싱가푸라 왕국
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1. 개요
싱가푸라 왕국은 "사자 도시"를 의미하는 산스크리트어에서 유래된 이름으로, 14세기 동남아시아의 중요한 무역항이었다. 말레이 연대기에 따르면, 팔렘방의 왕자 상 닐라 우타마가 1299년에 템섹을 싱가푸라로 개명하고 도시를 건설했다. 싱가푸라는 팍스 몽골리카 시대에 해상 실크로드의 주요 항구로 번영했으며, 중국 상인과의 교역이 활발했다. 14세기 후반, 마자파힛 제국의 공격으로 쇠퇴하여 멸망했고, 이후 말라카 왕국으로 편입되었다. 싱가포르 공화국은 싱가푸라 왕국의 역사를 지역 무역 중심지로서 홍보하고 있으며, 고고학적 발굴을 통해 14세기 싱가푸라의 번영을 뒷받침하는 증거들이 발견되었다.
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| 싱가푸라 왕국 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 | |
 | |
| 기본 정보 | |
| 정식 명칭 | 싱가푸라 왕국 |
| 다른 표기 | Kerajaan Singapura |
| 종교 | 힌두교와 불교의 혼합주의 형태 |
| 수도 | 싱가푸라 |
| 통용어 | 고대 말레이어 |
| 정치 체제 | 군주제 |
| 역사 | |
| 건국 | 1299년 |
| 멸망 | 1398년 |
| 주요 사건 | 상 닐라 우타마에 의한 테마섹 설립 마자파힛 침공 및 파라메스와라의 말레이 반도로의 탈출 |
| 주요 사건 1 | 시암 군대의 포위 공격 |
| 주요 사건 1 날짜 | 1330년 |
| 주요 사건 2 | 하얌 우루크의 지휘 하에 마자파힛의 포위 공격 |
| 주요 사건 2 날짜 | 1350년 |
| 역대 군주 | |
| 군주 칭호 | 라자 |
| 제1대 군주 | 상 닐라 우타마 (스리 트리 부아나) |
| 제1대 군주 재위 기간 | 1299년–1347년 |
| 제2대 군주 | 스리 위크라마 위라 |
| 제2대 군주 재위 기간 | 1347년–1362년 |
| 제3대 군주 | 스리 라나 위크라마 |
| 제3대 군주 재위 기간 | 1362년–1375년 |
| 제4대 군주 | 스리 마하라자 |
| 제4대 군주 재위 기간 | 1375년–1389년 |
| 제5대 군주 | 파라메스와라 (이스칸다르 샤) |
| 제5대 군주 재위 기간 | 1389년–1398년 |
| 현재 국가 | |
| 현재 국가 | 싱가포르 |
| 관련 국가 | |
| 이전 국가 1 | 믈라유 왕국 |
| 이전 국가 2 | 테마섹 |
| 계승 국가 1 | 믈라카 술탄국 |
| 계승 국가 2 | 마자파힛 |
2. 어원
싱가푸라(Singapura)라는 이름은 "사자 도시"를 뜻하는 산스크리트어에서 유래했다.[7] ''Singa''는 "사자"를 뜻하는 산스크리트어 ''siṃha''에서, ''pūra''는 산스크리트어로 "도시"를 뜻한다.[8] 말레이 연대기에 따르면, 상 닐라 우타마는 템섹에서 붉은 몸통, 검은 머리, 흰 목덜미를 가진 이상한 동물을 보고 자신의 수상 대신인 데망 레바르 다운에게 그 동물이 무엇인지 물었고, 아마 아시아 사자일 것이라는 대답을 들었다. 그 후 그는 템섹에 머물기로 결정하고, 자신이 세운 도시의 이름을 싱가푸라, 즉 "사자 도시"라고 명명했다.[9][10]
일부 학자들은 상 닐라 우타마와 그의 건국 이야기가 허구라고 믿고 있으며, 싱가포르 지명의 기원에 대한 여러 가지 대안적인 제안이 제시되었다. 예를 들어, 파라마이스와라가 템섹에 원래 팔렘방에 세웠던 사자 왕좌를 재건설함으로써 자바의 마자파히트 제국에 도전하는 의미로 싱가푸라라는 이름을 채택했다는 주장이 있다. 다른 학자들은 그 이름을 자바의 싱하사리 왕국과 사자로 불린 마자파히트 불교 종파와 연결했다. 싱가푸라라는 이름이 14세기 어느 시점에 템섹을 대체했다고 믿어지지만, 그 이름의 기원을 확실하게 밝힐 수는 없다.
