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팔라 제국

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목차

1. 개요

팔라 제국은 8세기부터 12세기까지 존재했던 벵골 지역의 제국으로, 대승불교를 후원하며 번성했다. 고팔라 1세에 의해 건국되었으며, 다르마팔라와 데바팔라 시기에 영토를 확장하여 북인도 지역에 강력한 영향력을 행사했다. 이후 쇠퇴와 부흥을 거듭하며 마히팔라 1세, 라마팔라 시대에 잠시 부흥했지만, 쿠마라팔라 이후 세나 왕조에 의해 멸망했다. 팔라 제국은 비크라마실라, 날란다 등 불교 학문 중심지를 발전시켰으며, 팔라 양식으로 대표되는 독자적인 예술과 건축 양식을 발전시켰다.

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팔라 제국 - [옛 나라]에 관한 문서
지도
팔라 제국 지도
9세기 팔라 제국
기본 정보
공식 명칭팔라 제국
다른 이름팔라스
위치인도 방글라데시 네팔
수도비크람푸르, 파탈리푸트라, 가우다, 몽기르 (데바팔라), 소마푸라 (다르마팔라), 마히팔 (마히팔라 1세), 라마바티 (라마팔라와 후계자)
공용어산스크리트어, 고대 벵골어
종교탄트라 불교, 대승 불교, 힌두교, 시바교
정치 체제군주제
존속 기간750년~770년 - 1161년
통치자
황제고팔라 1세 (초대)
데바팔라
나라야나팔라
마히팔라 1세
고빈다팔라 (마지막)
재위 기간고팔라 1세: 750년~770년
데바팔라: 810년~850년
나라야나팔라: 854년~908년
마히팔라 1세: 988년~1036년
고빈다팔라: 1139년~1161년
역사
건국750년~770년
멸망1161년
이전 국가
이전 국가카드가 왕조
이후 국가
이후 국가체로 왕조
세나 왕조
미틸라의 카르나트
보드가야의 피티파티
인구
추정 인구 (1000년)17,000,000명

2. 기원

팔라 왕조의 기원이나 초기 역사에 대한 명확한 증거는 없다. 역사가들은 간접적인 증거에 의존하여 그들의 통치를 이해해야 하므로, 그들의 혈통에 대한 논쟁이 이어지고 있다.[105] 칼림푸르 구리판 비문에 따르면, 최초의 팔라 왕 고팔라는 바피야타라는 전사의 아들이었다. '''라마차리탐'''은 바렌드라(북벵골)가 팔라 왕조의 고향(''자나카부'')이었다고 증명한다. 왕조의 민족적 기원은 알 수 없지만, 후대의 기록들은 고팔라가 크샤트리아였거나 전설적인 태양 왕조의 후손이었다고 주장한다. '''발랄라-차리타'''는 팔라 왕조가 크샤트리아였다고 명시하며, 이 주장은 타라나타의 '''인도 불교사'''와 16세기경에 쓰여진 가나람 차크라바르티의 '''다르마망갈라카브야'''에서도 반복된다.[105] '''라마차리탐'''은 또한 15번째 팔라 황제 라마팔라를 크샤트리아로 증명한다.[105] 니티쉬 센굽타에 따르면, 전설적인 태양 왕조에 속했다는 이러한 주장은 신뢰할 수 없으며, 왕조의 겸손한 기원을 감추려는 시도로 보인다. 팔라 왕조는 '''만주슈리-뮬라칼파'''와 같은 일부 자료에서는 수드라로 분류되기도 했다. 중세 작가 아불 파즐은 이러한 전통을 따라 이 왕들을 카야스타로 묘사했다.[105][107] K. N. 사하이에 따르면, "우리는 팔라 왕조를 카야스타라고 주장할 수 있다"고 한다.[106] 그러나 현대 학자들은 팔라 왕조가 열렬한 불교 신자였으며, 그들의 궁정이 불교의 중심지가 되었고, 그들의 구리판에는 불교와의 관련성이 강조되어 있다고 믿는다.[105][107]

앙드레 윙크는 창시자 고팔라가 선출되었고, "확실히 왕족이 아니었지만, 아마도 크샤트리아로 변신한 브라만 계열이었을 것"이라고 언급한다.[107] 마찬가지로, 11세기 페르시아 학자 알-비루니는 팔라 왕조의 통치자들을 브라만 출신이라고 언급한다.[108]

3. 역사

가우다 왕국이 멸망한 후 벵골 지역은 혼란에 빠졌고, 이 시기에 고팔라 1세가 팔라 제국을 건국했다. 팔라 제국은 다르마팔라와 데바팔라 시기에 전성기를 맞이했으나, 이후 점차 쇠퇴했다. 마히팔라 1세와 라마팔라 시기에 일시적으로 부흥하기도 했지만, 결국 세나 왕조에게 멸망했다.

팔라 제국의 역사는 크게 건국, 전성기, 1차 쇠퇴기, 마히팔라 1세 치하의 부흥, 2차 쇠퇴기, 라마팔라 치하의 부흥, 멸망으로 구분할 수 있다.


