교수척장분지형

3. 형벌 집행

헨리 3세 재위기인 1241년 해적 혐의로 붙잡힌 윌리엄 모리스가 교수척장분지형을 받은 최초의 인물로 알려져 있다. 이 형벌은 스코틀랜드, 웨일스, 아일랜드 등을 잉글랜드의 통치 아래 두고자 했던 '롱쉥크(Longshanks)'라는 별명으로 널리 알려진 에드워드 1세 때 맹위를 떨쳤다. 1283년에는 웨일스 왕자 Dafydd ap Gruffydd^영어가 이 형을 당했다.^[8][9][5]

중세 성기 잉글랜드 왕국에서는 반역죄로 유죄 판결을 받은 사람들을 거열형이나 교수형 등 다양한 방법으로 처벌했다. 13세기에는 내장 제거, 화형, 참수, 사지 절단 등 더욱 잔혹한 형벌이 도입되었다.

13세기 잉글랜드의 역사가 매튜 파리는 1238년 "어느 정도 교육을 받은 기사(''armiger literatus'')"^[4]가 헨리 3세를 암살하려 했던 사건을 묘사하면서, 암살 시도자가 "사지가 찢겨지고, 참수되었으며, 그의 시신은 세 부분으로 나뉘었다. 각 부분은 잉글랜드의 주요 도시 중 하나를 거쳐 끌려다녔고, 나중에는 강도들이 사용하던 교수대에 걸렸다."라고 자세히 기록했다.^[5] 이 암살자는 몇 년 전 왕의 보호를 받던 사람을 죽인 후 런디 섬으로 도망친 무법자 윌리엄 드 마리스코의 사주를 받은 것으로 보인다. 1242년 체포된 드 마리스코는 헨리의 명령에 따라 웨스트민스터에서 런던 탑까지 끌려가 처형당했다. 그곳에서 그는 죽을 때까지 교수대에 매달렸고, 시신은 내장이 제거된 후 불태워졌으며, 사지는 절단되어 전국 각 도시에 배포되었다.^[7]

교수척장분지형의 완전한 형태가 최초로 기록된 사례는 에드워드 1세 치세에, 그에게 반역하여 스스로를 웨일스 공이자 스노우던의 영주로 칭한 웨일스 공자 Dafydd ap Gruffydd^영어에 대해 1283년에 집행된 것이다.^[8][9][5] 다피드 압 그리피드가 체포된 후, 에드워드는 "배신적인 혈통"(아베르프라우 가문)과 "혼란스러운 민족"(웨일스)의 공자들이 이제 자신의 포로가 되었다고 선포했다. 에드워드는 슈루즈버리에서 의회를 소집하여 다피드의 운명을 논의했고, 9월 30일 다피드는 이후 "대역죄"로 불리게 될 죄목으로 처형하기로 결정했다.^[8]

10월 3일, 다피드는 말꼬리에 묶여 슈루즈버리 거리를 지나 처형 장소로 끌려갔다. 그곳에서 그는 "잉글랜드 귀족 살해" 혐의로 의식을 잃을 때까지 교수형에 처해진 후, 다시 정신을 차린 뒤 내장이 적출되었고, "그리스도의 수난 주간(부활절)에 범죄를 저지른 신성모독"을 이유로 자신의 내장이 불타는 것을 지켜보게 했다.^[10][11] 마지막으로, 다피드의 시신은 "왕의 죽음을 모의한 죄"로 사분오열되어 각기 다른 에드워드 왕국의 지역으로 보내졌다. 오른팔은 요크로, 왼팔은 브리스톨로, 오른 다리는 노샘프턴으로, 왼 다리는 헤리퍼드로 보내졌으며, 머리는 쇠로 묶여 런던 탑의 창에 꽂혔다.^[12][13]

1305년, 제1차 스코틀랜드 독립 전쟁의 주요 지도자인 스코틀랜드인 기사 윌리엄 월리스도 유사한 방식으로 처벌받았다. 그는 월계관을 쓰고 런던 스미스필드로 끌려가 교수형에 처해졌고, 죽기 전에 내려져 거세당하고 내장이 적출된 후 참수되었다. 그의 내장은 그의 앞에서 불태워졌고 시체는 사분오열되었으며, 머리는 런던 브리지에 걸렸고, 사지는 뉴캐슬어폰타인, 베릭어폰트위드, 스털링, 퍼스로 보내졌다.^[14]