2. 1. 명칭의 유래
싱가푸라(Singapura)라는 이름은 "사자 도시"를 뜻하는 산스크리트어에서 유래했다.[7] ''Singa''는 "사자"를 뜻하는 산스크리트어 ''siṃha''에서, ''pūra''는 산스크리트어로 "도시"를 뜻한다.[8] 말레이 연대기에 따르면, 상 닐라 우타마는 템섹에서 붉은 몸통, 검은 머리, 흰 목덜미를 가진 이상한 동물을 보고 자신의 수상 대신인 데망 레바르 다운에게 그 동물이 무엇인지 물었고, 아마 아시아 사자일 것이라는 대답을 들었다. 그 후 그는 템섹에 머물기로 결정하고, 자신이 세운 도시의 이름을 싱가푸라, 즉 "사자 도시"라고 명명했다.[9][10]일부 학자들은 상 닐라 우타마와 그의 건국 이야기가 허구라고 믿고 있으며, 싱가포르 지명의 기원에 대한 여러 가지 대안적인 제안이 제시되었다. 예를 들어, 파라마이스와라가 템섹에 원래 팔렘방에 세웠던 사자 왕좌를 재건설함으로써 자바의 마자파히트 제국에 도전하는 의미로 싱가푸라라는 이름을 채택했다는 주장이 있다. 다른 학자들은 그 이름을 자바의 싱하사리 왕국과 사자로 불린 마자파히트 불교 종파와 연결했다. 싱가푸라라는 이름이 14세기 어느 시점에 템섹을 대체했다고 믿어지지만, 그 이름의 기원을 확실하게 밝힐 수는 없다.
3. 역사
싱가푸라 통치자 역사에 관한 주요 자료는 ''말레이 연대기''이며, 이 절의 나머지 부분은 주로 이 문서의 재구성에 기반을 두고 있다. 그러나 확인할 수 있는 증거는 부족하며, 이 연대기의 논쟁적인 성격은 문자 그대로의 해석을 반대한다.[26] 다른 자료로는 원나라 상인 왕대원의 문헌인 ''도일지략'', 쩐 왕조 연대기, 포르투갈 약사 토메 피레스의 ''동방총기'', 마자파히트의 ''나가라크레타가마''와 16세기 자바 궁정시 ''파라라톤''에 산재된 언급, 그리고 ''원사''와 같은 명나라 기록이 있다.[27][28]
== 역사 ==
=== 건국 ===
『말레이 연대기』에 따르면, 알렉산더 대왕(이슬람식 해석으로는 이스칸다르 줄카르나인)의 후손이라 주장한 팔렘방의 망명 왕자 상 닐라 우타마는 1299년 테마섹에 상륙하기 전 몇 년 동안 빈탄 섬에 피신해 있었다.[29] 상 닐라 우타마는 테마섹의 이름을 "싱가푸라"로 바꾸고 싱가포르 강 어귀 주변에 수도를 건설했다. 그는 자신을 스리 트리 부아나(Sri Tri Buana) 또는 "삼계의 주(Lord of Three Worlds)"라고 칭하여 우주에 대한 권위를 나타냈다.[32]
근처에 샘과 언덕이 있어 새로운 정착지로 적합했다. 언덕 경사면의 샘에서 나오는 담수는 왕족의 목욕 장소이자 주민들을 위한 담수원으로 사용되었다. 언덕(현대의 포트 캐닝 언덕)은 힌두교-불교 신화에서 신들의 자리인 메루산을 나타내는데, 이는 고대 동남아시아 문화에서 왕권과 신성함과 관련 있었다. 언덕에 궁전을 짓는 것은 상 닐라 우타마가 반신적인 통치자로서 자신의 역할을 주장하는 데 도움이 되었을 것이다.[31]
