샹탕
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1. 개요
샹탕은 1800년대 초 파리에서 시작된 카페에서 음악 공연을 즐기는 문화 또는 그러한 장소를 의미한다. 1850년경 카페 콩세르가 등장하여 샹송의 온상이 되었고, 벨 에포크 시대에 현대 샹송의 기초를 다졌다. 19세기 말과 20세기 초에는 프랑스 외에도 유럽 각국과 오스만 제국, 러시아 제국 등에서 유행했으며, 여성 참정권 운동 등 사회 운동의 기금 모금에도 활용되었다. 또한, 샹탕은 여러 문학 작품과 회화의 소재로도 사용되었다.
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샹탕 | |
---|---|
카페 샹탕 | |
유형 | 공연장 |
관련 용어 | 카페 콘서트 |
역사적 맥락 | |
시대 | 벨 에포크 |
국가 | 프랑스 |
발상지 | 프랑스 파리 |
인기 장소 | 몽마르뜨 라탱 구역 |
전성기 | 19세기 후반 ~ 20세기 초반 |
특징 | |
주요 공연 | 노래 춤 스케치 코미디 마술 |
분위기 | 자유분방하고 대중적인 오락 |
유명 출연진 | 테레즈 이브 기베르 미스탱게트 |
영향 | |
파생 장르 | 보드빌 |
언어별 명칭 | |
프랑스어 | Café-chantant (카페 샹탕) |
일본어 | カフェ・コンセール (카페 콘세ー루) |
2. 역사
샹탕은 음악을 들려주는 카페(다방)를 말하며, 커피 이외의 것도 마실 수 있었다. 이러한 장소에서 음악을 연주하는 전통은 18세기 파리[4]와 런던[5]에서 시작되었다. 19세기 말과 20세기 초에는 프랑스 외 다양한 국가에서 "학교"가 성장하면서 널리 인기를 얻었다.[6]
2. 1. 프랑스
파리에서는 1800년경부터 카페가 번성하였고, 서민의 집합소가 되었다. 1850년경 샹젤리제 거리에 있던 '뚱뚱이 프루리'라는 남자의 가게가 손님이 적어 파산 직전에 있었다. 그래서 프루리는 궁여지책으로 스스로 샹송을 불렀는데, 손님이 많이 몰렸다. 이것이 카페 콩세르의 시작이다.[1] 카페 콩세르는 샹송의 온상이 되어 많은 가수를 양성하였고, 1900년 전후의 벨 에포크(좋은 시대)에 현대 샹송의 기초를 쌓았다. 그러나 그 후 큰 규모의 뮤직홀의 출현으로 쇠퇴의 길에 올랐고, 영화의 발명으로 결정적인 타격을 받았다.[1]1849년경, "커피 하우스"나 "콘서트 홀"과는 달리 야외 카페에서 음악가들이 연주를 들려주는 "카페 샹탕(café-chantants)"이라는 형태에서 발전하여 더 큰 규모의 상점이 되었고, 더 많은 사람들에게 연예를 보여주는 장소가 되었다. 일반적으로 간단한 나무 무대가 만들어졌고, 가수 등이 쇼를 연출했다. 손님들은 음식을 먹으면서 노래와 춤 쇼를 볼 수 있었다. 소규모 악단도 무대에 오를 수 있었다. 19세기 말에는 "뮤직 홀"이라는 명칭으로 불리는 경우가 많아졌다. 유명한 파리의 카페 콩세르에는 콩세르 데 잠바사도르(Concert des Ambassadeurs), 그랑 콩세르 파리지앵(Grand Concert Parisien), 바타클랑(Ba-Ta-Clan), 에덴(Eden), 엘도라도(Eldorado), 스칼라(Scala), 폴리 보비노(Folies Bobino), 알카자르(Alcazar) 등이 있었다.[2]
