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쩐 왕조

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1. 개요

쩐 왕조는 1225년부터 1400년까지 베트남을 통치한 왕조로, 리 왕조를 계승하여 성립되었다. 쩐씨 가문은 리 왕조 말기에 세력을 키워 혜종의 딸을 옹립하고 실권을 장악한 쩐 투 도에 의해 왕조가 개창되었다. 몽골의 침략을 세 차례에 걸쳐 격퇴하며 국력을 다졌으나, 후기에는 사회 혼란과 참파의 침입으로 쇠퇴하였고, 호 꾸이 리의 찬탈로 멸망하였다. 쩐 왕조는 중앙집권 체제를 강화하고 유교, 불교, 도교를 융합한 문화를 발전시켰으며, 특히 문학, 과학 기술 분야에서 괄목할 만한 성과를 이루었다. 대원 관계에서는 조공 관계를 유지하며 독립성을 지켰고, 참파와는 협력과 대립을 반복하며 외교 관계를 맺었다.

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쩐 왕조 - [옛 나라]에 관한 문서
지도
대월의 확장. 1301년부터 1337년까지 쩐 왕조.
대월의 확장. 1301년부터 1337년까지 쩐 왕조.
1306년 베트남 공주 현진과 참파 왕 자야 심하바르만 3세의 결혼 이후 대월의 영토. 투언호아 성(참: 부야르, 리(참: 울리크))이 결혼 지참금으로 대월에 양도되었습니다.
1306년 베트남 공주 현진과 참파 왕 자야 심하바르만 3세의 결혼 이후 대월의 영토. 투언호아 성(참: 부야르, 리(참: 울리크))이 결혼 지참금으로 대월에 양도되었습니다.
기본 정보
토착어 명칭대월국
공식 명칭대월국
일반 명칭쩐 왕조
지위군주제, 조공국
지위 설명내부 제국 체제 중국 조공 내
( 1225–1258)
( 1258–1368)
( 1368–1400)
시대후고전 시대
정부 형태군주제
건국일1225년
멸망일1400년
건국 사건쩐까인 즉위
건국 날짜1월 10일
멸망 사건쩐소제가 호뀌리에게 양위
멸망 날짜3월 23일
이전 사건 1쩐트어와 쩐투도의 섭정
이전 사건 날짜 11226년
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이전 사건 날짜 21258년, 1285년, 1287년–88년
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이전 국가리 왕조
후계 국가호 왕조
수도탕롱 (1225–1397)
타인호아 (임시) (1397–1400)
국어문학 한문
고대 베트남어
종교불교 (국교), 도교, 유교, 베트남 민속 종교
통화구리 합금 동전
군주 칭호황제
초대 군주쩐태종
초대 군주 재위 기간1226–1258년
2대 군주쩐탄통
2대 군주 재위 기간1258–1278년
3대 군주쩐년종
3대 군주 재위 기간1278–1293년
4대 군주쩐아인통
4대 군주 재위 기간1293–1314년
마지막 군주쩐소제
마지막 군주 재위 기간1398–1400년
총리 칭호재상
초대 총리쩐투도
초대 총리 재임 기간1225년
3대 총리쩐꿕토안
4대 총리쩐카잉주
5대 총리쩐꽝카이
마지막 총리호뀌리
마지막 총리 재임 기간1387년
왕가
성씨
영지탕롱과 티엔쯔엉
국가대월 (베트남)
칭호대월 황제 / 안남 왕
창시자쩐녓까인
마지막 통치자쩐뀌코앙
창건 년도12세기
폐위 년도1400년
현재 국가

2. 역사

쩐 왕조의 역사는 리 왕조 말기의 혼란 속에서 쩐씨 가문이 세력을 키워 1225년 태종이 즉위하며 시작되었다. 초기에는 쩐 수도와 같은 실권자들이 왕조의 기틀을 다졌으며, 몽골 제국의 세 차례에 걸친 침입을 쩐흥다오 등의 활약으로 격퇴하며 독립을 지켜냈다. 남쪽의 참파와는 때로는 혼인 동맹을 맺고 영토를 확장하기도 했으나, 후기에는 참파의 강력한 군주 체 봉 응아의 침입으로 큰 위기를 맞기도 했다. 14세기 후반, 왕실 내부의 혼란과 호꾸이리와 같은 외척의 발호 속에서 왕조는 점차 쇠퇴하였고, 결국 1400년 호꾸이리에 의해 멸망하고 호 왕조가 들어섰다. 이후 명나라의 침공을 받게 된다.