유죄 판결을 받은 이들은 보통 처형 장소로 끌려가기 전 며칠 동안 감옥에 갇혔다. 중세 성기에는 이 여정이 말의 등에 직접 묶여서 이루어졌을 수도 있지만, 이후에는 피해자를 말에 묶인 환승기구나 나무 패널에 묶는 것이 관례가 되었다.^[35] 역사가 프레데릭 윌리엄 메이틀랜드는 이것이 "교수형 집행인에게 살아있는 몸을 확보하기" 위한 것이라고 추정했다.^[36]

'끌다'라는 단어는 어느 정도 혼란을 야기했다. ''옥스퍼드 영어 사전''은 '끌다'를 "내장을 꺼내거나 끄집어내다"로 정의하면서도, "많은 처형의 경우 이것이 (말꼬리에 끌려가는 범죄자, 또는 처형 장소로 가는 환승기구 등)을 의미하는지 불확실하다. '끌어내다'가 '교수형' 뒤에 언급될 경우, 그 의미는 이와 같다"고 덧붙였다.^[37] 역사가 람 샤란 샤르마는 "'교수형에 처해지고, 끌려가고, 사분열형'에서 '끌어내다'가 '교수형' 또는 '매달다' 다음에 오는 경우, 이것은 반역자의 내장 제거를 의미한다"고 주장했다.^[38] 그는 "교수형을 당해 죽기 전에 내장을 제거하고 사분열형에 처해지다"라는 구절이 다수의 관련 2차 출판물에 나타난다는 점을 들어 자신의 관점을 지지했다.^[39][40] 그러나 역사가이자 작가인 이안 모티머는 이에 동의하지 않으며, 내장 제거에 대한 별도의 언급은 비교적 현대적인 장치이고, 많은 경우에 실제로 일어났지만, '끌어내다'가 내장 제거를 의미한다는 추정은 가짜라고 주장했다. 대신, (운송 방법으로서의) 끌어내기는 교수형의 보충 부분이었기 때문에 언급되었을 수 있다고 설명했다.^[41]

일부 보고서에 따르면 메리 1세 통치 기간 동안 구경꾼들은 적극적으로 지지했다. 죄수들은 이동 중에 군중에게 채찍질, 공격, 썩은 음식, 쓰레기 투척 등의 고통을 당했으며,^[42] 1587년 사제 토마스 필처드는 교수대에 도착했을 때 거의 살아있지 않았다. 다른 사람들은 "열성적이고 경건한 사람들"의 훈계를 받았다.^[35] 새뮤얼 클라크에 따르면, 청교도 성직자 윌리엄 퍼킨스 (1558–1602)는 교수대에서 한 젊은이를 설득하여 용서받았다고 믿게 했고, 그 젊은이는 "눈에 기쁨의 눈물을 흘리며 ... 마치 지옥에서 벗어나 천국이 열리는 것을 보는 것처럼" 죽음을 맞이했다.^[43]

국왕의 위임장이 낭독된 후, 군중은 단두대에서 물러나 죄수에게 연설하도록 요청받았다.^[44] 이러한 연설은 대부분 죄를 자백하는 것이었지만 (반역을 인정한 사람은 거의 없었다),^[45] 보안관과 채플린은 이를 주의 깊게 감시했고 때로는 행동을 강요했다. 1588년, 가톨릭 사제 윌리엄 딘의 연설이 부적절하다고 여겨져 재갈이 물렸다.^[44][46] 1591년 에드먼드 제닝스는 사제 사냥꾼 리처드 톱클리프로부터 "반역을 자백하라"는 요청을 받았지만, "미사를 드리는 것이 반역이라면, 저는 그것을 했다고 자백하고 자랑스럽게 생각합니다"라고 대답하자 톱클리프는 그에게 조용히 하라고 명령하고 교수형 집행인에게 그를 사다리에서 밀어내라고 지시했다.^[48] 때로는 정부 스파이 존 문데이처럼 사형 집행을 책임진 증인도 있었다. 1582년 토마스 포드의 처형에 참여한 문데이는 무죄를 주장하는 포드에게 그의 자백을 상기시킨 보안관을 지지했다.^[49] 이러한 연설에서 표현된 감정은 투옥 중 겪었던 상황과 관련 있을 수 있다. 많은 예수회 사제들이 심한 고통을 받았지만, 가장 반항적이었고, 높은 지위에 있는 사람들은 종종 가장 사과하는 사람이었다. 이러한 후회는 참수형 대신 내장이 제거될지도 모른다는 극심한 공포에서 비롯되었을 수 있으며, 운명을 받아들이는 것은 반역죄가 아닌 행위가 저질러졌다는 믿음에서 비롯되었을 수 있다. 교수대에서의 좋은 행동은 죄수가 자신의 상속인이 상속을 받지 못하게 하려는 소망 때문일 수도 있다.^[50]

