파리브라자카 왕조
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1. 개요
파리브라자카 왕조는 "방황하는 고행자"를 의미하는 이름의 왕조로, 바라드바자 고트라 출신의 브라만 혈통에서 기원했다. 수샤르만, 데바디야, 프라반자나, 다모다라를 거쳐 하스틴(475년~517년)과 삼크쇼바(518년~528년)가 통치했다. 하스틴은 굽타 제국의 봉신으로 추정되며, 시바교를 믿었고, 삼크쇼바는 바수데바 신앙을 따랐다. 이들은 굽타 시대의 연도를 사용했으며, 여러 비문을 통해 영토와 종교적 활동을 알 수 있다.
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| 파리브라자카 왕조 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 일반 명칭 | 파리브라자카 |
| 공식 명칭 | 파리브라자카 왕조 |
| 지위 | 굽타 제국의 봉신국 |
| 정부 형태 | 군주제 |
| 존속 기간 | 기원후 5세기 ~ 6세기 |
| 수도 | 불명 |
| 통치 | |
| 지도자 칭호 | 마하라자 |
| 마하라자 (475년 ~ 517년) | 하스틴 |
| 마하라자 (518년 ~ 528년) | 샴크쇼바 |
| 언어 및 민족 | |
| 공용어 | 산스크리트어, 프라크리트어 |
| 주요 민족 | 인도아리아인 |
2. 어원
"파리브라자카"라는 용어는 문자 그대로 방황하는 고행자를 의미한다. 이 가문은 바라드바자 고트라 출신의 브라만 혈통으로, 과거 언젠가 방황하는 고행자들이었을지도 모른다. 또 다른 가설에 따르면 "파리브라자카"라는 용어는 왕들이 노년에 왕좌를 버리고 방황하는 고행자가 되는 관습, 즉 아슈라마 시스템에 따른 관행을 언급하는 것일 수도 있다.
"파리브라자카"는 방랑하는 고행자를 뜻하는 말이다. 이 가문은 바라드바자 고트라 출신의 브라만 혈통에서 나왔다고 전해지는데[1], 과거에 방랑하는 고행자였을 가능성이 있다. 혹은 아슈라마 제도에 따라 노년에 왕위를 포기하고 방랑하는 고행자가 되는 왕들의 관행을 가리키는 것일 수도 있다.[1]
3. 역사
초기 통치자로는 수샤르만이 있으며, 그는 바라드바자 고트라 출신의 학식 있는 수행자로 묘사된다.[1] 수샤르만은 "전체 진실"과 14개 분야의 과학을 알고 있었다고 한다.[1]
마하라자 데바디야는 수샤르만의 후손이었으며, 그의 아들 마하라자 프라반야나가 왕위를 이었다. 프라반야나의 아들 마하라자 다모다라가 그 뒤를 이었다.[2]
다모다라의 아들인 마하라자 하스틴은 여러 차례 군사적 승리를 거두었으며, 브라만에게 많은 기증을 한 자선적인 왕이었다.[3] 마하라자 하스틴은 최소 42년간 통치했으며, 굽타 제국의 봉신이었던 것으로 보인다.
마하라자 하스틴의 아들 마하라자 삼크쇼바는 아버지의 뒤를 이어 18개 왕국을 다스렸으며, 종교적인 목적으로 토지를 보조했다. 그는 바르나와 아슈라마 제도를 유지했다.[1] 마하라자 삼크쇼바는 파리브라자카 왕조의 마지막으로 알려진 인물이며, 그의 통치와 함께 왕조가 끝났을 것으로 보인다.
