말라가시인
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1. 개요
말라가시인은 마다가스카르의 민족 집단으로, 아프리카와 아시아 기원의 혼합된 유전적 조상을 가지고 있다. 역사적으로 고지대와 해안 지역 간의 기원 차이로 인해 정치적, 사회적 구분이 존재했으며, 메리나족이 고지대를 통합하고 해안 지역을 지배했다. 마다가스카르인들은 문화적 관습, 건축 양식, 음악, 머리 스타일, 의복, 지역 관습 등을 바탕으로 다양한 민족 집단으로 세분화되었다. 유전적 연구에 따르면, 마다가스카르는 약 1,200년 전 소수의 여성 집단에 의해 정착되었으며, 현재는 아프리카와 동아시아 조상의 혼합 비율이 지역별로 다르다. 상당수의 마다가스카르인들은 프랑스, 코모로, 남아프리카 공화국, 미국 등지에 디아스포라를 형성하고 있다.
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말라가시인 | |
---|---|
지도 | |
기본 정보 | |
민족 이름 | 마다가스카르인 |
현지 이름 | 가시 (Gasy) |
인구 | 3000만 명 이상 |
거주 지역 | 마다가스카르 코모로 마요트 레위니옹 모리셔스 프랑스 영국 미국 남아프리카 공화국 오스트레일리아 캐나다 뉴질랜드 |
언어 | 마다가스카르어 (제1언어) 프랑스어 (제2언어) |
종교 | 기독교 전통 신앙 이슬람교 |
관련 민족 | 오스트로네시아인 반투족 케이프 콜로레드 마얀족 반자르족 두순족 파쿠어 라왕안족 기타 바리토어족 암본인 말루쿠인 원주민 오세아니아인 |
문화 | |
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기타 | |
로마자 표기 | Malagasy |
2. 민족 구성
마다가스카르의 민족 구성은 크게 섬의 고지대에 거주하는 민족과 해안 지역에 거주하는 민족으로 나뉜다. 이러한 구분은 단순히 지리적인 차이를 넘어, 역사적 배경, 정치적 경험, 그리고 문화적 관습의 차이를 반영한다.
역사적으로 메리나를 중심으로 한 고지대 세력이 섬 전체로 영향력을 확장하는 과정에서 해안 민족들과의 관계가 형성되었고, 이후 프랑스 식민 통치는 이러한 기존의 권력 구조를 이용하여 지역 간의 불균형을 심화시키기도 했다. 이러한 역사적 경험은 마다가스카르의 독립 이후 정치 지형에도 영향을 미치고 있다.
이러한 큰 구분 외에도, 마다가스카르인들은 전통적으로 농업 방식, 주거 양식, 음악, 복식, 지역 고유의 금기(파디) 등 다양한 문화적 특성에 따라 여러 세부 민족 집단으로 나뉘어 왔다. 현대에 들어 이러한 민족 집단 간의 경계가 과거보다 흐려지는 경향도 있지만, 많은 마다가스카르인들은 여전히 자신들의 민족적 정체성에 자부심을 가지고 있다. 각 민족 집단에 대한 자세한 설명은 하위 문서를 참고할 수 있다.
2. 1. 고지대 민족
고지대와 해안 지역 주민들의 기원 차이는 어느 정도 뚜렷하게 나타난다. 조상 구성의 차이 외에도 역사적으로 정치적 차이가 존재했다. 18세기 후반과 19세기 초, 메리나 군주들은 메리나 공국들을 통합하고 인근 베치레오 사람들을 먼저 통치 아래 두었다. 이후 해안 지역 대부분으로 메리나의 지배를 확장했다. 인근 섬인 모헬리 역시 라다마 1세 왕의 매형이었던 모헬리 술탄 아브데르라마네가 세운 무슬림 메리나 왕조의 지배를 받았다. 대부분의 해안 지역 사회는 군사적으로 저항했으나 결국 패배하여 메리나-베치레오 동맹에 종속되었다.19세기와 20세기 동안 프랑스 식민 정부는 기존 메리나 정부의 행정 체계를 활용하여 식민지를 통치했고, 이는 기존의 정치적 불균형을 더욱 심화시키는 결과를 낳았다. 이러한 정치적 불균형의 영향은 1960년 독립 이후에도 지속되어, 선거 과정에서 후보자의 민족 및 지역적 배경이 중요한 요소로 작용하기도 했다.