수십 년 안에 이 작은 정착지는 번영하는 국제적인 도시로 성장하여 말라카 해협 지역을 통과하는 풍부한 무역선들의 기항지가 되었다. 이 기간에 원나라와의 접촉이 이루어졌다. 1320년 원나라가 사절을 "롱 야 먼"에 파견했고, 1325년에는 롱 야 먼의 원주민들이 공물과 무역 사절단을 중국으로 보냈다.[34] 1330년대에 중국 여행가 왕따위안이 테마섹을 방문하여 그의 여행기를 『도의지략』에 기록했다.[35][36]
이 시기에 샴(태국)이 70척의 정크선으로 구성된 함대를 보내 섬 왕국을 공격했지만, 도시는 한 달 동안 샴의 포위 공격을 견뎌냈다.[37][5][15]
=== 번영 ===
싱가푸라는 팍스 몽골리카 시대에 해상 실크로드를 통한 새로운 세계 무역 시스템이 발전하면서 무역항으로 부상했다.[47] 이전에는 극동에서 인도 또는 아라비아 반도까지 장거리 항로를 통해 운송이 이루어졌으나, 이는 비용이 많이 들고 위험했다. 새로운 무역 시스템은 해상 실크로드를 세 부분으로 나누었는데, 싱가푸라는 동남아시아를 남중국과 연결하는 남중국해 구역의 주요 항구였다.[47]
싱가푸라는 무역항으로서, 상품의 원산지라기보다는 교역의 중심지였다. 라카우드, 주석, 부리새 투구, 목재 제품, 면화 등이 지역 상품이었고, 다양한 직물, 철근, 철제 냄비, 자기 등이 거래되었다. 싱가푸라는 인근 지역을 지역 및 국제 경제 시스템으로 연결하는 관문 역할을 했다. 남조호르와 리아우 제도는 싱가푸라에 상품을 공급했고, 싱가푸라는 이 지역에 외국 상품을 공급했다. 리아우 제도에서 발견된 도자기와 유리 제품 등이 이를 증명한다. 또한 면화는 자바나 인도에서 싱가푸라를 통해 환적되었다.[48]
중국 상인들의 활동 증가는 싱가푸라와 그 무역에 특히 중요했다. 왕대원은 이 무렵 싱가푸라에 중국인 정착촌이 있었고 원주민과 평화롭게 공존했다고 기록했다.[49]
=== 쇠퇴와 멸망 ===
14세기 후반, 싱하사리의 계승국인 마자파힛 제국이 강성해지면서 싱가푸라 왕국은 쇠퇴하기 시작했다. 야심 찬 군벌 가자 마다의 지휘 아래, 마자파힛은 말레이 제도 전체를 대상으로 세력 확장을 꾀했다.[38] 1350년 하얌 우르크가 마자파힛 왕위에 오르자 싱가푸라에 사절을 보내 항복을 요구했으나, 스리 위크라마 위라는 이를 거부하고 마자파힛 왕이 싱가푸라를 공격하면 머리를 깎겠다는 경고를 보냈다.[38] 격분한 마자파힛 왕은 다망 위라자의 지휘 아래 100척의 주력 전함(정)과 다수의 소형 선박으로 구성된 함대를 파견하여 싱가푸라를 침략했다.[38][39] 싱가푸라는 400척의 전함을 동원하여 맞섰고, 양측은 싱가푸라 해안에서 3일 밤낮으로 격전을 벌였으나 결국 자바군은 퇴각했다.[40]
스리 위크라마 위라가 1362년에 사망한 후, 그의 아들 스리 라나 위크라마가 왕위를 계승했다. 자바 연대기인 『나가라크레타가마』는 1365년 싱가푸라가 마자파힛의 속국이었다고 기록하고 있다.[4]
1375년 스리 마하라자가 왕위를 계승한 후, 싱가푸라 해안에 장대바늘고기떼가 공격해오는 사건이 발생했다. 항 나딤이라는 소년의 기지로 위기를 넘겼으나, 왕은 소년의 재능을 질투하여 처형했다.[42]
