칠지도
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1. 개요
칠지도는 일본 이소노카미 신궁에 소장된 고대 칼로, 백제에서 왜에 하사한 것으로 추정되는 유물이다. 칼날 좌우로 3개씩 가지가 뻗어 칠지도라는 이름이 붙었으며, 칼날에는 금상감으로 명문이 새겨져 있다. 명문에는 제작 연도와 백제 왕세자가 왜왕에게 하사했다는 내용이 담겨 있으며, 제작 연대와 명문 해석에 대한 다양한 견해가 존재한다. 칠지도는 고대 한일 관계를 보여주는 중요한 유물로, 역사학 연구뿐만 아니라 대중문화에서도 널리 활용되고 있다.
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| 칠지도 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 명칭 | 칠지도 (七支刀) 또는 칠지검 (七枝劍) |
| 일본어 명칭 | 七支刀 (しちしとう 또는 ななつさやのたち) |
| 종류 | 의례용 검 |
| 이미지 | |
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| 상세 정보 | |
| 발견 장소 | 이소노카미 신궁 |
| 소재지 | 나라현 덴리시 |
| 제작 시기 | 4세기 |
| 소유 | 이소노카미 신궁 |
| 비고 | 칼날이 6개 있는 특이한 형태 |
2. 발견
이소노카미 신궁에서 ‘'''육차모'''(六叉鉾)’라는 이름으로 전해져 내려오다가[64] 1873년 신궁의 궁사에 의해 명문이 발견되었고, ‘칠지도’로서 학계에 알려지게 되었다.[65]
칠지도에는 앞면과 뒷면에 걸쳐 명문(銘文)이 새겨져 있는데, 녹에 의한 부식이 심하여 판독이 어려운 부분이 많다. 1977년과 1978년에 찍은 확대 근접사진과 1981년 NHK에서 촬영한 X선 사진을 통해 年(연)자와 月(월)자 사이에 十(십)자가 검출되어 그동안 五月(5월)로 보았던 명문을 十一月(11월)로 볼 수 있게 되었다.[67]
3. 형태

칠지도는 전체 길이가 74.9cm이다. 칼날 부분은 65cm(65.5cm), 칼자루는 9.4cm)이다. 칼 좌우로 3개씩 가지가 뻗어있으며 주 몸통과 더불어 7개의 가지를 가져 칠지도라는 이름이 붙었다. 한국금석문 종합영상정보시스템에서는 실제 전투용보다는 의식용으로 사용되었을 것으로 보고 있다.[66] 칼자루를 손잡이에 고정하기 위한 구멍은 없으며, 칼은 자루 위쪽에서 부러져 있다.
과거에는 파단면으로 보아 단조된 연강으로 여겨졌지만,[3] 스즈키 츠토무의 최신 연구와 카와치 쿠니히라의 칼 제작 장인의 복제품 제작 실험을 통해 주조된 것으로 보는 이론이 주류가 되었다.[4] '가지'가 매우 섬세해 보이고 근접 전투에서의 기능이 의심스러워 군사용 무기로 사용되었을 가능성은 낮으며, 의례용으로 사용되었을 것이다.[5]
칼은 고대부터 이소노카미 신궁에 보관되어 왔다. 칼날의 명문은 녹에 가려져 있다가 1870년대에 신궁의 신토 사제인 카마사토 마사토모에 의해 재발견되었다. 칼에는 금상감으로 새겨진 양면 명문이 있으며, ''일본 서기''에 언급된 것으로 보인다.[6] 많은 학자들이 이 모호한 명문을 해석하기 위해 연구에 참여했으며, 1996년에는 X선으로 촬영한 칼의 근접 사진이 공개되었다.[7]
4. 명문
칼날 앞면에는 34자, 뒷면에는 27자, 앞뒷면 합쳐 61자가 새겨져 있다. 판독 가능한 글자는 49자, 전혀 읽을 수 없는 것은 4자, 나머지 8자는 희미하게 남은 선화로 판독을 시도하고 있다. 명문의 해석은 학자마다 이견이 있지만, 대체로 백제 왕(또는 왕세자)이 왜왕에게 하사한 것으로 보는 견해가 우세하다.
