유술
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1. 개요
유술은 '부드러움의 기술'이라는 뜻으로, 상대의 힘을 역이용하여 제압하는 일본의 무술이다. 유술은 던지기, 관절 꺾기, 조르기 등 다양한 기술을 활용하며, 사무라이가 무기 없이 또는 단병기만을 가지고 싸우기 위해 발전했다. 유술은 나라 시대부터 기록이 있으며, 에도 시대에 다양한 유파로 발전했다. 오늘날에는 유도, 합기도, 브라질리언 주짓수 등 여러 무술의 모태가 되었으며, 전 세계적으로 널리 보급되었다. 유술은 구류 유술과 현대 유술로 분류되며, 아사야마 이치덴류, 기토류, 텐진 신요류 등 다양한 유파가 존재한다.
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| 유술 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 사용 무기 | 없음 |
| 발생 국가 | 일본 |
| 창시자 | 알 수 없음 |
| 원류 | 테고이 스모 |
| 파생 종목 | 유도 합기도 고센 유도 와도류 삼보 (유도를 통해) 브라질리언 주짓수 (유도를 통해) ARB (유도를 통해) 바르티츠 요세이칸 무도 체포술 쿠도 (유도를 통해) 루타 리브레 (유도를 통해) 크라브 마가 (유도와 합기도를 통해) 모던 아르니스 컴뱃 유술 합기도 화랑도 슛 레슬링 독일 유술 아테미 유술 JJIF 스포츠 유술 단잔류 핫코류 카주켄보 카팝 켄포 |
| 주요 기술 | 맨손 격투 |
| 올림픽 | 유도 |
| 주요 수련자 | 미나모토노 요시미츠 마타에몬 타나베 한스케 나카무라 가노 지고로 오츠카 히로노리 스즈키 타츠오 세이시로 오카자키 마츠고로 오쿠다 토츠카 히코스케 타케다 소카쿠 우에시바 모리헤이 모치즈키 미노루 |
| 로마자 표기 | jūjutsu |
| IPA 표기 | /ˈdʒuːdʒuːtsuː/ |
| IPA (일본어) | dʑɯꜜːʑɯtsɯ |
| 기술 | |
| 관련 정보 | |
| 공식 웹사이트 | 나우루 공식 홈페이지 |
2. 어원
"유술(柔術)"이라는 명칭은 "부드러움(柔)"과 "기술(術)"의 조합으로 이루어져 있으며, 상대의 힘을 역이용하여 제압하는 유술의 핵심 원리를 나타낸다.[33] "주(Jū)"는 "부드럽고 유연하며 부드럽고 융통성있고 굴곡이 있다"는 의미로 번역될 수 있다.[33] "쥬츠 (Jutsu)"는 "예술"또는 "기법"을 의미하며 자신의 힘으로 상대방을 대항하기보다는 상대방의 힘을 조작하는 것을 나타낸다.[33]
유술(柔術)은 "유연한 기술"이라는 의미를 지니며, 상대의 힘에 직접 맞서기보다 상대의 힘을 이용하여 제압하는 것을 핵심 철학으로 한다.[2] 이는 무장한 적을 무기 없이, 또는 단병기만을 사용하여 제압하기 위해 봉건 시대 일본의 사무라이와 싸우기 위해 발전했다.[3] 무장한 상대를 타격하는 것이 효과가 없었기에, 실전가들은 굳히기, 관절기, 던지기가 적을 무력화하는 가장 효율적인 방법임을 알게 되었다.[4] 이러한 기술들은 상대의 에너지를 직접 거스르지 않고 이용하는 원리에 따라 개발되었다.
유술의 기록된 역사는 나라 시대(710년~794년)로 거슬러 올라가며, 초기 형태의 스모와 전장에서 근접전에 사용되었던 다양한 일본 무술이 결합된 것으로 시작된다.[33] 가장 오래된 유술 양식으로는 신덴 후도류(1130년경), 천신 쇼덴 가토리 신토류(1447년경), 그리고 센고쿠 시대(1530년대경)에 창시된 타케노우치류가 있다. 많은 유술 형태는 또한 단검이나 기타 소형 무기를 사용하여 검이나 창과 같은 장병기를 막고 반격하는 기술을 광범위하게 가르쳤다. 중국과 오키나와의 이웃 국가들처럼 타격 기술을 더 많이 사용하는 무술과는 대조적으로, 일본의 근접 전투 형태는 던지기(관절기술을 포함한), 제압, 관절기술, 조르기, 목 졸르기, 그리고 다소 적은 정도의 그라운드 싸움에 중점을 두었다.
영어로는 "Jujutsu" 또는 "Jiu-jitsu" 등으로 표기되며, 이는 일본어 발음을 로마자로 표기하는 과정에서 다양한 변형이 생긴 결과이다. "Jujutsu"는 표준 영어 표기법으로, 헵번식 로마자 표기법을 사용하여 파생되었다. 20세기 전반기 이전에는 ''jiu-jitsu''와 ''ju-jitsu''가 선호되었는데, 두 번째 한자를 ''jitsu''로 로마자 표기하는 것은 표준 일본어 발음에 충실하지 않기 때문이다. 당시 서구에 일본 무술이 처음으로 널리 알려졌기 때문에 이러한 이전의 표기법은 여전히 많은 곳에서 흔하게 사용된다. ''Ju-jitsu''는 프랑스, 캐나다, 영국에서 여전히 흔한 표기법인 반면, ''jiu-jitsu''는 독일과 브라질에서 가장 널리 사용된다.
유술은 때때로 전사의 주요 무기인 타치(칼), 야리(창), 나기나타(글레이브), 죠(짧은 봉), 보(쿼터스태프)와 함께 사용되는 근접전 전술을 가리키는 데에도 사용되었다.
유술의 첫 번째 한자(유/柔일본어)는 유도(유도/柔道일본어)의 첫 번째 한자와 같다. 유술의 두 번째 한자(술/術일본어)는 부주츠(무술/武術일본어)의 두 번째 한자와 같다.