1387년, 파라메스와라(이스칸다르 샤)가 왕위에 올랐다. 그는 페르시아식 이름과 칭호로 보아 이슬람을 받아들인 최초의 싱가푸라 국왕으로 추정된다.[16] 1398년, 상 라주나 타파의 배신으로 마자파힛이 300척의 정과 수백 척의 소형 선박, 20만 명이 넘는 병력을 동원하여 싱가푸라를 침공했다.[43][44] 싱가푸라는 한 달 가량 저항했으나, 식량 부족과 내부 배신으로 함락되었다.[4][5] 이스칸다르 샤는 탈출했고, 마자파힛 군대는 요새를 점령하고 대학살을 벌였다. 《말레이 연대기》에 따르면 "피가 강처럼 흘렀다"고 한다.[45]
포르투갈 자료에 따르면, 파라메스와라는 팔렘방의 왕자로, 1360년경 자바의 지배에 저항하다 싱가푸라로 피신했다. 그는 싱가푸라 통치자 상 아지를 살해하고 5년간 통치했으나, 상 아지의 아내가 파타니 왕국 출신이었을 가능성이 있어 태국의 공격을 받아 축출되었다.[15][46] 이후 파라메스와라는 말라카로 이동하여 말라카 왕국을 건국하였다.
3. 1. 건국
『말레이 연대기』에 따르면, 알렉산더 대왕(이슬람식 해석으로는 이스칸다르 줄카르나인)의 후손이라 주장한 팔렘방의 망명 왕자 상 닐라 우타마는 1299년 테마섹에 상륙하기 전 몇 년 동안 빈탄 섬에 피신해 있었다.[29] 상 닐라 우타마는 테마섹의 이름을 "싱가푸라"로 바꾸고 싱가포르 강 어귀 주변에 수도를 건설했다. 그는 자신을 스리 트리 부아나(Sri Tri Buana) 또는 "삼계의 주(Lord of Three Worlds)"라고 칭하여 우주에 대한 권위를 나타냈다.[32]근처에 샘과 언덕이 있어 새로운 정착지로 적합했다. 언덕 경사면의 샘에서 나오는 담수는 왕족의 목욕 장소이자 주민들을 위한 담수원으로 사용되었다. 언덕(현대의 포트 캐닝 언덕)은 힌두교-불교 신화에서 신들의 자리인 메루산을 나타내는데, 이는 고대 동남아시아 문화에서 왕권과 신성함과 관련 있었다. 언덕에 궁전을 짓는 것은 상 닐라 우타마가 반신적인 통치자로서 자신의 역할을 주장하는 데 도움이 되었을 것이다.[31]
수십 년 안에 이 작은 정착지는 번영하는 국제적인 도시로 성장하여 말라카 해협 지역을 통과하는 풍부한 무역선들의 기항지가 되었다. 이 기간에 원나라와의 접촉이 이루어졌다. 1320년 원나라가 사절을 "롱 야 먼"에 파견했고, 1325년에는 롱 야 먼의 원주민들이 공물과 무역 사절단을 중국으로 보냈다.[34] 1330년대에 중국 여행가 왕따위안이 테마섹을 방문하여 그의 여행기를 『도의지략』에 기록했다.[35][36]
이 시기에 샴(태국)이 70척의 정크선으로 구성된 함대를 보내 섬 왕국을 공격했지만, 도시는 한 달 동안 샴의 포위 공격을 견뎌냈다.[37][5][15]
3. 2. 번영
