구조기능주의

3. 구조기능주의 사회학의 특징

구조기능주의는 사회학에서 고전 이론 중 하나로, 에밀 듀르크하임(Émile Durkheim)을 중심으로 발전하였다. 듀르크하임은 사회가 어떻게 내부 안정성을 유지하고 시간이 지나도 생존하는지에 관심을 가졌다. 그는 사회가 공유된 가치, 상징, 교환 시스템 등에 의해 결합된다고 보았다. 듀르크하임은 이러한 사회적 유대를 "기계적 연대"라고 불렀는데, 이는 전산업 사회에서 강하게 나타나는 공통된 감정과 도덕적 가치에 기반한다.^[1] 현대의 복잡한 사회에서는 구성원들이 다양한 작업을 수행하며 상호 의존성이 강해진다. 듀르크하임은 이러한 사회를 "유기적 연대"라고 불렀으며, 이는 전문화와 상호 의존성에 기반한 사회적 유대이다.^[1]

구조기능주의는 사회를 유기체처럼 기능하는 일관되고 경계가 명확한 구성체로 본다. 다양한 사회 제도는 전체 사회적 평형을 달성하기 위해 함께 작용하며, 모든 사회적, 문화적 현상은 기능적인 것으로 간주된다. 개인은 그 자체보다는 사회적 관계 패턴에서의 위치와 역할에 따라 중요하게 여겨진다.

구조기능주의는 브로니스와프 말리노프스키(Bronisław Malinowski), 래드클리프-브라운(Radcliffe-Brown) 등의 이론가들에 의해 인류학적 기반을 가지게 되었다. 특히 래드클리프-브라운은 중앙 집중식 제도가 없는 "원시" 사회가 혈연 집단의 연합을 기반으로 한다고 주장했다.^[8]

"응집력 있는 시스템"을 강조하는 경향은 기능주의 이론을 사회 문제와 불평등을 강조하는 "갈등 이론"과 대조적으로 만든다.

3. 1. 구조

3. 2. 기능

4. 주요 이론가

킹즐리 데이비스(Kingsley Davis), 마이클 덴턴(Michael Denton), 에밀 뒤르켐(Émile Durkheim), 데이비드 킨(David Keen), 니클라스 루만(Niklas Luhmann), 브로니스와프 말리노프스키(Bronisław Malinowski), 로버트 K. 머튼(Robert K. Merton), 윌버트 E. 무어(Wilbert E. Moore), 조지 머독(George Murdock), 탈콧 파슨스(Talcott Parsons), 알프레드 레지널드 래드클리프-브라운(Alfred Reginald Radcliffe-Brown), 허버트 스펜서(Herbert Spencer), 페이 자오퉁(Fei Xiaotong) 등이 구조기능주의의 주요 이론가로 꼽힌다.

이 중 로버트 K. 머튼(Robert K. Merton)은 탈콧 파슨스(Talcott Parsons)의 이론을 비판적으로 계승하여 중범위 이론을 제시하였고, 가브리엘 알몬드와 빙엄 파월은 정치 체제 분석에 구조 기능주의적 접근 방식을 적용하였다.

4. 1. 로버트 K. 머튼

• 기능적 통합 비판: 머튼은 현대 복잡한 사회에서 모든 부분이 사회의 기능적 통합을 위해 작동하는 것은 아니라고 주장했다. 어떤 제도나 구조는 특정 집단에게는 기능적이지만, 다른 집단에게는 역기능적일 수 있다.^[25]
• 사회적 역기능: 머튼은 사회 운영을 방해하는 사회적 패턴, 즉 사회적 역기능이 존재한다고 보았다.^[1]

• 현상 기능: 사회적 패턴이 의도되고 인식되는 결과^[1] (예: 교육을 통한 진로 준비)
• 잠재 기능: 사회적 패턴이 의도되지 않고 인식되지 않는 결과^[1] (예: 교육을 통해 새로운 사람들을 만나는 것)

머튼은 혁신이나 반항을 통해 사회 내부에서 변화가 발생할 수 있다고 보았다. 사회가 이러한 변화를 통제하려 하지만, 변화가 추진력을 얻으면 사회는 적응하거나 해체될 수 있다고 주장했다.

4. 2. 가브리엘 알몬드와 빙엄 파월

5. 한국 사회와 구조기능주의

Structural functionalism^영어적 관점에서 한국 사회는 가족, 교육, 정치, 경제 등 여러 부분으로 구성된 하나의 시스템으로 볼 수 있다. 각 부분은 사회 전체의 유지와 안정을 위해 고유한 기능을 수행하며 서로 의존한다. 예를 들어, 가족은 사회 구성원을 재생산하고 양육하는 기능을, 교육은 지식과 기술을 전달하고 사회화하는 기능을, 정치는 질서를 유지하고 공공 정책을 결정하는 기능을, 경제는 재화와 서비스를 생산하고 분배하는 기능을 수행한다.

이러한 관점에서 한국 사회의 급속한 경제 성장은 각 부분이 효율적으로 기능하고 상호 협력한 결과로 해석될 수 있다. 그러나 이러한 기능주의적 관점은 사회 불평등, 갈등, 변화의 역동성을 간과한다는 비판을 받기도 한다. 특히, 한국 사회의 높은 교육열, 경쟁 심화, 불평등 심화 등의 현상은 기능주의적 관점만으로는 설명하기 어렵다.

또한 구조기능주의는 사회의 각 부분이 어떻게 형성되고 변화하는지에 대한 설명을 제공하지 못한다는 한계가 있다. 예를 들어, 한국 사회의 가족 구조 변화, 교육 제도의 변화, 정치 체제의 변화 등은 외부적 요인과 내부적 요인이 복합적으로 작용한 결과이며, 기능주의적 관점만으로는 이러한 변화를 충분히 설명할 수 없다.