3. 특징
유술은 던지기, 테이크다운, 굳히기, 관절기, 조르기 등 다양한 기술을 활용한다. 일본 무술에서는 사무라이 갑옷의 보호 때문에 타격 기술이 덜 중요하게 여겨졌고, 주로 grappling 기술과 던지기를 위한 준비 동작으로 사용되었다.[4] 하지만 양신류(Yōshin-ryū), 천진신요류(Tenjin Shin'yō-ryū), 규신류(Kyushin-ryū)와 같은 일부 유파는 타격에 더 중점을 두기도 하였다. 현대 유술 도장에서는 추가 기술을 위한 준비 동작이나 독립적인 행동으로 타격을 포함하는 경우가 많다.
유술에서는 수련생들이 관절기, 던지기와 같이 잠재적으로 위험한 기술을 사용하지만, 비경쟁적인 환경에서 훈련하고 낙법 기술을 배우기 때문에 위험이 최소화된다.
무술계에서 "유술"을 굳히기 기술, 굳히기 싸움 기술이라는 의미로 사용하는 경우가 있다. 유도 시합에 타격기가 없고, 막말 무렵부터 행해진 타류 시합이나 난포 수련도 타격기를 금지한 경우가 많았던 점, 에도 시대에는 체포술로서 그러한 기술이 중심에 놓여 있던 유파가 많았던 점 등이 그 원인으로 작용하였다. 그러나 유술은 '''「맨손 또는 소형 무기를 사용하는 무술」'''이라고 정의했듯이, 타격기를 배제하는 요소는 없다. 대부분의 유파에서 작은 와키자시나 철선 등을 사용한 타격기나 기타 숨겨진 무기술을 전하고 있으며, 맨손으로 하는 타격 기술도 깊이 수련하는 체계를 갖추고 있다.
4. 역사
17세기 초 에도 시대에, 도쿠가와 막부가 히데요시의 조선 출병 중 획득하여 후지와라 세이카와 같은 학자들을 통해 일본 전역에 퍼진 중국 사회 철학인 주자학의 영향을 받아 전쟁을 줄이기 위해 시행한 엄격한 법률로 인해 유술은 계속해서 발전했다.[5] 이러한 새로운 이념 아래 무기와 갑옷은 사용되지 않는 장식품이 되었고, 자기 방어의 한 형태로 근접 전투가 번성하면서 무장하지 않은 상대의 변화된 상황에 적응하기 위한 새로운 기술이 만들어졌다. 여기에는 눈, 목구멍, 목덜미와 같이 어깨 위의 중요 부위를 노리는 기존 유술에서 제한적으로 사용되던 타격 기술을 확장하는 다양한 타격 기술의 발전이 포함되었다. 그러나 18세기가 되면서 타격 기술의 수가 크게 줄어들었는데, 이는 효과가 적고 너무 많은 에너지를 소모하기 때문이었다. 대신 유술에서의 타격은 주로 상대방을 산만하게 하거나 관절기술, 조르기, 던지기로 이어지는 과정에서 상대의 균형을 깨뜨리는 방법으로 사용되었다.
같은 시기에 수많은 유술 도장들이 서로 결투를 벌였고, 이는 평화로운 통일 정부하의 무사들에게 인기 있는 오락거리가 되었다. 이러한 도전에서 법을 어기지 않고 연습할 수 있도록 난도리가 만들어졌고, 각 도장의 다양한 스타일은 살해 의도 없이 서로 싸우면서 진화했다.[6][7]
"유술(jūjutsu)"이라는 용어는 17세기가 되어서야 만들어졌으며, 그 이후로 다양한 grappling 관련 기술과 유술을 포괄하는 용어가 되었다. 그 이전에는 kogusoku koshi no mawari/小具足腰之廻일본어, kumiuchi/組討 or 組打일본어, taijutsu/体術일본어, yawara/柔 or 和일본어, wajutsu, yawarajutsu/和術일본어, torite/捕手일본어, 심지어 jūdō/柔道일본어(가노 지고로가 현대 유도(코도칸 유도)를 창시하기 거의 2세기 전인 1724년부터)와 같은 이름으로 불렸다.[8]
오늘날 무로마치 시대(1333~1573)에 개발되고 실시되었던 무장하지 않은 전투 시스템은 Nihon koryū jūjutsu/日本古流柔術일본어로 통칭된다. 역사상 이 시기에 실시되었던 시스템은 무장하지 않은 전투 시스템이 아니라 무장하지 않았거나 가볍게 무장한 무사가 전장에서 중무장한 적과 싸우는 방법이었다. 전투에서 사무라이가 자신의 장검이나 장창을 사용하는 것이 불가능한 경우가 많았고, 따라서 단검, 단도 또는 맨손에 의존해야 했다. 완전히 무장했을 때 이러한 "소형" 무기를 효과적으로 사용하려면 grappling 기술을 사용해야 했다.
전투 방법에는 타격(차기와 주먹질), 다양한 테이크다운, 트립, 던지기(바디 던지기, 어깨와 힙 던지기, 관절기술을 이용한 던지기, 희생 던지기, 균형 깨뜨리기 및 다리 걸기), 속박(고정, 조르기, grappling, 레슬링, 그리고 로프 묶기) 그리고 무기 사용이 포함되었다. 방어 전술에는 블로킹, 회피, 균형 깨뜨리기, 혼합 및 탈출이 포함되었다. ''단도''(칼), ''료후운도 쿠사리''(추 달린 체인), ''카부토 와리''(투구 파괴기), 그리고 ''각시부키''(비밀 또는 변장 무기)와 같은 소형 무기는 센고쿠 시대 유술에 거의 항상 포함되었다.
4. 1. 기원
유술의 기록된 역사는 나라 시대(710년~794년)로 거슬러 올라가며, 초기 형태의 스모와 전장에서 근접전에 사용되었던 다양한 일본 무술이 결합된 것으로 시작된다.[33] 가장 오래된 유술 양식으로는 신덴 후도류(1130년경), 천신 쇼덴 가토리 신토류(1447년경), 그리고 센고쿠 시대(1530년대경)에 창시된 타케노우치류가 있다. 많은 유술 형태는 또한 단검이나 기타 소형 무기를 사용하여 검이나 창과 같은 장병기를 막고 반격하는 기술을 광범위하게 가르쳤다. 중국과 오키나와의 이웃 국가들처럼 타격 기술을 더 많이 사용하는 무술과는 대조적으로, 일본의 근접 전투 형태는 던지기(관절기술을 포함한), 제압, 관절기술, 조르기, 목 졸르기, 그리고 다소 적은 정도의 그라운드 싸움에 중점을 두었다.