3. 1. 초기 통치자
왕조의 초기 통치자 중 가장 먼저 알려진 인물은 삼크쇼바의 코 비문으로만 알려진 수샤르만이다. 명문에는 수샤르만을 바라드바자 고트라 출신의 학식 있는 수행자로 묘사하고 전설적인 현자 카필라와 비교한다.[1] 수샤르만은 "전체 진실"과 14개 분야의 과학을 알고 있었다고 한다.[1]
마하라자 데바디야는 수샤르만의 후손이었으며, 그의 아들 마하라자 프라반야나가 그 뒤를 이었다. 프라반야나의 아들 마하라자 다모다라가 그 뒤를 이었다.[2]
3. 2. 마하라자 하스틴 (재위: 475년 ~ 517년)
다모다라의 아들인 마하라자 하스틴은 여러 차례 군사적 승리를 거둔 것으로 알려져 있지만, 비문에는 그의 적수가 전혀 언급되어 있지 않다. K. C. 자인(K. C. Jain)에 따르면, 이러한 주장들은 아마도 굽타가 훈족에 대항하는 전쟁에 참전한 것을 지칭하는 것으로 보인다. 그는 자선을 베푸는 왕이었고, 브라만에게 소, 말, 코끼리, 금과 땅을 기증했다.[3]
하스틴은 최소 42년 동안 통치했는데, 그의 가장 오래된 현존하는 비문은 서기 156년에, 마지막 비문은 서기 198년에 기록되어 있다. 이 연도가 굽타 시대에 해당한다고 가정하면, 하스틴은 굽타 왕 부다가굽타, 바이냐굽타, 바누굽타 및 아마도 나라심하굽타와 동시대 인물이었을 것이다.
"라 하스틴"이라는 문구가 새겨진 고대 은화가 발견되었다. E. J. 랩슨, R. D. 바네르지 및 B. P. 신하와 같은 역사가들은 고고학적 근거를 바탕으로 그를 하스틴과 동일인으로 식별했다. 그러나 다샤라타 샤르마와 P. L. 굽타는 그를 우디요타나 수리의 ''쿠발라야말라''에 따르면 "라나-하스틴"이라는 칭호를 가진 프라티하라 왕 바트사라자와 동일인으로 식별한다. 굽타에 따르면, 이 동전은 서기 8세기 이전으로 거슬러 올라갈 수 없다. 이 이론은 굽타의 봉신이 자신의 이름으로 동전을 발행하지 않았다는 사실에 의해 뒷받침된다.
3. 2. 1. 굽타 제국과의 관계
파리브라자카 왕조의 비문에는 굽타 제국이 언급되지만, 굽타 군주에 대한 언급은 없다. 그러나 일반적으로 제후 왕들이 사용하는 "마하라자"라는 칭호는 이들이 굽타의 봉신이었음을 시사한다.[3] 파리브라자카 비문은 왕조가 숲 왕국을 다스렸다고 명시하고 있으며, 굽타 황제 사무드라굽타의 알라하바드 기둥 비문은 그가 모든 숲 왕국을 정복했다고 밝히고 있다.
굽타 제국이 쇠퇴하기 시작하면서 파리브라자카 왕조는 형식적으로 굽타의 종주권을 인정했다. 왕조의 여러 비문은 "굽타-느리파-라자 부크타우"라는 용어를 사용하는데, 이는 학자마다 다르게 해석한다.
하스틴은 최소 42년 동안 통치했으며, 그의 비문은 굽타 시대 156년에서 198년으로 거슬러 올라간다. 이 연대를 기준으로 하면, 하스틴은 굽타 황제 부다굽타, 바이니야굽타, 바누굽타, 그리고 아마도 나라심하굽타와 동시대 인물이었을 것이다. 부다굽타는 비교적 강력한 통치자였고, 하스틴은 그의 봉신이었던 것으로 보인다. 이는 시디 구의 상카라푸르에서 발견된 부다굽타 통치 기간에 발행된 구리판 비문으로 뒷받침된다.
"라 하스틴"이라는 문구가 새겨진 고대 은화가 발견되었는데, 일부 역사학자들은 이를 하스틴과 연결시키지만, 다른 학자들은 프라티하라 왕 바트사라자와 동일시한다. 굽타의 봉신은 자신의 이름으로 동전을 발행하지 않았다는 점에서 후자의 주장이 더 설득력이 있다.
