바커우
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1. 개요
바커우는 루마니아 바커우주에 위치한 도시이다. 이름의 유래는 여러 설이 있으며, 1408년 몰다비아 공국의 알렉산드루 붸르 공에 의해 처음 언급되었다. 중세 시대에는 여울에 위치하여 발전했으며, 1591년부터 1789년까지 가톨릭 교회의 바커우 주교좌가 있었다. 바커우는 대륙성 기후를 보이며, 1851년 몰도바 최초의 제지 공장이 설립되었다. 주요 교통 수단으로는 게오르게 에네스쿠 국제공항, 바커우 기차역, DN2, E574 도로 등이 있으며, 다양한 스포츠 클럽과 문화 시설이 있다. 페타 티크바, 토리노 등과 자매 도시 관계를 맺고 있으며, 바실레 알렉산드리, 게오르게 바코비아 등 많은 저명한 인물을 배출했다.
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바커우 - [지명]에 관한 문서 | |
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지도 정보 | |
일반 정보 | |
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공식 명칭 | 바커우 |
라틴어 명칭 | 바코비아 |
헝가리어 명칭 | 바코 |
지리 정보 | |
위치 | 루마니아 바커우 주 |
면적 | 43.19 제곱킬로미터 |
고도 | 165 미터 |
역사 정보 | |
최초 기록 | 1408년 (공식 기록 기준) |
인구 정보 | |
총 인구 | 144,307 명 (2011년 기준) |
인구 밀도 | 4,064 명/제곱킬로미터 (2002년 기준) |
거주 인구 | 159,629 명 (2021년 12월 1일 기준) |
도시권 인구 | 272,803 명 |
행정 정보 | |
시장 | 루치안 스탄치우-비지테우 |
임기 | 2020–2024 |
기타 정보 | |
우편 번호 | 600xxx |
지역 번호 | (+40) 234 |
웹사이트 | 공식 웹사이트 |
이미지 | |
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2. 어원
바커우의 이름은 고대 교회 슬라브어 문서에서 "바코"(Bako), "바코바"(Bakova) 또는 "바코비아"(Bakovia)로 나타나며, 이는 아마도 인명에서 유래했을 것이다.[6] 바코(Bakó) 또는 바코(Bako)라는 이름을 가진 사람들이 중세 트란실바니아[7]와 15세기 불가리아에서 기록되었지만, 빅토르 스피네이(Victor Spinei)에 따르면 이 이름 자체는 튀르크어족에서 유래되었으며, 쿠만어 또는 페체네그어일 가능성이 가장 높다고 한다.[8] 니콜라에 이오르가(Nicolae Iorga)는 도시 이름이 헝가리어에서 유래했다고 믿는다.[9]
바커우는 몰도바의 다른 도시 중심지처럼 물길을 건널 수 있는 여울에서 발전했다.[11] 6세기와 7세기에 이미 바커우 중심부에 사람이 살았던 흔적이 발견되었고,[12] 10세기에서 12세기 사이에는 페체네그족과 쿠만족이 비스트리차 계곡을 지배했다.[13] 15세기 후반 헝가리인들이 이 지역에 정착하기 시작했고,[15] 북유럽에서 온 독일 식민지인들도 있었다.[17]
또 다른 이론은 도시 이름이 슬라브어에서 유래되었다고 주장하며, 이 지역이 소 사육에 매우 적합하다는 점을 들어 "황소"를 의미하는 원시 슬라브어 단어 "byk"를 지적한다. 이 단어는 루마니아어로 "bâc"로 표기되었고, 이는 아마도 "Bâcău"의 기원일 것이다.[10] 독일어로는 "바카우"(Bakau), 헝가리어로는 "바코"(Bákó), 튀르키예어로는 "바카"(Baka)로 알려져 있다.
바커우라는 도시의 이름이 가장 오래된 기록으로 알려진 것은 몰다비아 공 알렉산드루 붸르 공(:en:Alexandru cel Bun)이 통치하던 1408년이다. 도시 이름의 유래는 불분명하지만, 중세 헝가리 왕국의 이름 바코(Bakó, 바커우에서 로만으로 향하는 현재 길의 도중에 여관을 운영했었다)에서 유래된 것은 확실하다. 전설에 따르면, 그것이 바커우의 도시 기원이라고 한다. 다른 설에서는 슬라브어 기원을 추측하는데, 고대 슬라브어 byk(황소)는 이 지역이 낙농에 매우 적합했기 때문에 발생했다는 것이다. 루마니아어 알파벳을 도입하여 bâc으로 한 것이 아마 바커우의 어원이 되었을 것이다.