  • 1차 쇠퇴기: 데바팔라 사후, 비그라하팔라 1세는 짧게 통치하고 왕위를 버렸으며, 나라야나팔라 시기에는 라슈트라쿠타 제국의 침략을 받았다. 이후 찬델라 왕조와 칼라추리 왕조의 침략으로 더욱 약화되었다.
  • 마히팔라 1세 치하의 부흥: 988년 즉위한 마히팔라 1세는 북벵골과 동벵골 등을 수복하며 제국을 부흥시켰으나, 촐라 제국의 라젠드라 1세에게 패배했다.
  • 2차 쇠퇴기: 마히팔라 1세 사후, 나야팔라는 후칼라추리 왕조와 전쟁을 벌였고, 비그라하팔라 3세는 찰루키아 왕조와 소마반시 왕조의 침략으로 국력이 약화되었다. 마히팔라 2세는 내분과 반란으로 살해되었다.
  • 라마팔라 치하의 부흥: 라마팔라는 라마바티로 수도를 옮기고 내정을 안정시키고 외적을 격퇴하며 제국을 부흥시켰다.
  • 멸망: 라마팔라 사후, 카마루파에서 반란이 일어나고, 동벵골의 바르만 왕조가 독립했으며, 동강가 왕조의 침략이 이어졌다. 결국 팔라 제국은 세나 왕조에게 멸망했다.

3. 1. 건국

가우다 왕국이 멸망한 후 벵골 지역은 무정부 상태에 빠졌다. 중앙 권력이라고 할 만한 왕국이 없었으며, 소규모 왕국들 사이에 끊임없는 다툼이 있었다. 오늘날 인도에서는 이 시대를 "마츠야니야(matsya nyaya)”, 즉 "물고기의 법"이라고 묘사하는데, 이는 약육강식, 즉 큰 물고기가 작은 물고기를 먹는 상황을 뜻한다.[109] 이러한 상황에서 고팔라 1세를 시조로 하는 팔라 제국이 건국되었는데, 칼리푸르 동판의 기록에 의하면 이 지역의 권력가들이 그를 마하라자디라자(황제)로 추대하였다고 한다. 역사적 증거는 고팔라 1세가 시민들에 의해 직접 선출되었다기보다, 봉건 영주들의 집단에 의해 선출되었다는 것을 보여주며, 그러한 선거는 그 지역에서 꽤 흔한 일이었다.[109] 고팔라 1세의 황제 등극은 여러 독립적인 권력가들이 아무런 투쟁 없이 그의 정치적 권위를 인정했기 때문에 중대한 정치적 사건이었다.[110]

3. 2. 전성기

가우다 왕국이 멸망한 후 벵골 지역은 무정부 상태였으나, 고팔라 1세를 시조로 하는 팔라 제국이 건국되었다. 고팔라 1세의 아들인 다르마팔라와 그의 손자 데바팔라 시기에 팔라 제국은 영토를 확장하며 전성기를 맞이하였다. 다르마팔라는 프라티하라 제국의 바타라자와 라슈트라쿠타 제국의 드루바에게 패배하였으나, 드루바가 만야케타로 귀환하자 카나우지를 점령하고 차크라유다를 카나우지의 왕으로 임명하였다. 그러나 프라티하라의 황제인 나가바타 2세에 의해 카나우지를 다시 빼앗겼다. 다르마팔라는 나가바타 2세와의 전투에서 패배하였으나, 이후 라슈트라쿠타의 왕인 고빈다 3세와 동맹을 맺고 프라티하라를 공격하여 나가바타 2세를 물리쳤다.[111][112][113]

카나우지 삼각전.


다르마팔라 사후 팔라 제국의 황제로 즉위한 데바팔라는 팔라 제국의 가장 강력한 황제로 역사에 남아있다.[114] 데바팔라는 아삼 지역과 오디샤 지역까지 영토를 확장하였다.[115]

770년, 고팔라의 아들이자 후계자인 달마팔라가 왕위를 계승했다.[77] 그의 통치 시대, 데칸 지방의 라슈트라쿠타 왕조, 북서 인도의 프라티하라 왕조와 카나우지를 둘러싸고 격렬한 다툼이 벌어졌다.[78] 카나우지는 소국 아유다 왕조가 지배하고 있었지만, 바주라유다 사후 그의 두 아들인 인드라유다와 차크라유다가 왕위를 놓고 다투었고, 인드라유다가 왕위를 계승했다.[78] 패배한 차크라유다는 팔라 왕조의 달마팔라와 동맹하여 카나우지에 침공했고, 인드라유다는 바츠랄라자에게 지원을 요청했고, 바츠랄라자는 이에 응했다.[78]

이렇게 인드라유다와 동맹을 맺은 바츠랄라자는 차크라유다와 동맹을 맺은 팔라 왕조의 영토를 공격하여 그 군세를 격파하고 벵갈과 비하르에 침입했다.[78] 그러나 라슈트라쿠타 왕조의 두르바가 곧바로 데칸에서 프라티하라 왕조에 침공하자 바츠랄라자는 패배했고,[85] 라자스탄의 자이푸르로 도망쳤다.[79]

이후 달마팔라는 바츠랄라자의 지원을 잃은 인드라유다를 보고 카나우지를 공격하여 이 지역을 점령했다. 인드라유다는 이번에는 두르바에게 지원을 요청했고, 팔라 왕조는 두르바에게 패배하여 카나우지를 탈환당했다.[79][80] 하지만 라슈트라쿠타 왕조의 전군이 데칸으로 철수하여 전장을 비우자 팔라 왕조가 인드라유다를 제거하고 카나우지를 탈환하여 차크라유다를 왕위에 올렸다.[79][80] 그리고 북인도 (펀자브, 라자스탄 등)의 여러 왕들을 초청하여 대회의 (달바르)를 열고, 스스로 제사장이 되어 차크라유다의 즉위식을 거행했는데, 이는 차크라유다가 팔라 왕조의 종주권을 받아들였음을 보여주는 것이었다.[81]

