후루야 쓰네히라
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1. 개요
후루야 쓰네히라는 일본의 평론가, 작가, 방송인이다. 1998년 공황장애를 겪고 정신과 치료를 받았으며, 2001년 리쓰메이칸 대학을 졸업했다. 2010년부터 인터넷, 보수, 언론, 애니메이션 관련 평론 활동을 시작했으며, 여러 보수 성향 잡지에 기고했다. 2015년부터 방송에 출연하여, 뉴스 정보 프로그램의 레귤러 코멘테이터로 활동하고 있다. 넷우익에 대한 비판적인 시각을 가지고 있으며, 헤이트스피치 규제에 대한 입장 변화, 한일 관계 관련 발언, 흡연 혐오 비판 등 다양한 사회적, 정치적 이슈에 대한 의견을 표명해왔다.
더 읽어볼만한 페이지
- 일본의 평론가 - 미야케 세쓰레이
미야케 세쓰레이는 메이지 시대부터 쇼와 시대에 걸쳐 활동한 일본의 사상가이자 저술가로, 《일본인》 잡지 창간, 《진선미 일본인》, 《위악추 일본인》 등의 저서를 통해 일본인의 정체성과 미의식에 대한 논의를 이끌었으며, 협력적 민족주의를 주창하며 아시아 연대와 서구 제국주의 반대를 주장하고 일본 문화의 정체성 확립을 추구했다. - 일본의 평론가 - 기타 레이키치
기타 레이키치는 1885년 니가타현에서 태어나 와세다 대학에서 철학을 전공하고 민본주의를 옹호하며 평론가, 교육자, 정치인으로 활동했으며 제국미술학교 초대 교장을 지냈다. - 일본의 저술가 - 오청원
중국 출신 바둑 기사 오청원은 20세기 최고의 기사 중 한 명으로, 신포석 창안, 십번기 압승, 본인방 슈사이와의 명승부 등 바둑사에 큰 족적을 남겼으며 그의 이론과 철학은 현대 바둑에 지대한 영향을 미쳤다. - 일본의 저술가 - 최영의
최영의는 한국계 일본인으로 극진가라테를 창시하고 무술가로 명성을 떨쳤으며, 다양한 무술 수련과 전일본 가라테 선수권 우승, 극진가라테 창시, 전설적인 일화, 저술 활동 등으로 많은 이들에게 영향을 주었다. - 리쓰메이칸 대학 동문 - 김창영 (1890년)
김창영은 일제강점기 경찰 및 관료, 만주국 관리로서 항일 무장 세력 탄압과 귀순 공작에 참여하고 금산군수와 전라남도 참여관을 지냈으며, 광복 후 경성부부윤을 역임했으나 반민특위에 체포되어 친일반민족행위자로 처벌받고 친일파 명단에 포함되었다. - 리쓰메이칸 대학 동문 - 이즈미 겐타
이즈미 겐타는 1974년 홋카이도 삿포로에서 태어나 2003년 중의원 의원으로 당선된 후 민주당 정권에서 내각부 부대신을 역임하고, 2021년 입헌민주당 대표가 되어 중도 자유주의, 진보주의적 입장을 표방하는 일본의 정치인이다.