3. 역사
1408년 몰도바의 알렉산드르 1세가 폴란드인 상인들에게 부여한 특권에 관세청 목록을 나열하면서 바커우가 처음 언급되었다.[18][19] 이 관세청은 고대 교회 슬라브어로 '가장자리 옆의 관세청'을 뜻하는 ''krainee mîto''라고 불렸는데, 왈라키아와의 국경 직전 마지막 관세 정류장이었음을 알 수 있다.[20] 바커우의 문장은 타원형으로, 둥근 문장이 일반적인 몰도바의 다른 도시들과는 달랐다.[23]
15세기부터 트란실바니아 출신 루마니아인들이 시장 북쪽에 정착하여 정교회 교회를 세웠다.[7] 몰도바의 스테판 3세 대공 시대에 공작 거주지가 재건 및 확장되고 정교회 교회가 세워졌지만,[7] 1500년 이후에는 버려졌다.[33] 15세기와 16세기에는 잦은 침략과 파괴를 겪었고, 1500년 이후에는 도시가 쇠퇴했다.[7]
1597년 아르제슈의 가톨릭 주교가 바커우로 이주했고,[7] 17세기 초부터 바커우의 주교는 폴란드 출신 사제가 맡았지만, 폴란드 왕국에 거주하며 가끔씩만 방문했다.[36] 17세기에는 잦은 외침과 타타르족의 약탈로 많은 가톨릭 주민들이 트란실바니아로 피난했다.[40]
몰도바 최초의 제지 공장은 1851년에 설립되었고,[42] 1968년에는 자치시로 선포되었다.[7]
3. 1. 중세 시대
몰도바의 대부분의 도시 중심지와 마찬가지로 바커우는 물길을 건널 수 있는 여울에 위치하여 발전했다.[11] 바커우 중심부(쿠르테아 돔네아스커 근처)에서 6세기와 7세기에 인류가 정착한 고고학적 증거가 있으며, 이 정착지는 4세기와 5세기의 더 오래된 정착지 위에 세워졌다. 이곳에서 발견된 다수의 용기에는 십자가 장식이 새겨져 있어 주민들이 기독교인이었음을 시사한다.[12] 10세기, 11세기, 12세기에는 페체네그족과 쿠만족이 비스트리차 계곡을 지배했다.[13] 식민지인들이 도시 발전에 중요한 역할을 했다.[14] 15세기 후반의 주거지에서 발견된 고고학적 유물은 헝가리인들이 1345~1347년 이 지역이 헝가리 왕국의 통제를 받게 된 이후 이 지역에 정착하기 시작했음을 시사한다.[15] 그들은 주로 비스트리차 강의 평평한 제방을 점유했다.[16] 또한 북유럽에서 발견된 14세기 회색 도자기의 발견은 북쪽에서 온 독일 식민지인들의 존재를 시사한다.[17] 원래 도시는 강 하류 지역의 주민들이 자주 찾는 정기적인 지역 시장 근처에 정착한 로마 가톨릭 공동체를 중심으로 형성되었다.[7]
이 도시는 1408년 몰도바의 알렉산드르 1세(1400~1432)가 관세청을 폴란드인 상인들을 위한 특권에 나열했을 때 처음 언급되었다.[18][19] 이 도시의 관세청은 고대 교회 슬라브어로 ''krainee mîto''("가장자리 옆의 관세청")라고 언급되어 있는데, 이는 왈라키아와의 몰도바 국경 직전의 마지막 관세 정류장이었음을 나타낼 수 있다.[20] 날짜가 없는 문서에 따르면 바커우의 ''șoltuz''(주민들이 선출한 도시의 수장)는 적어도 강도에 대한 범죄자에게 사형을 선고할 권리가 있었으며, 이는 헝가리 왕국에 있는 왕립 도시들이 누렸던 것과 유사한 특권을 암시한다.[21][22] 따라서 이 권리는 이 지역이 헝가리 왕국의 통제를 받았을 때 공동체에 부여되었을 수 있다.[7] 바커우의 문장은 타원형이었는데, 이는 다른 도시의 문장이 둥근 몰도바에서 예외적인 일이었다.[23]
알렉산드르 1세는 도시가 지불하는 세금의 일부로 징수된 밀랍을 근처의 동방 정교회 비스트리차 수도원에 기증했다.[24] 바커우에 프란체스코회 성모 마리아 교회를 세운 사람은 그의 첫 번째 부인인 마가렛일 가능성이 크다.[7] 그러나 도시의 주요 가톨릭 교회는 성 니콜라스에게 헌정되었다.[7] 바이어의 가톨릭 주교인 존이 쓴 편지에는 바커우를 ''civitas''로 언급하여 그 당시 도시에 가톨릭 주교구가 존재했음을 시사한다.[25][26] 이 편지는 또한 보헤미아, 모라비아, 또는 헝가리에서 박해를 받았던 후스파 이민자들이 도시에 정착하여 알렉산드르 1세로부터 특권을 부여받았다는 사실을 밝힌다.[27]
비스트리차 수도원도 1439년 바커우의 관세청 수입을 받았다.[28] 1435년 몰도바의 스테판 2세 (1433~1435, 1436~1447)는 도시의 판사들에게 트란실바니아 색슨족의 중요한 중심지인 브라쇼브의 상인들의 이동을 방해하지 말라고 요청했다.[29][30] 15세기부터 ''ungureni''(트란실바니아 출신의 루마니아인)들이 시장 북쪽 지역에 정착하기 시작했으며, 1500년 이후 정교회 교회를 세웠다.[7] 몰도바 공국의 작은 거주지가 15세기 전반에 도시에 건설되었다.[31] 이는 몰도바의 스테판 3세 대공 (1457~1504) 아래에서 재건되고 확장되었으며, 그는 또한 그 안에 정교회 교회를 세웠다.[7] 그러나 통치자들은 곧 그들의 지역 가구에 공급했던 인접 마을을 수도원이나 귀족에게 기증하기 시작했다.[32] 따라서 1500년 이후 지역 공작 거주지는 버려졌다.[33]
