고개지
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1. 개요
고개지는 호가 호두이며, 중국 6조 시대의 대표적인 화가 중 한 명이다. 그는 인물화에 특히 뛰어났으며, 송나라 육탐미, 양나라 장승요와 함께 6조 시대 3대 화가로 꼽힌다. 교묘한 필치와 예리한 관찰력으로 인물의 특징을 정확하게 묘사하여 '삼절(三絶)'이라는 평가를 받았다. 대표작으로는 대영 박물관에 소장된 《여사잠도권》과 《낙신부도》가 있으며, 당나라 이후 명화의 조상으로 존경받았다.
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- 진나라 (위진)의 화가 - 순욱 (서진)
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고디기젤은 현재 내용이 없는 빈 문서이다.
| 고개지 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 원어 이름 | zh: 顧愷之 병음: Gù Kǎizhī |
| 자 | 장캉(長康) |
| 출생 | 344년경 |
| 사망 | 406년경 |
| 국적 | 진(晉) |
| 직업 | 화가, 정치가, 시인 |
| 활동 시기 | 동진(東晉) |
| 사조 | 중국화 |
| 대표작 | 여사잠도(女史箴圖) 낙신부도(洛神賦圖) 위진승류화찬(魏晉勝流畫贊) 화론(畫論) 화운대산기(畫雲台山記) |
| 생애 | |
| 주요 활동 | 동진 시대의 화가, 정치가 및 시인 난릉현(현재의 장쑤 성) 출신 그의 그림과 이론은 중국 미술사에 큰 영향을 미침 화가로서뿐만 아니라 재치와 유머로도 유명 |
| 작품 | |
| 주요 작품 | 여사잠도(女史箴圖): 장화(張華)의 여사잠(女史箴)에 대한 그림. 낙신부도(洛神賦圖): 조식(曹植)의 낙신부(洛神賦)에 대한 그림. 여러 개의 사본이 전해짐. 위진승류화찬(魏晉勝流畫贊): 당대의 유명 인사들을 그린 초상화 모음 화론(畫論), 화운대산기(畫雲台山記): 회화 이론에 대한 저서 |
 | |
| 영향 | |
| 영향 | 그의 회화 이론과 작품은 후대 화가들에게 큰 영향을 미침. 특히 인물화에서 '이(以形寫神)'의 정신을 강조하여, 인물의 내면세계를 표현하는 데 주력 |
| 기타 | |
| 관련 정보 | 고개지는 다재다능한 인물로, 그림뿐 아니라 시와 문장에도 능했으며, 재치 있는 언변으로도 유명했다. 그의 예술 세계는 당시 사회의 귀족 문화와 사상적 경향을 반영하고 있다. |
2. 생애 및 주요 이력
진릉군 무석현(현재의 장쑤성 우시시) 출신으로, 환온 및 은중감의 참군을 지냈으며, 안제 시대에 산기상시가 되었다. 사안은 그를 "사상 최고의 화가"라 평했고[11], "화성"으로 불렸다. 저서로는 『계몽기』와 『문집』이 있다.
2. 1. 출생 및 초기 관직
그의 호는 호두이며, 장쑤성 우시에서 출생하였다. 중국 미술의 기틀을 닦아 놓은 위대한 화가로 인물, 동물, 풍경화 등 각 방면에 재주가 있었으며, 특히 인물화에 뛰어났다. 송나라 육탐미, 양나라 장승요와 함께 6조의 3대 화가 가운데 한 사람으로 알려져 있다. 교묘한 필치와 예리한 관찰로 형체의 특징을 놀랄 만큼 정확하게 묘사하여 당시의 사람들은 재절, 화절, 치절의 3절이란 말로 그를 평가하였다. 현존하는 작품 《여사잠도권》은 대영 박물관에 소장되어 있는데, 중국 그림 중 가장 오래 된 것으로 유명하다.고개지는 우시 시(현재의 장쑤성)에서 태어났으며, 아버지는 황실 비서실에서 보좌관으로 근무했다.[3] 약 19세에 그는 대원수 환온의 보좌관으로 고용되었다. 그는 동진 궁정의 여러 지도자 아래에서 일련의 사소한 관직을 역임했다.[3]
2. 2. 일화