명문 중 가장 문제가 되는 것은 기년명 부분이다. "태■4년"이 태화 4년(369년)인지, 태시 4년(268년)인지, 혹은 태초인지에 대한 논란이 있다.[31] 서진의 태시 4년, 유송의 태시 4년(468년), 삼국 위의 태화 4년(230년), 동진의 태화 4년, 북위의 태화 4년(480년)등 여러 경우가 고려되나, 글자 해석이 정해지지 않은 이상 명확한 답을 내기는 어렵지만, 전체적으로 백제가 왜왕에게 증정한 것임은 틀림없다.[31]
4. 1. 명문 내용 (일반적인 해석)
1977년과 1978년에 촬영된 확대 근접 사진과 1981년 NHK에서 촬영한 X선 사진을 통해, "年"(연) 자와 "月"(월) 자 사이에 "十"(십)자가 검출되어, 기존에 "五月"(5월)로 해석되던 명문이 "十一月"(11월)로 변경되었다.[67]
학자마다 해석이 다르지만, 일반적인 명문 해석은 다음과 같다.
| 앞면 | 泰[和] 四年 十一月十六日丙午正陽造百鍊鐵七支刀[出]辟百兵宜供供侯王□□□□作|태[화] 4년 11월 16일 병오날 한낮에 백 번이나 단련한 강철로 칠지도를 만들었다. 이 칼은 온갖 적병을 물리칠 수 있으니, 제후국의 왕에게 나누어 줄 만하다. △△△△ 만들었다.중국어 |
|---|---|
| 뒷면 | 先世以來未有此刀百濟王世子奇生聖音故爲倭王旨造傳示後世|지금까지 이러한 칼은 없었는데, 백제 왕세자 기생(奇生)이 성음(聖音)으로 왜왕 지를 위해 만들게 하였으니 후세에 전하여 보이라.중국어 |
명문을 해석하면, 백제가 동진에 조공하여 "백제왕"과 차기 왕인 "세자"의 지위를 받았고, 그 기쁨을 나누기 위해 왜왕에게 칠지도를 증정했다는 내용이다. 『일본서기』 신공황후 섭정 52년 조에는 "칠지도 1구, 칠자경 1면" 등의 보물을 헌상했고, 백제왕은 곡나철산의 철을 사용했다고 전했다.[30] 『일본서기』의 기년은 문제가 있지만, 백제왕의 즉위・훙거 기사로 환산하면 372년에 해당한다.
명문에서 가장 문제가 되는 부분은 "태■4년"의 기년명이다. 서진의 태시 4년(268년), 유송의 태시 4년(468년), 삼국 위의 태화 4년(230년), 동진의 태화 4년(369년), 북위의 태화 4년(480년) 등 여러 경우가 고려된다. 글자 해석이 명확하지 않아 확답은 어렵지만, 백제가 왜왕에게 칠지도를 증정했다는 점은 분명하다.[31]
명문의 "후왕"은 이면의 "왜왕"을 가리키며, 왕보다 낮은 '후'라는 칭호에 존경을 담은 표현이다. "왜왕" 다음 글자는 "지"로 읽는 것이 유력하며, 왜왕의 이름을 가리킨다면 백제왕의 이름이 없는 것과 대조되어 백제왕의 우위를 나타낼 수 있다.[30]
백제는 전연을 가장 신뢰했지만, 태화 2년(367년) 모용각 사망, 태화 4년(369년) 모용수의 전진 망명 이후 왜국을 전연의 대용으로 삼았다.[33]
4. 1. 1. 앞면
泰[和] 四年 十一月十六日丙午正陽造百鍊鐵七支刀[出]辟百兵宜供供侯王□□□□作중국어태[화] 4년 11월 16일 병오날 한낮에 백 번이나 단련한 강철로 칠지도를 만들었다. 이 칼은 온갖 적병을 물리칠 수 있으니, 제후국의 왕에게 나누어 줄 만하다. △△△△ 만들었다.한국어[67]
학자마다 해석이 다르지만, 앞면에 새겨진 명문은 대개 위와 같다.