싱가푸라는 팍스 몽골리카 시대에 해상 실크로드를 통한 새로운 세계 무역 시스템이 발전하면서 무역항으로 부상했다.[47] 이전에는 극동에서 인도 또는 아라비아 반도까지 장거리 항로를 통해 운송이 이루어졌으나, 이는 비용이 많이 들고 위험했다. 새로운 무역 시스템은 해상 실크로드를 세 부분으로 나누었는데, 싱가푸라는 동남아시아를 남중국과 연결하는 남중국해 구역의 주요 항구였다.[47]싱가푸라는 무역항으로서, 상품의 원산지라기보다는 교역의 중심지였다. 라카우드, 주석, 부리새 투구, 목재 제품, 면화 등이 지역 상품이었고, 다양한 직물, 철근, 철제 냄비, 자기 등이 거래되었다. 싱가푸라는 인근 지역을 지역 및 국제 경제 시스템으로 연결하는 관문 역할을 했다. 남조호르와 리아우 제도는 싱가푸라에 상품을 공급했고, 싱가푸라는 이 지역에 외국 상품을 공급했다. 리아우 제도에서 발견된 도자기와 유리 제품 등이 이를 증명한다. 또한 면화는 자바나 인도에서 싱가푸라를 통해 환적되었다.[48]
중국 상인들의 활동 증가는 싱가푸라와 그 무역에 특히 중요했다. 왕대원은 이 무렵 싱가푸라에 중국인 정착촌이 있었고 원주민과 평화롭게 공존했다고 기록했다.[49]
3. 3. 쇠퇴와 멸망
14세기 후반, 싱하사리의 계승국인 마자파힛 제국이 강성해지면서 싱가푸라 왕국은 쇠퇴하기 시작했다. 야심 찬 군벌 가자 마다의 지휘 아래, 마자파힛은 말레이 제도 전체를 대상으로 세력 확장을 꾀했다.[38] 1350년 하얌 우르크가 마자파힛 왕위에 오르자 싱가푸라에 사절을 보내 항복을 요구했으나, 스리 위크라마 위라는 이를 거부하고 마자파힛 왕이 싱가푸라를 공격하면 머리를 깎겠다는 경고를 보냈다.[38] 격분한 마자파힛 왕은 다망 위라자의 지휘 아래 100척의 주력 전함(정)과 다수의 소형 선박으로 구성된 함대를 파견하여 싱가푸라를 침략했다.[38][39] 싱가푸라는 400척의 전함을 동원하여 맞섰고, 양측은 싱가푸라 해안에서 3일 밤낮으로 격전을 벌였으나 결국 자바군은 퇴각했다.[40]스리 위크라마 위라가 1362년에 사망한 후, 그의 아들 스리 라나 위크라마가 왕위를 계승했다. 자바 연대기인 『나가라크레타가마』는 1365년 싱가푸라가 마자파힛의 속국이었다고 기록하고 있다.[4]
1375년 스리 마하라자가 왕위를 계승한 후, 싱가푸라 해안에 장대바늘고기떼가 공격해오는 사건이 발생했다. 항 나딤이라는 소년의 기지로 위기를 넘겼으나, 왕은 소년의 재능을 질투하여 처형했다.[42]
1387년, 파라메스와라(이스칸다르 샤)가 왕위에 올랐다. 그는 페르시아식 이름과 칭호로 보아 이슬람을 받아들인 최초의 싱가푸라 국왕으로 추정된다.[16] 1398년, 상 라주나 타파의 배신으로 마자파힛이 300척의 정과 수백 척의 소형 선박, 20만 명이 넘는 병력을 동원하여 싱가푸라를 침공했다.[43][44] 싱가푸라는 한 달 가량 저항했으나, 식량 부족과 내부 배신으로 함락되었다.[4][5] 이스칸다르 샤는 탈출했고, 마자파힛 군대는 요새를 점령하고 대학살을 벌였다. 《말레이 연대기》에 따르면 "피가 강처럼 흘렀다"고 한다.[45]
포르투갈 자료에 따르면, 파라메스와라는 팔렘방의 왕자로, 1360년경 자바의 지배에 저항하다 싱가푸라로 피신했다. 그는 싱가푸라 통치자 상 아지를 살해하고 5년간 통치했으나, 상 아지의 아내가 파타니 왕국 출신이었을 가능성이 있어 태국의 공격을 받아 축출되었다.[15][46] 이후 파라메스와라는 말라카로 이동하여 말라카 왕국을 건국하였다.