17세기 초 에도 시대에, 도쿠가와 막부가 히데요시의 조선 출병 중 획득하여 후지와라 세이카와 같은 학자들을 통해 일본 전역에 퍼진 중국 사회 철학인 주자학의 영향을 받아 전쟁을 줄이기 위해 시행한 엄격한 법률로 인해 유술은 계속해서 발전했다.[5] 이러한 새로운 이념 아래 무기와 갑옷은 사용되지 않는 장식품이 되었고, 자기 방어의 한 형태로 근접 전투가 번성하면서 무장하지 않은 상대의 변화된 상황에 적응하기 위한 새로운 기술이 만들어졌다. 여기에는 눈, 목구멍, 목덜미와 같이 어깨 위의 중요 부위를 노리는 기존 유술에서 제한적으로 사용되던 타격 기술을 확장하는 다양한 타격 기술의 발전이 포함되었다. 그러나 18세기가 되면서 타격 기술의 수가 크게 줄어들었는데, 이는 효과가 적고 너무 많은 에너지를 소모하기 때문이었다. 대신 유술에서의 타격은 주로 상대방을 산만하게 하거나 관절기술, 조르기, 던지기로 이어지는 과정에서 상대의 균형을 깨뜨리는 방법으로 사용되었다.
같은 시기에 수많은 유술 도장들이 서로 결투를 벌였고, 이는 평화로운 통일 정부하의 무사들에게 인기 있는 오락거리가 되었다. 이러한 도전에서 법을 어기지 않고 연습할 수 있도록 난도리가 만들어졌고, 각 도장의 다양한 스타일은 살해 의도 없이 서로 싸우면서 진화했다.[6][7]
"유술(jūjutsu)"이라는 용어는 17세기가 되어서야 만들어졌으며, 그 이후로 다양한 grappling 관련 기술과 유술을 포괄하는 용어가 되었다. 그 이전에는 kogusoku koshi no mawari/小具足腰之廻일본어, kumiuchi/組討 or 組打일본어, taijutsu/体術일본어, yawara/柔 or 和일본어, wajutsu, yawarajutsu/和術일본어, torite/捕手일본어, 심지어 jūdō/柔道일본어(가노 지고로가 현대 유도(코도칸 유도)를 창시하기 거의 2세기 전인 1724년부터)와 같은 이름으로 불렸다.[8]
오늘날 무로마치 시대(1333~1573)에 개발되고 실시되었던 무장하지 않은 전투 시스템은 Nihon koryū jūjutsu/日本古流柔術일본어로 통칭된다. 역사상 이 시기에 실시되었던 시스템은 무장하지 않은 전투 시스템이 아니라 무장하지 않았거나 가볍게 무장한 무사가 전장에서 중무장한 적과 싸우는 방법이었다. 전투에서 사무라이가 자신의 장검이나 장창을 사용하는 것이 불가능한 경우가 많았고, 따라서 단검, 단도 또는 맨손에 의존해야 했다. 완전히 무장했을 때 이러한 "소형" 무기를 효과적으로 사용하려면 grappling 기술을 사용해야 했다.
전투 방법에는 타격(차기와 주먹질), 다양한 테이크다운, 트립, 던지기(바디 던지기, 어깨와 힙 던지기, 관절기술을 이용한 던지기, 희생 던지기, 균형 깨뜨리기 및 다리 걸기), 속박(고정, 조르기, grappling, 레슬링, 그리고 로프 묶기) 그리고 무기 사용이 포함되었다. 방어 전술에는 블로킹, 회피, 균형 깨뜨리기, 혼합 및 탈출이 포함되었다. ''단도''(칼), ''료후운도 쿠사리''(추 달린 체인), ''카부토 와리''(투구 파괴기), 그리고 ''각시부키''(비밀 또는 변장 무기)와 같은 소형 무기는 센고쿠 시대 유술에 거의 항상 포함되었다.
4. 2. 에도 시대 이전
전국 시대부터 일본의 전투를 위한 무예인 '''쿠미우치(組討)'''나 사람을 잡기 위한 '''토리데(捕手)''' 등으로 불린 무술이 이미 행해지고 있었다.
확인 가능한 가장 오래된 유파는 텐분 원년(1532년)에 竹内久盛(타케우치 히사모리)가 창시하고 아들 竹内久勝(타케우치 히사카츠)가 널리 퍼뜨린 竹内流(타케우치류)이다.
4. 3. 에도 시대
에도 시대에 유술은 무사 수행의 일환으로 발전했으며, 선종 사상과 중국 사상, 의학 등의 영향을 받아 다양한 유파가 등장했다.[25] 관구신심류, 양심류, 기도류(량이심당류) 등이 이 시기에 등장한 대표적인 유파이다. 중국 문화의 영향을 받아 권법, 백타, 수박 등으로 불리는 유파도 나타났지만, 이들 역시 발음은 '야와라'인 경우가 많았다. 류생신음류의 영향을 받아 소율류와 량이심당류 등 새로운 유파도 창설되었다.
명나라 출신 진원윤(陳元贇)은 아사부(麻布) 국생사(國生寺)에 머물며 후쿠노 시치로에몬 마사카츠(福野七郎右衛門正勝), 미우라 요지에몬 요시타쓰(三浦与治右衛門義辰), 이소가이 지로에몬(磯貝次郎右衛門)에게 중국과 일본의 무술을 전수했다고 알려져 있다.[25] 아타고 신사(愛宕神社) 경내의 「기도류 권법비」에는 진원윤이 기도류 개창의 계기가 된 진정한 개조라고 명기되어 있으며, 기도류도 그에게 권법을 전수받았다고 기록되어 있다. 그러나 무도사 연구가 다카하시 켄(高橋賢)은 이러한 기록이 후대에 만들어진 허구라고 주장한다. (진원윤(陳元贇)#다카하시 켄의 부정설 참조)
무사 수행이 유행하면서 전국적으로 각 유파 간 교류 및 타류 시합이 활발해졌고, 맨손 격투 기술인 난포(乱捕)가 발전하기 시작했다. 당시 규칙은 명확하지 않지만, 진검 승부가 아닌 경우 당신(当身) 기술은 제외되었던 것으로 추정된다. 난포는 組み討(쿠미우치, 씨름)에 해당하는 기술로, 씨름 수련의 일환으로 여겨지기도 했다. 이러한 난포 기술은 현대 유도(柔道)의 난취(亂取)와 시합의 원류가 되었다.
