교황 비오 4세
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1. 개요
교황 비오 4세는 1559년부터 1565년까지 재위한 제224대 로마 가톨릭교회 교황이다. 밀라노 출신으로 피렌체의 메디치 가문과는 무관했으며, 법학 박사 학위를 취득하고 교황청에서 경력을 쌓았다. 교황으로 선출된 후 전임 교황의 조카들을 처형하고 반란 가담자를 사면하는 등, 전임 교황과는 다른 행보를 보였다. 트리엔트 공의회를 재개하여 가톨릭 교리의 정립에 기여했으며, 로마의 건축 사업을 추진하는 등 다양한 활동을 펼쳤다. 1565년 사망했으며, 그의 후임은 교황 비오 5세였다.
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- 교황 비오 4세 - 트리엔트 공의회
트리엔트 공의회는 프로테스탄티즘 확산에 대응하여 가톨릭 교리를 재확인하고 교회 개혁을 단행하기 위해 1545년부터 1563년까지 열린 가톨릭 공의회로, 교리 명확화, 교회 개혁, 부패 척결을 통해 가톨릭 교회에 큰 영향을 미쳤다. - 1449년 출생 - 덕원군 (왕족)
세조와 근빈 박씨 사이에서 태어난 덕원군 이서는 세조의 총애를 받으며 10세에 덕원군에 봉해졌고, 효심이 지극하며 성리학과 예법에 밝아 유종이라 칭송받았던 조선의 왕족이다. - 1449년 출생 - 채수
채수는 조선 전기의 문신이자 작가로, 문과 급제 후 여러 관직을 역임하고 폐비 윤씨의 휼양을 청하다 파직되었으나, 중종반정 가담 후 벼슬을 버리고 은거하며 《설공찬전》과 《나재집》 등의 저서를 남겼고, 사후 임호서원이 건립되고 신도비가 문화재로 지정되었다. - 1565년 사망 - 문정왕후 (조선)
문정왕후는 조선 중종의 계비이자 명종의 어머니로서, 정치적 숙청과 불교 중흥 정책을 펼치며 조선 정치에 막대한 영향력을 행사했고, 인종의 죽음 관련 의혹이 있으며, 그녀의 능은 태릉이다. - 1565년 사망 - 정난정
정난정은 조선 명종 시대 윤원형의 첩이자 정실 부인으로, 문정왕후의 측근으로 권력을 얻어 정치적 영향력을 행사하다가 사림의 탄핵을 받아 윤원형과 함께 유배되어 자결했다.
| 교황 비오 4세 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 조반니 안젤로 메디치 |
| 출생일 | 1499년 3월 31일 |
| 출생지 | 밀라노 공국 밀라노 |
| 사망일 | 1565년 12월 9일 |
| 사망 장소 | 교황령 로마 |
| 서명 | Signature of Pops Pius IV.svg |
| 직책 | |
| 직함 | 로마 주교 |
| 교황 재임 시작 | 1559년 12월 25일 |
| 교황 재임 종료 | 1565년 12월 9일 |
| 선임자 | 바오로 4세 |
| 후임자 | 비오 5세 |
| 축성 | 1546년 4월 20일 |
| 축성자 | 필리포 아르킨토 |
| 추기경 임명 | 1549년 4월 8일 |
| 추기경 임명자 | 바오로 3세 |
| 이전 직책 | 라구사 대주교 (1545–1553) 산타 푸덴치아나 성당 추기경 (1549–1550) 산타 아나스타시아 성당 추기경 (1550–1552) 카사노알로이오니오 교구장 대리 (1553–1556) 산 스테파노 알 몬테 첼리오 성당 추기경 (1553–1557) 폴리뇨 주교 (1556–1557) 산타 프리스카 성당 추기경 (1557–1559) 밀라노 교구장 대리 (1559–1560) |
| 문장 | |
| |
| 기타 정보 | |
| 비고 | 비오 |
2. 생애 초기
조반니 안젤로 메디치는 밀라노 태생으로, 피렌체의 메디치 가문과는 혈연적 관련이 없었다.[30] 아버지가 밀라노 당파 분쟁에 연루되어 가정이 빈궁했기에, 어릴 때부터 인생의 무상함을 체험하였다. 아버지 친구의 도움으로 파비아 대학교를 졸업한 그는 형 잔 자코모 메디치가 권력자가 되면서 출세에 도움을 받았다.