여기서 달마팔라는 팔라 왕조의 벵갈에서 카나우지에 이르는 대제국을 건설했다.[79] 이후 두르바의 후계자 고빈다 3세가 바츠랄라자의 후계자 나가바타 2세를 무찌른 후, 달마팔라는 남방 원정을 향하는 정보를 입수했다.[79] 달마팔라는 차크라유다와 함께 고빈다 3세에게 공납품을 보내 라슈트라쿠타 왕조와 강화를 맺었다.[79]

하지만 나가바타 2세는 라슈트라쿠타 왕조가 남방 원정에 전념하여 북방에 관심을 보이지 않자, 프라티하라 왕조는 북인도의 패권을 노리고 행동하기 시작했다. 차크라유다의 아유다 왕조를 멸망시키고 카나우지를 점령하여 그곳에 천도했다.[79] 달마팔라도 문두가길리(문게르)에서 패배하여 북인도의 패권은 프라티하라 왕조에게 넘어갔다.[82][79]

달마팔라의 아들 데바팔라의 통치 시대에 팔라 왕조는 전성기를 맞이했다. 데바팔라는 아버지 달마팔라가 북인도에서 패배한 것을 보고, 동부에서 기반을 다지기로 결정했다.[82] 그는 아쌈 지방과 오리사 지방 북부에 침공하여 각 왕에게 종주권을 인정받았다.[82][83] 또한, 그의 세력은 네팔의 일부까지 미쳤다.[82]

또한, 프라티하라 왕조가 라마바드라라는 약한 왕에 의해 통치되고 있음을 본 데바팔라는 반격에 나섰다. 비하르부터 바라나시 일대에 이르는 지역은 팔라 왕조의 영토가 되었고, 갠지스 강 일대에 광대한 영토가 건설되었다.[84] 다음 보자 1세도 동부로 지배를 확장하려고 했지만, 데바팔라에 의해 저지되었다.[85]

3. 3. 쇠퇴기 (1차)

데바팔라 사후 팔라 제국은 점차 쇠퇴하기 시작했다. 데바팔라의 조카였던 비그라하팔라 1세는 짧은 통치 끝에 왕위를 버리고 고행자가 되었다. 비그라하팔라 1세의 아들이자 후계자인 나라야나팔라 통치 시기 팔라 제국은 더욱더 쇠약해졌다. 그의 재위 기간 동안 라슈트라쿠타의 황제 아모가바르샤가 팔라 제국을 침략하여 격파하였다.

나라야나팔라의 아들 라지야팔라는 약 12년 동안 통치했으며, 여러 공공 시설과 사원을 건설했다. 그의 아들 고팔라 2세는 몇 년의 통치 끝에 벵골을 상실하고, 그 후 비하르만을 다스렸다. 다음 왕인 비그라하팔라 2세는 찬델라 왕조와 칼라추리 왕조의 침략을 견뎌야 했다.

3. 4. 마히팔라 1세 치하의 부흥

988년에 팔라 제국의 황제로 즉위한 마히팔라 1세는 북벵골과 동벵골, 버드완 사단 북부 지역을 수복하며 팔라 제국을 다시 부흥시키기 시작하였다. 1021년부터 1023년까지 촐라 제국의 라젠드라 1세가 갠지스강 유역을 건너 벵골 지역의 국가들을 공격해 수많은 전리품들을 약탈했는데, 이때 마히팔라 1세 치하의 팔라 제국 역시 촐라 제국의 침공을 받았고 결국 패배해 라젠드라 1세에게 코끼리와 여자, 보물을 바쳤다.[119][120] 이후 라젠드라 1세가 촐라 제국의 본거지인 타밀라캄으로 귀환하자 마히팔라 1세는 가즈나 제국의 침공으로 타격을 입은 북인도 지역의 왕국들을 급습하여 비하르 및 바라나시를 정복하였다.

3. 5. 쇠퇴기 (2차)

마히팔라 1세의 아들 나야팔라는 오랜 투쟁 끝에 후칼라추리 왕 카르나(강게야데바의 아들)를 물리쳤다. 이후 두 사람은 불교 학자 아티샤의 중재로 평화 조약을 체결했다.[119] 나야팔라의 아들 비그라하팔라 3세 치세 동안 카르나는 다시 한번 벵골을 침략했지만 패배했다. 갈등은 평화 조약으로 끝났고, 비그라하팔라 3세는 카르나의 딸 야우바나슈리와 결혼했다.[120] 비그라하팔라 3세는 나중에 침략해 온 찰루키아 왕 비크라마디팃야 6세에게 패배했다. 비그라하팔라 3세는 오디샤의 소마반시 왕 마하시바굽타 야야티가 이끄는 또 다른 침략에도 직면했다. 이후 일련의 침략으로 팔라 왕조의 권력은 상당히 약화되었다. 그의 통치 기간 동안 바르만 왕조가 벵골 동부를 점령했다.[26]

비그라하팔라 3세와 그의 아내 야우바나슈리 사이에서 태어난 장남이자 후계자인 마히팔라 2세의 통치는 산디야카르 난디의 ''라마차리탐''에 잘 기록되어 있다. 마히팔라 2세는 자신을 음모하고 있다는 의심으로 그의 형제 라마팔라와 수라팔라 2세를 투옥했다. 그 직후 그는 카이바르타(어부) 출신 봉신들의 반란에 직면했다. 디브야(또는 디브보카)라는 수장이 그를 죽이고 바렌드라 지역을 점령했다. 이 지역은 그의 후계자 루다크와 빔하의 지배하에 남아 있었다. 수라팔라 2세는 마가다로 도망쳤고 짧은 통치 후 사망했다. 그는 그의 형제 라마팔라에게 계승되었고, 라마팔라는 디브야의 조카 빔하에 대한 대대적인 공격을 시작했다. 그는 외삼촌 마타나와 라슈트라쿠타 왕조의 사촌 시바라자데바, 그리고 비하르 남부와 벵골 남서부의 여러 봉신들의 지원을 받았다. 라마팔라는 빔하를 결정적으로 패배시켜 그와 그의 가족을 잔혹하게 죽였다.[26]