6. 비판

구조기능주의는 사회 변화와 갈등을 설명하는 데 한계가 있고, 개인의 행위 주체성을 간과하며, 보수적 이데올로기를 옹호한다는 비판을 받는다.^[36][23]

• 사회 변화와 갈등 설명의 한계: 구조기능주의는 사회를 안정된 체계로 보고, 사회 구성 요소들이 상호 의존하며 조화롭게 기능한다고 본다. 그러나 이러한 관점은 사회 변동과 갈등을 설명하는 데 어려움을 겪는다. 예를 들어, 인종, 성별, 계급 불평등으로 인한 갈등을 제대로 설명하지 못한다.^[36]
• 개인의 행위 주체성 간과: 구조기능주의는 개인을 사회 구조에 의해 결정되는 수동적인 존재로 본다. 이는 개인이 사회 규범을 따르는 이유나, 반대로 규범에서 벗어나는 행동을 하는 이유를 설명하기 어렵게 만든다.^[23] 일본 사회학자 후나츠 마모루(船津衛)는 현대 사회학이 인간을 '사회화 과잉 인간관'으로 파악한다고 비판하며, 파슨스를 중심으로 한 사회학이 인간을 사회에 의해 획일화된 존재로 본다고 지적했다.
• 보수적 이데올로기 옹호: 구조기능주의는 사회의 각 부분이 전체의 안정과 유지에 기여한다고 보기 때문에, 현상 유지를 정당화하고 사회 불평등을 옹호하는 보수적 이데올로기로 작용할 수 있다는 비판을 받는다.^[23] 갈등 이론가, 마르크스주의자, 페미니스트들은 이러한 점을 비판했다.^[23]
• 목적론적 설명의 문제: 사회 현상을 그것이 수행하는 기능만으로 설명하려 한다는 비판도 있다.^[38] 이는 원인과 결과를 혼동하는 순환 논리에 빠질 수 있다.

6. 1. 사회 변화와 갈등 설명의 한계

6. 2. 개인의 행위 주체성 간과

6. 3. 보수적 이데올로기 옹호

6. 4. 목적론적 설명의 문제

참조

_[1] 서적 Sociology Pearson Prentice Hall 1944–2011
_[2] 웹사이트 The Structural-Functional Theoretical Approach https://www.wisc-onl[...] 2012-09-20
_[3] 서적 Sociology beyond societies: mobilities for the twenty-first century Routledge
_[4] 서적 Social systems and the evolution of action theory Free Press 1977
_[5] 서적 The sociology of Talcott Parsons University of Chicago Press 1981
_[6] 서적 The constitution of society: outline of the theory of structuration
_[7] 웹사이트 Functionalism http://anthropology.[...] 2018-09-20
_[8] 웹사이트 Structural Functionlism http://www.integrate[...] 2012-02-23
_[9] 서적 Defending the Durkheimian tradition : religion, emotion, and morality Ashgate 2005
_[10] 서적 Auguste Comte and positivism : the essential writings Transaction Publishers 1998
_[11] 서적 Sociology Pearson 2012
_[12] 서적 Herbert Spencer : a renewed appreciation Sage Publications 1985
_[13] 서적 Human societies: an introduction to macrosociology Paradigm Publishers
_[14] 학술지 The social cage: Human nature and the evolution of society 1994-03
_[15] 서적 Toward a General Theory of Action Harvard University Press 1951
_[16] 서적 Modern social theory: from Parsons to Habermas St. Martin's Press 1992
_[17] 서적 Perspectives in sociology G. Allen & Unwin 1979
_[18] 웹사이트 Notes on Structural Functionalism and Parsons http://uregina.ca/~g[...] 1999
_[19] 서적 Sociological Theory, 6th edition McGraw-Hill 2004
_[20] 학술지 Some Principles of Stratification 1945
_[21] 서적 Health and social theory Palgrave Macmillan 1976–2010
_[22] 학술지 Some Principles of Stratification: A Critical Analysis 1953
_[23] 서적 Modern social theory: an introduction Oxford University Press 2005
_[24] 서적 Contemporary sociological theory McGraw-Hill 1988
_[25] 문서 In sociology, another term for describing a ''positive function'', in opposition to a ''dysfunction'', is eufunction.
_[26] 서적 The invention of primitive society : transformations of an illusion Routledge 1988
_[27] 서적 Pul Eliya : a village in Ceylon Cambridge University Press 2011
_[28] 웹사이트 The Meaning of "Life" http://www4.ncsu.edu[...] 2009-08-23
_[29] 웹사이트 Comparing "The Strong Program in Cultural Theory http://www.the-ratho[...] 2009-08-23
_[30] 웹사이트 Biological Adaptation in Human Societies: A 'Basic Needs' Approach http://www.complexsy[...] 2009-08-23
_[31] 서적 Handbook of Sports Studies SAGE
_[32] 서적 Key ideas in sociology Nelson Thornes 2003
_[33] 서적 The constitution of society : outline of the theory of structuration
_[34] 서적 The elements of social theory
_[35] 서적 The Giddens reader Stanford University Press 1993
_[36] 서적 STRUCTURAL FUNCTIONAL PERSPECTIVE IN SOCIOLOGY http://subedi.orgfre[...] TU Nepal
_[37] 서적 Social theory and social structure
_[38] 서적 Masters of sociological thought : ideas in historical and social context
_[39] 학술지 The Myth of Functional Analysis as a Special Method in Sociology and Anthropology 1959