1977년과 1978년에 찍은 확대 근접 사진과 1981년 NHK에서 촬영한 X선 사진을 통해 '年'(연) 자와 '月'(월) 자 사이에 '十'(십)자가 검출되어, 그동안 '五月'(5월)로 보았던 명문을 '十一月'(11월)로 볼 수 있게 되었다.[67]
검의 명문에 대한 번역은 다음과 같다.
- 원문 한자(세로로 새겨짐):
> '''첫 번째 면''': 泰■四年十(一)月十六日丙午正陽造百錬(銕)七支刀(出)辟百兵宜供供候王■■■■ (作 ''or'' 祥)
- 영어 번역:
> '''첫 번째 면''': "태■ 4년 11[5]월 16일 병오 정오에 이 칼을 만들었으며, 백 번 단련한 강철로 만들었다. 이 칼을 사용하면 백 명의 적병을 물리칠 수 있다. [공손한 공작 영주에게 적합하다] 공작 영주에게 수여되었다. (만들어짐 ''또는'' 행운이...) [ ]"
칼날 앞면에는 34자가 새겨져 있다. 녹에 의한 부식이 심하여 판독 가능한 글자는 일부이며, 전혀 읽을 수 없는 글자, 희미하게 남은 선화로 판독을 시도하는 글자도 있다.
'''첫 번째 면의 두 번째 글자와 검이 만들어진 시기''': 전통적으로 첫 네 글자 泰■四年은 동아시아 세계에서 사용된 중국 연호인 동진 시대 진 간문제의 연호일 수 있는 "태화 4년"으로 해독되었다. 따라서 태화 4년은 서기 369년에 해당한다.[13] 그러나 그 연호인 태화는 泰和로 쓰인 적이 없고 太和로 쓰였기 때문에, 두 번째 글자가 모호하여 이 전통적인 설은 논쟁의 대상이 되었다. 북한 학자인 김석형은 처음 두 글자가 대신 백제의 지방 연호를 지칭한다는 설을 제시했지만,[14] 다른 고고학적 발견에서 백제가 부여한 고유한 연호의 존재를 밝히지 못했기 때문에 이 설은 반박을 받았다.[15]
369년에 검이 제작되었다는 것은 "泰■四年" 명문을 "泰和四年"으로 해석하는 것에만 근거하며, 그 바로 뒤에 오는 十(一)月十六日丙午正陽, 즉 "11[5]월 16일 정오"를 제외하고 있다. 그러나 369년에는 5월 16일도 11월 16일도 丙午일이 아니며, 대신 5월 27일 또는 11월 30일이 丙午이다. 그러나 362년 5월 16일은 丙午이다. 11월 16일로 해석하면 408년에 丙午가 된다. 362년과 408년 모두 동진이 太和를 연호로 사용한 기간(366~371년)을 벗어난다.[16]
1981년 일본 연구팀은 X선을 사용하여 달을 해독했고, 새겨진 글자가 十(一)이며, 五가 아니라고 결론을 내렸다. 따라서 10보다 큰 달인 十(一)이므로, 명문이 "5월"을 가리킨다는 설은 기각되었다.
고려대학교 학자인 홍성하는 "十(一)月十六日(11월 16일)"이 백제의 전지왕 재위 4년인 408년을 시사한다고 주장하는데, 왜냐하면 11월 16일이 육십갑자에서 丙午가 되려면 408년이어야 하기 때문이다. 이를 통해 백제가 자율적으로 연호를 부여했을 가능성을 추측할 수 있다(고구려와 신라도 자체 연호를 가지고 있었다). 409년에는 위(魏)의 사신이 백제를 방문했고, 전지왕은 그를 후하게 대접했으므로, 이 검은 408년에 제작된 것으로 보인다.