3. 6. 라마팔라 치하의 부흥

수라팔라 2세에 이어 황제가 된 라마팔라는 바렌드라 지역의 지배권을 얻음으로써 팔라 제국의 영광을 되살리려 했다.[121][122][123] 그는 라마바티로 수도를 옮겼으며, 세금을 줄이고 경작을 장려하며 공공사업을 실시했다. 카마루파와 라르 지역을 자신의 지배하에 두고, 동벵골의 바르만 왕에게 그의 통치를 받아들이도록 강요했다. 오디샤 지역을 지배하기 위해 동강가 왕조를 공격하였으며, 가하다발라 왕조와 서찰루키아 왕조를 견제하기 위해 촐라 제국의 쿨로퉁가와 우호적인 관계를 맺었다. 가하다발라 왕 고빈다찬드라가 팔라 제국을 공격하자 결혼 동맹을 통해 이를 저지하기도 하였다.[26]

3. 7. 멸망

라마팔라 사후 팔라 제국의 왕위를 계승한 쿠마라팔라 치세에 카마루파에서 반란이 일어났다. 이 반란은 바이디야데바에 의해 진압되었으나 쿠마라팔라가 죽은 후 바이디야데바는 팔라 제국에서 벗어나 사실상 별도의 왕국을 건설하였다.[124] 쿠마라팔라의 아들 고팔라 3세는 삼촌 마다나팔라에 의해 살해되었다. 마다나팔라의 통치 기간 동안, 동벵골의 바르만 왕조는 팔라 제국으로부터 독립을 선언했고, 동강가는 팔라 제국을 다시 공격하기 시작하였다. 마다나팔라는 가하다발라에게서 뭉게르를 빼앗았으나, 남부 벵골 동부를 장악하고 있던 비자야세나에게 패배하였다. 1162년경에 고빈다팔라가 가야 지역을 중심으로 팔라 제국을 지배했지만, 1174년에 벵골 지역의 신흥 힌두계 왕조인 세나 왕조에게 대체되면서 팔라 제국은 완전히 멸망하였다.[125]

4. 지리

팔라 제국의 국경은 제국 존속 기간 동안 계속 변화했다. 팔라 왕조는 한때 북인도의 넓은 지역을 정복했지만, 구르자라-프라티하라, 라슈트라쿠타 및 기타 약소 왕조들의 끊임없는 견제로 인해 오랫동안 그 영토를 유지할 수 없었다.[126]

고팔라가 세운 초기 왕국의 정확한 경계는 알려져 있지 않지만, 거의 모든 벵골 지역을 포함했을 것으로 추정된다.[126] 팔라 제국은 다르마팔라 통치 시기에 크게 확장되었다. 다르마팔라는 현재의 벵골과 비하르 지역을 직접 통치했고, 칸나우지 왕국(오늘날의 우타르프라데시)은 때때로 그의 봉신인 차크라유다가 다스리는 속국이었다.[126] 다르마팔라는 칸나우지 왕좌에 자신의 봉신을 앉히면서, 보자(비다르바), 마츠야(자이푸르 지역), 마드라(동펀자브), 쿠루(델리 지역), 야두(아마도 마투라, 드와르카 또는 심하푸라), 야바나, 아반티, 간다라, 키라(캉그라 계곡) 등의 통치자들이 참석하는 제국 회의를 소집했다.[127] 이 왕들은 "왕관을 떨면서 정중하게 절하며" 차크라유다의 즉위를 받아들였다.[127] 이는 대부분의 통치자들이 다르마팔라를 종주로 인정했지만, 마우리아 제국이나 굽타 제국처럼 강력한 중앙집권 체제는 아니었음을 보여준다. 다른 통치자들은 다르마팔라의 군사적, 정치적 우위를 인정하면서도 자신의 영토를 유지했다.[127] 구자라트의 시인 소달라는 다르마팔라를 "우타라파타스바민"("북방의 제왕")이라고 칭송했다.[127]

나라야나팔라의 바달 기둥 비문에 따르면, 데바팔라는 그의 브라만 재상 다르바파니의 현명한 조언과 정책 덕분에 빈디야 산맥과 히말라야 산맥으로 둘러싸인 북인도 전체의 지배자가 되었다고 한다. 또한 그의 제국이 두 대양(아라비아 해와 벵골 만)까지 뻗어 있었다고 주장한다. 비문은 데바팔라가 우트칼라(오늘날의 오디샤 북부), 후나족, 캄보자족, 드라비다족, 카마루파(오늘날의 아삼), 구르자라족을 물리쳤다고 기록하고 있다.[128]


  • 구르자라 왕은 데바팔라에게 패배한 미히라 보자로 추정된다.
  • 후나 왕의 정체는 불확실하다.
  • 캄보자 족장의 정체 또한 불확실하다. 캄보자라는 고대 국가는 현재 아프가니스탄에 있었지만, 데바팔라의 제국이 그곳까지 확장되었다는 증거는 없다. 이 비문의 캄보자는 북인도로 이주해 온 캄보자족(캄보자 팔라 왕조)을 가리킬 수 있다.
  • 드라비다 왕은 일반적으로 라슈트라쿠타 왕 아모가바르샤로 여겨진다. 일부 학자들은 드라비다 왕이 판디아 왕조의 슈리 마라 슈리 발라바일 수도 있다고 주장하는데, "드라비다"가 주로 크리슈나 강 남쪽 지역을 의미하기 때문이다. 이 이론에 따르면, 데바팔라는 찬델라 왕 비자야의 남부 원정을 도왔을 수 있다. 그러나 남쪽에서 데바팔라가 얻은 영토는 일시적이었다.


