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노우드 러셀 핸슨

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목차

1. 개요

노우드 러셀 핸슨은 미국의 철학자이자 과학사학자이다. 그는 제2차 세계 대전 참전 군인이자 전투기 조종사였으며, 학문적으로는 과학 철학, 특히 과학적 발견과 지각에 대한 연구로 두각을 나타냈다. 핸슨은 1958년 저서 《발견의 패턴》에서 관찰의 이론 적재성을 주장하며, 과학적 발견이 기존의 선입견과 필터를 거친 감각 정보에 의해 이루어진다고 보았다. 그는 양자역학의 코펜하겐 해석을 옹호하며, 찰스 샌더스 퍼스의 귀추법을 활용하여 과학적 발견의 논리를 설명하려 했다. 그의 이론은 토머스 쿤 등에게 영향을 미쳤으며, 과학사 연구의 발전에 기여했다.

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노우드 러셀 핸슨 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
노우드 핸슨
인물 정보
이름노우드 러셀 핸슨
출생일1924년 8월 17일
출생지뉴저지주 웨스트 뉴욕
사망일1967년 4월 18일
사망지뉴욕주 코틀랜드 카운티 리플리 힐
국적미국
학력
모교시카고 대학교
컬럼비아 대학교
옥스퍼드 대학교
케임브리지 대학교
경력/사상
분야서양 철학
시대20세기 철학
학파분석철학
주요 관심사과학철학, 항공학
주요 저서《탐구의 패턴》 (Patterns of Discovery, 1958)
《양전자 개념》 (The Concept of the Positron, 1963)
주요 사상탐구의 패턴, '...으로 보기'와 '...라는 것을 알기'의 구분
영향을 줌토머스 새뮤얼 쿤
로버트 노직
영향을 받음찰스 샌더스 퍼스
버트런드 러셀
루트비히 비트겐슈타인

2. 생애

핸슨의 Bearcat


핸슨은 1957년 케임브리지 대학교 교수직을 ছেড়ে 미국으로 돌아와 인디애나 대학교에 최초로 과학사 및 철학과를 설립하고 프린스턴 고등 연구소에서 펠로우십을 받았다. 1963년 예일 대학교로 자리를 옮겼다. 그는 AT-6 텍산 훈련기와 Grumman F8F-2 Bearcat를 계속 조종했다. 예일 볼 위에서의 곡예 비행과 '비행 교수'로서의 에어쇼를 포함한 그의 특이한 스타일과 개인적인 역사는 존 케리를 포함한 여러 세대의 학생들에게 주목받았다. 예일 대학교에서의 그의 시간은 예일의 종신 재직 정책을 둘러싼 악명 높은 1964-65년의 싸움("번스타인 사건")으로 인해 캠퍼스 정치에 휩싸이면서 어려움을 겪었다.[6]

2. 1. 초기 생애와 교육

노우드 러셀 핸슨은 1924년 미국 뉴저지주 웨스트 뉴욕에서 태어났다. 윌리엄 바치아노에게 트럼펫을 배워 카네기 홀에서 연주하기도 했으나, 제2차 세계 대전으로 인해 음악 경력이 중단되었다.[5] 그는 미국 해안 경비대에 입대했고, 이후 미국 해병대로 전출되어 전투기 조종사 훈련을 받았다. '실력 있는 조종사'로 명성을 얻었으며, 골든 게이트 브리지를 루프하는 비행으로 유명했다. USS ''Franklin''의 VMF-452 "스카이레이더스" 비행대에서 복무했으며, 이 부대의 로고를 디자인했다.[5] 1945년 3월 19일, ''프랭클린''이 폭격을 받아 거의 파괴되었을 때, 그의 Corsair는 '빅 벤에서 마지막으로 이륙한 비행기'로 묘사되었다.

2,000시간 이상 비행한 후, G.I. 법안을 통해 교육을 받기 위해 민간 생활로 돌아갔다. 시카고 대학교와 컬럼비아 대학교에서 학위를 받았고, 1949년 풀브라이트 장학금을 받아 아내 페이와 함께 영국으로 갔다. 옥스퍼드 대학교와 케임브리지 대학교에서 여러 학위를 취득했고, 영국에 머물면서 계속 가르치고 글을 썼다.