| 후루야 쓰네히라 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 고야 쓰네히라 |
| 출생일 | 1982년 11월 10일 |
| 출생지 | 일본 홋카이도 삿포로시 |
| 국적 | 일본 |
| 직업 | 평론가, 문필가 |
| 학력 | 리쓰메이칸 대학 문학부 사학과 |
| 웹사이트 | 공식 웹사이트 |
| 경력 | |
| 필명 | 오타 고헤이 |
| 데뷔작 | 『후지 TV 데모에 가봤다!』 (2012년) |
| 장르 | 이데올로기 문제 정치 문제 독친 문제 인터넷 문제 애니메이션 평론 |
| 영향을 받은 인물 | 이노세 나오키 무라카미 류 쓰쓰이 야스타카 |
| 수상 | 「즐겁게 해주셔서 감사합니다 상」 (비케이원 괴담 대상) |
| 주요 작품 | 『젊은이는 정말 우경화되고 있는가』 (2014년) 『좌익도 우익도 거짓말투성이』 (2015년) 『의식 높은 계층의 연구』 (2017년) 『애국 장사』 (2019년) 『독친과 절연하다』 (2020년) 『시니어 우익』 (2023년) |
2. 생애
1998년 고등학교 1학년 때 공황장애를 겪었다.[11] 홋카이도 삿포로시 출신으로, 홋카이도 삿포로 테이네 고등학교를 거쳐 2001년 리쓰메이칸 대학 역사학부에서 일본사를 전공했다. 대학에서는 원자력 발전 문제와 동화 문제를 연구했으며, 2008년 졸업했다. 2010년 기업을 창업해 인터넷, 보수, 매스컴, 만화 평론 등을 주제로 글을 써서 잡지에 기고했다.[13] 2014년부터 '고토영상진흥사업단' 이사장을 맡았고,[16] 2015년부터 라디오와 텔레비전 방송에 출연했다. 2022년 레이와 신센구미 대표 선거에 출마했으나 야마모토 타로에게 패배했다.[20]
2. 1. 학창 시절과 공황장애
1998년 고등학교 1학년 때 공황장애를 겪었다. 발병 당시 부모(특히 아버지)의 몰이해와 편견으로 건강 보험증을 빌리지 못해, 보험 없이 근처 정신과를 진찰받았다. 병원을 전전하다가 관해되지 않아, 최종적으로 가이타니 히사노리의 진단 및 치료 후 약물 치료로 정신 장애 증상이 완전히 관리되어 안정기에 접어들었다.[11] 홋카이도 삿포로시 출신으로, 홋카이도 삿포로 테이네 고등학교를 거쳐 2001년 리츠메이칸 대학 문학부 사학과(일본사학 전공)에 입학했다. 대학 시절에는 원자력 발전 문제와 동화 문제를 연구했다. 같은 대학 재학 중 비주얼 아츠 전문학교 오사카(구 오사카 사진학교) 방송 영화학과에 더블 스쿨을 다녔지만 중퇴했다.[9] 대학은 3번 유급 끝에 7년 만에 졸업했는데, 이는 부모의 일방적인 지배 하에 강요된 진로를 마지못해 완결한 결과라고 말했다.[10] 현재도 통원 치료 중이며, 지바현의 정신 장애자 보건 복지 수첩 3급을 소지하고 있음을 2014년 자서전 『젊은이는 정말로 우경화하고 있는가』에서 밝혔다.[12]2. 2. 평론가 및 작가 활동
2010년 기업을 창업해 인터넷, 보수, 언론, 애니메이션 평론 등을 주제로 글을 써서 잡지 기고를 시작했다.[13] 자신이 운영하는 애니메이션 비평 블로그 "애니오타 보수 본류"를 운영하고, 오타 코헤이라는 필명으로 괴담 창작 블로그 "공병 소대 사령부"를 운영했다.[14] 『WiLL』, 『신초 45』, 『Voice』, 『격론 무크』, 『역사통』, 『정론』 등에 기고했다.[15] 2012년 6월부터 2013년 6월까지 오피니언 정보지 『자파니즘』 (세이린도) 편집장을 맡았다.2014년 11월부터 특정 비영리 활동 법인 고토 영상 진흥 사업단 이사장을 맡고 있다.[16]
2. 3. 방송 출연
후루야 쓰네히라는 2015년부터 라디오와 텔레비전 방송에 출연하기 시작했다.- TOKYO FM의 뉴스 정보 프로그램 "TIME LINE"에서 격주 화요일 레귤러 코멘테이터를 맡았다.(2015년 4월 ~ 2018년 9월)[17]
- 분카 방송의 뉴스 정보 프로그램 "사이토 카즈미 뉴스 와이드 SAKIDORI!"에서 수요일 레귤러 코멘테이터를 맡았다.(2018년 1월 ~ 2022년 3월)[67]
- TV 아사히의 뉴스 정보 프로그램 "와이드! 스크램블"에서 격주 목요일 레귤러 코멘테이터를 맡았다.(2018년 10월 ~ 2019년 3월)
- 이바라키 방송의 뉴스 정보 프로그램 "다이버시티 뉴스"에서 목요일 레귤러 코멘테이터를 맡고 있다.(2021년 5월 ~ 현재)
- 분카 방송의 버라이어티 정보 프로그램 "오타케 마코토 골든 라디오!" 월요일 레귤러 코멘테이터를 맡고 있다.(2023년 7월 ~ 현재)
- 니코니코 생방송에서 『후루야 쓰네히라 채널』을 개설하여 진행하고 있다.(2024년 9월 20일 ~ 현재)[21]
이 외에도 다음과 같은 다양한 방송에 부정기적으로 출연하고 있다.