3. 2. 2. 영토
다모다라의 아들인 하스틴은 여러 차례 군사적 승리를 거둔 것으로 알려져 있지만, 비문에는 그의 적수가 전혀 언급되어 있지 않다. K. C. 자인에 따르면, 이러한 주장들은 아마도 굽타 제국이 후나족에 대항하는 전쟁에 참전한 것을 지칭하는 것으로 보인다. 그는 자선을 베푸는 왕이었고, 브라만에게 소, 말, 코끼리, 금과 땅을 기증했다.[3]
그의 아들 삼크쇼바의 코흐 비문에 따르면, 하스틴은 아발라(또는 아할라, 후기 다할라)와 18개의 아아비-라지야("숲의 왕국")를 다스렸다. 이 18개의 숲 왕국의 정체는 확실하지 않지만, 빈디야 지역에 있었을 것으로 추정된다.[4]
3. 2. 3. 종교
하스틴은 푸마라 비문에서 마하데바(시바)의 발치에서 명상한다고 묘사된 것으로 보아 시바교 신자였다.[3]
아버지 하스틴은 시바를 신봉했지만, 삼크쇼바의 코흐 비문은 바수데바 신에 대한 신봉과 함께 시작한다. 삼크쇼바는 파리브라자카 왕조의 마지막으로 알려진 인물로, 그의 통치와 함께 왕조가 끝났을 것으로 보인다. 파리브라자카 왕조의 종말은 중앙 인도에서 아울리카라 왕조가 뒤따랐던 굽타 왕조의 종말과 시기가 일치했을 것으로 추정된다.[4]
3. 3. 마하라자 삼크쇼바 (재위: 518년 ~ 528년)
마하라자 삼크쇼바는 아버지 하스틴의 뒤를 이어 18개 왕국을 포함한 조상들의 영토 전체를 물려받았다. 아버지처럼 그 또한 종교적인 가치를 위한 토지 보조금을 만들었다. 그는 정통 바르나와 아슈라마 제도를 유지했다.[1]
시바를 신봉했던 아버지와는 달리, 삼크쇼바의 코흐 비문은 바수데바 신에 대한 신봉으로 시작한다. 그는 아마도 그와 함께 끝났을 것으로 보이는 왕조의 마지막으로 알려진 인물이다. 파리브라자카 왕조의 종말은 아마도 중앙 인도에서 아울리카라 왕조가 뒤따랐던 굽타 왕조의 종말과 일치했을 것이다.[2]
4. 역대 통치자
5. 정치적 지위
파리브라자카 왕조는 굽타 왕조와 복잡한 관계를 맺고 있었다. 비문에 "마하라자"(일반적으로 제후왕들이 사용)라는 칭호를 사용한 점, 숲 왕국을 통치했다는 기록, 사무드라굽타의 알라하바드 기둥 비문에 언급된 점 등으로 미루어 보아 초기에는 굽타의 봉신이었음을 알 수 있다.
하지만 굽타 제국의 쇠퇴와 함께 파리브라자카 왕조는 점차 독립적인 성격을 띠게 되었다. 왕조의 비문에서 사용된 "굽타-느리파-라자 bhuktau"라는 용어는 학자들 사이에서 굽타의 지배력 변화를 나타내는 다양한 해석을 낳고 있다.
5. 1. 굽타 제국과의 관계 변화
파리브라자카 비문은 굽타 왕조를 언급하지만 굽타의 군주에 대해서는 언급하지 않는다. 그러나 "마하라자"(일반적으로 제후왕들이 사용함)라는 칭호의 사용은 그들이 굽타의 봉신임을 암시한다.[1] 게다가 파리브라자카 비문은 그 왕조가 숲의 왕국들을 통치했다고 진술하고, 굽타 황제 사무드라굽타의 알라하바드 기둥 비문은 그가 모든 숲의 왕국들을 복속했다고 진술한다.[2]굽타 제국이 쇠퇴하기 시작했을 때, 그들은 명목상의 굽타 종주권을 인정했다.[1]
왕조에 대한 여러 비문들은 불확실한 연대기의 한 해를 언급하고 있으며, "굽타-느리파-라즈야 부크타우"라는 용어는 학자마다 다양하게 번역되어 있다.