고개지는 박학하고 재능이 뛰어나 동시대 사람들에게 화절, 재절, 치절의 삼절을 갖추었다고 일컬어졌다. 재절은 문장의 재능을, 치절은 인물의 엉뚱한 면을 의미한다. 『진서』의 전기에도 해학을 즐겼다는 내용이 기록되어 있다.[3] 고개지는 사탕수수를 씹을 때도 일반 사람들과는 달리, 단맛이 강한 뿌리 쪽부터 씹는 것을 즐겨 하였으며, 그 이유를 묻자 "점입가경(漸入佳境, 점점 좋은 경지에 들어선다)"이라고 답했다고 한다. 이 표현은 감흥이 높아지는 것을 형용하는 표현으로 사용되게 되었다.고개지가 섬긴 황제 중 한 명은 환현이었다. 열정적인 미술품 수집가였던 환현은 즉위하기 전에 전쟁이 발발할 경우 그림과 다른 보물을 안전하게 운송하기 위해 큰 배를 주문했다. 고개지는 자신의 가장 소중한 작품을 밀봉된 상자에 담아 황제에게 맡겼다. 황제는 상자를 열어 그림을 훔친 다음, 봉인을 그대로 유지한 채 상자를 수리하여 예술가에게 돌려주었다. 자신의 손실을 발견한 고개지는 "경이로운 작품들은 신의 힘을 받아 마치 인간이 불멸자에 합류하기 위해 승천하는 것처럼 스스로 변형되어 사라졌다"고 말했다.[3]
3. 예술 세계 및 화론
고개지는 당나라 이후 명화의 조상으로 존경받았다. 남조 제·양의 사혁은 『고화품록』에서 그림의 등급을 6등급으로 나누고, 고개지를 제3품으로 평가했다. 사혁은 고개지의 그림에 대해 "격이 섬세하고, 붓을 함부로 쓰지 않았으나, 그림이 생각에 미치지 못하고, 명성이 실제보다 과하다"고 평했다. 그러나 당나라 말기의 장언원은 사혁의 평가를 수정하여 고개지를 육탐미, 장승요, 오도현과 함께 제1품으로 평가했다.
장언원의 『역대명화기』에는 고개지의 그림 이론도 기록되어 있는데, 이는 현존하는 가장 오래된 화론이다. 고개지는 인물 그림이 가장 어렵다고 생각했으며, 특히 눈동자를 그리는 "점정(点睛)"을 중요하게 여겼다. 위의 혜강의 문장에 "손으로는 거문고를 타고, 눈으로는 돌아가는 기러기를 보낸다(手揮五弦、目送帰鴻)"라는 구절이 있는데, 고개지는 이 주제를 즐겨 그렸지만 "눈으로 기러기를 보내는 것"을 표현하기는 어렵다고 말했다.
청나라 초기 변영예의 『식고당서화휘고』에는 고개지의 작품 5점이 언급되었지만, 현재 학설에서는 북송 시대의 모사본이기는 하나 『낙신부도』와 『여사잠도』가 고개지의 원본을 가장 잘 보존하고 있다고 본다.
3. 1. 특징
고개지의 호는 호두이며, 장쑤성 우시에서 태어났다. 중국 미술의 기틀을 닦은 위대한 화가로, 인물, 동물, 풍경화 등 여러 방면에 재능이 있었으며, 특히 인물화를 잘 그렸다. 송나라 육탐미, 양나라 장승요와 함께 6조의 3대 화가 중 한 명으로 알려져 있다.고개지는 교묘한 붓놀림과 예리한 관찰력으로 대상의 특징을 매우 정확하게 묘사하여, 당시 사람들은 그를 재주, 그림, 어리석음(뛰어남)의 세 가지가 모두 뛰어나다는 의미로 '삼절'이라 불렀다.
고개지는 당나라 이후 명화의 조상으로 존경받았다. 남조 제·양의 사혁은 『고화품록』에서 그림의 등급을 6등급으로 나누고, 고개지를 제3품으로 평가했다. 사혁은 고개지의 그림에 대해 "격이 섬세하고, 붓을 함부로 쓰지 않았으나, 그림이 생각에 미치지 못하고, 명성이 실제보다 과하다"고 평했다. 그러나 당나라 말기의 장언원은 사혁의 평가를 수정하여 고개지를 육탐미, 장승요, 오도현과 함께 제1품으로 평가했다.
장언원의 『역대명화기』에는 고개지의 그림 이론도 기록되어 있는데, 이는 그림 이론 중 가장 오래된 것이다. 고개지는 인물 그림이 가장 어렵다고 생각했으며, 특히 눈동자를 그리는 "점정(点睛)"을 중요하게 여겼다. 위의 혜강의 문장에 "손으로는 거문고를 타고, 눈으로는 돌아가는 기러기를 보낸다(手揮五弦、目送帰鴻)"라는 구절이 있는데, 고개지는 이 주제를 즐겨 그렸지만 "눈으로 기러기를 보내는 것"을 표현하기는 어렵다고 말했다.