| 방송사 | 프로그램 |
|---|---|
| TV 아사히 | 비트 타케시의 TV 태클 |
| TOKYO MX | 타무라 아츠시의 묻고 싶은 대로 |
| TBS | 선데이 자폰 |
| TOKYO MX | 모닝 CROSS |
| TOKYO MX | 주간 리터러시 |
| TBS | 좋아해 싫어해 말하는 시간 |
| 후지 TV | 바이킹 |
| 유튜브 | 데모크라시 타임스 (2020년 12월 27일) |
| 니코니코 생방송 | 에어 레볼루션 (2024년 1월 7일) |
| 아베마 뉴스(AbemaNews) | |
| 채널 사쿠라 | |
| 채널 쿠라라 | |
| 분카 방송 | 타무라 아츠시의 뉴스 클럽 |
| TBS 라디오 | 묶어서! 토요일 |
| 이바라키 방송 | 주간 뉴스포! (2022년 4월 ~ ) |
| TBS 라디오 | 오기우에 치키・Session-22 (게스트 출연) |
| 분카 방송 | 요시다 테루미 날아라! 살바도르 (게스트 출연) |
| J-WAVE | Jam the WORLD (게스트 출연) |
| TOKYO FM | 다카하시 미나미의 지금부터, 무엇을 할래? (목요일 레귤러) |
| RKB 라디오 | 사쿠라이 코지 인사이트 (2016년 1월 ~ 2019년 3월) |
또한, 요미우리 신문, 아사히 신문, 도쿄 신문, 산케이 신문, 홋카이도 신문, 류큐 신보 등 여러 신문에 자주 인터뷰가 게재되었다.[68]
2. 4. 정치 활동
2022년 12월 8일, 레이와 신센구미의 대표 선거에 입후보했다. 레이와 신센구미는 소속 국회의원 1명의 추천이 있으면 대표 선거에 입후보할 수 있는데, 후루야는 후나고 야스히코 참의원 의원의 추천을 받았다.[19] 12월 18일 투표 결과, 현 대표인 야마모토 타로에게 패하여 낙선했다.[20]3. 주요 주장 및 활동
고바야시 요시노리의 영향으로 보수 사상에 관심을 갖게 되었고, 한때 넷우익에 공감하기도 했다. 그러나 이후 넷 우익의 '생각의 편협함과 편향성'에 실망하여 거리를 두기 시작했고, 점차 비판적인 입장으로 변하게 되었다.[24]
초등학교 시절부터 가공전기의 영향을 받아 군국 소년이었다고 한다.[22] 스스로 '개헌파', '외교 매파'를 자처하지만 배외주의나 인종차별에는 반대한다. 이전에는 헤이트스피치를 법적으로 규제하는 것에 대해 '무엇이 문제인지 알 수 없게 된다'고 반대했지만, 최근에는 헤이트스피치를 하는 당사자 말고 그 근원인 우파 유튜버 등을 규제해야 한다고 주장하고 있다. 일본군 위안부 문제에 대해서도 과거에는 "강제 연행이 아니다"라고 주장했지만, 최근에는 "종군 위안부는 결코 자유의사로 간 것이 아니다"라고 말하고 있다.