데바팔라는 펀자브의 인더스 강까지 군대를 이끌었던 것으로 알려져 있다.[129]

그의 아들과 손자들은 제국의 핵심 지역을 유지했을 것으로 보이지만, 제국은 얼마 지나지 않아 쇠퇴하기 시작했다. 나라야나팔라는 아삼과 오리샤에 대한 통제권을 잃었고, 마가다와 벵골 북부에 대한 통제권도 일시적으로 상실한 것으로 추정된다. 고팔라 3세는 찬드라 왕조에게 패배하여 북부 벵골 일부만을 다스렸다. 팔라 제국은 비그라팔라 2세의 통치 기간 동안 더 작은 왕국들로 분열되었다. 마히팔라는 벵골, 비하르 및 바라나시까지의 일부 지역을 회복했지만, 그의 후계자들은 다시 벵골 동부와 남부를 상실했다. 팔라 왕조의 마지막 강력한 통치자인 라마팔라는 벵골, 비하르, 아삼, 오리사의 일부 지역을 장악했다.[130] 마다나팔라가 사망할 때까지 팔라 왕국은 북부 벵골과 비하르 중부 및 동부 지역으로 축소되었다.[126]

5. 행정

팔라 제국은 군주제 국가로, 황제가 모든 권력의 중심이었다. 황제는 파라메슈와라, 파람바타라카, 마하라지디라자와 같은 칭호를 사용했다. 가르가 가문은 100년 동안 팔라 제국의 총리를 역임했다.

가르가 가문의 팔라 제국 총리 목록
이름
가르가
다르바파니
소메슈와르
케다미스라
바타 구라브미스라



팔라 제국은 여러 개의 부크티(주)로 나뉘었으며, 부크티는 다시 비샤야(구)와 만달라(군)로 나뉘었다. 더 작은 행정 단위로는 칸달라, 바가, 아브리티, 차투라카, 파타카가 있었다.[57]

팔라 동판에는 다음과 같은 행정직이 언급되어 있다.[58]

팔라 제국의 행정직
직책설명
라자왕
라잔야카
라나카하위 추장
사만타와 마하사만타봉신왕
마하산디-비그라히카외교부 장관
두타본부장 대사
라자스타니야대리
아그가라크사경비대장
사스타디크르타징세관
차우롯다라니카경찰 징세관
샤울카카무역 징세관
다샤파라디카벌금 징세관
타리카하천 횡단을 위한 통행료 징수관
마하크샤파탈리카회계사
졔스타카야스타서기관
크셰트라파토지이용과장
프라마트르토지측정과장
마하단다야카 또는 다르마디카라대법원장
마하프라티하라
단디카
단다파시카
단다샤크티경찰
콜라비밀 서비스직
가바다크샤낙농장장
차가댜크샤염소 농장의 우두머리
메샤댜크샤양 농장 대표
마히샤댜크샤버팔로 농장의 우두머리 혹은 보그파티
비샤야파티
샤슈타디크르타
다우샤샤다니카
나카디야크샤


5. 1. 중앙

팔라 제국은 군주제 국가였다. 팔라의 황제는 모든 권력의 중심이었으며, 파라메슈와라, 파람바타라카, 마하라지디라자와 같은 황제의 칭호를 사용했다. 팔라 황제는 총리를 임명했는데, '''가르가 가문'''은 100년 동안 팔라의 총리를 역임했다. 가르가 가문의 총리 목록은 다음과 같다.

가르가 가문의 팔라 제국 총리 목록
이름
가르가
다르바파니
소메슈와르
케다미스라
바타 구라브미스라


5. 2. 지방

팔라 제국은 여러 개의 부크티(주)로 나뉘었으며, 부크티들은 비샤야(구)와 만달라(군)로 나뉘었다. 더 하위의 행정 단위로 칸달라, 바가, 아브리티, 차투라카, 파타카가 있었다.[57]

팔라 동판에는 다음과 같은 행정직이 언급되어 있다.[58]

직책설명
라자왕
라잔야카
라나카하위 추장
사만타와 마하사만타봉신왕
마하산디-비그라히카외교부 장관
두타본부장 대사
라자스타니야대리
아그가라크사경비대장
사스타디크르타징세관
차우롯다라니카경찰 징세관
샤울카카무역 징세관
다샤파라디카벌금 징세관
타리카하천 횡단을 위한 통행료 징수관
마하크샤파탈리카회계사
졔스타카야스타서기관
크셰트라파토지이용과장
프라마트르토지측정과장
마하단다야카 또는 다르마디카라대법원장
마하프라티하라
단디카
단다파시카
단다샤크티경찰
콜라비밀 서비스직
가바다크샤낙농장장
차가댜크샤염소 농장의 우두머리
메샤댜크샤양 농장 대표
마히샤댜크샤버팔로 농장의 우두머리 혹은 보그파티
비샤야파티
샤슈타디크르타
다우샤샤다니카
나카디야크샤