역사적으로 마다가스카르인들은 주로 문화적 관행의 차이에 따라 여러 민족 집단으로 구분되어 왔다. 이러한 구분 기준에는 농업, 사냥, 어업 방식, 주거 양식, 음악, 머리 모양과 복식, 그리고 지역 관습이나 금기(파디) 등이 포함된다. 이러한 민족 집단의 정확한 수에 대해서는 이견이 있으며, 현대 사회에서는 과거에 비해 이러한 구분이 덜 명확해지는 경향이 있다. 그럼에도 많은 마다가스카르인들은 여전히 특정 민족 집단과의 연관성을 자신의 문화적 정체성의 중요한 부분으로 여긴다.
고지대에 주로 거주하는 민족 집단은 다음과 같다.
- 메리나
- 시하나카족
- 베치레오
- * 자피마니리족 (일반적으로 베치레오족의 하위 집단으로 분류됨)
2. 2. 해안 민족
고지대 민족과 해안 민족 사이의 기원 차이는 어느 정도 뚜렷하게 남아 있다. 조상 비율의 차이 외에도 역사적으로 정치적 차이가 존재했다. 18세기 후반과 19세기 초, 메리나 군주들은 여러 메리나 공국을 통합하고 인근 베치레오를 먼저 복속시켰다. 이후 대부분의 해안 지역으로 지배력을 확장했다. 이웃 섬인 모헬리 역시 라다마 1세의 매형인 모헬리 술탄 아브데르라마네가 세운 무슬림 메리나 왕조의 지배를 받았다. 해안 지역 사회 대부분은 군사적으로 저항했으나 결국 패배하여 메리나-베치레오 동맹에 종속되었다. 19세기와 20세기 동안 프랑스 식민 정부는 기존 메리나 정부의 기반 시설을 활용하여 식민지를 통치함으로써 이러한 정치적 불평등을 이용하고 더욱 심화시켰다. 이러한 정치적 불평등의 유산은 1960년 독립 이후에도 마다가스카르 사회에 영향을 미쳤으며, 선거에서 후보자의 민족 및 지역 정체성이 중요한 변수로 작용하기도 했다.이러한 광범위한 민족 및 정치적 구분 내에서, 마다가스카르인들은 역사적으로 특정 문화적 관습에 따라 여러 민족 집단으로 나뉘었다. 이러한 구분 기준에는 농업, 사냥, 어업 방식, 주거 건축 양식, 음악, 머리 모양과 의복 스타일, 그리고 지역적 관습이나 금기(마다가스카르어로는 ''파디''(fady)라고 함) 등이 포함된다. 마다가스카르 내 민족 집단의 정확한 수에 대해서는 논란이 있으며, 과거에 비해 21세기에는 이러한 집단 간의 구별되는 관행이 많이 약화되었다. 그럼에도 불구하고 많은 마다가스카르인들은 여전히 이러한 민족 집단 중 하나 또는 여러 집단과의 연관성을 자신의 문화적 정체성의 중요한 일부로 여기며 자부심을 느낀다.
해안 민족 집단은 다음과 같다.