3. 1. 초기 입장 (넷 우익 옹호)
고등학생 시절 고바야시 요시노리의 『신・고마니즘 선언 SPECIAL 전쟁론』을 접하고 보수 사상에 경도되었다.[23] 초기에는 넷우익에 공감하며 옹호하는 입장을 취했다.[24]3. 2. 입장 변화 (넷 우익 비판)
고바야시 요시노리의 영향으로 보수 사상에 관심을 갖게 되었고, 한때 넷우익이라 불리는 층에 공감하기도 했다. 그러나 이후 넷 우익의 '생각의 편협함과 편향성'에 실망하여 거리를 두기 시작했고, 점차 비판적인 입장으로 변하게 되었다.[24]후루야는 넷 우익의 언설을 "보수 논단에 기생하는 오합지졸"이라고 비판하며,[24][37] 넷 우익에 영합하는 기존 보수 논객들에 대해서도 비판적인 입장을 취하고 있다.[25] 그는 자신만이 진정한 보수라고 주장한다.[25]
한편, 배외주의적 편향이나 인종차별에는 반대하며, 헤이트스피치에 대해서도 초기에는 법적 규제에 반대했으나, 최근에는 헤이트스피치를 하는 당사자뿐만 아니라 그 근원인 우파 유튜버 등을 규제해야 한다고 주장한다. 일본군 위안부 문제에 대해서도 과거에는 "강제 연행이 아니다"라고 주장했지만, 최근에는 "종군 위안부는 결코 자유의사로 간 것이 아니다"라고 입장을 바꾸었다.
3. 3. 주요 사상 및 주장
후루야 쓰네히라는 스스로를 '개헌파', '외교 매파'로 칭하지만, 배외주의적 편향이나 인종차별에는 반대한다.[26] 반미 사상을 가지고 있으며, 오키나와 주일 미군의 조속한 전면 철수를 주장한다.[30] 오나가 타케시 전 오키나와현 지사를 "진정한 애국자, 보수 정치인"이라고 칭했다.[32] 도널드 트럼프 전 미국 대통령 당선을 계기로 대미 자립, 자주 독립을 주장했다.[33]일본군 위안부 문제에 대해서는 초기에는 강제 연행을 부정했으나,[28] 현재는 "종군 위안부는 결코 자유 의사로 간 것이 아니다"라고 주장한다.[29] 헤이트스피치에 대해서는 초기에는 법적 규제에 반대했으나, 현재는 헤이트 스피치를 하는 당사자뿐 아니라 우파 유튜버 등 그 근원을 규제해야 한다고 주장한다.
2012년에는 대한민국에 의해 점거된 다케시마에 상륙했다고 발표했다.[56] 일본 외무성은 일본 국민에게 한국의 출입국 수속을 통해 다케시마에 상륙하는 것을 자제하도록 요청하고 있지만,[57] 후루야는 자신의 저서를 통해 이러한 외무성의 요청을 비판했다.[58]
흡연에 대해서는 관대한 입장을 보인다. 담배 한 갑을 1,000엔으로 인상하자는 주장에 대해 "흡연자는 악이므로 무엇을 해도 좋다라는 풍조"라고 비판했다.[60] 도쿄도의 간접흡연 방지 조례에 대해서도 "바보 같다"며 비판적인 입장을 보였다.[61] 최근의 간접흡연 대책에 대해서는 "흡연 혐오", "금연 파시즘" 등으로 표현하며, 아돌프 히틀러의 행동에 비유하기도 했다.[62][63]
3. 3. 1. 넷 우익에 대한 비판적 분석
후루야 쓰네히라는 넷 우익을 "보수 진영의 저명인사들의 이론과 언설에 기생하며, 그 내용을 인터넷의 언론 공간에서 반복하는 뜬금없는 사람들의 집합"으로 정의한다.[24][37] 이들은 대한민국, 중화인민공화국, 아사히 신문 중 어느 하나라도 편드는 자는 반일이라는 생각을 가지고 있다고 주장한다.[37] 그는 "인터넷에서 우익적인 발언을 하는 사람들"이라는 기존의 넷 우익 정의에 이의를 제기하며,[24] 넷 우익의 실태를 "대도시에 사는 30대에서 40대의 비교적 부유한 중산층"으로 분석한다.[13][37] 따라서 "넷 우익 사회적 밑바닥 설・넷 우익 빈곤설"은 거짓이라고 비판한다.후루야는 2002 FIFA 월드컵을 즈음하여 인터넷상에 발생한 것으로 보이는 넷 우익을 "인터넷 보수(넷 보수)"라고 칭하며, 일본 전국에 약 250만 명이 존재한다고 추정한다.[38]
젊은 세대의 우경화 주장에 대해서는 자유주의 진영과 보수 진영 모두의 오해라고 비판한다.[39][40][41] 2014년 도쿄도지사 선거에서 다모가미 토시오 후보가 20대의 24% 지지를 얻었다는 주장에 대해서도, 실제 득표율은 6%에 불과하다고 반박했다.[41] 또한 보수 진영 내 남성 우월주의가 젊은 층의 보수 지지 이탈 원인 중 하나라고 분석한다.[42]
재일 특권을 용서하지 않는 시민의 모임(재특회) 등 행동하는 보수에 대해서는 "보수파 전체의 이미지를 훼손하고 있다"며 비판적인 태도를 보인다.[43]