유죄 판결을 받은 사람들은 때때로 다른 반역자, 때로는 그들의 공범이 그들 앞에서 처형되는 것을 강제로 보게 되었다. 1584년 사제 제임스 벨은 동료 존 핀치가 "사분열형"을 당하는 것을 지켜보게 되었다. 에드워드 제임스와 프랜시스 에드워즈는 1588년 랄프 크로켓의 처형을 목격하여 엘리자베스 1세의 종교적 우위를 받아들이고 협력하게 하려 했다.^[51] 일반적으로 팔을 앞으로 묶은 채 셔츠만 입은 죄수는 사다리나 수레에서 짧은 시간 동안 교수형을 당했다. 보안관의 명령에 따라 수레가 치워지거나 (사다리인 경우) 돌려져 남자가 공중에 매달렸다. 보통 질식과 거의 죽음에 이르게 하는 것이 목표였지만, 1582년 사제 존 페인처럼 일부 희생자는 조기에 사망했다. 반대로, 심하게 비인기적인 윌리엄 해킷 (1591년 사망)과 같은 사람들은 즉시 잘려져 내장을 제거당하고 거세되었다. 에드워드 코크 경에 따르면 이는 "피의 부패로 인해 그의 후손이 상속받지 못하는 것을 보여주기 위함"이었다.^[52]

그 시점까지 의식이 있는 피해자는 내장이 불타는 것을 보았을 수 있으며, 그 후 시신은 참수되고 사분오열되었다. 왕살해범 토마스 해리슨은 1660년 10월에 몇 분 동안 교수형을 당한 후 잘린 뒤, 옆으로 기울여서 자신의 처형자를 때렸다고 보고되었으며, 그 결과 그의 머리가 재빨리 제거되었다. 그의 내장은 근처 불에 던져졌다.^[53][54] 1535년 존 호턴은 내장을 제거하는 동안 기도했고, 마지막 순간에 "좋으신 예수님, 제 마음을 어떻게 하실 건가요?"라고 외쳤다고 한다.^[57][58]

처형인들은 종종 경험이 부족했고 절차가 항상 순조롭게 진행되지는 않았다. 1584년, 리처드 화이트의 처형자는 그의 내장을 뱃속의 작은 구멍을 통해 조각조각 제거했는데, "이러한 장치가 성공하지 못하여, 그는 도살자의 도끼로 가슴을 등뼈까지 매우 비참하게 찢었다."^[59] 1606년 1월 화약 음모에 연루되어 처형된 가이 포크스는 교수대에서 뛰어내려 목을 부러뜨렸다.^[63][64]