- 안타이파시족 (또는 안테파시)
- 안타이모로 (또는 테모로, 안테모로)
- 안타이사카 (또는 안테사카)
- 안탐바호아카족
- 안트란드로이 (또는 탄드로이)
- 안탄카라나족
- 안타노시 (또는 타노시)
- 바라
- 베치미사라카
- 베자노자노족
- 마하팔리족
- 마코아족
- 미케아
- 사칼라바
- 타날라족
- 치미헤티
- 베조
3. 유전적 기원
마다가스카르인의 유전적 기원은 아프리카 대륙과 동남아시아, 특히 보르네오 섬에서 온 조상들의 혼합으로 이루어져 있다.[4] 이러한 혼합 비율은 지역에 따라 차이를 보이는데, 해안 지역 주민들은 아프리카계 조상의 비율이 높은 반면, 메리나(Merina) 등이 거주하는 고지대에서는 아시아계 조상의 비율이 상대적으로 높게 나타난다.[5][4]
성별에 따른 유전적 기원 분석 결과는 흥미로운 양상을 보여준다. 아버지로부터 아들에게 유전되는 Y 염색체 분석에 따르면 아프리카계 남성 혈통이 더 우세한 경향이 나타나지만[6], 어머니로부터 자녀에게 유전되는 mtDNA 분석에서는 동아시아 및 동남아시아계 여성 혈통의 비율이 더 높게 나타난다.[7][8] 이는 마다가스카르의 초기 정착 과정과 관련이 있을 것으로 추정된다.
유전학 연구에 따르면, 약 1,200년 전 해양 동남아시아 출신(특히 여성)을 중심으로 한 소규모 집단이 마다가스카르에 처음 도착했으며, 이후 아프리카 대륙에서 온 이주민들(특히 남성)과의 혼혈을 통해 현재의 마다가스카르 인구가 형성되었다는 가설이 제기되었다. 유전적으로 마다가스카르인과 가장 가까운 아시아계 인구는 인도네시아 보르네오섬 남동부의 반자르(Banjar)족 및 다야크(Dayak)족으로 밝혀졌으며[11][12], 말라가시어 역시 보르네오 남부의 마아냐(Ma'anyan)어와 깊은 연관성을 보인다. 이는 마다가스카르인의 동남아시아 기원을 뒷받침하는 증거이다.
3. 1. 유전적 다양성 연구

2008년부터 2018년까지 마다가스카르 전역에서 유전적 다양성에 대한 조사가 수행되었다. 이 프로젝트는 "MAGE"(마다가스카르, 인류학 유전학 민족언어학을 의미)로 불렸으며[3], 약 3,000명의 마다가스카르 주민이 연구에 참여하여 유전자 분석을 위한 타액을 제공했다. 마다가스카르 전역의 300개 마을이 유전적, 언어적, 문화적 다양성 측면에서 표본 조사되었다. 마다가스카르와 유럽의 연구자들이 주도한 이 연구는 모든 마다가스카르인이 혼합된 아프리카계와 아시아계 조상을 가지고 있음을 밝혔다.[4]
그러나 조상 유전자의 비율은 지역별로 차이를 보인다. 테모로(Temoro), 베조(Vezo), 미케아(Mikea) 등을 포함한 마다가스카르 해안 지역 주민들은 아프리카계 조상이 약 70%, 아시아계 조상이 약 30%를 차지한다.[5] 반면, 메리나(Merina)와 같은 고지대 부족은 아프리카계 조상의 비율이 약 45%로 상대적으로 낮다.[4]
부계 유전을 보여주는 Y 염색체 분석 결과, 아프리카계 해플로그룹이 동아시아계보다 더 흔하게 나타나지만, 연구에 따라 비율은 다르게 보고된다(70.7% 대 20.7% 또는 51% 대 34%).[6] 모계 유전을 나타내는 mtDNA 계보는 이와 반대로, 아프리카계(42.4%)보다 동아시아계(50.1%)의 비율이 더 높다.[7][8] 특정 민족 집단 간의 차이도 뚜렷하다. 예를 들어, 동/동남아시아계 부계 유전 표지인 O-M175는 안탈라오트라(Antalaotra)에서 45%로 높게 나타나지만, 암파나바카(Ampanabaka)에서는 16%, 안테오니(Anteony)에서는 5%에 그친다. 반대로 아프리카계 부계 표지인 E1b1a1은 암파나바카에서 76%를 차지하지만, 안탈라오트라에서는 7%, 안테오니에서는 12%로 낮게 나타난다.[9]
아프리카 대륙과 지리적으로 가까움에도 불구하고, 아시아 인구와의 유전적 연관성은 주목할 만한 연구 주제였다. 1996년경부터 마다가스카르 인구 내 폴리네시아 모티프(mtDNA 해플로그룹 B4a1a1a)의 존재를 확인하기 위한 연구가 진행되었다.[10] 최근 연구에서는 이 폴리네시아 모티프 보유자들에게서 공통적으로 발견되는 두 가지 추가 돌연변이(1473과 3423A)를 확인하고, 이를 '마다가스카르 모티프'로 명명했다.[10] 이 모티프의 빈도는 주요 민족 집단별로 다르게 나타나는데, 메리나에서 50%, 베조에서 22%, 미케아에서 13%였다.