2. 2. 죽음

핸슨은 1967년, 자신의 Bearcat이 뉴욕주 이타카로 가는 도중 짙은 안개 속에서 추락하여 사망했다. 그는 아내 페이와 자녀 트레버(1955년생), 레슬리(1958년생)를 남겼다. 골든 글러브 복싱에서 호머의 ''일리아드'' 삽화 제작, 할리데이비슨 오토바이를 타고 캠핑하기, 미국 상원 앞에서 증언하기 등 거친 도시 청소년에서 뛰어난 학자에 이르기까지 그의 풍부하고 복잡한 삶은 42세의 나이에 중단되었다. 그는 공기역학 이론의 역사를 포함한 10권의 책을 집필 중이었다.

3. 주요 업적 및 이론

핸슨은 1958년 저서 《발견의 패턴》에서 우리가 보는 것과 인식하는 것이 단순한 감각 정보가 아니라, '주제적 틀'이라는 필터를 거친 정보라고 주장하여 학계에 큰 영향을 주었다.[1] 그는 '…로 보기'와 '…라는 것을 보기'를 구별하여 지각과 의미에 대한 이론 발전에 기여했다.[1]

《포지트론의 개념》(1963)에서 핸슨은 양자역학의 코펜하겐 해석을 옹호하며, 측정 전 입자의 위치와 같은 질문은 무의미하다고 주장했다.[1] 그는 역설, 불확실성, 결정 불가능성/불가 증명성, 불완전성과 같은 개념들을 포괄하는 인지 모델을 찾고자 했다.[1]

핸슨은 과학사를 과학 철학으로 가져오는 데 앞장섰으며, 한 분야를 제대로 연구하려면 다른 분야에 대한 깊은 이해가 필요하다고 주장했다.[2] 그의 학제간 관점은 토머스 쿤의 기여와 함께 널리 받아들여졌다. 다만, 핸슨은 쿤의 패러다임 전환 모델이 순환적이어서 반증이 불가능하다고 비판했다.[2]

마이클 스크리븐은 핸슨의 사후 출판된 《지각과 발견》 서문에서 핸슨이 루트비히 비트겐슈타인의 접근 방식을 과학 철학에 적용하고, 바이스만과 툴민보다 더 나아가 지각과 발견에 대한 질문을 더 자세히 탐구했다고 평가했다. 또한 핸슨이 휴얼의 전통에서 과학의 역사와 철학 모두에 기여한 드문 사상가였다고 덧붙였다.[1]

핸슨의 사후 작품으로는 《내가 믿지 않는 것과 기타 에세이》(1971)와 《별자리와 추측》(1973)이 있으며, 에세이 《내가 믿지 않는 것》과 《불가지론자의 딜레마》를 통해 신념 체계에 대한 자신의 견해를 밝혔다. 로버트 노직은 그의 저서 《무정부, 국가, 유토피아》에서 "비정치적인 관점에서 정치 영역을 이해"하려는 목표를 뒷받침하기 위해 핸슨을 인용했다.[3][4]

3. 1. 관찰의 이론 적재성

핸슨은 1958년에 출간된 《발견의 패턴》에서 우리가 보고 인식하는 것은 감각이 받아들이는 것만이 아니라, '주제적 틀'이라고 불린 필터를 거친 감각 정보라고 주장했다. 그는 노파 그림과 같은 착시 현상을 예로 들었다. 핸슨은 '…로 보기'와 '…라는 것을 보기'를 구별했는데, 이는 지각과 의미에 대한 이론에서 핵심적인 아이디어가 되었다. 그는 과학적 발견의 논리를 설명하기 위해 찰스 샌더스 퍼스의 귀추 개념을 사용했다.[1]

3. 2. 귀추법과 과학적 발견

핸슨은 과학적 발견이 어떻게 이루어지는지에 대한 논리를 공식화하고자 했다. 이를 위해 찰스 샌더스 퍼스의 귀추 개념을 사용했다.[1] 그는 우리가 보고 인식하는 것은 감각이 받아들이는 것만이 아니라, 기존의 선입견을 거친 감각 정보라고 주장했다. 그는 '…로 보기'와 '…라는 것을 보기'를 구별했는데, 이는 지각과 의미에 대한 이론에서 중요한 개념이 되었다.