에도 유술은 갑옷을 입지 않은 상대를 제압하는 기술을 중심으로 발전했으며, 상대의 의복을 잡는 기술과 급소를 타격하는 아테미와자( Atemi waza)를 활용했다. 평상복을 입은 상대를 제압하는 데 유용한 기술이었으며, 단도(단검)나 철선(철 부채)과 같은 은닉 무기를 활용하는 경우도 있었다.
4. 4. 메이지 시대
메이지 유신(明治維신) 초기, 단발령(散髪脱刀令)과 폐도령(廃刀令) 이후, 경찰 조직이 정비되기 전까지 자위와 치안 유지, 그리고 부국강병(富國强兵)에 따른 상무(尚武)의 풍조가 강해지면서 검을 사용하지 않는 유술이 유행하였다. 특히 유술이 성행했던 지역에서는 한 마을에 여러 개의 도장이 있었고, 마을 청년 대부분이 입문했던 사실이 여러 기록에 남아 있다. 제국상무회(帝国尚武会)에서 노구치 키요시(野口清)가 신도육합류(神道六合流) 유술의 통신 교육(通信教育)을 실시하여, 일본에서 최초로 유술 통신 교육을 실시했다.
천신진양류와 기도류를 기원으로 하는 강도관 유도가 창시되었다. 강도관 유도는 경시청에서 채용되고, 학교 체육으로 진출함에 따라 전국적으로 퍼져나갔다. 창설기 강도관의 사람들은 천신진양류 등 유술 출신자가 많았고, 유술 측에서도 강도관 유도는 새로운 유술의 한 일파 정도로 생각되었다. 강도관 유도가 전국에 퍼짐에 따라 유술 도장에서도 강도관의 룰로 시합을 하는 도장이 늘어났다. 현재는 유도 도장 안에도, 거슬러 올라가면 유술 도장이었던 곳도 존재한다. 한편 강도관은 불전류 유술 등에 여러 번 패배했기 때문에 네와자(寢技)를 연구하게 되었다.
메이지 후기에 타케다 소가쿠(武田惣角)의 대동류합기유술(大東流合気柔術)이 등장하여 유명해졌다. 타케다 소가쿠는 도장(道場)을 가지지 않고 강습회 형식으로 각지의 경찰서(警察署) 등을 순회했다. 대동류는 합기도(合気道)의 원류 중 하나이다. 타케다 소가쿠는 대동류 창시자로서, 고향 아이즈사카시타정(会津坂下町) 향토 학습 부교재의 인물 소개는 전면 수정되었다.
4. 5. 다이쇼・쇼와 시대
유도는 메이지 시대에 보급되면서 고류 유술은 쇠퇴하기 시작했지만, 지방에서는 제2차 세계 대전 전까지 활발하게 행해졌다. 다이쇼 전후에는 아직 많은 유파가 많은 문하생을 거느리고 발전하고 있었다. 유도라고 하면 현지의 유술 유파를 가리키는 경우도 많았다(사이타마현의 기락류, 오쿠야마넨류, 마노신도류 등). 고류 유술이 더욱 쇠퇴한 원인으로는 제2차 세계 대전으로 많은 계승자가 전사한 것과 패전 후 GHQ(연합군 최고사령부)의 지령에 따른 무술 금지의 영향으로 수련이 이루어지지 않게 된 것 등이 있다.
4. 6. 현대
현대에도 여러 유파의 전승이 계속되고 있다.[18] 유도, 가라테 등 현대 무도와 스포츠 경기의 보급으로 인해 고류 유술은 쇠퇴와 부흥을 반복하고 있다.
국제주짓수연맹(JJIF, Ju-Jitsu International Federation)을 중심으로 스포츠 유술이 발전하고 있다.[19][20][21] 1977년 설립된 JJIF는 GAISF의 회원이며 세계 게임의 공식 종목이다. 한국에서는 2014년 대한민국 주짓수협회(KJJA)가 최초로 JJIF 공식인증을 받았으며, 2016년 4월부터 대한주짓수회(JJAK)가 공식 인증을 보유하고 있다. 이들 단체는 JJIF 정회원 및 아시아주짓수연맹(JJAU) 아시아부회장 자격으로 한국의 위상을 높이고 있다.
스포츠 주짓수는 크게 세 가지 종류로 나뉜다. 듀오(자기방어 시범), 파이팅 시스템(타격기와 관절기 혼용), 네와자(일본식/브라질리언 주짓수)이다.
이 외에 관절기가 포함된 많은 종목들이 과거 유술의 범위에 포함되나, 현대에는 각기 다른 특성과 명칭을 정립하여 분리되었다.
5. 유술의 세계적 보급
메이지 시대 이후, 유술은 전 세계에 널리 보급되었다.[26] 고도칸이 세계 각국에 보급되기 전부터 신도류합류, 불전류, 관구류, 제보산류, 신도양심류 등 다양한 유술 유파가 세계 각국에 전해졌다.[26] 1903년부터 1906년 사이에는 미국, 영국, 프랑스, 독일의 병학교와 경찰에서 호신술 및 체력 증강을 위해 유술 훈련을 도입했다.[26]
브라질에서는 마에다 미쓰요가 전파한 유도가 브라질리언 주짓수(BJJ)로 발전했다. 마에다는 가스탕 그레이시의 아들인 카를로스 그레이시 등에게 유도를 가르쳤고, 그레이시 가족은 그래플링에 중점을 두어 브라질리언 주짓수를 발전시켰다. 브라질리언 주짓수는 로이스 그레이시가 UFC에서 성공을 거두면서 종합격투기에서 그라운드 싸움의 중요성을 알리는 데 기여했다. BJJ는 주로 지상 기반의 격투 스타일로, 서브미션 그래플링을 통해 상대를 제압한다.
현재 전해지는 유파를 기반으로 세계 각국에서 독자적인 유파가 개설되는 경우가 많다. 미국·하와이의 단산류, 카주켄보 등이 그 예시이다. 또한 양이심두류, 관구류, 제보산류 등 많은 유파가 세계 각국에서 전승되고 있다.