시체가 정확히 어떻게 사분오열되었는지 보여주는 기록은 없지만, 1684년 토마스 암스트롱 경의 사분오열형 판화에는 처형인이 척추를 따라 수직으로 자르고 엉덩이에서 다리를 제거하는 모습이 묘사되어 있다. 다피드 압 그리피드의 유해 분배에 대해 허버트 맥스웰은 "오른팔은 손가락에 반지를 끼고 요크에, 왼팔은 브리스톨에, 오른 다리와 엉덩이는 노샘프턴에, 왼[다리]는 헤리퍼드에 있었다. 그러나 악당의 머리는 부패로 인해 조각나지 않도록 쇠로 묶여 있었고, 런던의 조롱을 위해 긴 창에 눈에 띄게 걸려 있었다."라고 설명했다.^[65] 1660년 찰스 1세의 죽음에 연루된 여러 왕살해범의 처형 이후, 일기 작가 존 에블린은 "나는 그들의 처형을 보지 못했지만, 그들의 사지를 만났고, 그들이 멍이 들고, 잘리고, 교수대에서 바구니에 실려 수레로 가져온 것처럼 핏기가 솟았다"고 말했다.^[66] 이러한 유해는 일반적으로 데친 상태로, 반역자가 음모를 꾸미거나 지원을 받은 곳에서 높은 반역죄에 대한 형벌을 끔찍하게 상기시키는 역할을 했다.^[54][67] 소금과 커민 씨앗은 끓는 과정에서 첨가되었다. 소금은 부패를 방지하고 커민 씨앗은 새가 살점을 쪼는 것을 방지하기 위해서였다.^[68]

머리는 종종 런던 브리지에 전시되었는데, 수세기 동안 남쪽에서 런던으로 들어가는 많은 여행객들이 지나가는 길이었다. 1566년 조셉 저스터스 스칼리거는 "런던에는 다리에 많은 머리가 있었다... 나는 마치 배의 돛대처럼, 그리고 그 꼭대기에 남자의 시신 일부를 보았다"고 썼다. 1602년 포메라니아-슈테틴 공작은 "교량 끝 근처, 교외 쪽에, 여왕에 대한 반역과 은밀한 행위로 참수된 높은 지위의 30명의 신사들의 머리가 꽂혀 있었다"고 썼다.^[69] 1678년 허구의 교황 음모 희생자 윌리엄 스테일리가 교수형, 거열형, 사분오열형을 당한 후, 런던 브리지를 이 용도로 사용하는 관행이 끝났다. 그의 사지는 친척들에게 주어졌고, 그들은 즉시 "성대한" 장례식을 준비했지만, 검시관이 시체를 파내 도시 문에 놓도록 명령했다. 스테일리는 런던 브리지에 놓인 마지막 머리였다.^[71][72]

아마(Armagh) 대주교 올리버 플런켓은 1681년 7월 타이번에서 교수형, 거열형, 사분오열형에 처해졌다. 그의 처형인은 플런켓의 시신 일부가 불타는 것을 막기 위해 매수되었고, 그의 머리는 현재 드레다의 성 베드로 교회에 전시되어 있다.^[73] 프랜시스 타운리와 1745년 자코바이트 봉기에 연루된 다른 자코바이트 장교들이 처형되었지만,^[74] 그때쯤 처형인은 얼마나 고통을 주어야 하는지에 대한 재량이 있었고, 따라서 그들은 내장이 제거되기 전에 살해되었다. 프랑스 스파이 프랑수아 앙리 드 라 모트는 거의 한 시간 동안 교수형을 당한 후 심장이 잘려 불태워졌으며,^[75] 다음 해 데이비드 타이어는 포츠머스에서 교수형, 참수형, 사분오열형에 처해졌는데, 이것이 이 방법으로 처형된 마지막 사례였다.^[76] 그의 시신 조각을 2만 명의 군중들이 서로 차지하려고 싸웠고, 일부는 그의 사지와 손가락을 기념품으로 만들었다.^[77] 1803년 에드워드 데스파드와 데스파드 음모에 연루된 6명의 공모자들은 교수형, 거열형, 사분오열형을 선고받았다. 그들은 호스몽거 레인 감옥에서 교수형 및 참수형을 받기 전에 말에 연결된 썰매에 먼저 태워 감옥 마당을 돌며 의식을 치렀다.^[78] 그들의 처형에는 약 2만 명의 관중이 참석했다.^[79]