2. 1. 왕조 성립 이전

베트남 북부의 남딘 성에 있는 보명사(Chùa Phổ Minh (Phổ Minh tự 普明寺))의 문. 목재에 조각. 13~14세기. 현재 하노이 소재 베트남 역사박물관 소장


남딘성 (13~14세기)의 연꽃국화를 모티브로 한 무늬가있는 갈색 유리 세라믹 항아리


쩐 왕조(陳王朝)를 세운 쩐씨(陳氏) 가문의 선조는 원래 중국 푸젠성(福建省) 또는 계주(桂州) 출신의 이주민으로 알려져 있다. 일설에 따르면, 쩐씨의 본래 성은 강씨(姜氏)로, 염제 신농씨(神農氏)의 후손이라고도 한다. 강성(姜姓) 사씨(謝氏)였던 사승경(謝升卿)이 중국 푸젠성에서 안남(베트남)으로 이주하여 성을 쩐씨(陳氏)로 바꾸었다는 기록도 있다. 또 다른 기록에서는 12세기 초 쩐 경(陳京)이라는 인물이 푸젠성에서 대월(大越)로 이주했다고 전한다.[6] 이들은 홍하(紅河) 하류, 현재의 남딘성(南定省)과 타이빈성(泰 Bình省) 일대에 정착하여 어업과 수운업, 상업을 기반으로 세력을 키웠다.[36][37][38][39] 쩐씨 가문이 해적 행위를 했다는 전승도 남아있다.[40] 쩐 경(陳京)의 손자인 쩐 리(陳李, 1151~1210)는 부유한 지주로 성장했다.[7][8][9]

쩐씨 가문이 성장하던 시기, 베트남을 지배하던 리 왕조(李王朝)는 점차 쇠퇴하고 있었다. 특히 제7대 황제 고종(高宗, 재위 1175~1210) 재위 말기에는 정권의 부패가 심화되었고, 천재지변으로 인한 기근과 치안 악화로 민생은 피폐해졌다. 각지에서 반란이 일어났으며, 1208년에는 수도 탕롱(昇龍, 현 하노이)에서 반란이 발생하여 황족들이 피난하는 사태까지 벌어졌다.[40] 1209년, 황태자 리 삼(李旵, 훗날 혜종)은 혼란을 피해 쩐 리(陳李)의 세력권으로 피신했고, 그곳에서 쩐 리의 딸 쩐 티 둥(陳氏蓉)과 혼인했다. 이 일을 계기로 쩐씨 가문은 리 왕조의 반란 진압을 돕고 황실 복귀에 기여했으며, 쩐 티 둥의 삼촌인 토 중 터(蘇忠詞)와 쩐 리의 아들들인 쩐 뜨 카인(陳嗣慶), 쩐 트어(陳承, 쩐 태종의 아버지) 등이 조정의 요직에 임명되며 정치적 영향력을 급격히 확대했다.

1210년 고종이 사망하고 혜종(惠宗, 재위 1210~1224)이 즉위했지만, 그는 병약하고 무능하여 정사를 제대로 돌보지 못했다. 이로 인해 외척인 쩐씨 가문의 세력은 더욱 강해졌다. 쩐 리의 사후 가문의 중심인물이 된 쩐 뜨 카인(陳嗣慶)은 자신의 여동생(쩐 티 둥)을 혜종의 황후로 삼아 권력을 강화했고, 그의 사후에는 종제(사촌동생)인 쩐 투 도(陳守度)가 실권을 장악했다.

1224년, 리 왕조의 쇠퇴와 혜종의 무능을 지켜본 쩐 투 도는 왕위 찬탈을 계획했다. 그는 혜종을 압박하여 퇴위시키고, 당시 7세였던 혜종의 둘째 딸 리 치에우 호앙(李昭皇, 소황(昭皇), 재위 1224~1225)을 황제로 즉위시켰다.[44] 쩐 투 도는 자신의 8세 조카인 쩐 까인(陳煚)을 소황의 시종으로 궁궐에 들여보낸 뒤, 두 어린아이의 친밀한 관계를 빌미로 삼았다.

1225년 말(음력 12월 1일, 양력 12월 31일), 쩐 투 도는 쩐 까인과 소황의 혼인을 비밀리에 성사시키고, 이를 기정사실로 하여 조정에 공표했다. 그는 소황이 나이가 어려 직무를 수행할 능력이 없다는 명분을 내세워 남편인 쩐 까인에게 양위하도록 강요했다. 이로써 쩐 까인이 태종(太宗)으로 즉위하고, 그의 아버지 쩐 트어(陳承)는 상황(上皇)이 되었으며, 쩐 투 도는 태사(太師)로서 실권을 장악했다. 이 사건으로 216년간 지속된 리 왕조는 멸망하고 쩐 왕조가 새롭게 건국되었다.