6. 군사

팔라 제국의 최고 군직은 마하세나파티(대장군)였다. 팔라는 말라바, 카사, 후나, 쿨리카, 미틸라, 칸나타, 라타, 오드라 및 마나할리를 포함한 여러 왕국에서 용병을 모집했다. 동시대 기록에 따르면 라슈트라쿠타는 최고의 보병대를, 구르자라-프라티하라는 최고의 기병대를, 팔라는 최고의 코끼리 부대를 가졌다.[1] 아랍 상인 술라이만은 팔라가 발하라(라슈트라쿠타)와 주르즈(구르자라-프라티하라)보다 더 큰 군대를 가졌다고 언급했다. 그는 또한 팔라군이 보급품을 공급하고 옷을 세탁하기 위해 10,000-15,000명의 남자를 고용했으며, 전투 중에 팔라 왕이 50,000 마리의 전쟁 코끼리를 이끌 것이라고 주장했다. 하지만 술라이만의 설명은 과장된 보고서에 기반한 것으로 보이며, 이븐 할둔은 코끼리의 수를 5,000마리로 언급한다.[1]

벵골에는 좋은 토종말이 없었기 때문에 팔라는 캄보자족을 포함한 외국인으로부터 군마를 수입했다. 그들은 또한 상업 및 방어 목적으로 사용되는 해군을 지녔다.[1]

7. 종교

팔라 제국은 대승불교를 후원했다. 초대 황제 고팔라가 불교도였다는 기록이 있으나 확실하지 않다. 그러나 이후 황제들은 불교도였다. 타라나타에 따르면 고팔라는 오단타푸리에 유명한 승원을 지었으며, 다르마팔라는 불교 철학자 하리바드라를 스승으로 삼고 비크라마실라 수도원과 소마푸라 마하비하라를 세웠다. 그는 50개의 종교 기관을 설립하고 하리바드라를 후원했다.[131] 데바팔라는 소마푸라 마하비하라를 복원하고 확장했으며, 마히팔라 1세는 사르나트, 날란다, 보드가야에서 여러 구조물 건설과 수리를 명했다.[132]

팔라는 비크라마실라 및 날란다 대학과 같은 불교 학습 센터를 발전시켰다. 특히 날란다는 팔라의 후원으로 전성기를 맞이했다.

날란다는 기록된 역사상 최초의 위대한 대학 중 하나로 간주된다. 팔라 아래에서 최대치에 도달했다.
팔라 시대의 저명한 불교 학자로는 아티샤, 산타라크시타, 사라하, 틸로파 등이 있다. 아티샤는 티베트와 수마트라에서 설교하며 대승불교 전파에 기여했다.
아티샤는 티베트 불교의 사르마 계보를 확립하는 데 도움을 준 불교 교사였다.


고타마 붓다의 땅을 통치한 팔라는 불교계에서 큰 명성을 얻었다. 자바의 사일렌드라 왕 발라푸트라데바는 데바팔라에게 사신을 보내 날란다 수도원 건설을 위한 지원을 요청했고, 데바팔라는 이를 승인했다.[133]

팔라는 시바교 또한 후원하였다. 마히팔라 1세와 나야팔라는 황실 교사에 의해 시바교도로 입문하였다는 기록이 있다.[135] 비그라하팔라 3세의 아마가치 비문은 그를 "시바 숭배에 헌신했다"고 묘사하며, 이러한 전통은 그의 후계자 라마팔라 아래에서도 계속되었다. 시인 산디야카르 난디는 라마팔라의 아들 마다나팔라를 시바의 신봉자로 묘사한다.

팔라는 시바파 고행자를 지원했으며, 비슈누, 시바, 사라스바티의 이미지도 만들어졌다.[135] 데바팔라는 시바의 배우자에게 헌정된 사원을 지었고, 마히팔라는 시바교 수도원을 후원했다. 마히팔라 1세는 바라나시에 시바 및 기타 신들의 사원을 건설했다.

나라야나팔라는 여러 시바 사원을 짓고 파슈파타파에게 마을을 주었으며, 그의 브라만 장관의 희생제에 참석했다. 나야팔라는 시바와 나바두르가, 마트리카, 비슈누, 락슈미를 위한 사원을 지었다. 마다나팔라의 황후 치트라마티카는 마하바라타를 암송한 브라만에게 땅을 선물했다.[136]

7. 1. 불교

팔라는 대승불교의 후원자였다. 고팔라 사후에 쓰여진 일부 자료에서는 그를 불교도라고 언급하지만, 이것이 사실인지는 알 수 없다. 그러나 이후 팔라 황제들은 확실히 불교도였다. 타라나타는 고팔라가 오단타푸리에 유명한 승원을 지은 확고한 불교도라고 말한다.[131] 다르마팔라는 불교 철학자 하리바드라를 그의 영적 스승으로 삼았으며, 비크라마실라 수도원과 소마푸라 마하비하라를 세웠다. 타라나타는 또한 그가 50개의 종교 기관을 설립하고 불교 작가 하리바드라를 후원했다고 전한다. 데바팔라는 라마야나와 마하바라타의 여러 주제를 특징으로 하는 소마푸라 마하비하라의 구조를 복원하고 확장했다. 마히팔라 1세는 사르나트, 날란다 및 보드가야에서 여러 신성한 구조물의 건설 및 수리를 명령했다.[132]

팔라는 비크라마실라 및 날란다 대학과 같은 불교 학습 센터를 개발했다. 기록된 역사상 최초의 위대한 대학 중 하나로 여겨지는 날란다는 팔라의 후원 아래 절정에 이르렀다. 팔라 시대의 저명한 불교 학자로는 아티샤, 산타라크시타, 사라하, 틸로파, 비말라미트라, 단쉴, 단스리, 지나미트라, 즈나나스리미트라, 만주고쉬, 무크티미트라, 파드마나바, 삼모가바즈라, 샨타라크쉬트, 실라바드라, 수가타스리 및 비라찬 등이 있다.