'''첫 번째 면의 중간''': 이 글자들은 이 검이 강철로 만들어졌으며 적을 물리칠 수 있음을 보여준다. 그 다음 글자들은 명문의 가장 논란이 많은 부분이다. 김석형은 이 검이 "候王"이라는 용어를 사용하는데, 이를 "제후왕"으로 번역하며, 6~7세기에는 백제에 예속된 왜왕이 고구려와의 전쟁(554, 562, 662)에서 3번이나 동원되었지만, 백강 전투의 마지막 전투와 그 이후 일본의 한반도식 산성 건설에서도 그 반대의 경우는 없었다고 주장했다.[17] 일본 학자들은 김석형의 설에 동의하지 않는다. 그들은 "候王"이라는 용어의 의미가 시대에 따라 달랐다는 점을 지적한다. 한나라 이후 이 용어는 유창하게 사용되었으며 항상 단순한 존칭이었다.[18][19]
'''첫 번째 면의 끝''': 마지막 다섯 글자 중 네 글자는 해독할 수 없지만, 마지막 글자는 앞의 글자들이 필자의 이름이나 "永年大吉祥"(영원히 큰 복을 누리소서)과 같은 기원 문구임을 나타낸다. 두 경우 모두, 이 구절은 일반적으로 명문의 끝을 나타내며, 두 번째 면의 글이 이어지는 내용이 아님을 나타낸다.
4. 1. 2. 뒷면
先世以來未有此刀百濟王世子奇生聖音故爲倭王旨造傳示後世|선세이래미유차도백제왕세자기생성음고위왜왕지조전시후세|지금까지 이러한 칼은 없었는데, 백제 왕세자 기생(奇生)이 성음(聖音)으로 왜왕 지를 위해 만들게 하였으니 후세에 전하여 보이라.중국어[67]4. 2. 명문 해석의 쟁점
칠지도 명문 해석은 여러 가지 쟁점을 안고 있다.연대 문제: 명문에 등장하는 '태[화] 4년'을 동진의 연호인 '태화 4년'(369년)으로 보는 것이 전통적인 견해였다.[13] 그러나 최근 NHK의 X-레이 촬영을 통해 명문의 '년(年)'자와 '월(月)'자 사이에 '십(十)'자가 검출되면서, 제작 시기를 11월 16일로 볼 수 있게 되었다.[70] 이에 따라 제작 연대가 408년(백제 전지왕 4년)으로 추정되어, 백제가 독자적인 연호를 사용했을 가능성이 제기되었다.[70] 369년으로 보는 전통적인 견해와 408년으로 보는 새로운 견해가 대립하고 있다.
수수 관계: 명문에 나오는 '후왕(侯王)'과 '왜왕 지(倭王 旨)' 등의 표현을 어떻게 해석하느냐에 따라 백제와 왜의 관계 설정이 달라진다.
- 헌상설: 백제가 왜왕에게 칠지도를 헌상했다는 주장이다. 일본 학계에서 주로 제기되었다.[66]
- 하사설: 백제 왕이 왜왕에게 칠지도를 하사했다는 주장이다. 김석형을 비롯한 북한 및 한국 학계에서 지지하는 견해이다.[69]
- 대등한 관계설: 백제와 왜가 대등한 관계에서 칠지도를 선물했다는 주장이다.[35]
제작 주체: 명문에 등장하는 '백제 왕세자 기생(奇生)'이 누구인지에 대한 논란도 있다. 칠지도가 백제 왕세자가 왜왕에게 준 것이라는 점은 명확하지만, 이 왕세자가 누구인지는 여러 가지 설이 존재한다.
이처럼 칠지도 명문 해석은 연대, 수수 관계, 제작 주체 등 여러 면에서 다양한 이견이 존재하며, 한일 고대사 연구의 중요한 쟁점으로 남아있다.
5. 제작 시기 및 배경
칠지도 명문의 첫머리에는 "泰■四年"이라는 문자가 확인된다. 이 글자를 해석하여 제작 시기를 추정하는 데에는 다음과 같은 여러 학설이 존재한다.