1525년 볼로냐 대학교에서 시민법과 교회법 학위를 받은 후 법학자가 된 조반니는 1527년에 로마 법원에서 근무하였다. 교황 바오로 3세의 인정을 받아 여러 도시의 행정을 담당하였고, 1545년 라구사 대교구 대주교로 서임되었으며,[31] 1547년 볼로냐 교황 사절단에 참여하였다.
2. 1. 출생과 가문
조반니 안젤로 메디치는 1499년 3월 31일 밀라노에서 베르나르디노 메디치와 클레리아 세르벨로니 사이에서 태어난 11명의 자녀 중 둘째였다.[3] 피렌체의 메디치 가문과는 혈연적 관련이 없었다.[30] 그의 아버지는 밀라노의 정치 분쟁에 연루되어 오랜 기간 투옥되었고, 이로 인해 조반니는 어린 시절부터 가난과 인생의 덧없음을 경험했다. 어려운 가정 형편 속에서도 아버지의 친구 지롤라모 모로네의 도움으로 파비아 대학교를 졸업할 수 있었다.조반니 메디치는 콘도티에로 잔 자코모 메디치의 동생이자, 카를로 보로메오의 외삼촌이었다.[4]
2. 2. 학업과 경력
조반니 안젤로 메디치는 1499년 3월 31일 밀라노에서 태어났다.[3] 그는 메디치 가문과는 혈연 관계가 없었다.[30] 그의 아버지는 밀라노의 당파 싸움에 휘말려 오랫동안 감옥살이를 했고, 집안은 가난했다.[30] 조반니는 아버지 친구의 도움으로 파비아 대학교에서 공부했고, 형 잔 자코모 메디치가 권력자가 되면서 출세에 도움을 받았다.[30]그는 파비아 대학교에서 철학과 의학을, 볼로냐 대학교에서 법학을 공부하여 1525년에 교회법과 민법 박사 학위를 받았다.[4] 법학자로서 명성을 얻은 후, 1527년 로마로 가서 교황 바오로 3세의 총애를 받으며 여러 도시의 총독, 라구사 대교구 대주교(1545-1553),[5] 볼로냐 부교황 직으로 빠르게 승진했다. 1545년에는 라구사 대교구 대주교로 임명되었으며,[31] 1547년에는 볼로냐의 교황 사절단에 참여했다.[31]
3. 추기경 시절
1525년 파비아와 볼로냐 대학교에서 법학과 의학을 공부하여 교회법과 시민법 박사 학위를 취득하고 법률가로서 명성을 떨쳤다.[3] 1527년 로마로 가서 교황청 최고 기록관 중 한 명이 되었다. 바오로 3세의 신임을 얻었고, 형과 동생이 교황의 가족과 결혼하면서 1542년부터 1543년까지 오스만 제국과의 전쟁에서 헝가리·트란실바니아로 파견된 교황군 감독관으로 임명되었다. 이후 몇몇 도시의 장관을 거쳐 1545년 라구사의 대주교, 1547년 볼로냐 교황 특사 대리를 거쳐 1549년 추기경에 서임되었다.[3] 신성 로마 제국 겸 스페인 국왕 카를 5세의 요청으로 1553년 카사노주교, 1556년 폴리뇨 주교가 되었다. 슬하에 3명의 서자를 두었다.[20][21][22]
4. 교황 선출
교황 바오로 4세가 사망한 후, 3개월 이상 새 교황이 선출되지 않자 프랑스파 추기경들과 신성 로마 제국파 추기경들이 합의하여, 1559년 12월 25일 조반니 안젤로 메디치가 새 교황으로 선출되었다.[3] 그는 1560년 1월 6일에 즉위하여 비오 4세라는 이름을 사용하였다.