고타마 붓다 땅의 통치자로서 팔라는 불교계에서 큰 명성을 얻었다. 자바의 사일렌드라 왕 발라푸트라데바는 데바팔라에게 대사를 보내어 날란다 수도원 건설을 위해 5개 마을의 보조금을 요청했으며,[133] 데바팔라는 이 요청을 승인하고 날란다 승원의 수장으로 브라만 비라데바를 임명했다. 불교 시인 바즈라닷타(로케스바라샤타카의 저자)는 그의 궁정에 있었다.[134] 팔라 제국의 불교 학자들은 불교를 전파하기 위해 벵골에서 다른 지역으로 여행했다. 예를 들어 아티샤는 티베트 와 수마트라에서 설교했으며 11세기 대승불교를 전파한 주요 인물 중 한 명으로 여겨진다.

7. 2. 시바교

팔라는 지속적으로 시바교를 후원했으며, 비석에 새겨진 증거에 따르면 마히팔라 1세와 나야팔라는 황실 교사에 의해 시바교도로 입문하였다.[135] 비그라하팔라 3세의 아마가치 비문은 그를 "시바 숭배에 헌신했다"고 묘사하며, 이러한 전통은 그의 후계자 라마팔라 아래에서도 계속되었다. 시인 산디야카르 난디는 라마팔라의 아들 마다나팔라를 시바의 신봉자로 묘사한다.

팔라는 일반적으로 골라기-마타와 관련된 시바파 고행자를 지원했다. 불교 신들의 이미지 외에도 비슈누, 시바, 사라스바티의 이미지도 팔라 제국 시대에 만들어졌다.[135]

데바팔라는 시바의 배우자에게 바쳐진 사원을 지었고, 마히팔라는 시바교 수도원을 후원했다. 팔라 황자에 의한 사르나트의 불교 건축물 개조를 기록한 서기 1026년 비문에는 마히팔라 1세가 바라나시에 시바, 치트라간타 및 기타 신들의 사원 수백 개를 지었다고 명시되어 있다.

나라야나팔라의 방갈라푸르 비문은 그가 여러 시바 사원을 지었고 파슈파타파에게 마을을 주었다고 기록되어 있다. 나라야나팔라는 또한 그의 브라만 장관의 희생제에 참석했다. 나야팔라의 시얀 비문은 그가 시바와 그의 다양한 측면(예: 바이라바)를 위한 여러 사원과 나바두르가, 마트리카, 비슈누 및 락슈미를 위한 사원을 지었음을 시사한다. 그럼에도 불구하고 타라난타가 불교 계율이 있다고 말했기 때문에 나야팔라가 불교의 가르침을 거부했을 가능성은 낮다.

마다나팔라의 황후 치트라마티카는 바테슈바라-스와미 샤르마라는 브라만이 마하바라타를 암송한 대가로 그에게 땅을 선물했다.[136]

8. 문학

팔라는 여러 산스크리트 학자를 후원했으며 그중 일부는 관리였다. 가우다 리티 양식의 구성은 팔라 통치 기간 동안 개발되었다. 많은 불교 탄트라 작품은 팔라 통치 기간 동안 저작되고 번역되었다. 불교 학자 외에도 지무타바나, 산디야카르 난디, 마다바-카라, 수레스바라 및 차크라파니 닷타는 팔라 시대의 다른 주목할만한 학자이다.[137]

주목할만한 팔라 철학서로는 가우다파다의 아그마 샤스트라, 스리다르 밧타의 니야야 쿤달리 및 밧타 바바데바의 카르마누슈탄 파다티가 있다. 의학서로는 다음이 포함된다.


  • 차크라파니 닷타의 치키차 삼그라하, 아유르베다 디피카, 바누마티, 샤브다 찬드리카, 드라비야 구나상그라하
  • 수레쉬와라의 샤브다 프라디파, 브릭카유르베다, 로파다티
  • 방가세나의 치키차 사르삼그라하
  • 가다다라 바이디야의 수슈라타
  • 지무타바하나의 다야바가, 뱌보하라 마트리카, 칼라비베카


산디야카르 난디의 반창작 서사시 라마차리탐(12세기)은 팔라 역사의 중요한 자료이다.

팔라 시대 동안 구성된 차랴파다에서 원시 벵골어의 한 형태를 볼 수 있다.[138]

9. 예술과 건축

팔라 제국의 조각예술은 인도 예술의 뚜렷한 단계로 인식되고 있으며, 벵골 조각가의 예술적 천재성으로 유명하다.[139] 팔라 제국의 예술은 굽타 미술의 영향을 받았다.[140]