- 서진 태시 4년(268년) 설: 칠지도 발견 초기 일본서기 신공 황후 섭정 52년조(252년)에 가장 가까운 연대로, 백제 고이왕 때 진(서진) 무제 사마염의 연호인 태시 4년에 해당한다고 보는 설이다. (스가 마사토모)
- 동진 태화 4년(369년) 설: "泰" 자가 "太" 자와 통용된다는 점을 근거로, 백제가 고구려와의 항쟁에서 우위를 점하고 동진과의 외교 관계를 강화하던 시기에 칠지도를 제작했다는 해석이다. 백제는 고구려의 남진을 저지하기 위해 왜와의 군사적 협력이 필요했고, 칠지도를 통해 동맹을 강화하려 했다.(후쿠야마 도시오, 요시다 아키라, 하마다 고사쿠 등)[13][31][35]
- 유송 태시 4년(468년) 설: "병오"를 날짜 간지로 해석하여 태시 4년 5월 16일로 비정했다.(미야자키 시테이)[42]
- 백제 독자 연호 설: "태화" 또는 "봉"을 백제 고유의 연호로 보는 견해이다. 그러나 엑스선 사진 분석 결과와 백제가 독자적 연호를 사용했다는 기록이 없다는 점에서 반박되었다.(김석형, 이병도, 연민수)[36]
- 전지왕 4년(408년) 설: 칠지도 명문에 "11월 16일 병오"라는 구체적인 날짜와 간지가 나타나는 것에 주목하여, 4세기~6세기 사이에 11월 16일이 병오일인 해를 찾으면 전지왕 4년(408년)이 된다는 주장이다. "태"는 백제의 독자 연호로 간주되며, 당시 고구려와 싸우던 백제가 독자적 연호를 사용했을 가능성이 제기되었다. 전지왕이 왜국과의 관계를 강화하기 위해 칠지도를 제작했을 것으로 추정된다.(홍성화)[51][70]
이처럼 칠지도의 제작 시기에 대한 다양한 학설이 존재하지만, 명문의 "태■4년"을 동진의 태화 4년(369년)으로 보는 견해가 유력하다. 이 설에 따르면 칠지도는 백제가 고구려와의 항쟁에서 우위를 점하고 동진과의 외교 관계를 강화하던 시기에 제작된 것으로 추정된다. 당시 백제는 고구려의 남진을 저지하기 위해 왜와의 군사적 협력이 필요했고, 칠지도를 통해 동맹 관계를 강화하려 했다.
하마다 고사쿠는 칠지도가 원래 369년(태화 4년) 동진에서 제작되어 봉신에게 주어졌고, 372년 백제 근초고왕이 동진에 사신을 보내면서 왕에게 주어졌을 것이라고 추정한다. 이후 백제 왕은 동진 아래 동등한 동맹으로 왜에 보낼 두 번째 명문이 있는 복제품을 제작하라고 명령했다.
2009년, 고려대학교 연구원 홍성화는 칠지도의 명문에서 연(年)자와 월(月)자 사이에 十(십)자가 검출됨에 따라 제작일을 11월 16일로 볼 수 있다고 주장했다. 11월 16일이 병오(丙午)의 일간지(日干支)를 가진 연도를 계산하면 408년(백제 전지왕 4년)이 된다. 명문의 '태사4년'은 전지왕 4년으로 추정할 수 있어 백제가 연호를 썼을 가능성이 제기되었다. 408년 제작설에 따르면 칠지도는 백제 전지왕 대에 왜와의 관계를 더욱 공고히 하기 위한 목적으로 제작되었을 가능성이 있다.