오노레 도미에, 에드가 드가, 에두아르 마네, 로트렉 등의 화가들이 카페 콩세르의 풍경을 그린 그림을 남겼다.[2]
2. 2. 유럽 및 기타 국가
이러한 장소에서 음악을 연주하는 전통은 18세기 파리[4]와 런던[5]에서 시작되었다.19세기 말과 20세기 초에는 프랑스 외 다양한 국가에서 "학교"가 성장하면서 이러한 장소들이 널리 인기를 얻었다.[6] 그리하여 이탈리아 카페 샹탕,[7][8] 독일 카페 샹탕,[9] 오스트리아 카페 샹탕과 같은 표현이 사용되었다. 예를 들어, 빅토리아 시대 잉글랜드의 적어도 한 건물은 카페 샹탕으로 알려졌다.[10] 이 매체에서 가장 유명한 연주자 중 한 명은 1910년부터 1958년까지 이 스타일로 공연한 바이올리니스트 조르주 불랑제와 1963년에 사망한 가수 고렐라 고리 또는 자이라 에르바였다.[11]
스페인에서는 이러한 장소를 ''카페-콩세르''(예: 마드리드의 카페 데 라스 살레사스) 또는 ''카페 칸탄테''라고 불렀으며, 19세기 중반부터 1920년대까지 전문적인 플라멩코 공연의 중심지가 되었다.
''카페 샹탕''은 터키어로 كافشانتان|카페샨탄ota[12]으로 알려졌으며, 20세기 초 이스탄불의 베이오글루/페라 지역에 많은 곳이 문을 열었다. 이들은 아흐메트 라심과 세르메트 무흐타르 알루스 등 작가들의 회고록에 자세히 묘사되어 있다. 오스만 제국 시대 이스탄불에서는 ''카페산탄''(kafeşantan)의 초기 버전인 터키어로 ''카흐베하네''(kahvehane)가 1554년 이전에 등장했다. 수백 개가 지속적으로 문을 열었으며, 대부분은 사교 클럽의 지위를 가지고 있었다.[13]
러시아 제국에서는 이 용어가 러시아어로 "''카페-샨탄''"(кафе-шантан)으로 그대로 사용되었다. 오데사는 수많은 ''카페-샨타니''로 가장 유명한 도시였다.
2. 3. 오스만 제국 및 러시아 제국
앙리-가브리엘 이벨스와 툴루즈-로트렉의 삽화가 들어간 1893년 작품 "르 카페 콩세르"(Le Café Concert)에서 고객은 프랑시스크 사르세이다.
오스만 제국에서는 ''카페 샹탕''이 كافشانتان|kafeşantanota으로 알려졌으며,[12] 20세기 초 이스탄불의 베이오글루(페라) 지역에 많은 곳이 문을 열었다. 이들은 아흐메트 라심과 세르메트 무흐타르 알루스 등 작가들의 회고록에 자세히 묘사되어 있다. 오스만 제국 시대 이스탄불에서는 ''카페산탄''(kafeşantan)의 초기 버전인 카흐베하네|kahvehanetr가 1554년 이전에 등장했다. 수백 개가 지속적으로 문을 열었으며, 대부분은 사교 클럽의 지위를 가지고 있었다.[13]
러시아 제국에서는 이 용어가 "''카페-샨탄''"(кафе-шантан)으로 그대로 사용되었다. 오데사는 수많은 ''카페-샨타니''로 가장 유명한 도시였다.