3. 3. 양자역학에 대한 옹호

핸슨은 양자역학의 코펜하겐 해석을 확고하게 옹호했으며, "측정하기 전에 입자는 어디에 있었는가?"와 같은 질문은 무의미하다고 여겼다.[1] 이러한 철학적 문제는 핸슨의 지각과 인식론에 대한 견해에서 중요한 요소였다.[1] 그는 역설에 매료되었으며, 불확실성, 결정 불가능성/불가 증명성, 불완전성과 같은 관련 개념에도 관심을 가졌다.[1] 그는 이러한 요소를 단순히 설명하기보다는, 이를 포용할 수 있는 인지 모델을 찾고자 했다.[1]

4. 영향 및 평가

핸슨의 개념은 토머스 쿤이 《과학 혁명의 구조》에서 핸슨을 인용하면서 학계에 알려지게 되었다.[7] 그러나 핸슨은 쿤의 패러다임 전환 모형이 개념적으로 순환적이어서 반증이 불가능하다고 비판하였다.[8]

이후 로버트 노직은 1974년 저서 《무정부, 국가, 유토피아》에서 하이젠베르크와 핸슨을 인용하며 인식론적 바탕으로 삼았다.[9] 핸슨의 1958년 저서 《발견의 패턴》은 토머스 쿤의 1962년 저서 《과학 혁명의 구조》에 영향을 주었는데, 이 책은 논리 실증주의의 엄격함에서 객관적 과학적 실재론에 대한 순진한 추정에 이르기까지 과학 발전의 지배적인 개념에 도전했다. 핸슨은 과학사를 과학 철학으로 가져오는 데 앞장섰으며, 한 분야를 제대로 연구하려면 다른 분야에 대한 깊은 이해가 필요하다고 주장했다. 쿤과 함께 핸슨의 학제간 관점은 일반적으로 받아들여졌다. 핸슨은 쿤의 패러다임 전환 모델이 개념적으로 순환적이어서 반증이 불가능하다는 이유로 비판했다.[2] 로버트 노직의 1974년 정치 철학 저서 《무정부, 국가, 유토피아》는 노직이 "비정치적인 관점에서 정치 영역을 이해"함으로써 "전체 정치 영역"을 이해하려는 목표를 뒷받침하기 위해 노우드를 인용했다.[3][4]

5. 저서


  • 《과학적 발견의 패턴: 과학의 개념적 기초에 대한 탐구》(''Patterns of Discovery: An Inquiry into the Conceptual Foundations of Science.''), 케임브리지 대학교 출판부, 1958년.
  • 《양전자의 개념》(''The Concept of the Positron''), 케임브리지 대학교 출판부, 1963년.
  • 《지각과 발견: 과학 연구의 도입부》(''Perception and Discovery: An Introduction to Scientific Inquiry'') Freeman, Cooper & Co., 1969년.
  • 《관찰과 해석: 과학철학 안내서》(''Observation and Explanation: A Guide to Philosophy of Science (Harper Essays in Philosophy)'') Harper & Row, 1971년.
  • 《내가 믿지 않는 것 외》(''What I Do Not Believe and Other Essays,'') (Toulmin/Woolf, eds). Synthese Library, D. Reidel, 1971년.
  • 《성도와 추측》(''Constellations and Conjectures''), (Humphreys, ed). D. Reidel, 1973년.

참조

[1] 서적 Hermeneutika és a természettudományok (Meaning of the title: Hermeneutics and the natural sciences) Áron Kiadó 2001
[2] 서적 N.R. Hanson: Observation, Discovery, and Scientific Change https://www.academia[...]
[3] 서적 Anarchy, State, and Utopia 1974
[4] 서적 Anarchy, State, and Utopia 1974
[5] 서적 U.S. Marine Corps Aviation Insignia
[6] 서적 Pragmatism, Critique, Judgment: Essays for Richard J. Bernstein https://books.google[...]
[7] 서적 과학혁명의 구조 까치글방 2019
[8] 웹사이트 N R Hanson Observation Discovery and Scientific Change https://www.academia[...]
[9] 서적 아나키에서 유토피아로 문학과 지성사 1997


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