6. 비문
파리브라자카 왕조 시대의 비문들은 왕조의 역사와 통치자들의 성향을 파악하는 데 중요한 자료이다. 특히 마하라자 하스틴과 그의 아들 삼크쇼바의 비문이 많이 발견되었다.
하스틴은 여러 군사적 승리를 거두었으며, 후나족과의 전쟁에 참여했을 가능성이 있다.[1] 그는 브라만에게 소, 말, 코끼리, 금, 토지 등을 기증한 자선적인 왕이었다. 또한 아발라(또는 아할라) 왕국과 18개의 "숲 왕국"을 다스렸다고 알려져 있다. 하스틴은 최소 42년 동안 통치했으며, 굽타 왕 부다가굽타의 봉신이었을 것으로 추정된다. 그는 시바교 신자였다.[1]
하스틴의 아들 삼크쇼바는 아버지와 달리 바수데바 신을 숭배했다. 그는 왕조의 마지막 알려진 인물이며, 그와 함께 왕조가 끝났을 것으로 보인다.[2] 파리브라자카 왕조의 종말은 굽타 왕조의 종말과 시기가 일치하며, 이후 중앙 인도에서는 아울리카라 왕조의 통치가 이어졌다.
"라 하스틴"이라는 문구가 새겨진 고대 은화가 발견되었는데, 일부 역사가는 이를 하스틴과 동일인으로 보기도 하지만, 다른 역사가는 프티하라 왕 바트사라자와 동일인으로 보기도 한다. 굽타 왕조의 봉신이 자신의 이름으로 동전을 발행하지 않았다는 사실은 후자의 주장을 뒷받침한다.[1]
6. 1. 주요 비문
파리브라자카 왕조 시대에 발견된 비문은 부마라 석주 비문을 제외하면 모두 동판 비문이다.[1][2]| 발견 장소 | 발행자 | 연도 (CE 년, 굽타 시대를 가정) | 목적 |
|---|---|---|---|
| 코 | 마하라자 하스틴 | 156 (475 CE) | 마하라자 하스틴이 고파스바민과 다른 브라만들에게 바순타라샤이카 마을을 하사함 |
| 코 | 마하라자 하스틴 | 163 (482 CE) | 마하라자 하스틴이 브라만들에게 코르파리카 아그라하라를 하사함 |
| 자발푸르 | 마하라자 하스틴 | 163 (482 CE) | 마하라자 하스틴이 굽타 시대 170년에 브라만들에게 마을을 하사함 |
| 마즈가완 | 마하라자 하스틴 | 191 (510 CE) | 마하라자 하스틴이 마하데비-데바의 요청으로 하사함 |
| 나가라 | 마하라자 하스틴과 우치칼파 마하라자 샤르바나타 | 198 (517 CE) | 마하라자 하스틴이 파라샤라 고트라와 마드얀디나 샤카의 브라만들에게 마을을 하사함 |
| 부마라 (또는 부므라) | 마하라자 하스틴 | D. C. Sircar는 이것이 가족의 석조물이라고 제안함. 비문에는 존 페이스풀 플리트에 따르면 파리브라자카-우치칼파 경계에 위치했던 암발로데 마을이 언급됨. | |
| 베툴 | 마하라자 사크쇼바 (삼크쇼바) | 199 (518 CE) | 마하라자 하스틴이 프라스타라바타카 마을과 트리푸리 지방의 드바라바이카 구역을 바르드바자 고트라의 브라만인 바누스바민에게 하사함 |
| 코 | 마하라자 삼크쇼바 | 209 (528 CE) | 마하라자 하스틴이 초도고민의 요청으로 여신 피샤푸리의 사원에 오파니 마을을 하사함. 피샤푸리는 아마도 락슈미의 지역 형태였을 것임. |
참조
[1]
서적
Corpus Inscriptionum Indicarum Vol 3
https://archive.org/[...]
[2]
서적
Corpus Inscriptionum Indicarum Vol 3
https://archive.org/[...]
[3]
서적
Corpus Inscriptionum Indicarum Vol 3
https://archive.org/[...]
[4]
서적
Corpus Inscriptionum Indicarum Vol 3
https://archive.org/[...]
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