유럽에서는 유러피언 주짓수가 발전하여 2018년 자카르타-팔렘방 대회부터 아시안 게임 정식 종목으로 채택되었다.[27]
6. 현대 무도의 모태로서의 유술
柔術에서 파생된 무도로는 유도, 합기도, 브라질리언 주짓수 등이 있다.
가노 지고로는 기도류, 천신진양류 등을 바탕으로 유도를 창시했다.[28][29]
현대 유도는 유술에서 파생된 스포츠의 전형적인 예이며, 많은 유도 수련자들은 가노 지고로처럼 유도를 스포츠가 아닌 자기 방어 시스템으로 보고, 평화와 보편적인 조화로 나아가는 길을 만든다고 믿는다.[28][29]
유도 기술은 상대를 잡는 것으로 시작하여 균형을 깨고(쿠즈시) 상대의 운동량을 이용하여 기술을 적용한다. 쿠즈시는 유술에서도 사용되는데, 상대의 공격을 그들의 운동량을 이용하여 막고 움직임을 저지한 다음 기술을 사용하여 던지거나 누르는 방식으로 상대를 제압하는 것이다. 두 시스템 모두에서 쿠즈시는 최소한의 에너지를 사용하기 위해 필수적이다.[28] 유술은 여러 면에서 유도와 다른데, 어떤 경우에는 유도가가 상대의 약한 부위를 공격하여 쿠즈시를 만들어낸다. 쿠즈시를 만드는 다른 방법으로는 아테미 지점 또는 압력 지점(신경이 피부에 가까운 신체 부위 - 급소술(kyusho-jitsu) 참조)이라고 알려진 신체 부위를 잡거나, 비틀거나, 찌르거나, 치는 것이 포함된다.[28]
천신진양류와 기도류를 기원으로 하는 강도관 유도가 창시되었다. 강도관 유도는 경시청에서 그 이전의 경시류 유술을 대체하여 채용된 것(경시청 유술세습)이나, 학교 체육으로 진출함에 따라 전국적으로 퍼져나갔다. 창설기 강도관의 사람들은 천신진양류 등 유술 출신자가 많았고, 유술 측에서도 강도관 유도는 새로운 유술의 한 일파 정도로 생각되었다. 실제로 강도관의 도장 개설에는 많은 유술 관계자가 초대되었다. 또한 강도관 유도가 전국에 퍼짐에 따라 유술 도장에서도 강도관의 룰로 시합을 하는 도장이 늘어났다. 현재는 유도 도장 안에도, 거슬러 올라가면 유술 도장이었던 곳도 존재한다. 따라서 "유술이 대결에서 져서 쇠퇴했다"라고 하는 것보다 유술이 유도화해 갔다고 보는 것이 적절할 것이다. 반대로 강도관은 寢技(네와자)에서 불전류 유술 등에 여러 번 패배했기 때문에 寢技(네와자)를 연구하게 된 일도 있다.[28][29][30]
유도는 던지기, 조르기 기술을 중심으로 발전했으며, 타격 기술과 무기 대항 기술은 형 연습으로만 남게 되었다.[28][29] 마스다 토시야는 『기무라 마사히코는 왜 리키도잔을 죽이지 않았는가』에서 "가노 지고로는 당신(타격기)을 난취 속에 포함시키고 싶어했다. 시합에서는 금지되어 있지만, 일상의 호신술로서 강도관은 당신을 가르쳐야 하는 것은 아닌가"라고 주장하고 있다. 마쓰바라 류이치로도 『무도를 살다』에서 호신성·실전성을 잃은 유도에 대해 문제 제기를 하고 있다.[28][29]
예를 들어 다이쇼 시대 후기부터 쇼와 전기에 걸쳐 5회나 강도관 유도 전일본 선수권 대회에서 우승한 유도 명인·우시지마 다쓰쿠마는 구마모토 시대에는 원래 합심류를 수련하고 있었으며, 처음으로 전일본 선수권 대회에서 우승했을 때는 강도관의 단위를 가지고 있지 않았다. 또 이 우시지마의 제자로 강도관 역사상 최강이라고 불리는 기무라 마사히코는 쇼와 12년(1937년)부터 쇼와 24년(1949년)까지 전일본 유도 선수권 대회를 석권했지만, 이 시대를 전성기로 하지만, 역시 구마모토 시대에 수련한 것은 타케우치 산토류였고, 강도관이 아니었다. 단위는 3단까지 무덕회로부터 인가받았다.[29] 우시지마 다쓰쿠마와 기무라 마사히코 모두 고전 유도를 했기 때문에,[29] 실제로는 그들의 네와자는 강도관의 네와자가 아니라 고전 유도의 것이었다.
고전 유도와 칠제 유도는 네와자 승부에 더욱 특화된 형태이다. 칠제 유도는 고전 유도 규칙을 계승하여 현재까지도 대회가 계속되고 있다.[28][29]
우에시바 모리헤이는 대동류합기유술, 천신진양류 등을 수련한 후 대동류합기유술을 기본으로 합기도를 창시했다. 합기도는 대무기 기술과 팔에 대한 관절기 및 던지기를 중심으로 발전했다. 타케다 소카쿠는 대동류합기유술의 뛰어난 인물 이었으며, 대동류는 합기도의 원류중 하나이다.
몇몇 가라테와 권법 유파는 유술의 영향을 받아 창시되었다. 와도류(和道流)는 4대 주요 가라테 유파 중 하나이며, 오쓰카 히로노리(1892~1982)에 의해 창시되었다. 와도류는 신도 요신류 유술, 쇼토칸 가라테, 시토류 가라테와 같은 일본 무술들의 혼합 유파이다. 이 유파는 타격뿐만 아니라 다이사바키, 관절기술, 던지기 기술도 강조한다. 그 기원은 토마리테에 있다.
