 선택하고 실천할 수 있다.
4. 1. 태담 태교
태아는 3개월이면 청각기관이 발달하고 5개월이 되면 외부의 소리를 들을 수 있다. 아이를 위한 애칭을 만들어 부드럽고 분명한 목소리로 다양한 주제의 이야기를 다양한 느낌을 담아서 이야기하는 것은 아이에게 좋은 자극과 정서적 안정을 줄 뿐만 아니라 임산부와 태아의 정서적 유대를 깊게 한다.9주가 되면 발달 중인 태아는 딸꾹질을 하고 큰 소리에 반응할 수 있다. 임신 2분기가 끝나갈 무렵에는 소리를 들을 수 있게 된다. 다른 정신적 능력 중에서도 태아는 산모의 목소리와 낯선 사람의 목소리를 구별할 수 있으며, 익숙한 이야기를 들으면 반응한다.[4] 태아의 발달하는 뇌를 자극하는 가장 좋은 방법은 말을 거는 것이라고 여겨진다. 산모의 뱃속에서 말을 걸었던 아이들은 언어 학습 능력이 빠르고, 사회적이며, 운동 능력이 뛰어나고, 정서적으로 더 민감하다는 믿음이 있다. 태아에게 말을 거는 것은 또한 산모와 아이의 유대감을 강화하는 것으로 여겨진다.
태교에 따르면, 태아가 소리를 들을 수 있는 능력(임신 5~6개월)이 발달할 때 임산부는 태아와 똑같은 감정을 느끼기 시작한다고 한다. 태교의 실천은 애정, 사랑, 행복의 환경을 조성하려는 의도로 태아에게 말을 거는 것이다. 여성의 남편과 가족 내의 다른 아이들의 참여는 태아에게 유익한 영향을 증가시킬 뿐만 아니라 기존 가족을 더 가깝게 만드는 것으로 여겨진다.[5]
4. 2. 음악 태교
태아기 때 들었던 음악을 기억하고 출생 후에도 그 음악을 들려줄 때 아기가 정서적인 안정을 찾는다는 연구 결과에서 볼 수 있듯이 태아에게 음악을 들려주는 것은 긍정적인 영향을 미친다. 또한 우뇌의 발달을 촉진하고 태아와 임산부의 정서적 안정을 도모할 수 있다.[6] 최근 미숙아 연구에 따르면, 음악이 이들을 진정시키는 것으로 나타났다. 음악은 임산부가 태교에서 요구되는 정서적 평온함을 유지하는 데 도움이 될 수 있다. 태교 옹호자들은 태아에게 차분한 음악을 들려주는 것이 우뇌 발달 자극, 뛰어난 청력 발달, 더 나은 사고력, 정서적 안정, 호르몬 분비, 혈압, 뇌파에 긍정적인 영향을 준다고 주장한다.음악 감상 외에도 태교에서는 임산부와 남편이 함께 노래를 부르거나 악기를 연주하는 것을 권장한다. 이는 태아를 편안하게 하고 임산부의 건강한 심호흡을 장려하는 것으로 여겨진다.[7]
태교는 음악이 자연의 소리에서 유래한다고 가르치며, 태아에게 자연의 소리를 들려주는 것 또한 중요하다고 여겨진다. 권장되는 소리에는 새소리, 곤충의 울음소리, 파도 소리 등이 포함된다.
4. 3. 운동 태교
임산부가 요가, 발레, 체조, 뇌호흡 등의 운동을 함으로써 임산부의 신체적, 정신적 안정을 도모하고 긍정적인 태중 환경을 제공하고자 하는 태교이다. 임산부의 운동은 태아의 신체 기관과 피부의 발달을 촉진하고, 순산을 도우며 출산 후 빠른 회복을 돕는 것으로 알려져 있다.요가는 스트레스를 줄여주기 때문에 태교에서 요구하는 차분한 마음을 유지하려는 여성에게 매우 도움이 될 수 있다. 요가는 또한 임산부에게 신체적 이점을 제공하여 임신 중 불편함을 줄이고 출산 및 산후 회복을 돕는다. 태교에서는 임신 5개월부터 규칙적인 요가 수련을 시작할 것을 권장하며, 특히 고양이 자세와 나비 자세를 권한다.
4. 4. 오감 태교
여러 연구결과에 의해 태아는 이미 냄새를 기억하고 태중에서도 오감을 느끼는 것이 밝혀졌다. 여러 음식과 아로마 등을 통해 이러한 태아의 오감을 자극하고 발달을 촉진하는 태교이다.4. 5. 이야기 태교
태아에게 동화책을 읽어주는 것은 청력 및 정서 발달에 도움이 된다고 여겨진다. 특히 강한 정서적 주제를 가진 이야기를 읽어주는 것은 태교 지지자들이 태아의 정서 발달에 긍정적인 영향을 미친다고 믿는다. 또한, 태아에게 직접 말하는 것을 어색하게 느끼는 가족 구성원들이 책을 소리 내어 읽는 것을 더 편하게 느낄 수 있기 때문에 동화책 읽기를 권장한다. 더불어 태교는 부부 또는 가족이 이야기를 읽은 후 토론하는 것을 권장한다.5. 현대적 의의
일반적으로 꼽히는 태교의 효과는 다음과 같다.
- 야경증을 하지 않는다.
- 정서가 안정된 아이로 자란다.
- 비교적 순산하는 경향이 있다.
- 부모, 부부, 가정의 유대감을 형성한다.
이러한 항목들은 충분한 과학적 근거에 기반한다고 보기 어려운 면이 있지만, 최근 산부인과 의사 등이 저서에서 임상 사례를 발표하는 등 움직임이 있다.
참조
[1]
웹사이트
EnCyber & EnCyber.com
http://100.naver.com[...]
[2]
간행물
Research Symposium Antenatal stress/anxiety, the fetal environment, and the neurodevelopment of the child
University of Edinburgh
2007
[3]
뉴스
Pregnancy stress 'passed to baby'
http://news.bbc.co.u[...]
BBC NEWS
2005-09-27
[4]
뉴스
Fetal Psychology
Psychology Today
1998-10
[5]
웹사이트
아이 베스트 베이비
http://www.ibestbaby[...]
[6]
웹사이트
The Importance of Prenatal Sound and Music
http://www.birthpsyc[...]
[7]
블로그
Genau's Blog
http://blog.daum.net[...]
[8]
웹사이트
건강한 아기 행복한 출산 맘요가입니다
http://www.momyoga.n[...]
[9]
뉴스
Sally on YouTube - Sally Parkes Yoga
http://sallyparkesyo[...]
2017-02-23
[10]
서적
新釈漢文大系『大戴礼記』
[11]
서적
中国における胎教の思想
[12]
서적
列女伝
[13]
서적
おなかの中を可視化する！はじめての妊娠&出産
大泉書店
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