이러한 유전적 연구 결과는 마다가스카르의 초기 정착 과정에 대한 가설로 이어졌다. 약 1,200년 전, 약 30명의 여성으로 구성된 매우 작은 집단이 마다가스카르에 처음 정착했으며, 이들 중 28명(93%)은 해양 동남아시아 출신, 2명(7%)은 아프리카 출신이었을 것으로 추정된다. 이후 아프리카 출신 남성들과의 혼혈을 통해 현재의 마다가스카르 인구가 형성되었다는 것이다. 유전적으로 마다가스카르인과 가장 가까운 아시아계 부계 인구는 현재 인도네시아, 특히 보르네오 남동부의 반자르(Banjar)족 및 기타 남칼리만탄 다야크(Dayak)족으로 밝혀졌다.[11][12] 동남아시아 조상의 언어적 흔적은 마다가스카르어가 보르네오 남부 바리토 강 유역 언어인 마아냐(Ma'anyan)어와 많은 기본 어휘를 공유한다는 점에서도 확인된다.
3. 2. Y 염색체 하플로그룹
마다가스카르인의 Y염색체 하플로그룹은 동아시아 기원의 O 계열과 동아프리카 기원의 E1b1a 계열이 각각 34.3%를 차지한다.[21]하지만 최근의 전역 조사 결과에 따르면, 연구에 따라 아프리카계 남성 Y염색체가 동아시아계보다 더 흔하게 나타나기도 한다. 예를 들어, 한 연구에서는 아프리카계가 70.7%, 동아시아계가 20.7%로 나타났고, 다른 연구에서는 각각 51%와 34%로 나타났다.[6]
동/남아시아계 아버지 유전자인 O-M175와 아프리카계 남성 유전자인 E1b1a1의 빈도는 지역별로 뚜렷한 차이를 보인다.
지역 | O-M175 (동/남아시아계) | E1b1a1 (아프리카계) |
---|---|---|
안탈라오트라(Antalaotra) | 45% | 7% |
암파나바카(Ampanabaka) | 16% | 76% |
안테오니(Anteony) | 5% | 12% |
3. 3. mtDNA 분석
어머니로부터 자녀에게 전해지는 mtDNA 계보 분석 결과, 아프리카계는 42.4%, 동아시아계는 50.1%로 나타났다.[7][8] 이는 Y 염색체 분석 결과(아프리카계 남성 Y 염색체가 동아시아계보다 더 흔함)와는 대조적인 양상이다.[6]
1996년경부터 마다가스카르 인구에서 폴리네시아 모티프(mtDNA 해플로그룹 B4a1a1a)의 존재를 확인하기 위한 연구가 시작되었다.[10] 최근 연구에서는 마다가스카르의 모든 폴리네시아 모티프 보유자에게서 공통으로 발견되는 두 가지 추가 돌연변이(1473과 3423A)를 확인하였고, 이를 마다가스카르 모티프로 명명했다.[10]
주요 세 민족 집단에서 나타나는 마다가스카르 모티프의 빈도는 다음과 같다.