3. 사회 운동과의 연관성
20세기 초, 여성 참정권 운동은 영국 전역에서 후원자 결집과 기금 모금을 위해 카페 샹탕 행사를 개최했다. 이 행사는 음악 등 다양한 공연으로 구성되었으며, 높은 수준으로 기획되어 기금 모금에 성공했다.[14] 1908년에는 제시 M. 소가의 주도로 스코틀랜드 전역으로 확대되었다.[15] 런던 카페 샹탕에서는 음악, 강연, 투시, 유술 등 다양한 공연을 선보였다.[16]
1900년, 앨리스 로우 (참정권 운동가)는 에든버러에서 스코틀랜드 군인을 위한 애국 기금 모금을 위해 '테와 카페 샹탕' 행사를 기획했다.[17] 1916년 제1차 세계 대전 중에는 리밍턴 스파에서 '차 위원회'가 포로 위안 기금을 위한 유사한 행사를 열었다.[18]
3. 1. 여성 참정권 운동 기금 모금 (영국)
20세기 초, 영국 전역에서 여성 참정권 운동의 후원자 결집과 기금 모금을 위한 카페 샹탕 행사가 열렸다. 이 행사는 음악 및 기타 공연으로 구성되었으며, 높은 수준으로 기획되었지만 외설적이지는 않았다. 이러한 방식은 기금 모금에 성공적이었다.[14] 1908년에는 콘트랄토 제시 M. 소가의 주도로 스코틀랜드 전역에서 이러한 유형의 기금 모금이 확대되었다.[15] 런던 카페 샹탕의 프로그램은 음악, 강연, 투시, 유술 등 다양한 공연을 선보였다.[16]3. 2. 기타 사회 운동 기금 모금
20세기 초, 여성 참정권 운동은 후원자 결집과 기금 모금을 위해 영국 전역에서 카페 샹탕 행사를 개최했다. 음악 및 기타 공연으로 구성된 이 행사는 높은 수준으로 기획되었으며 (관습에서 벗어났지만 외설적이지는 않게), 이러한 방식으로 기금 모금에 성공했다.[14] 1908년 콘트랄토 제시 M. 소가가 주도하여 스코틀랜드 전역으로 확대되었다.[15] 런던 카페 샹탕의 프로그램은 음악이나 강연부터 투시 및 유술에 이르기까지 다양한 공연을 보여주었다.[16]1900년에는 에든버러에서 앨리스 로우 (참정권 운동가)와 한 배우가 스코틀랜드 군인을 위한 애국 기금 모금을 위해 '테와 카페 샹탕' 행사를 기획했다.[17] 1916년 제1차 세계 대전 중에는 리밍턴 스파에서 '차 위원회'가 포로 위안 기금을 위한 유사한 행사를 기획했다.[18]
4. 예술 작품 속 카페 콩세르
1893년 ''레스타므 오리지날''에서 출판된 책 ''르 카페 콩세르''에는 조르주 몽토르귈의 텍스트와 툴루즈-로트렉, 앙리-가브리엘 이벨스의 석판화 삽화가 실려 있으며, 당시 프랑스 카페와 파리 공연자, 고객들에 대한 내용을 담고 있다.[19]
"카페 샹탕"이라는 이름은 여러 예술 작품에 등장한다.
4. 1. 문학
- 제임스 조이스의 단편 소설 ''아라비'' (대략 1904–1905년 집필, 1914년 ''더블린 사람들''에 출판)[19]
- G. K. 체스터턴의 ''목요일이었던 남자: 악몽'' (1908년 출판)[20]
- 토마스 만의 ''부덴브로크 가문'' (1901년 출판)[21] Buddenbrooks|부덴브로크 가문de
- 장 드 라 빌 드 미르몽의 ''장 데제르의 일요일'' (1914년 출판)[22]
- 표도르 도스토예프스키의 ''죄와 벌'' (제6부, 제6장) (1866년 출판) Преступление и наказание|프례스투플례니예 이 나카자니예ru
4. 2. 회화
오노레 도미에, 에드가 드가, 에두아르 마네, 로트렉 등의 화가들이 카페 콩세르의 풍경을 그린 그림을 남겼다.참조
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An Henri de Toulouse-Lautrec Divan Japonais Print Is on the Block
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Venerdì 1 novembre, il Vanilla Wine&Restaurant presenta "Café Chantant" - Napolitan.it
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Travis Jeppesen on "1913: The Brücke and Berlin"
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