6. 한국사적 의의
칠지도는 고대 한국과 일본의 관계를 보여주는 중요한 유물이다. 특히 백제와 왜의 관계가 상하 관계가 아닌, 상호 필요에 의한 긴밀한 협력 관계였음을 시사한다.[33]
1945년 이전 일본에서는 칠지도가 《일본서기》의 신공황후 기록과 신빙성을 증명하고, 신공황후의 삼한 정벌을 뒷받침하는 증거로 여겨 한반도 병합의 역사적 근거로 이용되기도 했다.[68] 그러나 칠지도는 부식과 상감 박락으로 인해 명문 해석이 어려웠다.[66]
1945년 이후, 일본 학자들은 명문이 61자임을 확인하고, 칠지도가 백제 왕이 일본 천황에게 헌상한 것이라고 주장했다.[66]
1963년 조선민주주의인민공화국의 김석형은 칠지도 명문을 근거로 임나일본부설을 부정하고, 고대 삼국이 일본에 분국을 세웠다고 주장하며 칠지도가 백제 왕이 일본 천황에게 하사한 것이라고 주장했다. 이 학설은 현재 남북 역사학계의 지지를 받고 있다.[69]
2009년 고려대 연구원 홍성화는 칠지도의 제작 연대가 408년(백제 전지왕 4년)이며, 백제가 연호를 사용했을 가능성을 제기했다. 또한 명문의 '후왕'은 백제에 신속하고 있던 후왕을 의미하며, 칠지도는 백제 왕세자가 왜왕에게 하사한 것이라고 주장했다.[70]
고고학적 연구에 따르면 칠지도는 백제에서 제작되었으며, 칼날 끝을 "일곱 번째" 가지로 간주하는 독특한 디자인은 한국의 나무 문양을 나타낸다.[9] 이는 백제 금동대향로, 신라 금관 등에서도 나타난다.[10]
칠지도의 명문 해석과 관련하여 여러 가설이 존재한다.[35]
# 동진이 왜국에 수여하고 백제는 중개 역할만 했다는 설 (쿠리하라 토모노부)
# 백제가 왜국에 헌상했다는 설 (후쿠야마 토시오 등)
# 백제가 왜국에 하사했다는 설 (김석정)
# 대등한 관계에서의 선물이라는 설 (요시다 아키라 등)
1번 설은 동진과 왜국의 외교 관계 성립 시기(372년)와 맞지 않아 모순이 있다.[35] 2, 3, 4번 설은 왜국과 백제의 대고구려 동맹이라는 전제는 같지만, 2번 설은 백제가 고구려를 독자적으로 물리친 점, 3번 설은 왜국이 철 자원을 가야에 의존하고 있다는 점에서 어려움이 있다.[35]
결론적으로, 고구려의 남하라는 국제 정세 속에서 왜국과 백제의 이해관계가 일치하여 동맹의 증거로 칠지도가 만들어졌다고 볼 수 있다.[35] 칠지도는 임나일본부설을 부정하는 근거 중 하나로 제시되기도 한다.
7. 일본 측 기록과의 비교
《일본서기》 신공황후 52년(252년, 간지 2순(120년)을 더하면 372년)조에는 백제가 왜국의 사자인 천웅장언에게 칠지도 한 자루, 칠자경 한 면, 그리고 여러 가지 보물을 헌상하며 우호를 기원했다는 기록이 있다.[53] 이는 칠지도의 명문 내용과 일부 부합한다.
일본서기의 기록에 따르면, 신공 황후 52년에 백제는 왜국에 칠지도와 칠자경 등을 헌상하며 "성조(聖朝)에 바치겠다"고 하였다.[53] 그러나 이 기록은 칠지도의 제작 시기(369년)와 백제와 왜의 관계에 대한 일본 측의 시각을 반영하고 있을 가능성이 있으므로, 비판적인 검토가 필요하다.