2. 2. 초기 쩐 왕조

쩐 왕조의 실질적인 창시자는 쩐 수도(Trần Thủ Độ)로 평가받는다. 그는 황위를 직접 차지하지 않고 조카인 쩐 태종(Trần Thái Tông)을 초대 황제로 즉위시킨 뒤, 자신은 태사(太師)가 되어 1264년 사망할 때까지 실권을 장악했다.

초대 황제 쩐 태종 시대는 쩐 왕조의 기틀이 마련된 시기이다. 이 시기 중요한 특징은 황족들이 주요 관직을 독점하는 종가(宗家) 지배 체제를 선택하여 황족에게 권력을 집중시킨 점이다. 이는 리 왕조 말기 지방 호족들이 할거하던 상황을 극복하기 위한 조치였다. 이후 벌어진 몽골의 대월 침략에서도 방계 황족과 그들이 거느린 사병(私兵)이 항전의 주력군 역할을 했다. 또한 송나라의 영향을 받아 과거 제도를 도입하여 유교적 통치 기반을 마련하고자 했다.

쩐 왕조 초기, 쩐 수도는 리 왕조의 잔존 세력이 새로운 왕조에 위협이 될 것을 우려하여 이들을 제거하는 데 힘썼다. 1226년 10월(음력)에는 전 황제 리 혜종(Lý Huệ Tông)을 자살하도록 압박했으며,[1] 1232년 8월(음력)에는 그의 명령에 따라 리 왕실의 다른 구성원들이 대거 학살당했다.[2][3][4]

쩐 태종은 여덟 살의 어린 나이에 즉위했다. 당시 대월(Đại Việt) 곳곳에서 반란이 일어나자, 쩐 수도는 황실과 국가의 안정을 위해 태종의 통치 기반을 강화하는 데 주력했다. 즉위 직후인 1226년, 응우옌 논(Nguyễn Nộn)과 도안 트엉(Đoàn Thượng)이 각각 박장(Bắc Giang)과 하이즈엉(Hải Dương) 산악 지대에서 반란을 일으켰다.[5] 쩐 수도는 군대를 파견하는 동시에 반란 지도자들에게 왕(王, Vương) 칭호를 수여하는 외교적 조치를 병행하여 1229년 반란을 진압했다.[6][7]

대월사기전서』(Đại Việt sử ký toàn thư)에 따르면, 태종과 황후 리 치에우황(Lý Chiêu Hoàng, 즉위 전 이름은 Chiêu Thánh) 사이에는 오랫동안 아들이 없었다. 이는 과거 리 혜종에게 후사가 없던 상황을 이용하여 정권을 잡았던 쩐 수도에게 큰 걱정거리였다. 결국 1237년, 쩐 수도는 태종의 형인 회왕(Hoài Vương) 쩐 리우(Trần Liễu)에게 그의 아내 순천공주(順天公主, Thuận Thiên)를 황제에게 바치라고 강요했다. 당시 순천공주는 쩐 꾸옥캉(Trần Quốc Khang)을 임신한 지 석 달째였다. 순천공주는 새로운 황후가 되었고, 기존 황후였던 리 치에우황은 공주로 강등되었다.

임신한 아내를 빼앗긴 것에 분노한 쩐 리우는 군사를 일으켜 반란을 일으켰다. 이 상황에 죄책감을 느낀 태종은 황위를 버리고 광닌성의 옌뜨산(Yên Tử Mountain)으로 들어가 승려가 되려 했다. 그러나 쩐 수도의 강력한 설득으로 태종은 다시 황궁으로 돌아왔고, 세력이 약했던 쩐 리우는 결국 항복했다. 반란에 가담했던 병사들은 모두 처형되었으며, 쩐 수도는 쩐 리우마저 죽이려 했으나 태종이 이를 막았다.[8][9][10]

국력이 점차 안정되면서 민족적 자각도 높아져 여러 종류의 역사 서적이 편찬되었는데, 그중 《대월사기》(Đại Việt Sử ký)가 유명하다. 또한 베트남 고유 문자인 추놈(Chữ Nôm)이 이 시기에 만들어졌다.

1257년, 몽골 제국은 20년 넘게 전쟁 중이던 남송을 공격하기 위한 남쪽 전선을 열기 위해 처음으로 대월을 침략했다.[11] 몽골은 이미 남송을 서쪽에서 포위하기 위해 오늘날의 쓰촨성윈난성에 있던 대리국 일부를 정복한 상태였다.[11] 쩐 태종은 코끼리 부대를 동원하여 몽골군을 막으려 했으나, 몽골군의 저격수들이 코끼리를 집중 공격하면서 패배했다.[11] 하지만 이전 리 왕조와 비교했을 때 쩐 왕조는 군사력을 강화하여 몽골의 침략에 맞설 준비가 되어 있었다.[12]