4. 정치
말레이 연대기는 싱가푸라 왕국의 잘 정의된 계층적 구조를 보여주는데, 이는 나중에 후계국인 말라카가 부분적으로 채택했다. 최고 지위는 절대 군주인 라자(Raja, 국왕)였다. 라자 다음으로는 벤다하라(Bendahara, 대비지르에 해당)를 수장으로 하는 오랑 베사르 엠파트(Orang Besar Berempat, 4명의 고위 귀족)가 있었다. 벤다하라는 최고위직 관리이자 국왕의 고문이었다. 그는 서열에 따라 페르다나 멘테리(Perdana Menteri, 총리), 펭훌루 벤다하리(Penghulu Bendahari, 재무총장), 훌루발랑 베사르(Hulubalang Besar, 대장군) 세 명의 다른 고위 귀족의 보좌를 받았다.
페르다나 멘테리는 벤다하라를 도와 왕국의 내정을 관리했고, 보통 왕실 법정에서 벤다하라의 맞은편에 앉았다. 펭훌루 벤다하리는 왕국의 재정을 담당했다.
훌루발랑 베사르는 육군 참모총장 역할을 했고, 여러 다른 훌루발랑(Hulubalang, 지휘관)들을 지휘했다. 이들은 다시 더 작은 군사 부대를 이끌었다. 오랑 베사르 엠파트는 오랑 베사르 카테리아스(Orang Besar Caterias), 시다 벤타라스(Sida Bentaras), 오랑 카야스(Orang Kayas)라는 하급 관리들의 보좌를 받았다.
4. 1. 행정 제도
싱가푸라 왕국은 잘 정의된 계층적 구조를 가지고 있었으며, 이는 《말레이 연대기》에 잘 나타나 있다. 최고 지위는 절대 군주인 라자(Raja, 국왕)였다. 라자 아래에는 벤다하라(Bendahara, 대비지르에 해당)를 수장으로 하는 오랑 베사르 엠파트(Orang Besar Berempat, 4명의 고위 귀족)가 있었다. 벤다하라는 최고위직 관리이자 국왕의 고문이었다.벤다하라는 페르다나 멘테리(Perdana Menteri, 총리), 펭훌루 벤다하리(Penghulu Bendahari, 재무총장), 훌루발랑 베사르(Hulubalang Besar, 대장군) 세 명의 다른 고위 귀족의 보좌를 받았다. 페르다나 멘테리는 벤다하라를 도와 왕국의 내정을 관리했고, 훌루발랑 베사르는 육군 참모총장 역할을 했다. 펭훌루 벤다하리는 왕국의 재정을 담당했다.
오랑 베사르 엠파트는 오랑 베사르 카테리아스(Orang Besar Caterias), 시다 벤타라스(Sida Bentaras), 오랑 카야스(Orang Kayas)라는 하급 관리들의 보좌를 받았다. 이러한 왕족과 귀족 중심의 지배 체제는 사회적 불평등을 심화시켰을 가능성이 있다.