일본서기에는 백제가 왜에 여러 차례 조공하고 인질을 헌상했다는 기록이 있다.[53] 신공 황후 49년에는 왜·백제 연합군이 신라를 공격하고 비자본, 남가라, 다쿠코쿠, 안라, 다라, 탁순, 가라 등 7개국을 평정했다는 기록도 있다.[54][57]
하마다 코사쿠는 백제가 왜국과 수평적인 관계에서 중국 남조, 백제, 가야, 왜를 잇는 외교 라인을 형성하기 위해 칠지도를 헌상했다고 보았다.[36]
칠지도와 함께 헌상된 칠자경은 미국 보스턴 미술관에 소장된 거울일 가능성이 제기되었으나, 궁내청 서릉부는 이 유물들이 6세기경의 것이며 고분 축조 시기와 차이가 있다고 지적했다.[63]
8. 현대의 연구 및 활용
칠지도의 명문은 여러 가지 해석이 존재하며, 한일 고대사 연구에 있어 중요한 과제로 남아있다.[6][7] 칠지도는 그 역사적 가치를 인정받아 다양한 매체에서 활용되고 있다.
| 작품명 | 작품 내 칠지도 관련 내용 |
|---|---|
| 데몬 소드 | 주인공이 칠지도와 유사한 이름 없는 검을 사용.[27] |
| 사가 프론티어 | 블루 스토리 최종 보스가 인간형 모습으로 칠지도를 휘두름. |
| 텐추: 인술 은밀 | 최종 악당 메이-오 경이 칠지도를 사용. |
| 소울 이터 | 만화 108화에서 블랙 스타의 3자루 검을 가진 오니 공격이 칠지도와 유사. |
| 별의 커비 시리즈 | 메타 나이트가 칠지도와 유사한 갤럭시라는 검을 휘두름. |
| 파이어 엠블렘 시리즈 | |
| 닌자 가이덴 (2004년 리부트) | 칠지도의 양식화된 버전인 다크 드래곤 블레이드의 도난을 중심으로 이야기가 전개. |
| 블리치 | 히나모리 모모의 참백도 도비우메가 가시 3개 달린 양날 검 형태. |
| 귀멸의 칼날 | 카마도 가문의 전통적인 히노카미 카구라 춤을 출 때 탄지로가 사용하는 휴대용 나무 유물로 등장. |
| 오오카미 | 아마테라스가 휘두르는 칼 중 하나인 세븐 스트라이크 검으로 등장. |
| 파이널 판타지 | 여러 게임에서 나나츠야노타치로 등장. |
| 무쌍 시리즈 | 우에스기 겐신이 사용하는 무기 유형으로 등장. |
| 세키로: 섀도우 다이 트와이스 | 신룡이 휘두르는 검으로 등장. |
| 엘든 링 | 데스리추얼 창이라는 칠지도와 매우 유사한 창으로 등장. |
| 몬스터 헌터 시리즈 | 전기 몬스터 키린의 재료로 제작된 대검 킹 썬더소드로 등장. |
| 마기 | 히나호호가 휘두르는 맹렬 유니콘의 뿔로 등장. |
| Nioh 2 | 대대로 전해 내려오는 소하야마루라는 마법이 깃든 검으로 등장. |
| 역전재판 3 | 살인 사건의 증거로 제시되는 칠지도라는 검이 등장. |
| 여신전생 | 아티스트 카네코 카즈마가 여러 게임에서 신 스사노오가 칠지도를 휘두르는 모습을 묘사. |
| 페르소나 5 | 키타가와 유스케의 페르소나인 카무스사노오가 같은 이름의 검을 휘두름. |
| 쓰르라미 울 적에 | 마츠리바야시 편에서 오니가리노 류오로 등장. |
| 종말의 발키리 | 붓다가 칠지도와 매우 유사한 대열반검 - 제로를 휘두름. |
| 단간론파 2: 안녕 절망학원 | 세븐 소드라는 선물로 등장. |
| 길드 워 2 | 슈퍼 어드벤처 박스 시련 모드에서 시련 구름이 휘두름. |
| 다크 클라우드, 다크 크로니클 | 다크 클라우드의 토안과 다크 크로니클의 모니카 레이브란트의 무기로 사용. |
| 마기아 레코드 | 토키메 시즈카가 휘두름. |
| 라이즈 오브 P | 세븐코일 스프링 소드라는 스팀펑크 버전으로 등장. |
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