청나라 초기 변영예의 『식고당서화휘고』에는 고개지의 작품 5점이 언급되었지만, 현재 학설에서는 북송 시대의 모사본이기는 하나 『낙신부도』와 『여사잠도』가 고개지의 원본을 가장 잘 보존하고 있다고 본다.
3. 2. 화론
고개지는 당나라 이후 명화의 조상으로 존경받았다. 남조 제·양의 사혁은 『고화품록』을 만들어 그림의 품등을 6등급으로 나누어 제1품에는 육탐미·조불흥을 넣고, 고개지에게는 제3품을 배정했다. 사혁은 고개지의 그림에 대해 "격체정미(格体精微), 필무망하(筆無妄下), 단적불대의(但跡不迨意), 성과기실(声過其実)"이라고 평했다.[4] 당나라 말기의 장언원은 사혁의 평을 수정하여 고개지를 육탐미·장승요·오도현과 함께 제1품으로 평가했다.장언원의 『역대명화기』에는 고개지의 화론도 기록되어 있는데, 이는 현존하는 가장 오래된 화론이다. 고개지는 인물을 그리는 것이 가장 어렵다고 생각했으며, 특히 눈동자를 그리는 것, 즉 "점정(点睛)"의 중요성을 언급했다.[4] 위의 혜강의 문장에 "수휘오현, 목송귀홍(手揮五弦、目送帰鴻)"이라는 구절이 있는데, 고개지는 이 주제를 즐겨 그렸지만 "목송귀홍"을 표현하는 것은 어렵다고 말했다.
3. 3. 평가
고개지는 당나라 이후 명화의 조상으로 존경받았다. 남조 제·양의 사혁은 『고화품록』에서 그림의 품등을 6등급으로 나누었는데, 제1품에는 육탐미·조불흥을 넣고 고개지에게는 제3품을 배정했다. 사혁은 고개지의 그림에 대해 "격체정미(格体精微), 필무망하(筆無妄下), 단적불대의(但跡不迨意), 성과기실(声過其実)"이라고 평했다. 당나라 말기의 장언원은 사혁의 평을 수정하여 고개지를 육탐미·장승요·오도현과 함께 제1품으로 평가했다.[1]당시 사람들은 고개지를 재주, 그림, 어리석음의 세 가지가 뛰어나다는 의미로 '삼절(三絶)'이라고 평가하였다.[1]
장언원의 『역대명화기』에는 고개지의 화론도 기록되어 있는데, 이는 현존하는 가장 오래된 화론이다. 고개지는 인물을 그리는 것이 가장 어렵다고 생각했으며, 특히 눈동자를 그리는 것, 즉 "점정(点睛)"의 중요성을 강조했다. 위나라 혜강의 문장에 "수휘오현, 목송귀홍(手揮五弦、目送帰鴻)"이라는 구절이 있는데, 고개지는 이 주제를 즐겨 그렸지만 "목송귀홍"을 표현하는 것은 어렵다고 말했다.[1]
4. 주요 작품
고개지는 인물, 동물, 풍경화 등 각 방면에 재능이 있었으며, 특히 인물화에 뛰어났다. 송나라 육탐미, 양나라 장승요와 함께 6조의 3대 화가 중 한 명으로 알려져 있다. 교묘한 필치와 예리한 관찰로 형체의 특징을 놀랄 만큼 정확하게 묘사하여 당시 사람들은 재절, 화절, 치절의 3절이란 말로 그를 평가하였다.
고개지는 당나라 이후 명화의 조상으로 존경받았다. 남조 제·양의 사혁은 『고화품록』을 만들어 그림의 품등을 6등급으로 나누어 제1품에는 육탐미·조불흥을 넣고, 고개지에게는 제3품을 배정했다. 사혁은 고개지의 그림에 대해 "격체정미(格体精微), 필무망하(筆無妄下), 단적불대의(但跡不迨意), 성과기실(声過其実)"이라고 평했다. 당나라 말기의 장언원은 사혁의 평을 수정하여 고개지를 육탐미·장승요·오도현과 함께 제1품으로 평가했다.