1779년 이사벨라 콘돈과 1786년 피비 해리스의 화형에서, 그 자리에 있던 보안관들은 경비를 부풀렸다. 사이먼 데버로의 의견에 따르면 그들은 그런 구경거리에 참석해야 하는 것에 당황했을 것이다.^[81] 해리스의 운명은 윌리엄 윌버포스가 법안을 후원하게 했고, 통과되면 그 관행을 폐지했을 것이다. 그러나 그 제안 중 하나가 살인범 외의 범죄자들의 해부를 허용했기 때문에, 귀족원은 그것을 거부했다.^[82] 1789년 위조범 캐서린 머피의 화형은 벤자민 해멧 경에 의해 의회에서 "노르만 정책의 야만적인 잔재" 중 하나라고 비난받았다.^[75][83] 여성 화형에 대한 대중의 혐오감이 커지면서, 의회는 반역법 1790년을 통과시켜 반역죄를 범한 여성에게 화형 대신 교수형을 대체했다.^[84] 사무엘 로밀리는 반역법 1814년을 도입하여 반역죄를 범한 남성의 형벌을 죽을 때까지 교수형에 처하고 시신은 국왕의 처분에 맡기는 것으로 변경했다. 그는 제러미 벤담의 영향을 받아 처벌법이 범죄 행동을 개혁하는 데 도움이 되어야 하며, 영국 법의 엄격함이 범죄 증가의 원인이라고 주장했다. 1806년 퀸즈버러 국회의원으로 임명되었을 때 그는 "피로 쓰인 우리의 피 묻고 야만적인 형법"을 개선하기로 결심했다.^[85] 살인죄보다 덜 가혹한 처벌이 될 것이라는 지적에 그는 시신을 참수하여 "적절한 처벌과 적절한 낙인"을 가해야 한다고 동의했다.^[86][87] Jeremiah Brandreth^영어는 펜트리 봉기에서 100명의 병력을 이끈 지도자로, 1817년 더비 감옥에서 처형된 세 명 중 한 명이었다. 에드워드 데스파드와 그의 공모자들처럼 이 세 사람은 약 한 시간 동안 교수형을 받기 전에 썰매에 실려 교수대로 끌려갔고, 영국 왕 조지 4세의 주장에 따라 도끼로 참수형을 당했다. 그들을 참수할 임무를 맡은 지역 광부는 경험이 없었고, 처음 두 번의 타격에 실패한 후 칼로 작업을 완료했다. 그가 첫 번째 머리를 들고 관례적인 발표를 하자, 군중은 공포에 질려 도망쳤다. 1820년, 캐토 스트리트 음모에 연루된 다섯 명이 뉴게이트 감옥에서 교수형과 참수형을 당했을 때 다른 반응이 나타났다. 참수형은 외과 의사가 집행했지만, 일반적인 포고 후 군중은 처형인들이 감옥 벽 뒤에서 안전을 찾도록 강요할 정도로 화가 났다.^[88] 이 음모는 그 형벌이 적용된 마지막 범죄였다.^[89]

영국의 사형법 개혁은 19세기에 계속되었고, 존 러셀 제1대 러셀 백작과 같은 정치인들은 여전히 남아있는 많은 사형 범죄를 법전에서 제거하려고 노력했다.^[90] 로버트 필의 법 집행 개선 노력으로 1828년 인신 공격에 관한 법률에 의해 사소한 반역죄가 폐지되었고, 이전에 사소한 반역죄로 간주되던 범죄와 살인죄 사이의 구분이 없어졌다.^[91][92] 사형에 관한 왕립 위원회 1864-1866년은 대부분의 반역 행위에 대한 처벌을 노역형으로 제한하는 반역 펠로니 법 1848년을 인용하며 반역법에 대한 변경은 없어야 한다고 권고했다. 그 보고서는 "반란, 암살 또는 기타 폭력 행위 ...에 대해서는 극형이 유지되어야 한다"고 권고했지만,^[93] 1839년 11월 차티스트 뉴포트 봉기 이후 교수형, 거열형, 사분오열형이 선고된 사례가 있었고, 사형을 선고받은 사람들은 이송되었다.^[94] 보고서는 산업 혁명으로 창출된 증가하는 번영에 부분적으로 기인한 공개 처형에 대한 변화하는 대중의 분위기를 강조했다. 내무부 장관 스펜서 호라티오 월폴은 위원회에 처형이 "너무 부도덕해져서 좋은 영향을 미치는 대신 범죄 계급이 범죄를 저지르는 것을 억제하기보다는 오히려 대중의 마음을 잔인하게 만드는 경향이 있다"고 말했다.^[95] 위원회는 처형을 "오용을 방지하고 법이 준수되었음을 대중에게 확신시키기 위해 필요하다고 간주될 수 있는 규정에 따라" 감옥 벽 뒤에서 대중의 시야에서 벗어나 비공개적으로 수행해야 한다고 권고했다.^[95] 살인자를 공개적으로 처형하는 관행은 2년 후 내무부 장관 개손 하디가 도입한 사형 개정 법 1868년에 의해 종식되었지만, 이것은 반역자에게는 적용되지 않았다.^[96] 법안의 세 번째 심의 전에 제안된 사형을 완전히 폐지하려는 수정안은 127 대 23표로 부결되었다.^[97][98]