어떤 견지에서 보면, 와도류는 가라테보다는 유술의 한 유파로 간주될 수도 있다. 오쓰카 히로노리는 유술을 받아들였고 한때 그 최고 사범이었다. 오쓰카가 1938년에 자신의 도장을 대일본무도회에 처음 등록했을 때, 그 유파는 "신슈 와도류 가라테 유술"이라고 불렸는데, 이 이름은 그 혼합적인 성격을 반영한다. 오쓰카는 신도 요신류 공인 사범이었고, 오키나와 가라테의 거장인 스승 기친 후나코시를 만났을 당시 요신류 수련생이었다. 후나코시로부터 배우고, 후나코시와 결별한 후, 마부니 겐와와 모토부 쵸키와 같은 오키나와 거장들과 함께 오쓰카는 신도 요신류를 오키나와 가라테와 융합했다. 오쓰카의 노력의 결과가 와도류 가라테이다.
대츠카 히로노리(화도류 공수도 개조)는 자신이 배운 신도양심류와 위가류를 바탕으로 화도류 유술권법을 창시했다(단, 화도류 유술권법은 일본고무도협회에 유술 유파로 가맹하고 있으므로, 현대 무도가 아닌 고무도이다).
코니시 야스히로가 합기도와 여러 유파의 유술, 검술 등을 수련한 후 신도자연류를 창시했다.
일본권법은 유도에서 사라져 간 당신 기술의 수련을 위해 탄생했다. 자와야마 소우카이/澤山宗海일본어는 유도를 바탕으로 (공수도/空手道일본어와 복싱/ボクシング영어도 참고하여) 당신과 당신에서 나게와자/投げ技일본어(던지기 기술)로 변화하는 기법을 전문으로 한 무도로서 창시했다.
에드워드 윌리엄 바턴-라이트(Edward William Barton-Wright)는 1898년부터 1902년까지 요코하마(Yokohama)와 고베(Kobe)에서 신전부동류(Shinden Fudo-ryū)와 천진신영류(Tenjin Shinyō-ryū)를, 도쿄(Tokyo) 고도칸(Kodokan)에서 유도를 수련했다.[17] 그는 귀국 후 복싱(boxing), 사바트(savate), 봉술(stick fighting) 등 서양 무술을 유도와 결합하여, 자신의 이름을 딴 '바르티츠(Bartitsu)'라는 독자적인 호신술을 창시하고 영국에서 지도했다.[17]
셜록 홈즈가 익힌 무술인 "바리츠"는 바르티츠라는 설이 있다.
최근 CQC를 중시하는 여러 국가 군대의 근접전투술에 유술 기술이 채택되는 경우가 있다. 삼보 등이 그 예시이다. 그러나 유술을 포함한 전통무술은 숙달에 오랜 시간이 걸리고 현대전에서 효용성이 낮은 비실전적인 기술이 많다는 단점이 있어, 전통 유파 자체보다는 일부 기술을 채택하거나 각국에서 독자적으로 현대화된 유술 기술을 채택하는 추세이다.
삼보는 1920년대 소련에서 개발된 초기 소련 격투기로, 유도의 직계 후손이다. 러일 전쟁 참전 용사인 빅토르 스피리도노프가 디나모 체육회 유술 강사로서 개발했다. 삼보는 상대방을 넘어뜨리지 않고 제압, 체포 및 호송하는 과정에서 벗어나기 위한 스탠딩 암락과 그래플링 카운터에 중점을 두었으며, 뒤에서의 기습 공격에 대비하여 방어적인 카운터로 던지기 기술을 사용했다. 1930년대 후반, 스피리도노프의 제자 블라디슬라프 볼코프는 군사 및 경찰학교에서 교육될 수 있도록 삼보를 체계화했고, 일본에서 유도를 배운 바실리 오셰프코프가 개발한 유도 기반 레슬링 기술과 결합되었다. 오셰프코프의 제자 아나톨리 할람피예프는 중앙아시아 전통 레슬링 스타일을 연구하여 삼보를 만들었다. 현대 스포츠 삼보는 스포츠 유도나 스포츠 브라질리언 주짓수와 유사하지만, '삼보프카' 격투기용 재킷과 반바지를 착용하고, 레그락과 홀드에 특별히 중점을 둔다는 점이 다르다.
6. 1. 유도
가노 지고로는 기도류, 천신진양류 등을 바탕으로 유도를 창시했다.[28][29] 현대 유도는 유술에서 파생된 스포츠의 전형적인 예이며, 많은 유도 수련자들은 가노 지고로처럼 유도를 스포츠가 아닌 자기 방어 시스템으로 보고, 평화와 보편적인 조화로 나아가는 길을 만든다고 믿는다.[28][29]유도 기술은 상대를 잡는 것으로 시작하여 균형을 깨고(쿠즈시) 상대의 운동량을 이용하여 기술을 적용한다. 쿠즈시는 유술에서도 사용되는데, 상대의 공격을 그들의 운동량을 이용하여 막고 움직임을 저지한 다음 기술을 사용하여 던지거나 누르는 방식으로 상대를 제압하는 것이다. 두 시스템 모두에서 쿠즈시는 최소한의 에너지를 사용하기 위해 필수적이다.[28] 유술은 여러 면에서 유도와 다른데, 어떤 경우에는 유도가가 상대의 약한 부위를 공격하여 쿠즈시를 만들어낸다. 쿠즈시를 만드는 다른 방법으로는 아테미 지점 또는 압력 지점(신경이 피부에 가까운 신체 부위 - 급소술(kyusho-jitsu) 참조)이라고 알려진 신체 부위를 잡거나, 비틀거나, 찌르거나, 치는 것이 포함된다.[28]