5. 경제
싱가푸라는 팍스 몽골리카 시대에 발전한 새로운 세계 무역 시스템에서 중요한 항구 역할을 수행했다.[47] 해상 실크로드는 인도양, 벵골만, 남중국해의 세 구역으로 나뉘었고, 싱가푸라는 벵골만 구역과 남중국해 구역을 연결하는 중심지였다.[47]
싱가푸라는 정부 주도하에 체계적인 무역이 이루어지는 무역항이었다. 포르투갈 상인들의 기록에 따르면, 싱가푸라는 상품의 원산지라기보다는 교역의 중심지였다.[48] 라카우드, 주석, 부리새 투구, 목재 제품, 면화 등이 지역 상품이었으며, 직물, 철근, 철제 냄비, 자기 등이 주로 거래되었다.[48] 싱가푸라는 인근 지역을 국제 경제 시스템과 연결하는 관문 역할을 했으며, 남조호르와 리아우 제도에서 상품을 공급받아 다른 곳으로 수출하고, 외국 상품을 이 지역에 공급했다.[48] 자바나 인도에서 면화가 싱가푸라를 통해 환적되기도 했다.[48]
중국 상인들의 활동 증가는 싱가푸라 무역에 중요한 영향을 미쳤다. 왕대원은 싱가푸라에 중국인 정착촌이 있었고, 원주민과 평화롭게 공존했다고 기록했다.[49]
5. 1. 무역
싱가푸라는 팍스 몽골리카 시대에 발전한 새로운 세계 무역 시스템에서 중요한 항구 역할을 수행했다.[47] 해상 실크로드는 인도양, 벵골만, 남중국해의 세 구역으로 나뉘었고, 싱가푸라는 벵골만 구역과 남중국해 구역을 연결하는 중심지였다.[47]싱가푸라는 정부 주도하에 체계적인 무역이 이루어지는 무역항이었다. 포르투갈 상인들의 기록에 따르면, 싱가푸라는 상품의 원산지라기보다는 교역의 중심지였다.[48] 라카우드, 주석, 부리새 투구, 목재 제품, 면화 등이 지역 상품이었으며, 직물, 철근, 철제 냄비, 자기 등이 주로 거래되었다.[48] 싱가푸라는 인근 지역을 국제 경제 시스템과 연결하는 관문 역할을 했으며, 남조호르와 리아우 제도에서 상품을 공급받아 다른 곳으로 수출하고, 외국 상품을 이 지역에 공급했다.[48] 자바나 인도에서 면화가 싱가푸라를 통해 환적되기도 했다.[48]
중국 상인들의 활동 증가는 싱가푸라 무역에 중요한 영향을 미쳤다. 왕대원은 싱가푸라에 중국인 정착촌이 있었고, 원주민과 평화롭게 공존했다고 기록했다.[49]
6. 문화
6. 1. 종교
7. 유산
싱가푸라는 동남아시아 해상 무역의 중심지로서 번영했으며, 다양한 문화 교류를 촉진했다.[56] 《말레이 연대기》(Malay Annals)에 따르면, 마자파히트 군대가 싱가푸라를 함락시킨 후 도시는 파괴되고 인구가 크게 감소했다.[51] 이후 싱가푸라는 말라카 왕국의 영토로 편입되었고, 한때 말라카의 락사마나(Laksamana)의 봉토(fiefdom) 역할을 했다.[53] 주요 무역 중계지였던 말라카는 전 세계 여러 지역의 무슬림 상인들을 끌어들여 이슬람의 중심지가 되었고, 해양 동남아시아 전역으로 이슬람을 전파했다.[52]
조호르 술탄국은 싱가포르 해협 주변의 지배적인 세력으로 부상했지만, 네덜란드 동인도 회사의 영향권에 편입되었다.[54] 1819년 스탬퍼드 래플스 경이 영국 동인도 회사를 위해 싱가포르와 그 항구를 점령하면서, 싱가포르는 조호르로부터 자치권을 회복했다.[54] 래플스 경은 싱가푸라의 역사를 언급하며, 1824년 영국-네덜란드 조약을 통해 군도와 본토 동남아시아가 영구적으로 분할되었다.
싱가포르 공화국은 싱가푸라 왕국의 과거를 지역 무역 중심지로서의 역사로 홍보하며, 센토사의 해양 체험 박물관에서 이를 전시하고, 상 니라 우타마의 연대기를 초등학교 사회 과학 교육 과정에 포함시켰다.[56] 래플스의 싱가포르 점령 200주년을 기념하는 행사의 일환으로, 상 니라 우타마의 동상이 싱가포르 강을 따라 있는 래플스 상륙지점에 세워졌다.[57] 현대 싱가포르는 싱가푸라 왕국의 개방성과 다문화 전통을 계승하여 발전하고 있다고 평가 할 수 있다.