비오 4세는 밀라노 출신으로, 메디치 가문과는 혈연 관계가 없었지만, 교황이 된 후 메디치 가문의 문장을 채택했다.[30] 당시 피렌체 공국의 코시모 1세 데 메디치는 교황과의 친분을 통해 이득을 얻을 수 있다고 판단하여, 메디치 가문의 문장 사용에 이의를 제기하지 않았다.[32]
즉위 후, 비오 4세는 전임 교황 재위 기간 중 반란 가담자들을 사면하고, 전임 교황의 조카들인 카를로 카라파 추기경과 팔리아노 공작 조반니 카라파를 처형하여 민심을 수습하고 카라파 가문의 전횡을 단죄했다.
5. 교황 재위 기간
교황 바오로 4세가 선종한 뒤 3개월 동안 새 교황이 선출되지 않자, 프랑스파 추기경들과 신성 로마 제국파 추기경들이 합의하여 조반니 안젤로 메디치를 새 교황으로 선출하였다. 그는 1560년 1월 6일 즉위하여 비오 4세로 명명되었다. 비오 4세는 전임 교황과는 다른 정책을 펼치며, 트리엔트 공의회를 재소집하는 등 가톨릭 교회의 개혁을 이끌었다.
비오 4세는 미켈란젤로에게 피아 문 제작을 맡기는 등 건축 사업에도 열정을 쏟았지만, 로마의 문화가 소박해졌다는 비판도 있었다. 1565년에는 베네데토 아콜티 추기경의 사생아 등이 교황을 제거하려는 음모를 꾸몄으나 발각되어 분쇄되었다.[36]
비오 4세는 1565년 12월 9일에 선종하였으며, 그의 유해는 산타 마리아 델리 안젤리 성당에 안장되었다.
5. 1. 전임 교황과의 차별화
교황 바오로 4세가 선종한 후, 3개월 간의 논의 끝에 1559년 12월 25일 조반니 안젤로 메디치가 새 교황으로 선출되었다. 그는 1560년 1월 6일에 즉위하여 비오 4세라는 이름을 선택했다. 비오 4세는 밀라노 출신으로 메디치 가문과는 혈연 관계가 없었지만,[30] 교황이 된 후 메디치 가문의 문장을 사용했다. 당시 피렌체 공작이었던 코시모 1세 데 메디치는 교황과의 친분을 통해 이득을 얻을 수 있다고 판단하여 이에 대해 별다른 이의를 제기하지 않았다.[32]비오 4세는 전임 교황과 다른 정책을 펼쳤다. 전임 교황 재위 기간 중 반란에 가담한 사람들을 대대적으로 사면하고, 전임 교황의 조카들인 카를로 카라파 추기경과 팔리아노 공작 조반니 카라파를 처형하여 악화된 민심을 달래고 카라파 가문의 전횡을 단죄했다. 이들과 가까운 관계에 있던 이들도 모두 체포하여 처형했다.