장언원의 『역대명화기』에는 고개지의 화론도 기록되어 있는데, 화론으로는 가장 오래된 것이다. 고개지는 인물을 그리는 것이 가장 어렵다고 생각했으며, 특히 눈동자를 그리는 것, 즉 "점정(点睛)"의 중요성을 언급했다. 위의 혜강의 문장에 "수휘오현, 목송귀홍(手揮五弦、目送帰鴻)"이라는 구절이 있는데, 고개지는 이 주제를 즐겨 그렸지만 "목송귀홍"을 표현하는 것은 어렵다고 말했다.
현존하는 작품으로는 《여사잠도》, 《낙신부도》, 《열녀인 রণ智圖》[9] 등이 있다.
4. 1. 여사잠도(女史箴圖)
이 그림은 6세기에서 8세기 사이에 제작되었으며[4]—아마도 초기 당나라 시대의 사본으로 추정된다[5]—장화 (ca. 232–302)가 쓴 가남풍 황후에 대한 정치 풍자에서 아홉 가지 이야기를 묘사하고 있다. 8세기부터 많은 수집가와 황제들이 이 두루마리에 낙관, 시, 그리고 평을 남겼다. 이 ''여사잠도'' 두루마리는 1900년 의화단 운동에서 영국군에 의해 약탈될 때까지 황제의 보물 창고에 보관되어 있었다.[6] 현재 이 그림은 대영 박물관 소장품으로, 처음 세 장면이 사라진 상태이다. 이 그림의 또 다른 현존하는 사본이 있는데, 송나라 시대에 제작되었으며 현재 베이징 고궁 박물관에 소장되어 있다. 송나라 버전은 12개의 장면으로 구성되어 있다.이 그림은 비단에 채색되었으며, 다색으로 표현되었다. "인물들은 엄숙하고 평온한 표정을 짓고 있으며, 얇고 변화가 없는 붓 선으로 묘사되었다.... 이 붓질 방식은 '봄 누에가 실을 토해내는 것'과 같다고 묘사되어 왔다."[7]
4. 2. 낙신부도(洛神賦圖)
''낙신부(洛神賦)''는 조식 (192–232)이 쓴 시를 그림으로 그린 고개지의 작품이다. 이 그림은 송나라 시대로 거슬러 올라가는 세 점의 사본으로 전해진다.[8] 베이징 고궁 박물원, 워싱턴 D.C.의 프리 어 갤러리, 랴오닝성 박물관에 각각 한 점씩 소장되어 있다.[8]세 번째 그림은 마지막 황제 푸이 (1906–1967)가 일본의 지배하에 있던 만주국의 괴뢰 황제였을 때 만주로 가져갔으나, 1945년 일본이 항복했을 때 사라졌다. 10년 후, 랴오닝성 박물관에서 이 그림을 되찾았다.[8]
청나라 초기 변영예의 『식고당서화휘고』에서는 고개지의 작품 5점이 언급되었지만, 현재 학설에서는 북송 시대의 모사본이긴 하나 『낙신부도』가 고개지의 원본을 가장 잘 보존하고 있다고 보고 있다.
4. 3. 열녀인 রণ智圖(열녀인 지 도)
''현명하고 자비로운 여성들''은 송나라 시대에 제작된 13세기 사본이 전해지며, 현재 고궁 박물원에 소장되어 있다.[9] 이 그림은 한나라 시대의 작품인 ''열녀전''에 묘사된 여성들의 일부를 그림으로 나타낸 것이다. 이 5미터 길이의 두루마리 그림은 10개의 섹션으로 나뉘어져 있으며, 각 섹션마다 짧은 설명이 포함되어 있다.[10]
참조
[1]
서적
Cihai
[2]
서적
Cihai
[3]
서적
The Birth of Landscape Painting in China
University of California Press
[4]
웹사이트
Admonitions Scroll
https://www.bbc.co.u[...]
[5]
웹사이트
Gu Kaizhi {{!}} Tang Dynasty, Calligraphy, Poetry {{!}} Britannica
https://www.britanni[...]
2023-11-23
[6]
서적
Cihai
[7]
서적
Looking at Chinese Painting: A Comprehensive Guide to the Philosophy, Technique and History of Chinese Painting
Nigensha Publishing
[8]
웹사이트
Nymph of the Luo River
http://www.asia.si.e[...]
2011-05-13
[9]
서적
The double screen: medium and representation in Chinese painting
University of Chicago Press
[10]
간행물
[11]
서적
学習漫画 中国の歴史 人物辞典
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