이 도시는 15세기와 16세기에 여러 차례 침략과 파괴를 겪었다.[7] 예를 들어 1467년 헝가리의 마차시 1세는 스테판 대공을 상대로 한 원정에서 그의 길에 있는 바커우를 포함한 모든 도시에 불을 질렀다.[34] 브라쇼브의 관세 기록에 따르면 1500년 이후 바커우 출신의 상인들이 카르파티아 산맥을 넘어 트란실바니아로 가는 경우가 거의 없었고, 그들의 상품은 특별히 높은 가치를 갖지 않았는데, 이는 이 시기에 도시가 쇠퇴했음을 시사한다.[7]
아르제슈의 가톨릭 주교(왈라키아에 있는 그의 관할구역은 크림 타타르족에 의해 파괴됨)는 1597년 바커우로 이주했다.[7][35] 17세기 초부터 바커우의 주교는 폴란드 출신 사제였으며 도시에 거주하지 않고 폴란드 왕국에 거주했다.[36] 그들은 십일조를 징수하기 위해 때때로 관할구역을 여행했다.[7]
1646년 교황청 방문에 대한 대주교 마르코 반디니의 보고서에 따르면, 바커우의 ''șoltuz''는 한 해에는 헝가리인 중에서, 다음 해에는 루마니아인 중에서 선출되었다.[7] 1655년에 기록된 도시의 12명의 주민 대부분의 이름은 헝가리인이 여전히 다수를 차지했음을 나타낸다.[7] 1670년 몰도바의 사도 대리인 대주교 페트루스 파르체비치는 지역 헝가리 공동체의 정신적 복지를 보장하기 위해 바커우 수도원을 그들에게 반환하는 문제에 대해 트란실바니아 프란체스코회 관구의 수장과 합의를 맺었다.[37][38] 그러나 폴란드 주교는 이 협정에 항의했고 교황청도 이를 비준하는 것을 거부했다.[7][39]
17세기에 외국의 잦은 침략과 타타르족의 약탈로 인해 많은 가톨릭 주민들이 바커우를 버리고 트란실바니아로 피난했다.[40] 그러나 1851년에도 도시의 가톨릭 신자들은 여전히 헝가리어로 말하고, 노래하고, 기도했다.[41]
3. 2. 근세 시대
몰도바의 대부분의 도시 중심지와 마찬가지로 바커우는 물길을 건널 수 있는 여울에 위치하여 발전했다.[11] 바커우 중심부(쿠르테아 돔네아스커 근처)에서 6세기와 7세기에 인류가 정착한 고고학적 증거가 있으며, 이 정착지는 4세기와 5세기의 더 오래된 정착지 위에 세워졌다. 이곳에서 발견된 다수의 용기에는 십자가 장식이 새겨져 있어 주민들이 기독교인이었음을 시사한다.[12] 10세기, 11세기, 12세기에는 페체네그족과 쿠만족이 비스트리차 계곡을 지배했다.[13] 식민지인들이 도시 발전에 중요한 역할을 했다.[14] 15세기 후반의 표면 또는 반 매장된 주거지에서 발견된 고고학적 유물은 헝가리인들이 1345~1347년 이 지역이 헝가리 왕국의 통제를 받게 된 이후 이 지역에 정착하기 시작했음을 시사한다.[15] 그들은 주로 비스트리차 강의 평평한 제방을 점유했다.[16] 또한 북유럽에서 발견된 14세기 회색 도자기의 발견은 북쪽에서 온 독일 식민지인들의 존재를 시사한다.[17] 원래 도시는 강 하류 지역의 주민들이 자주 찾는 정기적인 지역 시장 근처에 정착한 로마 가톨릭 공동체를 중심으로 형성되었다.[7]
이 도시는 1408년 몰도바의 알렉산드르 1세(1400~1432)가 관세청을 폴란드인 상인들을 위한 특권에 나열했을 때 처음 언급되었다.[18][19] 이 도시의 관세청은 고대 교회 슬라브어로 ''krainee mîto''("가장자리 옆의 관세청")라고 언급되어 있는데, 이는 왈라키아와의 몰도바 국경 직전의 마지막 관세 정류장이었음을 나타낼 수 있다.[20] 날짜가 없는 문서에 따르면 바커우의 ''șoltuz''(주민들이 선출한 도시의 수장)는 적어도 강도에 대한 범죄자에게 사형을 선고할 권리가 있었으며, 이는 헝가리 왕국에 있는 왕립 도시들이 누렸던 것과 유사한 특권을 암시한다.[21][22] 따라서 이 권리는 이 지역이 헝가리 왕국의 통제를 받았을 때 공동체에 부여되었을 수 있다.[7] 바커우의 문장은 타원형이었는데, 이는 다른 도시의 문장이 둥근 몰도바에서 예외적인 일이었다.[23]