교수형, 거열형, 사분오열형은 자유당 정치인 찰스 포스터 경이 1864년부터 시작한 2차 시도로 1870년 몰수 법을 통해 영국에서 폐지되었다.^[100][101] 그 법은 반역죄에 대한 형벌을 교수형만으로 제한했지만,^[102] 1814년 법에 따라 군주가 교수형을 참수형으로 대체할 권리는 제거하지 않았다.^[87][103] 참수형은 1973년에 폐지되었지만,^[104] 오랫동안 구식이 되었다. 영국에서 참수된 마지막 사람은 1747년 시몬 프레이저, 제11대 로바트 경이었다. 반역죄에 대한 사형은 범죄 및 무질서 법 1998년에 의해 폐지되어 영국이 1999년 유럽 인권 협약의 프로토콜 6을 비준할 수 있게 되었다.^[105]

4. 폐지

중세 성기 잉글랜드에서는 반역죄를 범한 자는 거열형이나 교수형 등 다양한 방법으로 처벌했다. 13세기에는 내장 제거, 화형, 참수, 사지 절단 등 더욱 잔혹한 형벌이 도입되었다. 이러한 형벌은 에드워드 1세 시대에 더 빈번하게 기록되었다.^[1]

데이비드는 국왕에게 반기를 들고 웨일스 공과 스노든 공을 자칭했지만, 체포되어 목 매달기, 내장 제거, 사지 절단형을 받은 최초의 잉글랜드 귀족이 되었다.^[2] 데이비드의 반란은 에드워드 1세를 격분시켰고, 과거에 없던 엄벌을 요구했다. 그 결과, 1283년 구금 및 재판 이후, 먼저 반역죄로 말에 끌려 다니는 거열형으로 처형장으로 끌려갔다. 그리고 잉글랜드 귀족을 살해한 죄로 산 채로 목을 매달았다. 다음으로 그 귀족 살해를 부활절에 행한 죄로, 내장을 꺼내고, 꺼낸 내장을 불태우는 형이 집행되었다. 그리고, 전국 각지에서 왕을 살해하려 한 죄로, 그의 유해는 사지 절단형에 처해져 전국으로 보내졌고, 머리는 런던 탑 상단에 놓였다.^[3]

비슷한 운명을 겪었던 것은 스코틀랜드 반란의 지도자였던 윌리엄 월리스였다. 1305년에 체포되어 재판을 받은 그는 월계수 왕관을 쓰고 공개 처형된 후, 평민에 대한 처형지였던 스미스필드로 끌려갔고, 거기서 교수형을 당하고 참수되었다. 그 후, 꺼내진 내장이 불태워지고 사지 절단형에 처해졌다. 머리는 런던 다리에서 효수되었고, 나머지 부분은 뉴캐슬어폰타인, 베릭어폰트위드, 스털링, 퍼스로 보내졌다.^[4]

5. 교수척장분지형을 당한 인물

• 가이 포크스^[4]
• 윌리엄 월리스^[14]
• 투팍 아마루 2세^[4]
• 존 볼^[4]
• 다피드 압 그리피드^[8][9][5]
• 윌리엄 드 마리스코^[7]

참조

_[1] 웹사이트 Part 1 of The Commonwealth of Ireland https://celt.ucc.ie/[...]
_[2] 웹사이트 Travels of Sir William Brereton in Ireland, 1635 https://celt.ucc.ie/[...]
_[3] 웹사이트 1581 – The Wexford Martyrs were hanged, drawn and quartered. https://stairnaheire[...] 2016-07-05
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