이러한 mtDNA 분석 결과를 바탕으로 한 연구에 따르면, 마다가스카르는 약 1,200년 전에 약 30명의 여성으로 구성된 매우 작은 집단에 의해 정착되었으며, 그중 28명(93%)은 해양 동남아시아 출신이고 2명(7%)은 아프리카 출신이었다. 마다가스카르 인구는 최초의 소규모 창설 집단과 아프리카 남성의 혼합을 통해 발전했다.
3. 4. 초기 정착 및 인구 형성
2008년부터 2018년까지 마다가스카르 전역에서는 "MAGE"(마다가스카르, 인류학 유전학 민족언어학)라는 이름의 유전적 다양성 조사가 이루어졌다.[3] 이 프로젝트에는 약 3,000명의 마다가스카르 주민이 참여했으며, 300개 마을에서 유전적, 언어적, 문화적 다양성을 조사했다. 마다가스카르와 유럽의 연구자들이 주도한 이 연구는 모든 말라가시인이 아프리카계와 아시아계 조상이 혼합되어 있다는 사실을 확인했다.[4]
그러나 조상 유전자의 비율은 지역과 부족에 따라 다르다. 테모로(Temoro), 베조(Vezo), 미케아(Mikea) 등 해안 지역 주민들은 아프리카계 조상이 약 70%, 아시아계 조상이 약 30%인 경향을 보인다.[5] 반면, 고지대 부족들은 아프리카계 조상 비율이 약 45%로 상대적으로 낮다.[4]
성별에 따른 유전자 분석 결과도 흥미롭다. 부계 유전자인 Y 염색체는 아프리카계(E1b1a1 등)가 동아시아계(O-M175 등)보다 더 흔하게 나타나는 경향이 있지만, 연구마다 비율은 다르게 보고된다 (70.7% 대 20.7% 또는 51% 대 34%).[6] 예를 들어, 아프리카계 남성 해플로그룹은 암파나바카(Ampanabaka) 유전자 다양성의 76%를 차지하지만, 안탈라오트라(Antalaotra)에서는 7%, 안테오니(Anteony)에서는 12%에 불과하다. 반대로 동/남아시아계 아버지 유전자의 Y 염색체 빈도는 안탈라오트라에서 45%, 암파나바카에서 16%, 안테오니에서 5%로 나타난다.[9] 반면, 모계 유전자인 mtDNA 계보는 그 반대로, 동아시아계(50.1%)가 아프리카계(42.4%)보다 더 많이 나타난다.[7][8]
아프리카 대륙과 가까움에도 불구하고 아시아 인구와의 연관성은 오랫동안 주목받아 왔다. 1996년경부터 마다가스카르 인구에서 폴리네시아 모티프(mtDNA 해플로그룹 B4a1a1a)의 존재를 확인하는 연구가 시작되었다.[10] 최근 연구에서는 이 폴리네시아 모티프 보유자들에게서 공통적으로 발견되는 두 가지 추가 돌연변이(1473과 3423A)를 확인하고 이를 '마다가스카르 모티프'로 명명했다.[10] 이 모티프의 빈도는 민족 집단별로 차이를 보여, 메리나(Merina) 50%, 베조(Vezo) 22%, 미케아(Mikea) 13% 순으로 나타났다.
이러한 유전학적 연구 결과들을 바탕으로, 마다가스카르의 초기 정착은 약 1,200년 전에 이루어졌다고 추정된다. 당시 약 30명의 여성으로 구성된 매우 작은 집단이 섬에 도착했는데, 이들 중 28명(93%)은 해양 동남아시아 출신이었고 2명(7%)만이 아프리카 출신이었다. 이후 아프리카 출신 남성들이 유입되어 혼혈이 이루어지면서 현재의 말라가시 인구가 형성되었다. 말라가시인과 유전적으로 가장 가까운 아시아계 부계 인구는 현재 인도네시아 보르네오섬 남동부의 반자르(Banjar)족 및 기타 남칼리만탄의 다야크(Dayak)족으로 밝혀졌다.[11][12] 이러한 동남아시아 조상의 흔적은 언어에서도 찾아볼 수 있는데, 말라가시어는 보르네오 남부 바리토 강 유역의 언어인 마아냐(Ma'anyan)어와 많은 기본 어휘를 공유한다.