또한 금서 목록을 수정하고 종교 재판을 제한했으며, 친합스부르크가 정책을 채택하여 스페인 및 신성 로마 제국과의 관계를 개선했다. 펠리페 2세와 페르디난트 1세와 우호적인 관계를 구축했다.[23]
5. 2. 트리엔트 공의회
교황 율리우스 3세에 의해 중단되었던 트리엔트 공의회가 1562년 1월 18일 비오 4세에 의해 세 번째이자 마지막으로 소집되었다.[33] 공의회에 상정된 문제들을 해결하기 위해서는 상당한 기술과 신중함이 필요했는데, 이는 공의회에 참여한 주요 국가들이 로마의 요구에 반대하기 위해 힘을 합칠 준비가 되어 있었기 때문이다. 그러나 비오 4세는 조반니 모로네와 카를로 보로메오의 도움을 받아 이 위기에 대처했고, 신중한 관리와 양보를 통해 분쟁 당사자 모두에게 만족스럽고 교황의 권위에 유리한 방향으로 공의회를 종결시켰다. 공의회의 정의와 법령은 1564년 1월 26일에 발표된 교황 칙서 ("''Benedictus Deus''")에 의해 확정되었고,[34] 비록 프랑스 왕국과 합스부르크 스페인에서는 어느 정도 제한적으로 받아들여졌지만, 비오 4세 신앙 고백, 즉 트리엔트 신앙 고백은 가톨릭 신앙의 권위 있는 표현이 되었다.[7]5. 3. 종교 갈등
1562년 1월 18일, 교황 율리우스 3세에 의해 중단되었던 트리엔트 공의회가 비오 4세에 의해 세 번째이자 마지막으로 소집되었다.[6] 공의회에 상정된 문제들을 해결하기 위해서는 상당한 기술과 신중함이 필요했는데, 이는 공의회에 참여한 세 주요 국가가 각자의 특별한 요구 사항에 대해 이견을 보였음에도 불구하고, 로마의 요구에 반대하기 위해 힘을 합칠 준비가 되어 있었기 때문이다. 그러나 비오 4세는 조반니 모로네와 카를로 보로메오의 도움을 받아 이 위기에 대처했고, 신중한 관리와 양보를 통해 분쟁 당사자 모두에게 만족스럽고 교황의 권위에 유리한 방향으로 공의회를 종결시켰다. 공의회의 정의와 법령은 1564년 1월 26일에 발표된 교황 칙서 ("''Benedictus Deus''")에 의해 확정되었고, 비록 프랑스 왕국과 합스부르크 스페인에서는 어느 정도 제한적으로 받아들여졌지만, 비오 4세 신앙 고백, 즉 트리엔트 신조는 가톨릭 신앙의 권위 있는 표현이 되었다.[7] 그의 교황 재위 기간 동안 나타난 보다 두드러진 엄격함의 징후들은 자발적인 것이라기보다는 촉발된 것으로 보이며, 그의 개인적인 성격은 그를 온건함과 편안함으로 이끌었다.1564년 나바라 왕국의 여왕인 잔 다르브레에게 칼뱅주의 혐의로 종교 재판에 출두하라는 소환장이 발행되었지만, 프랑스 샤를 9세의 격렬한 항의에 따라 철회되었다. 같은 해에 그는 오스트리아 대공국과 보헤미아 왕국의 평신도에게 성작 사용을 허용하는 교서를 발표했다.
5. 4. 건축 사업과 문화
비오 4세는 로마를 아름답게 꾸미는 건축 사업에 열정적이었다. 그는 보르고 거리의 북쪽 지역을 확장하고, 자신의 이름을 딴 피오 거리(Via Pia)와 피아 성문(Porta Pia)을 비롯한 많은 건축물을 짓거나 복원했다.[12] 또한, 로마의 급수 시설 개선을 위한 공공 건설도 지시했다.[13]미켈란젤로는 비오 4세의 치세 동안 로마 디오클레티아누스 욕장 내에 산타 마리아 델리 안젤리 성당을 건축하고, 피로 리고리오가 설계한 바티칸 정원의 빌라 피아(현재 교황청 과학원의 본부인 카시나 피오 4세)를 재건했다. 비오 4세는 미켈란젤로에게 포르타 피아 건설을 지시하기도 했다.[12]
한편, 비오 4세의 재위 기간 동안 로마의 문화가 소박하고 금욕적인 분위기로 변했다는 비판도 있었다. 조르지오 바사리는 1567년에 "로마는 사람들이 근검절약을 실천하면서 ... 큰 도탄에 빠졌다"고 말했다.[35]
5. 5. 코시모 1세 데 메디치와의 관계
비오 4세는 밀라노 출신으로 피렌체의 메디치 가문과는 혈연적으로 아무런 관련이 없었다.[30] 그럼에도 불구하고 교황이 된 후 메디치 가문의 문장을 채택했는데, 당시 피렌체 공작이었던 코시모 1세 데 메디치(1519~74)는 교황과의 친분을 통해 이득을 얻을 수 있다고 판단하여 이의를 제기하지 않았다.[32] 코시모 1세는 토스카나 대공이 되고자 하는 야망을 가지고 은밀히 계획을 추진하고 있었기 때문이다.비오 4세의 형 잔 자코모 데 메디치는 용병대장·마리냐노 후작이 되어 피렌체 공(후에 토스카나대공) 코시모 1세를 섬겼다.[18][19]
비오 4세는 코시모 1세에게 재정 지원을 받아 교황으로 선출되었으며, 그 대가로 1560년 3월 28일 코시모 1세의 차남 조반니를 추기경으로 서임했다. 또한 코시모 1세의 로마 방문을 환영했고, 1562년에 코시모 1세가 결성한 을 인가했다.