7. 1. 역사적 의의
싱가푸라는 동남아시아 해상 무역의 중심지로서 번영했으며, 다양한 문화 교류를 촉진했다.[56] 《말레이 연대기》(Malay Annals)에 따르면, 마자파히트 군대가 싱가푸라를 함락시킨 후 도시는 파괴되고 인구가 크게 감소했다.[51] 이후 싱가푸라는 말라카 왕국의 영토로 편입되었고, 한때 말라카의 락사마나(Laksamana)의 봉토(fiefdom) 역할을 했다.[53] 주요 무역 중계지였던 말라카는 전 세계 여러 지역의 무슬림 상인들을 끌어들여 이슬람의 중심지가 되었고, 해양 동남아시아 전역으로 이슬람을 전파했다.[52]조호르 술탄국은 싱가포르 해협 주변의 지배적인 세력으로 부상했지만, 네덜란드 동인도 회사의 영향권에 편입되었다.[54] 1819년 스탬퍼드 래플스 경이 영국 동인도 회사를 위해 싱가포르와 그 항구를 점령하면서, 싱가포르는 조호르로부터 자치권을 회복했다.[54] 래플스 경은 싱가푸라의 역사를 언급하며, 1824년 영국-네덜란드 조약을 통해 군도와 본토 동남아시아가 영구적으로 분할되었다.
싱가포르 공화국은 싱가푸라 왕국의 과거를 지역 무역 중심지로서의 역사로 홍보하며, 센토사의 해양 체험 박물관에서 이를 전시하고, 상 니라 우타마의 연대기를 초등학교 사회 과학 교육 과정에 포함시켰다.[56] 래플스의 싱가포르 점령 200주년을 기념하는 행사의 일환으로, 상 니라 우타마의 동상이 싱가포르 강을 따라 있는 래플스 상륙지점에 세워졌다.[57] 현대 싱가포르는 싱가푸라 왕국의 개방성과 다문화 전통을 계승하여 발전하고 있다고 평가 할 수 있다.
7. 2. 고고학적 발굴
1984년부터 존 미식(John N. Miksic)이 포트 캐닝(Fort Canning)과 싱가포르 강(Singapore River)변 인근 지역에서 고고학 발굴 조사를 진행한 결과, 14세기에 번영하는 정착지와 무역항이 존재했음이 확인되었다.[21] 스탬퍼드 로드(Stamford Road) 내륙 지역에서는 당시로서는 독특했던, 상당한 크기의 성벽 흔적이 발견되었고, 존 크로퍼드(John Crawfurd)는 이 성벽의 너비를 약 5미터, 높이를 약 3미터로 묘사했다. 포트 캐닝 언덕(Fort Canning Hill)에는 구조물의 흔적과 과수원 및 계단식 논의 흔적이 발견되었다. 1800년대 초 영국인들이 도착했을 당시 현지 전승에 따르면 이곳은 고대 싱가푸라의 왕족과 관련이 있으며, 마지막 통치자가 묻힌 곳이라고 전해진다. 이 언덕은 영혼이 있는 곳이라는 의미로 금단의 언덕(Bukit Larangan)으로 알려져 있었다.1928년, 포트 캐닝 저수지(Fort Canning Reservoir) 건설을 위해 언덕을 발굴하던 노동자들이 금 장신구들을 발견했다. 거의 똑같은 형태의 유연한 팔찌 한 쌍, 새 모양이 새겨진 반지, 원형 반지 세 쌍(아마도 귀걸이), 타원형 장식, 그리고 원반과 소라 모양이 장식된 장식용 고리 등이 포함되어 있었다.[22] 이들 대부분은 제2차 세계 대전 중 일본군의 싱가포르 점령 기간 동안 분실되었고, 팔찌 하나와 원형 반지 두 개만 남아 있다.[23][24] 싱가포르 강과 포트 캐닝 언덕 주변 세 곳에서 다수의 도자기 파편과 자기류, 기타 유물들이 발견되었는데, 포트 캐닝 언덕에서 발견된 유물의 질이 다른 곳보다 뛰어나 엘리트 계층의 거주지였음을 시사하며, 14세기 싱가푸라가 정치적·상업적 중심지였음을 보여주는 추가적인 증거를 제공한다.[3]
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