4. 역사적 구분 및 사회적 관계
고지대와 해안 지역 주민들 사이에는 조상 구성 비율뿐만 아니라 역사적인 정치적 차이도 존재한다. 18세기 후반과 19세기 초, 메리나의 군주들은 여러 공국을 통합하고 인근의 베치레오 사람들을 먼저 복속시켰다. 이후 메리나 왕국은 해안 지역 대부분으로 지배력을 확장했다. 인근 섬인 모헬리 역시 라다마 1세 왕의 매형이었던 모헬리 술탄 아브데르라마네가 세운 무슬림 메리나 왕조의 지배를 받았다. 대부분의 해안 지역 사회는 군사적으로 저항했지만 결국 패배하여 메리나-베치레오 동맹에 종속되었다. 19세기와 20세기 프랑스 식민 정부는 기존 메리나족의 정부 구조를 식민 통치에 활용하면서 이러한 정치적 불평등을 더욱 심화시켰다. 이러한 역사적 불평등은 1960년 마다가스카르가 독립한 이후에도 사회적 문제로 남아 있다. 선거에서는 후보자의 민족 및 지역적 배경이 당선에 영향을 미치는 요인으로 작용하기도 한다.
이러한 두 가지 광범위한 민족 및 정치적 집단 내에서 마다가스카르인들은 역사적으로 특정 이름이 있는 민족 집단으로 세분되었는데, 이들은 주로 문화적 관습을 바탕으로 서로 구별되었다. 이것은 즉, 농업, 사냥 또는 어업 관행; 주거 건축 양식; 음악; 머리카락과 의복 스타일; 그리고 지역 관습이나 금기, 후자는 마다가스카르어로 ''파디''로 알려져 있다. 마다가스카르에 있는 이러한 민족 집단의 수에 대해서는 논쟁이 있어왔다. 이러한 많은 집단들을 구별하는 관행들은 과거보다 21세기에 덜 널리 퍼져 있다. 그러나 많은 마다가스카르인들은 자신의 문화적 정체성의 일부로 이러한 집단 중 하나 또는 여러 집단과의 연관성을 자랑스럽게 선언한다.
구분 | 민족 집단 |
---|---|
고지대 | |
해안 |
5. 마다가스카르 디아스포라
상당한 규모의 마다가스카르계 이민자 공동체는 프랑스(특히 해외 영토인 마요트와 레위니옹[13]), 코모로(특히 모엘리 섬), 남아프리카 공화국, 라틴 아메리카 및 카리브해, 그리고 미국 등지에 형성되어 있다.
미국의 마다가스카르계 이민자 공동체는 18세기와 19세기에 노예 또는 자유민 신분으로 이주해 온 사람들의 후손을 포함한다.[14] 그 외 마다가스카르계 미국인들은 비교적 최근에 마다가스카르에서 이주한 이민자들이다. 마다가스카르계 혈통을 가진 주목할 만한 미국인으로는 앤디 라자프, 캐서린 던햄, 레지나 M. 앤더슨, 윌리엄 H. 해스티, 조지 슐러와 필리파 슐러, 무하마드 알리[15], 로버트 리드 처치와 메리 처치 테렐, 프레더릭 D. 그레고리[16], 토마스 P. 마햄밋[17], 파스칼 베벌리 랜돌프, 마야 루돌프[18], 클로드 맥케이, 제스 톰, 벤 젤러스[19], 그리고 키넌 아이보리 와이언스[20] 등이 있다.
캐나다 역사상 처음으로 기록된 아프리카 노예인 올리비에르 르 쥬느는 1628년 마다가스카르에서 뉴프랑스로 끌려왔다.
참조
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[22]
논문
Genetic evidence and historical theories of the Asian and African origins of the present Malagasy population
https://doi.org/10.1[...]
2021-01-22
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