무의

3. 사회와 주술의

클로드 레비스트로스는 1949년 논문 「주술사와 그 주술」에서 전문적 직능인으로서의 주술사는 주술사 자신의 술법에 대한 신앙, 환자의 신앙, 집단적 여론의 신뢰라는 세 가지 상관관계에 의해 성립된다고 보았다.^[13] 주술의는 병이나 증상을 치유할 수 있지만, 그 효험은 환자를 포함한 사회 전체가 주술의를 인정함으로써 발휘된다.

의료 기술은 주술의의 경험과 지식을 과학적으로 대체하며 발전해 왔지만, 현대 의료로도 치료 불가능한 질병은 여전히 많다. 평균 수명은 늘었지만 죽음은 피할 수 없으며, 현대 사회에서도 심리적 불안감 때문에 주술의를 찾는 사람들이 있다.

한편, 민간 요법은 고령자의 생활 지혜로서 오랫동안 전해져 왔으며, 의사가 부족한 지역 사회에서는 고령자가 주술의와 같은 역할을 하기도 한다. 근대 사회에서도 고령자의 민간 요법은 병이나 상처를 치유하고 해악을 물리치는 영험한 힘이 있다고 여겨지기도 했다.

3. 1. 현대 사회의 문제점

4. 주술의의 유형

주술의는 각 문화권과 지역에 따라 다양한 형태로 존재한다.

샤먼은 영적 존재와의 소통을 통해 질병 치료, 예언, 길흉화복 예측 등을 행하는 주술의를 행한다. 남아프리카의 상고마는 조상 숭배, 약초, 의례 등을 통해 질병 치료와 사회적 문제 해결을 돕는다. 네팔과 인도 북동부의 자크리는 힌두교, 티베트 불교, 문교, 본교 의례의 영향을 받은 주술을 행한다. 라틴 아메리카의 쿠란데로는 약초, 의례, 민간요법을 통해 질병을 치료한다.

4. 1. 세계

5. 주술과 현대 의학

현대 의학은 과학적 근거를 바탕으로 질병을 진단하고 치료하지만, 여전히 많은 질병들이 완치되지 않고 있으며, 심리적, 정신적 문제는 더욱 복잡한 양상을 띠고 있다. 이러한 상황에서 주술의는 플라시보 효과, 심리적 안정, 전통적 지혜 등을 통해 환자에게 긍정적인 영향을 미칠 수 있다.

원래 의미에서 마법사는 마녀 자체가 아니라 마법으로부터 다른 사람들을 보호할 치료법을 가진 사람들이었다.^[5] 1858년 영국의 한 뉴스에서는 콥포드에 거주하는 소녀의 부모는 "북쪽의 마법사" 버렐에게 의지했으나, 소녀의 경우는 주문을 풀 수 없을 정도로 매우 특이했고, 에섹스 주 헤들리에 거주하는 마법사 머렐에게 치료를 요청하여 3실링 6펜스를 청구하는 약병을 받고 "늙은 마녀" 몰 부인에게 월요일 저녁에 방문하여 그녀의 교활한 기술을 끝내겠다고 약속했다는 내용이 설명되어 있다.

의료는 의학(중국 의학, 이슬람 의학, 인도 의학, 티베트 의학, 한방과 같은 것부터 생물 의학까지 포함)에 기반한 제도 의료 전문가의 판단뿐만 아니라, 가정 내에서의 실행, 신앙, 약국이나 약상, 그리고 다양한 전통 의료나 비전통적인 의료와의 관계 속에서 다원적으로 이루어진다(의료적 다원론).^[11]

사회 분화와 사회의 복잡화에 의해 탄생한 제도 의료는 인류 일반에게 유효한 의료를 지향하며, 탈종교적인 경향을 가지고 있지만, 다른 의료 종사자 중에는 자신의 의료 원리를 초자연적인 세계관이나 신체의 초자연적인 성질과 같은 종교적인 것에 찾는 사람도 있다. 그러한 것들은 진단에 있어서 트랜스나 신탁, 점을 사용하고, 치료에 있어서 치료 의례 등을 사용하는 경우가 있다. 이러한 의료 종사자를 주술사라고 칭한다. 그러나, 주술사의 치료는 반드시 치료 의례가 행해지는 것은 아니며, 제도 의료에 대해서 반드시 배타적인 것도 아니고, 이른바 주술사가 조제했던 약이나 물리 요법이 약리학이나 생리학적으로 효과가 있는 경우도 드물지 않다.