알렉산드르 1세는 도시가 지불하는 세금의 일부로 징수된 밀랍을 근처의 동방 정교회 비스트리차 수도원에 기증했다.[24] 바커우에 프란체스코회 성모 마리아 교회를 세운 사람은 그의 첫 번째 부인인 마가렛일 가능성이 크다.[7] 그러나 도시의 주요 가톨릭 교회는 성 니콜라스에게 헌정되었다.[7] 바이어의 가톨릭 주교인 존이 쓴 편지에는 바커우를 ''civitas''로 언급하여 그 당시 도시에 가톨릭 주교구가 존재했음을 시사한다.[25][26] 이 편지는 또한 보헤미아, 모라비아, 또는 헝가리에서 박해를 받았던 후스파 이민자들이 도시에 정착하여 알렉산드르 1세로부터 특권을 부여받았다는 사실을 밝힌다.[27]
비스트리차 수도원도 1439년 바커우의 관세청 수입을 받았다.[28] 1435년 몰도바의 스테판 2세 (1433~1435, 1436~1447)는 도시의 판사들에게 트란실바니아 색슨족의 중요한 중심지인 브라쇼브의 상인들의 이동을 방해하지 말라고 요청했다.[29][30] 15세기부터 ''ungureni''(트란실바니아 출신의 루마니아인)들이 시장 북쪽 지역에 정착하기 시작했으며, 1500년 이후 정교회 교회를 세웠다.[7] 몰도바 공국의 작은 거주지가 15세기 전반에 도시에 건설되었다.[31] 이는 몰도바의 스테판 3세 대공 (1457~1504) 아래에서 재건되고 확장되었으며, 그는 또한 그 안에 정교회 교회를 세웠다.[7] 그러나 통치자들은 곧 그들의 지역 가구에 공급했던 인접 마을을 수도원이나 귀족에게 기증하기 시작했다.[32] 따라서 1500년 이후 지역 공작 거주지는 버려졌다.[33]
이 도시는 15세기와 16세기에 여러 차례 침략과 파괴를 겪었다.[7] 예를 들어 1467년 헝가리의 마차시 1세는 스테판 대공을 상대로 한 원정에서 그의 길에 있는 바커우를 포함한 모든 도시에 불을 질렀다.[34] 브라쇼브의 관세 기록에 따르면 1500년 이후 바커우 출신의 상인들이 카르파티아 산맥을 넘어 트란실바니아로 가는 경우가 거의 없었고, 그들의 상품은 특별히 높은 가치를 갖지 않았는데, 이는 이 시기에 도시가 쇠퇴했음을 시사한다.[7]
아르제슈의 가톨릭 주교(왈라키아에 있는 그의 관할구역은 크림 타타르족에 의해 파괴됨)는 1597년 바커우로 이주했다.[7][35] 17세기 초부터 바커우의 주교는 폴란드 출신 사제였으며 도시에 거주하지 않고 폴란드 왕국에 거주했다.[36] 그들은 십일조를 징수하기 위해 때때로 관할구역을 여행했다.[7]
1646년 교황청 방문에 대한 대주교 마르코 반디니의 보고서에 따르면, 바커우의 ''șoltuz''는 한 해에는 헝가리인 중에서, 다음 해에는 루마니아인 중에서 선출되었다.[7] 1655년에 기록된 도시의 12명의 주민 대부분의 이름은 헝가리인이 여전히 다수를 차지했음을 나타낸다.[7] 1670년 몰도바의 사도 대리인 대주교 페트루스 파르체비치는 지역 헝가리 공동체의 정신적 복지를 보장하기 위해 바커우 수도원을 그들에게 반환하는 문제에 대해 트란실바니아 프란체스코회 관구의 수장과 합의를 맺었다.[37][38] 그러나 폴란드 주교는 이 협정에 항의했고 교황청도 이를 비준하는 것을 거부했다.[7][39]
17세기에 외국의 잦은 침략과 타타르족의 약탈로 인해 많은 가톨릭 주민들이 바커우를 버리고 트란실바니아로 피난했다.[40] 그러나 1851년에도 도시의 가톨릭 신자들은 여전히 헝가리어로 말하고, 노래하고, 기도했다.[41]
3. 3. 근대
몰도바의 대부분의 도시 중심지와 마찬가지로 바커우는 물길을 건널 수 있는 여울에 위치하여 발전했다.[11] 바커우 중심부(쿠르테아 돔네아스커 근처)에서 6세기와 7세기에 인류가 정착한 고고학적 증거가 있으며, 이 정착지는 4세기와 5세기의 더 오래된 정착지 위에 세워졌다. 이곳에서 발견된 다수의 용기에는 십자가 장식이 새겨져 있어 주민들이 기독교인이었음을 시사한다.[12] 10세기, 11세기, 12세기에는 페체네그족과 쿠만족이 비스트리차 계곡을 지배했다.[13] 식민지인들이 도시 발전에 중요한 역할을 했다.[14] 15세기 후반의 주거지에서 발견된 고고학적 유물은 헝가리인들이 1345~1347년 이 지역이 헝가리 왕국의 통제를 받게 된 이후 이 지역에 정착하기 시작했음을 시사한다.[15] 그들은 주로 비스트리차 강의 평평한 제방을 점유했다.[16] 또한 북유럽에서 발견된 14세기 회색 도자기의 발견은 북쪽에서 온 독일 식민지인들의 존재를 시사한다.[17] 원래 도시는 강 하류 지역의 주민들이 자주 찾는 정기적인 지역 시장 근처에 정착한 로마 가톨릭 공동체를 중심으로 형성되었다.[7]
