세나 왕조

3. 종교

팔라 제국은 불교를 극진하게 보호했지만, 세나 왕조는 힌두교와 힌두교 미술을 중시했다. 발랄라 세나는 힌두교를 독실하게 신봉하였고, 그의 전도로 벵골 지방에서 최초로 힌두교가 전파되었다.^[28] 전하는 이야기에 따르면 벵골 지방에서 카스트가 정비된 것은 발랄라의 통치기였다.^[29] 발랄라는 왕의 권위를 높이기 위해 브라만을 중용했지만, 높은 지위에 오른 브라만들이 전면에 등장함으로써 왕권에도 그들의 영향을 받게 되었다.^[23] 왕도에는 웅장한 힌두 사원이 건립되었지만, 14세기에 이슬람교도에 의해 파괴되었고, 사원의 석재는 모스크 건축 재료로 전용되었다.^[30]

한편, 팔라 왕조에서 번성했던 불교는 불우한 시대를 보냈다. 불교도들은 힌두교로 개종하거나, 승려들과 함께 다른 불교 국가로 이주했다.^[31] 1203년에 굴람 왕조의 군대에 의해 인도 불교의 중심지였던 비크라마실라 사원이 파괴되고 수많은 승려들이 학살되면서 인도 불교는 막을 내렸다.^[32]

4. 사회와 문화

이 시대에는 지방어인 벵골어가 발달했다.^[33] 역대 왕과 고관들은 시문을 좋아하여 학문과 예술이 보호를 받았다. 세나 왕조에서 벵골 문학을 대표하는 인물로는 산스크리트어 가사 "상 기타 · 고뷘다 (목축업의 노래)"를 쓴 궁정 시인 자야데바가 있으며, ‘상 기타 고빈다’는 벵골의 크리슈나에 대한 박티 신앙이 유행하는 데 기여하였다.^[33] 4대 왕 발랄 세나는 문인 왕으로도 유명하여 산스크리트어로 시를 많이 지었다.

세나 왕조 기록에는 푸라나, 다라나, 드라마 등 여러 화폐 명칭이 자주 등장한다. 이러한 용어들은 32라티(56.6그레인) 무게의 은화 또는 카르샤파나 저울을 의미하는 데 사용되었다.^[12] '''카파르다카 푸라나'''라는 용어는 세나 왕조와 다른 당대 왕들의 기록에서 교환 수단으로 나타난다. 카파르다카는 소를 의미하며, '푸라나'는 은화(56.6그레인)와 동일한 품질을 지녔지만, 실제로는 비례 분모로 계산되는 교환 수단을 가리킨다.^[12] 벵골의 전통 산술에서 발견되는 표에는 은화(푸라나 또는 드라마) 한 개 대신 1280개의 조개껍질(카우리)이 기록되어 있다. 즉, 푸라나와 카파르다카의 비율은 1:1280이다.^[12] 파하르푸르와 칼강(비하르주 바갈푸르 근처) 발굴에서 초기 중세 벵골에서 카우리가 널리 사용되었다는 확실한 증거가 발견되었다. 초기 중세 벵골에서는 귀금속 화폐가 부족하고 카우리가 널리 유통되었다.^[12]

4. 1. 사회

4. 2. 문화

• 고바르다나(Govardhana)
• 사라나(Sarana)
• 자야데바(Jayadeva)
• 우마파티(Umapati)
• 도이/도인(Dhoyin)

4. 3. 건축

4. 4. 화폐

5. 유산

세나 왕조와 그 후손들은 벵골 카야스타 계급 집단에 융합되었고, 벵골의 신 크샤트리아로 불리게 되었다. 따라서 아불 파즐은 벵골이 항상 카야스타에 의해 통치되었다고 기록했다.^[15][16] 세나 왕조의 실제 계급 지위는 대중적 기억 속에서는 여전히 논쟁의 여지가 있다. 근세 이전 바이디야 족보는 세나 왕조를 자신들의 조상으로 주장하며 일부 브라만 족보에서도 이를 인정하지만, 카야스타 족보에서는 이를 거부한다.^[17][18][19]

16세기, 네팔 남부, 비하르와의 국경 근처에서 세나 성을 사용하고 벵골 세나 왕조의 후손이라고 주장하는 왕조가 등장했다. 그들의 한 분파는 마크완푸르 가디 요새에서 통치한 마크완푸르 세나 왕조를 형성했다.^[20] 이 세나 왕조의 분파는 지역의 토착어인 마이틸리어를 채택하여 국어로 사용했다.^[21]

6. 역대 군주

락슈마나 이후 즉위한 왕들의 상호 관계와 재위 연도는 명확하지 않다.^[34]

참조

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