천신진양류와 기도류를 기원으로 하는 강도관 유도가 창시되었다. 강도관 유도는 경시청에서 그 이전의 경시류 유술을 대체하여 채용된 것(경시청 유술세습)이나, 학교 체육으로 진출함에 따라 전국적으로 퍼져나갔다. 창설기 강도관의 사람들은 천신진양류 등 유술 출신자가 많았고, 유술 측에서도 강도관 유도는 새로운 유술의 한 일파 정도로 생각되었다. 실제로 강도관의 도장 개설에는 많은 유술 관계자가 초대되었다. 또한 강도관 유도가 전국에 퍼짐에 따라 유술 도장에서도 강도관의 룰로 시합을 하는 도장이 늘어났다. 현재는 유도 도장 안에도, 거슬러 올라가면 유술 도장이었던 곳도 존재한다. 따라서 "유술이 대결에서 져서 쇠퇴했다"라고 하는 것보다 유술이 유도화해 갔다고 보는 것이 적절할 것이다. 반대로 강도관은 寢技(네와자)에서 불전류 유술 등에 여러 번 패배했기 때문에 寢技(네와자)를 연구하게 된 일도 있다.[28][29][30]
유도는 던지기, 조르기 기술을 중심으로 발전했으며, 타격 기술과 무기 대항 기술은 형 연습으로만 남게 되었다.[28][29] 마스다 토시야는 『기무라 마사히코는 왜 리키도잔을 죽이지 않았는가』에서 "가노 지고로는 당신(타격기)을 난취 속에 포함시키고 싶어했다. 시합에서는 금지되어 있지만, 일상의 호신술로서 강도관은 당신을 가르쳐야 하는 것은 아닌가"라고 주장하고 있다. 마쓰바라 류이치로도 『무도를 살다』에서 호신성·실전성을 잃은 유도에 대해 문제 제기를 하고 있다.[28][29]
예를 들어 다이쇼 시대 후기부터 쇼와 전기에 걸쳐 5회나 강도관 유도 전일본 선수권 대회에서 우승한 유도 명인·우시지마 다쓰쿠마는 구마모토 시대에는 원래 합심류를 수련하고 있었으며, 처음으로 전일본 선수권 대회에서 우승했을 때는 강도관의 단위를 가지고 있지 않았다. 또 이 우시지마의 제자로 강도관 역사상 최강이라고 불리는 기무라 마사히코는 쇼와 12년(1937년)부터 쇼와 24년(1949년)까지 전일본 유도 선수권 대회를 석권했지만, 이 시대를 전성기로 하지만, 역시 구마모토 시대에 수련한 것은 타케우치 산토류였고, 강도관이 아니었다. 단위는 3단까지 무덕회로부터 인가받았다.[29] 우시지마 다쓰쿠마와 기무라 마사히코 모두 고전 유도를 했기 때문에,[29] 실제로는 그들의 네와자는 강도관의 네와자가 아니라 고전 유도의 것이었다.
고전 유도와 칠제 유도는 네와자 승부에 더욱 특화된 형태이다. 칠제 유도는 고전 유도 규칙을 계승하여 현재까지도 대회가 계속되고 있다.[28][29]
6. 2. 합기도
우에시바 모리헤이는 대동류합기유술, 천신진양류 등을 수련한 후 대동류합기유술을 기본으로 합기도를 창시했다. 합기도는 대무기 기술과 팔에 대한 관절기 및 던지기를 중심으로 발전했다. 타케다 소카쿠는 대동류합기유술의 뛰어난 인물 이었으며, 대동류는 합기도의 원류중 하나이다.6. 3. 가라테・권법 유파
몇몇 가라테와 권법 유파는 유술의 영향을 받아 창시되었다. 와도류(和道流)는 4대 주요 가라테 유파 중 하나이며, 오쓰카 히로노리(1892~1982)에 의해 창시되었다. 와도류는 신도 요신류 유술, 쇼토칸 가라테, 시토류 가라테와 같은 일본 무술들의 혼합 유파이다. 이 유파는 타격뿐만 아니라 다이사바키, 관절기술, 던지기 기술도 강조한다. 그 기원은 토마리테에 있다.어떤 견지에서 보면, 와도류는 가라테보다는 유술의 한 유파로 간주될 수도 있다. 오쓰카 히로노리는 유술을 받아들였고 한때 그 최고 사범이었다. 오쓰카가 1938년에 자신의 도장을 대일본무도회에 처음 등록했을 때, 그 유파는 "신슈 와도류 가라테 유술"이라고 불렸는데, 이 이름은 그 혼합적인 성격을 반영한다. 오쓰카는 신도 요신류 공인 사범이었고, 오키나와 가라테의 거장인 스승 기친 후나코시를 만났을 당시 요신류 수련생이었다. 후나코시로부터 배우고, 후나코시와 결별한 후, 마부니 겐와와 모토부 쵸키와 같은 오키나와 거장들과 함께 오쓰카는 신도 요신류를 오키나와 가라테와 융합했다. 오쓰카의 노력의 결과가 와도류 가라테이다.
6. 3. 1. 와도류 공수도 (유술권법)
대츠카 히로노리(화도류 공수도 개조)는 자신이 배운 신도양심류와 위가류를 바탕으로 화도류 유술권법을 창시했다(단, 화도류 유술권법은 일본고무도협회에 유술 유파로 가맹하고 있으므로, 현대 무도가 아닌 고무도이다).6. 3. 2. 신도자연류 공수도
코니시 야스히로가 합기도와 여러 유파의 유술, 검술 등을 수련한 후 신도자연류를 창시했다.6. 3. 3. 일본권법
일본권법은 유도에서 사라져 간 당신 기술의 수련을 위해 탄생했다. 자와야마 소우카이/澤山宗海일본어는 유도를 바탕으로 (공수도/空手道일본어와 복싱/ボクシング영어도 참고하여) 당신과 당신에서 나게와자/投げ技일본어(던지기 기술)로 변화하는 기법을 전문으로 한 무도로서 창시했다.6. 4. 바르티츠
에드워드 윌리엄 바턴-라이트(Edward William Barton-Wright)는 1898년부터 1902년까지 요코하마(Yokohama)와 고베(Kobe)에서 신전부동류(Shinden Fudo-ryū)와 천진신영류(Tenjin Shinyō-ryū)를, 도쿄(Tokyo) 고도칸(Kodokan)에서 유도를 수련했다.[17] 그는 귀국 후 복싱(boxing), 사바트(savate), 봉술(stick fighting) 등 서양 무술을 유도와 결합하여, 자신의 이름을 딴 '바르티츠(Bartitsu)'라는 독자적인 호신술을 창시하고 영국에서 지도했다.[17]셜록 홈즈가 익힌 무술인 "바리츠"는 바르티츠라는 설이 있다.