1563년에는 코시모 1세의 장남 프란체스코와 페르디난트 1세의 딸 조반나의 약혼을 성사시켰고, 이 결혼은 비오 4세 사후인 1565년 12월 16일에 거행되었다.
코시모 1세는 비오 4세와의 관계를 통해 공작 이상의 칭호를 얻고자 했으며, 합스부르크가의 반대를 무릅쓰고 '토스카나 왕' 칭호를 받는 것이 목표였으나, 비오 4세의 서거로 좌절되었다. 코시모 1세의 야망은 다음 교황 비오 5세 때 왕보다 격이 낮지만 공작보다는 격이 높은 '토스카나 대공' 칭호를 수여받음으로써 1569년 8월 24일에 실현되었다.[28]
6. 죽음
비오 4세는 1565년 12월 9일에 요로 감염과 고열로 인한 합병증으로 선종하였다.[36] 그의 유해는 산타 마리아 델리 안젤리 성당에 안장되었다.[36] 비오 4세는 통풍을 비롯한 여러 질병으로 고통받았으며, 이로 인해 이동에 제한을 받았다.[14]
7. 유산과 평가
비오 4세는 전임 교황 바오로 4세와 달리 쾌활한 성격으로 로마 시민들의 인기를 얻었으며, 그의 정책 또한 시민들의 지지를 받았다. 전임 교황 시절 반란 가담자들을 사면하고, 바오로 4세의 조카들인 카를로 카라파 추기경과 팔리아노 공작 조반니 카라파를 처형하여 민심을 수습했다.[24] 그러나, 자신의 조카인 카를로 보로메오를 추기경에 임명하여 족벌주의는 계속되었다. 하지만 보로메오는 대항 종교 개혁에 헌신하며 비오 4세를 보좌했다.
1562년, 중단되었던 트리엔트 공의회를 재소집하여 1563년 성공적으로 마무리 지었다.[33] 이는 조반니 모로네와 카를로 보로메오 등의 도움과 더불어, 신중하고 조심스러운 비오 4세의 노력이 있었기에 가능했다. 공의회는 프로테스탄트와의 대화를 단절시키고 가톨릭 교리를 재확인했으며, 1564년 칙령 《복되신 하느님》(Benedictus Deus)을 통해 공의회 결정을 공포했다.[34]
또한, 나바라 왕국의 잔 달브레 여왕을 칼뱅주의 이단 혐의로 소환하려 했으나, 프랑스 왕 샤를 9세의 항의로 철회했다. 같은 해, 오스트리아와 보헤미아의 평신도들에게 성찬 시 빵과 포도주를 모두 허용하는 칙서를 발표했다.[25]
비오 4세는 건축 사업에도 열정을 쏟아 로마를 아름답게 장식했다. 피아 성문(Porta Pia)을 비롯한 수많은 건축물을 짓거나 복원했다.[26] 그러나, 그의 재위 기간 동안 로마의 문화가 소박하고 금욕적으로 변했다는 비판도 있었다.[35]
1565년, 베네데토 아콜티 추기경의 사생아가 비오 4세를 암살하려는 음모를 꾸몄으나 발각되어 실패했다.[36]
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モンタネッリ、スチュアート、プロスペリ、石鍋
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