이 도시는 1408년 몰도바의 알렉산드르 1세(1400~1432)가 관세청을 폴란드인 상인들을 위한 특권에 나열했을 때 처음 언급되었다.[18][19] 이 도시의 관세청은 고대 교회 슬라브어로 ''krainee mîto''("가장자리 옆의 관세청")라고 언급되어 있는데, 이는 왈라키아와의 몰도바 국경 직전의 마지막 관세 정류장이었음을 나타낼 수 있다.[20] 날짜가 없는 문서에 따르면 바커우의 ''șoltuz''(주민들이 선출한 도시의 수장)는 적어도 강도에 대한 범죄자에게 사형을 선고할 권리가 있었으며, 이는 헝가리 왕국에 있는 왕립 도시들이 누렸던 것과 유사한 특권을 암시한다.[21][22] 따라서 이 권리는 이 지역이 헝가리 왕국의 통제를 받았을 때 공동체에 부여되었을 수 있다.[7] 바커우의 문장은 타원형이었는데, 이는 다른 도시의 문장이 둥근 몰도바에서 예외적인 일이었다.[23]
알렉산드르 1세는 도시가 지불하는 세금의 일부로 징수된 밀랍을 근처의 동방 정교회 비스트리차 수도원에 기증했다.[24] 바커우에 프란체스코회 성모 마리아 교회를 세운 사람은 그의 첫 번째 부인인 마가렛일 가능성이 크다.[7] 그러나 도시의 주요 가톨릭 교회는 성 니콜라스에게 헌정되었다.[7] 바이어의 가톨릭 주교인 존이 쓴 편지에는 바커우를 ''civitas''로 언급하여 그 당시 도시에 가톨릭 주교구가 존재했음을 시사한다.[25][26] 이 편지는 또한 보헤미아, 모라비아, 또는 헝가리에서 박해를 받았던 후스파 이민자들이 도시에 정착하여 알렉산드르 1세로부터 특권을 부여받았다는 사실을 밝힌다.[27]
비스트리차 수도원도 1439년 바커우의 관세청 수입을 받았다.[28] 1435년 몰도바의 스테판 2세 (1433~1435, 1436~1447)는 도시의 판사들에게 트란실바니아 색슨족의 중요한 중심지인 브라쇼브의 상인들의 이동을 방해하지 말라고 요청했다.[29][30] 15세기부터 ''ungureni''(트란실바니아 출신의 루마니아인)들이 시장 북쪽 지역에 정착하기 시작했으며, 1500년 이후 정교회 교회를 세웠다.[7] 몰도바 공국의 작은 거주지가 15세기 전반에 도시에 건설되었다.[31] 이는 몰도바의 스테판 3세 대공 (1457~1504) 아래에서 재건되고 확장되었으며, 그는 또한 그 안에 정교회 교회를 세웠다.[7] 그러나 통치자들은 곧 그들의 지역 가구에 공급했던 인접 마을을 수도원이나 귀족에게 기증하기 시작했다.[32] 따라서 1500년 이후 지역 공작 거주지는 버려졌다.[33]
이 도시는 15세기와 16세기에 여러 차례 침략과 파괴를 겪었다.[7] 예를 들어 1467년 헝가리의 마차시 1세는 스테판 대공을 상대로 한 원정에서 그의 길에 있는 바커우를 포함한 모든 도시에 불을 질렀다.[34] 브라쇼브의 관세 기록에 따르면 1500년 이후 바커우 출신의 상인들이 카르파티아 산맥을 넘어 트란실바니아로 가는 경우가 거의 없었고, 그들의 상품은 특별히 높은 가치를 갖지 않았는데, 이는 이 시기에 도시가 쇠퇴했음을 시사한다.[7]
아르제슈의 가톨릭 주교(왈라키아에 있는 그의 관할구역은 크림 타타르족에 의해 파괴됨)는 1597년 바커우로 이주했다.[7][35] 17세기 초부터 바커우의 주교는 폴란드 출신 사제였으며 도시에 거주하지 않고 폴란드 왕국에 거주했다.[36] 그들은 십일조를 징수하기 위해 때때로 관할구역을 여행했다.[7] 1646년 교황청 방문에 대한 대주교 마르코 반디니의 보고서에 따르면, 바커우의 ''șoltuz''는 한 해에는 헝가리인 중에서, 다음 해에는 루마니아인 중에서 선출되었다.[7] 1655년에 기록된 도시의 12명의 주민 대부분의 이름은 헝가리인이 여전히 다수를 차지했음을 나타낸다.[7] 1670년 몰도바의 사도 대리인 대주교 페트루스 파르체비치는 지역 헝가리 공동체의 정신적 복지를 보장하기 위해 바커우 수도원을 그들에게 반환하는 문제에 대해 트란실바니아 프란체스코회 관구의 수장과 합의를 맺었다.[37][38] 그러나 폴란드 주교는 이 협정에 항의했고 교황청도 이를 비준하는 것을 거부했다.[7][39]
17세기에 외국의 잦은 침략과 타타르족의 약탈로 인해 많은 가톨릭 주민들이 바커우를 버리고 트란실바니아로 피난했다.[40] 그러나 1851년에도 도시의 가톨릭 신자들은 여전히 헝가리어로 말하고, 노래하고, 기도했다.[41] 몰도바 최초의 제지 공장이 1851년 이 도시에 설립되었다.[42] 이 도시는 1968년 자치시로 선포되었다.[7]
4. 지리
바커우는 부쿠레슈티에서 북쪽으로 약 300km 떨어져 있다. 바커우 국제공항은 부쿠레슈티, 티미쇼아라 등 국내 도시와 이탈리아, 독일 등 11개 도시를 정기편으로 연결한다.