주술사는 일반적으로 병이나 부상으로 여겨지는 문제의 해결뿐만 아니라, 다양한 불행이나 원한, 질투를 제어하고 해소하는 역할을 담당하는 경우도 있다. 애초에 어떤 상태가 의사의 손에 맡겨져야 하는지에 대해서는 사회적으로 결정되는 측면이 크며, 주술에 의해 원한이나 질투가 해소된 것이 결과적으로 질병 해소에 기여하는 경우도 있다.

또한, 치료자가 약초나 신체에 대한 민족 과학(민족 식물학이나 민족 약리학 등)에 기초한 치료를 행하고 있을 뿐임에도 불구하고, 다른 문화권의 사람들에게는 주술적인 의료로 간주되는 경우가 있다(유럽의 마녀 재판에서의 산파 등).

일부 주술적 치료법은 현대 의학에서 재조명되기도 한다. 예를 들어, 근대 시대에 주술의 유형으로 여겨졌던 동양 의학의 침 치료(침술이라고도 함)는 1970년대 이후부터 점차적으로 이용자가 증가하고 있다. 리처드 닉슨 대통령이 1971년 중화인민공화국을 방문했을 때 동행한 기자가 침 마취로 충수염 치료를 받은 체험담이 미국 언론에 보도된 것이, 서양에서도 널리 이용되거나 진지하게 연구되는 계기가 되었다고 여겨진다.

한편, 예로부터 각지에 전해지는 주술·고대 의료 외에도, 전혀 근거가 없는 (더군다나 경험칙에도 의존하지 않는) 심령 의료까지도 선진국 등에서도 유행하며, 이것은 서양 의학으로는 치료법이 확립되지 않은 희귀병이나 난치병, 또는 극적인 치료 효과를 얻기 어려운 만성병, 정신적인 불안에서 오는 신체적 불쾌감을 해소하려는 사람들에게 이용되고 있다.

최근에는 육체와 정신의 건강은 불가분하다는 풍조도 있어, 신비주의적인 주술의가 가진 일종의 암시 효과로부터 "정말로 나았다"라는 사례 (플라시보 효과 등)도 널리 알려지게 되었다.

5. 1. 비판적 시각과 윤리적 문제

6. 대중문화 속 주술의

1980년대 이후 컴퓨터 게임에서는 판타지 RPG의 유행에 따라, 주술의(呪術医)나 마법의(魔法医) 등이 자주 등장한다. 게임에 따라서는 주술의가 죽은 자를 부활시키기도 하는데, 이는 승려 등의 역할로 그려지지만, 그 실체는 근대 서구에서 종교 관계자가 행하던 주술의 행위에 기인한다.^[1]

참조

_[1] 서적 Awakening African Women: The Dynamics of Change Cambridge Scholars Press 2004
_[2] 서적 African Traditional Religion https://books.google[...] Infobase Publishing
_[3] 서적 Culture and Customs of Kenya ABC-CLIO 2003
_[4] 서적 An Introduction to Modern English Word-Formation Taylor & Francis 2016
_[5] 뉴스 The Ipswich Journal 1858-09-25
_[6] 서적 An Historical Essay concerning Witchcraft https://archive.org/[...] Printed for R. Knaplock and D. Midwinter
_[7] 서적 History of Southern Africa comprising the Cape of Good Hope, Mauritius, Seychelles, &c. https://archive.org/[...] J. Mortimer
_[8] 웹사이트 Tanzania albino murders: 'More than 200 witchdoctors' arrested https://www.bbc.com/[...] 2015-03-12
_[9] 서적 Human Ecology of Sikkim: A Case Study of Upper Rangit Basin Kalpaz Publications
_[10] 서적
_[11] 서적 Asian Medical Systems University of California
_[12] 간행물 The Anthropologies of Illness and Sickness
_[13] 서적 日本人の霊魂観：鎮魂と禁欲の精神史 河出書房新社
_[14] 웹인용 무의(巫醫) http://encysillok.ak[...] 조선왕조실록사전 2019-02-04