팔라 양식은 세나 왕조 치하에서 계승되었고 계속 발전했다. 이 시기 동안, 조각의 양식은 "후굽타"에서 다른 지역과 후세기에 널리 영향을 미친 독특한 양식으로 바뀌었다. 신의 형상은 자세가 더 경직되어, 종종 곧은 다리를 가까이 대고 서 있었고, 종종 보석 등의 장신구로 가득 차 있었다. 그들은 많은 특성을 가지고 있고 진흙을 전시할 수 있는 관습인 여러 개의 팔을 가지고 있었다. 사원 이미지의 전형적인 형태는 실물 크기의 절반이 넘는 매우 높은 부조의 주 인물이 있는 슬래브이며, 작은 수행자들로 둘러싸여 있고, 더 자유로운 트리방가 포즈를 취할 수 있다. 비평가들은 그 양식이 지나치게 섬세한 경향이 있다는 것을 발견했다. 조각의 품질은 일반적으로 매우 높고, 선명하고 정확한 묘사가 있다. 동인도에서는 얼굴 생김새가 날카로워지는 경향이 있다.[141]

이전 시대보다 훨씬 더 많은 수의 유사한 구성의 작은 청동상들이 살아 남았다. 아마도 생산되는 숫자가 증가했을 것이다. 이것들은 대부분 부유한 사람들의 국내 신사와 승원에서 만들어졌다. 점차적으로 힌두인의 숫자가 불교인의 수를 넘어섰는데, 이는 인도 불교의 최후의 쇠퇴를 반영하며, 인도 불교의 마지막 거점인 동인도에서도 마찬가지였다.[142]

앞서 언급했듯이, 팔라는 많은 승원들과 다른 신성한 건축물들을 지었다. 오늘날 방글라데시의 소마푸라 마하비하라는 세계유산이다. 이 대승원은 21acre 규모로 177개의 세포와 수많은 부도, 사원 및 기타 부속 건물이 있는 대승원이다. 비크라마실라, 오단타푸리, 그리고 자갈다라를 포함한 다른 비하라의 거대한 구조물들은 팔라의 다른 걸작들이다. 이 구조물들은 바흐티야르 칼지의 군대에 의해 요새화된 성으로 오인되어 파괴되었다. 팔라와 세나 왕조 시기 비하르와 벵골의 예술은 네팔, 버마, 스리랑카 그리고 자바의 예술에 영향을 주었다.[143]

날란다의 카사르파나 로케슈바라 조각상

10. 역대 황제

다음은 팔라 제국의 역대 황제 목록이다.

황제재위 기간
고팔라 1세750년 ~ 770년
다르마팔라770년 ~ 810년
데바팔라810년 ~ 850년
마헨드라팔라850년 ~ 854년
비그라하팔라 1세854년
나라야나팔라854년 ~ 920년
라지야팔라920년 ~ 952년
고팔라 2세952년 ~ 969년
비그라하팔라 2세969년 ~ 995년
마히팔라 1세995년 ~ 1043년
나야팔라1043년 ~ 1058년
비그라하팔라 3세1058년 ~ 1075년
마히팔라 2세1075년 ~ 1080년
슈라팔라1080년 ~ 1082년
라마팔라1082년 ~ 1124년
쿠마라팔라1124년 ~ 1129년
고팔라 3세1129년 ~ 1143년
마다나팔라1143년 ~ 1162년
고빈다 팔라1162년 ~ 1174년



대부분의 팔라 비문에는 즉위 연도만 기록되어 있고 연호가 없어 팔라 왕조의 연대기를 확정하기 어렵다.[72] 역사가들은 다양한 비문과 역사 기록을 다르게 해석하여 팔라 왕조의 연대기를 추정한다.[67]

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[113] 서적 Dynastic History of Magadha Abhinav Publications 1977
[114] 서적 Ancient Indian History and Civilization New Age International 1999
[115] 간행물 Bhagalpur Charter of Narayanapala, year 17, verse 6
[116] 서적 Ancient Indian History and Civilization New Age International 1999
[117] 서적 Ancient Indian History and Civilization New Age International 1999
[118] 서적 2011
[119] 서적 2011
[120] 서적 India: A History Grove Press 2000
[121] 서적 Ancient Indian History and Civilization New Age International 1999
[122] 서적 2011
[123] 서적 2011
[124] 서적 Ancient Indian History and Civilization New Age International 1999
[125] 서적 2011
[126] 서적 Ancient Indian History and Civilization https://books.google[...] New Age International 1999
[127] 서적 Dynastic History of Magadha https://books.google[...] Abhinav Publications
[128] 서적 Ancient Indian History and Civilization https://books.google[...] New Age International 1999
[129] 서적 Ancient Indian History and Civilization https://books.google[...] New Age International 1999
[130] 서적 Ancient Indian History and Civilization https://books.google[...] New Age International 1999
[131] 서적 Târanâtha's Geschichte des Buddhismus in Indien Imperial Academy of Sciences 1869
[132] 서적 Ancient Indian History and Civilization https://books.google[...] New Age International 1999
[133] 서적 A Comprehensive History of Ancient India (3 Vol. Set) https://books.google[...] Sterling 2003
[134] 서적 Ancient Indian History and Civilization https://books.google[...] New Age International 1999
[135] 서적 Arts of India https://books.google[...] Abhinav Publications 1987
[136] 서적 The Social Life of Women in Early Medieval Bengal https://books.google[...] Asiatic Society of Bangladesh
[137] 서적 Ancient Indian History and Civilization https://books.google[...] New Age International 1999
[138] 서적 Ancient Indian History and Civilization https://books.google[...] New Age International 1999
[139] 간행물 Pala Dynasty Asiatic Society of Bangladesh 2012
[140] 서적 Masterpieces of Indian bronzes and metal sculpture Taraporevala 1981
[141] 서적 (제목 정보 없음)
[142] 서적 (제목 정보 없음)
[143] 서적 Exploring India's Sacred Art Selected Writings of Stella Kramrisch https://books.google[...] Motilal Banarsidass Publishe 1994


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