바커우역은 루마니아에서 승하차 인원이 많은 역 중 하나로, 우크라이나, 러시아, 불가리아행 국제선 철도가 도착한다. DN2 도로를 통해 남쪽의 부쿠레슈티, 북쪽의 수체아바, 야시와 연결되며, 국제 E-로드 네트워크의 E574호선은 트란실바니아의 브라쇼프와 연결되는 중요한 접근로이다.
바커우 시내에는 서유럽 수출용 현지 신발 공장에서 일하는 중국인 노동자들이 있다.
4. 1. 기후
바커우는 대륙성 기후 유형으로, 겨울철에 일평균 기온이 높아 영구적인 적설이 나타나지 않는다. 이 지역의 겨울은 매우 건조하다. 여름은 대류로 인해 강수량이 많고, 내륙에 위치하여 기온이 높다. 바커우는 넓은 육지에 둘러싸인 중위도에 위치하여 유럽 표준에 비해 기온 변동폭이 크다. 1980년 이후 최고 기온은 42.5°C[43], 최저 기온은 -28°C[44]가 기록되었으며, 이는 70.5°C의 순 차이를 보인다.월 | 1월 | 2월 | 3월 | 4월 | 5월 | 6월 | 7월 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 | 연간 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
최고 기온 (°C) | 16.7°C | 21.4°C | 26°C | 32.2°C | 34.1°C | 38.3°C | 40.3°C | 42.5°C | 37.2°C | 32.9°C | 26°C | 18.4°C | 42.5°C |
평균 최고 기온 (°C) | 11°C | 14.6°C | 20.5°C | 25.1°C | 30.1°C | 33.1°C | 34.6°C | 34.8°C | 29.9°C | 25.8°C | 19.5°C | 12.6°C | 35.7°C |
평균 기온 (°C) | -2.2°C | -0.4°C | 4.2°C | 10.5°C | 16.1°C | 20°C | 21.7°C | 20.9°C | 15.7°C | 9.8°C | 4.4°C | -0.8°C | |
평균 최저 기온 (°C) | -5.6°C | -4.1°C | -0.3°C | 4.7°C | 9.8°C | 13.7°C | 15.2°C | 14.6°C | 10.2°C | 5.3°C | 1.1°C | -4.5°C | |
최저 기온 (°C) | -28°C | -25.5°C | -21°C | -7.1°C | -1.2°C | 5.5°C | 7.5°C | 5.4°C | -1.8°C | -7.4°C | -21.4°C | -23.4°C | -28°C |
강수량 (mm) | 24.3mm | 24.8mm | 33.4mm | 49.9mm | 72.5mm | 99.3mm | 97.3mm | 49mm | 52.3mm | 50.9mm | 33.1mm | 31.6mm | |
평균 강수일 (≥ 1.0 mm) | 5.6 | 5.8 | 6.5 | 7.6 | 9.5 | 9.5 | 9.2 | 6.7 | 5.8 | 6.1 | 5.5 | 6.6 | |
평균 일조시간 | 64 | 89 | 139 | 180 | 236 | 246 | 275 | 261 | 183 | 134 | 71 | 52 |
5. 인구
wikitext
연도 | 인구 |
---|---|
1859 | 8,972 |
1900 | 16,187 |
1912 | 18,846 |
1930 | 31,138 |
1941 | 38,965 |
1948 | 34,461 |
1956 | 54,138 |
1966 | 73,414 |
1977 | 127,299 |
1992 | 205,029 |
2002 | 175,500 |
2011 | 144,307 |
2021 | 136,087 |
2021년 인구 조사에 따르면 바커우의 인구는 136,087명으로, 2011년 루마니아 인구 조사에서 기록된 144,307명보다 감소했다.[5][49] 2011년 인구 조사에서 나타난 민족 구성은 다음과 같다.
바커우와 인근 코뮌을 통합하여 만들어질 예정인 바커우 광역권의 인구는 약 19만 명으로 예상된다.