후루야는 아파 호텔이 난징 대학살을 부정하는 서적을 비치한 것에 대해 "코민테른 음모론"에 기반한 것이라며 비판하고,[48] 넷 우익의 혐한·헤이트스피치에 영합하여 동질화된 보수 세력을 비판하며 자신이야말로 본래의 보수라는 입장을 취하고 있다.[25] 넷 우익이 "조선 마시기"라는 동작을 재일 인정의 근거로 삼는 것에 대해서도 "병적인 망상"이라고 비판한다.[49]
3. 4. 한일 관계 관련 발언
2010년 8월 14일 NHK에서 방송된 '일본의, 지금부터 ~함께 이야기하자 한일의 미래~'에 출연하여 한국 병합에 대해 "열강 제국들이 세계 각지의 소국을 식민지화해 가는 당시의 흐름 속에서는, 일본이 대한 제국을 병합한 것은 어쩔 수 없었다"라는 취지의 발언을 했다. 이 발언에 대해 출연자 최양일과 오구라 키조 사이에서 논쟁이 벌어졌다.3. 5. 기타
후루야 쓰네히라는 흡연 혐오와 금연 파시즘에 대해 비판적인 입장을 가지고 있으며, 여성 차별적인 문화에 반대하는 오픈 레터에 자신의 이름이 무단 사용되었다고 주장했다. 소설 집필도 하며, 단편 '고소장'이 비케이원 괴담 대상에서 '즐겁게 해 주었습니다 상'을 수상했다.[64] 2018년에는 첫 장편 소설 『애국노』를 간행했다.2017년, 태평양 전쟁에 대해 일부 우익이 주장하는 "아시아 해방"론을 "역사적 사실을 은폐하고, 불리한 사실을 묵살하며, 좋은 부분만 취하는 역사 수정주의"라고 비판했다.[65]
같은 해, 마스조에 요이치와의 대담에서 일부 여성 국회의원들이 신화나 신도, 고사기에 경도되는 것을 "전통적인 반공 우익이 아니라, '스피리츄얼 우익'"이라고 지적했다.[66]
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2012-09-30
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外務省HP 各国・地域情勢>アジア>竹島問題
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서적
2012c
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「韓国に併合された竹島」~竹島の日に寄せて
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2015-02-22
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古谷経衡 公式Twitter
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2019-01-08
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뉴스
カンニング竹山と古谷経衡が「平成30年をぶった斬る!」
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2019-01-08
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潔癖の代償―喫煙ヘイト亡国論―
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2019-01-08
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【無駄を嗜む】「喫煙ヘイト」の行き着く先は監視社会! 幸福の条件に「たばこ」が入っている人もいる
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産業経済新聞社
2021-11-27
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서적
2010
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あの戦争に「負けたけど勝ったんだ論」の罪深さ
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片山さつきが在特会に近づいた経緯を元夫・舛添要一が語る
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第203回:文筆家の古谷経衡さんがコメンテーターに!
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古谷経衡
2019-09-08
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