6. 5. 군대 격투기
최근 CQC를 중시하는 여러 국가 군대의 근접전투술에 유술 기술이 채택되는 경우가 있다. 삼보 등이 그 예시이다. 그러나 유술을 포함한 전통무술은 숙달에 오랜 시간이 걸리고 현대전에서 효용성이 낮은 비실전적인 기술이 많다는 단점이 있어, 전통 유파 자체보다는 일부 기술을 채택하거나 각국에서 독자적으로 현대화된 유술 기술을 채택하는 추세이다.삼보는 1920년대 소련에서 개발된 초기 소련 격투기로, 유도의 직계 후손이다. 러일 전쟁 참전 용사인 빅토르 스피리도노프가 디나모 체육회 유술 강사로서 개발했다. 삼보는 상대방을 넘어뜨리지 않고 제압, 체포 및 호송하는 과정에서 벗어나기 위한 스탠딩 암락과 그래플링 카운터에 중점을 두었으며, 뒤에서의 기습 공격에 대비하여 방어적인 카운터로 던지기 기술을 사용했다. 1930년대 후반, 스피리도노프의 제자 블라디슬라프 볼코프는 군사 및 경찰학교에서 교육될 수 있도록 삼보를 체계화했고, 일본에서 유도를 배운 바실리 오셰프코프가 개발한 유도 기반 레슬링 기술과 결합되었다. 오셰프코프의 제자 아나톨리 할람피예프는 중앙아시아 전통 레슬링 스타일을 연구하여 삼보를 만들었다. 현대 스포츠 삼보는 스포츠 유도나 스포츠 브라질리안 주짓수와 유사하지만, '삼보프카' 격투기용 재킷과 반바지를 착용하고, 레그락과 홀드에 특별히 중점을 둔다는 점이 다르다.
7. 유술의 분류
유술은 다양한 유파와 파생 유술의 기초가 되었다. 각 사범들은 새로운 기술과 전술을 통합하여 자신의 류(유파) 또는 연맹을 체계화하고 발전시켰다. 이러한 유파 중 일부는 원류 자료를 수정하여 더 이상 유술의 한 유파로 간주되지 않기도 한다. 1600년경에는 2000개 이상의 유술 고류 유파가 있었는데, 대부분 공통된 기원, 특징, 공유 기술을 가지고 있었다.
오랜 역사를 가진 유술 유파로는 아사야마 이치덴류, 아라키류, 후센류, 격신류, 혼타이 요신류, 이가류, 카시마 신류, 키토류,[14][15] 쿠키신류,[16] 규신류, 세키구치류, 신도 요신류, 신덴 후도류, 소스이시류, 타케노우치류, 타츠미류, 텐신 쇼덴 가토리 신토류, 텐진 신요류, 츠츠미 호잔류, 텐넨 리신류, 야규 신간류, 요신류, 토츠카파 요신류, 타가키 요신류, 료이 신토류 등이 있다.
유술은 크게 에도 시대까지 발달한 '''구류 유술'''과 그 이후에 등장한 현대 유술(유도, 합기도, 브라질리언 주짓수 등)로 분류할 수 있다. 구류 유술은 갑옷 착용 여부에 따라 갑옷 병법(갑옷 유술)과 갑옷을 착용하지 않는 유술로 나눌 수 있다.
- 갑옷을 착용하지 않는 유술: 에도 시대에 발달한 유술로, 갑옷을 입은 상대를 상정하지 않는 경우가 많다.
- 갑옷 병법·갑옷 유술: 전국 시대까지 발달한 갑옷을 입고 하는 유술이다. 찌르기나 차기보다 관절기나 던지기, 무기술이 주가 된다. 현존하는 갑옷 유술에는 류생신안류 갑옷 유술이 있으며, 기도류에도 갑옷을 착용하고 행하는 쿠미우치(組み討) 형태가 전승되고 있다.
8. 주요 유파
유술은 다양한 측면을 가지고 있어 오늘날 여러 유파와 파생 유술의 기초가 되었다. 각 사범은 원래 가르침에 새로운 기술과 전술을 통합하여 자신의 류를 체계화하고 발전시켰다. 이러한 유파 중 일부는 원류에서 상당히 수정되어 더 이상 유술 유파로 간주되지 않기도 한다.
1600년경에는 2000개 이상의 유술 고류 유파가 존재했으며, 대부분 공통된 기원, 특징, 공유 기술을 가지고 있었다. 그러나 특정 기술적 특징, 기술 목록, 수행 방법은 유파마다 달랐다. 오랜 역사를 가진 주요 유술 유파는 다음과 같다:
- 아사야마 이치덴류 (Asayama Ichiden-ryū)
- 아라키류 (Araki-ryū)
- 후센류 (Fusen-ryū)
- 격신류 (Gyokushin-ryū Jujutsu)
- 혼타이 요신류 (Hontai Yōshin-ryū)(Takagi Ryu)고기류
- 이가류 (Iga-ryū)
- 카시마 신류 (Kashima Shin-ryū)
- 키토류 (Kitō-ryū)[14][15]
- 쿠키신류 (Kukishin-ryū)[16]
- 카스미 신류 엔신류 (Kasumi Shin-ryū Enshin-ryū)
- 규신류 (Kyushin Ryu|Kyushin-ryū)
- 세키구치류 (Sekiguchi-ryū)
- 신도 요신류 (Shindō Yōshin-ryū)
- 신덴 후도류 (Shinden Fudo-ryū)
- 소스이시류 (Sōsuishi-ryū) (Sosuishitsu-ryū)
- 타케노우치류 (Takenouchi-ryū)
- 타츠미류 (Tatsumi-ryū)
- 텐신 쇼덴 가토리 신토류 (Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū)
- 텐진 신요류 (Tenjin Shin'yō-ryū)
- 츠츠미 호잔류 (Tsutsumi Hōzan-ryū) (Original)
- 텐넨 리신류 (Tennen Rishin-ryū)
- 야규 신간류 (Yagyū Shingan-ryū)
- 요신류 (Yōshin-ryū)
- 토츠카파 요신류 (Hikosuke Totsuka|Totsuka-ha Yoshin-ryū)
- 타가키 요신류 (Tagaki Yoshin-ryū)
- 료이 신토류 (Ryōi Shintō-ryū)
이 외에도 많은 유파가 존재한다. 예를 들어 아사야마잇센류(浅山一伝流), 아지오카류(味岡流), 아오야나기류(青柳流), 아라키류호슈(荒木流捕手), 이가류와(爲我流和), 이케다류(池田流), 이치죠후지류(一条不二流) 등 다양한 유파들이 있으며 이들은 각자의 특징과 역사를 갖고 발전해왔다.
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