5. 1. 유대인 공동체
1772-1774년 인구 조사에서 유대인 5가구가 등록되었고, 1820년 인구 조사에서는 108가구가 등록되었다. 1852년 인구 조사에서는 유대인 504명이, 1930년 인구 조사에서는 유대인 9,424명이 등록되었다.[48] 18세기 초부터 유대인에 대한 언급이 나타나기 시작했다. 체브라 카디샤(Chevra Kadisha)의 기록은 1774년부터 시작된다. 1794년에 공동체의 첫 번째 지도자가 언급되었다. 공동체는 1857년에 공식적으로 인정받았다.제1차 세계 대전 이전에는 바커우의 유대인 수가 루마니아인과 거의 같았다. 1930년 인구 조사에 따르면, 일부 마을 인구가 도시로 이주한 후, 바커우에는 루마니아인 19,421명, 유대인 9,424명, 헝가리인 822명, 독일인 406명이 있었다.[48]
1820년에 바커우에 첫 번째 시나고그가 건설되었다. 1841년에는 하바드 하시디즘 운동을 따르는 유대인들이 또 다른 시나고그를 지었다. 1864년에는 바커우에 14개의 시나고그가 있었다. 부라 볼프(Burah Volf) 시나고그, 모피 상인 시나고그, 알터 이오나스(Alter Ionas) 시나고그, 무두질업자 시나고그 등이 주목할 만한 시나고그였다. 1880년에는 21개의 시나고그와 기도소가 있었다. 1916년에는 프로임 아이직(Froim Aizic), 알터 라이브(Alter Leib), 이치크 라이브 브릴(Itzik Leib Brill), 립스카니(Lipscani), 재단사 청년, 마부, 구두 제조공 시나고그, 세레알리스타(Cerealista), 석조, 랍비 이스라엘 시나고그, "시온의 형제회" 스냅 시나고그, 사이마 코플러(Saima Cofler) 자체 및 데르 마리에스체스 실(Der Mariesches SIL) 등의 시나고그가 운영되었다.
제1차 세계 대전 이후, 일부 시나고그는 문을 닫았고 다른 시나고그는 철거되었다. 일부는 사망한 랍비의 이름이나 지역 사회에 영향을 미친 사람들의 이름을 따서 명명되었다. 위스만(Wisman) 시나고그, 가온 베테엘 사프란(Gaon Bețael Safran) 시나고그, 랍비 블레인(Rabbi Blane) 시나고그, 다비드 헤르스코비치(David Herșcovici) 시나고그, 필더만(Filderman) 시나고그, 랍비 와람(Wahramn) 시나고그, 랍비 란(Rabbi Lan) 시나고그 등이 그 예이다.
2015년 12월, 유대인 공동체의 새로운 본부가 에루 코스텔 마리우스 하산(Erou Costel Marius Hasan) 2번지에 문을 열었다.
6. 정치
바커우 시의 지방 정부는 시장과 지방 의회로 나뉜다. 1950년부터 1968년까지 시는 스파툴 포풀라르(Sfatul popular, 인민 위원회)가 통치했다. 이는 1948년부터 1950년까지 운영된 지역 임시 위원회(Comitetul Provizori|코미테툴 프로비조리ro)를 대체했으며, 인민 위원회 법률 제17/1949호에 근거했다.[47]
7. 교통
바커우는 루마니아의 주요 도시들과 연결되며, 국제 열차의 중요한 경유지이다. 게오르게 에네스쿠 국제공항은 부쿠레슈티와 유럽 여러 도시를 잇는 직항 노선을 제공하며, 바커우 항공 교통 관제 센터는 유럽에서 가장 붐비는 곳 중 하나이다. 바커우 기차역은 루마니아에서 가장 붐비는 기차역 중 하나로, 루마니아 주요 도시 및 우크라이나, 러시아, 불가리아 등 국제 열차 노선과 연결된다. 도로는 DN2 도로(E85)를 통해 루마니아 수도 부쿠레슈티와 북쪽의 수체아바, 이아시 도시를 연결하며, E574는 트란실바니아와 브라쇼브로 가는 중요한 접근 도로이다.
7. 1. 항공
바커우는 부쿠레슈티에서 북쪽으로 300km 떨어져 있다. 5km 거리에 게오르게 에네스쿠 국제공항이 있으며, 이 공항은 루마니아 수도 부쿠레슈티와 유럽의 여러 도시를 잇는 직항 노선을 제공한다. 바커우 항공 교통 관제 센터는 중동, 근동, 남아시아에서 유럽 및 대서양 횡단 항공편을 처리하기 때문에 유럽에서 가장 붐비는 곳 중 하나이다.[1] 바커우 국제공항은 부쿠레슈티, 티미쇼아라 등 국내 도시와 이탈리아, 독일 등 11개 도시를 정기편으로 연결한다.[2]7. 2. 철도
바커우 기차역(Gara Bacău)은 루마니아에서 승하차 인원이 많은 역 중 하나이며, 루마니아 철도 간선 500호선에 연결된다. 우크라이나, 러시아, 불가리아행 국제 열차의 중요한 경유지이기도 하다.[3]7. 3. 도로
E85 도로(DN2)를 통해 루마니아 수도 부쿠레슈티(남쪽)와 수체아바, 이아시(북쪽) 도시를 연결한다. E574는 트란실바니아와 브라쇼브로 가는 중요한 접근 도로이다. 이 도시는 여러 개의 2차 국도의 교차점에 위치하며, 미래에는 A7 고속도로가 시레트의 우크라이나 국경에서 플로이에슈티 (A3와의 교차로)까지 운행될 예정이다. 2020년 현재 이 고속도로는 바커우 우회로(Centura Bacău)와 교차한다.8. 문화
바커우에는 국립 대학교와 여러 단과 대학이 있다. 게오르게 바코비아와 바실레 알렉산드리는 이곳에서 태어난 저명한 루마니아 시인이다. 이곳에는 "미하일 조라" 아테네움과 필하모닉 오케스트라, "G. 바코비아" 극장, 인형극장이 있다. 매년 크리스마스 즈음에는 주변 지역의 민속 예술가들이 모이는 몰다비아 겨울 전통 축제가 열린다. "살로아넬레 몰도베이" 전시회와 바커우 인근 테스카니의 국제 회화 캠프에는 루마니아와 해외의 중요한 미술가들이 모인다.[1]
8. 1. 박물관
"율리안 안토네스쿠 박물관 단지"에 속한 지역 역사 박물관은 고대 다키아 시대의 중요한 고대 유물 컬렉션을 보유하고 있다.[1] 이 도시에는 빅토르 아네스틴 천문대가 있다.[1]8. 2. 스포츠
종목 | 클럽 |
---|---|
육상 | SCM 바커우, CS 시인차 바커우, CSȘ 바커우 |
배드민턴 | CS 시인차 바커우, CSȘ 바커우 |
농구 | CSȘ 바커우 |
권투 | SCM 바커우 |
브리지 | 브리지 클럽 바커우 |
축구 | FCM 바커우, CS 에어로스타 바커우, CS FC 팜박 바커우, FC 윌리 바커우, AS 클리파 VIO 바커우, 시레툴 바커우, LPS 바커우 |
체조 | SCM 바커우, CS 시인차 바커우 |
핸드볼 | C.S. 시인차 무니치팔 데데만 바커우, CS 시인차 바커우, CSȘ 바커우 |
유도 | SCM 바커우, 유도 클럽 로얄 바커우 |
가라테 | SCM 바커우, CS 시인차 바커우, CS 세이신 가라테-도 바커우, 시레툴 바커우, 스핀스 클럽 가라테-도 바커우 |
격투기 | SCM 바커우 |
모형 제작 | SCM 바커우, CS 에어로스타 바커우 |
수영 | SCM 바커우 (수영, 다이빙), LPS 바커우 (수영) |
테니스 | SCM 바커우, ASTC 비스트리차 바커우, CSȘ 바커우, FC 바커우 |
9. 국제 관계
바커우는 다음 도시들과 자매 도시 관계를 맺고 있다.
10. 출신 인물
- 아론 아론손, 농학자, 식물학자, 시온주의 활동가
- 바실레 알렉산드리, 시인
- 안젤라 알루페이, 조정 선수
- George Apostu|조르제 아포스투ro, 조각가
- 콘스탄틴 아브람, 학자
- 라두 벨리간, 배우, 시인, 에세이 작가
- 게오르게 바코비아, 시인
- Dimitrie Berea|디미트리에 베레아ro, 화가
- 율리우스 보르체아, 수학자
- 콘스탄틴 캔데아, 화학자
- 블라드 키리케슈, 축구 선수
- Radu Cosașu|라두 코사슈ro, 작가이자 활동가
- Sile Dinicu|실레 디니쿠ro, 작곡가이자 지휘자
- Ion Drăgoi|이온 드라고이ro, 바이올리니스트
- Nicu Enea|니쿠 에네아ro, 화가
- 가브리엘라 피레아, 언론인이자 정치인, 부쿠레슈티 시장
- Mariana Zavati Gardner|마리아나 자바티 가드너ro, 시인
- 파울 그리고리우, 언론인
- 니콜라에 그로페아누, 화가
- 율리우스 이안쿠, 유대인 시인 겸 작가
- 데이비드 코르너, 공산주의 운동가, 생디칼리스트, 언론인
- 라두 레카, 이중 스파이, 언론인, 파시스트, 반유대주의자, 공산주의자에 의해 전범으로 선언됨
- 나르치사 레쿠샤누, 핸드볼 선수
- 솔로몬 마르쿠스, 수학자
- 이오안 머릭, 예술가
- 아그네스 마토코, 모델
- 두미트루 마질루, 정치인
- 도이나 멜린테, 육상 선수, 올림픽 금메달리스트
- 미하엘라 멜린테, 육상 선수
- 마리우스 미르쿠, 언론인이자 회고록 작가
- Cornel Palade|코르넬 팔라데ro, 코미디언이자 TV 진행자
- 코스텔 판틸리몬, 축구 선수
- 루크레치우 퍼트러슈카누, 마르크스주의 지식인이자 정치인
- 바실레 퍼르반, 역사가, 고고학자, 학자
- 가브리엘라 포토락, 체조 선수
- Gheorghe Rădoi|게오르게 라도이ro, 공산주의 정치인
- 모니카 로슈, 체조 선수
- 미렐라 루수, 에어로빅 체조 더블 세계 챔피언
- 알렉산드루 샤프란, 랍비이자 상원 의원
- 도루 세켈라리우, 레이싱 드라이버
- Olga Tudorache|올가 투도라케ro, 연극 및 영화 배우, 대학교수
- 러즈반 페트루 엄브레레슈쿠, 레이싱 드라이버
- 아나마리아 바르토로메이, 배우
- 니콜라에 버몬트, 화가
- 맥스 얀코비츠, 아코디언 연주자
- 도이나 멜린테
- 모니카 로슈
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