전쟁 초기, 대월군은 압도적인 몽골군에게 여러 차례 패배했다. 일부 고위 관리들은 공포에 질려 태종의 동생인 쩐 녓 히에우(Trần Nhật Hiệu) 왕자처럼 황제에게 남송으로 피신할 것을 제안하기도 했다.[13] 결국 수도 탕롱(Thăng Long, 현 하노이)을 빼앗긴 쩐 태종은 1258년 몽골에 항복했다.[11] 이후 쩐 왕조는 남송과의 관계를 유지하면서도 몽골과 정식 외교 및 조공 관계를 맺었다.[11]

장군 쩐 국투언의 동상


쿠빌라이 칸은 1차 침략 결과에 만족하지 못하고 더 많은 조공(향, 금, 은, 주사, 침향, 백단향, 상아, 거북 등껍질, 진주, 코뿔소 뿔, 비단실, 도자기 등)과 노동력 제공을 요구했으며, 몽골이 임명한 감독관인 다루가치의 파견을 요구했다.[11] 1283년, 쿠빌라이 칸은 참파를 공격하기 위해 원나라 군대가 대월 영토를 통과할 수 있도록 길을 열고 군수품을 지원하라고 요구하는 서신을 보냈다.[11] 쩐 왕조가 이를 거부하자, 1284년 12월 쿠빌라이 칸의 아들 토곤(脫歡, Thoát Hoan)의 지휘 아래 두 번째 원나라의 침략이 시작되었다.[14] 원나라는 두 방향으로 공격해왔다. 토곤이 직접 이끄는 보병 부대는 북쪽 국경을 넘었고, 장군 소가두(Sogetu, 唆都)가 이끄는 원나라 해군은 참파를 거쳐 남쪽에서 공격해왔다.[15]

초기에는 쩐 성종(Trần Thánh Tông, 태종의 아들)과 상황(上皇)이 된 쩐 인종(Trần Nhân Tông, 성종의 아들)은 원나라 군대의 압박을 피해 후퇴해야 했다. 그러나 왕자 쩐꽝카이(Trần Quang Khải)가 응에안(Nghệ An)에서 소가두의 함대를 저지했다. 이 과정에서 성종의 친동생인 치에우꾸옥 왕자 쩐익딱(Trần Ích Tắc)과 정국공 쩐 국강(Trần Quốc Khang)의 아들인 쩐끼엔(Trần Kiện) 등 일부 황족과 고위 관리들이 원나라에 투항하는 일도 발생했다. 황제들의 안전한 후퇴를 위해 안뜨 공주(An Tư)가 토곤에게 보내졌고, 보의후(保義侯) 쩐빈쫑(Trần Bình Trọng)은 포로로 잡혀 다막 전투(Trận Đà Mạc)에서 황제들을 보호하다가 살해당했다.[16] 이러한 대규모 투항은 당시 몽골이 남송을 정복한 사건이 주변국에 큰 충격을 주었으며, 많은 이들이 대월의 패배를 불가피하게 여겼기 때문으로 분석된다.[11]

남쪽 전선에서는 쩐꽝카이가 소가두 함대의 압박과 응에안 지역 책임자의 투항으로 인해 후퇴해야 했다.[17] 그러나 1285년 4월, 쩐녓주엇(Trần Nhật Duật), 치에우타인 왕자(Chiêu Thành vương), 쩐꾸옥또안(Trần Quốc Toản), 응우옌코아이(Nguyễn Khoái) 등이 지휘하는 군대가 함뜨 전투(Trận Hàm Tử)에서 소가두의 함대를 격파하면서 전세가 바뀌기 시작했다. 결정적으로 1285년 5월 10일, 쩐꽝카이는 쯔엉즈엉 전투(Trận Chương Dương)에서 원나라 해군을 거의 궤멸시켜 전세를 완전히 뒤집었다.[17][18] 열흘 후 소가두가 전사했고, 1285년 6월 6일 쩐 인종과 상황 쩐 성종은 수도 탕롱으로 개선했다.[19]

1287년 3월, 원나라는 세 번째 대월 침략을 감행했다.[20] 이번에는 총사령관 흥다오 왕(Hưng Đạo Vương) 쩐꾸옥뚜언(Trần Quốc Tuấn)이 황제에게 원나라 군대를 쉽게 격파할 수 있다고 자신했다. 원나라 군대는 수도를 점령하고 약탈했지만, 결국 토곤은 선봉 부대와 함께 후퇴를 결정했다.[11] 이 침략은 1288년 3월 8일 박당강 전투(Trận Bạch Đằng)에서 원나라 해군이 참패하면서 끝났다.[21] 이 전투에서는 인혜왕(Nhân Huệ Vương) 쩐카인즈(Trần Khánh Dư)가 원나라 해군의 보급선을 차단하고,[22][23][24][25] 장군 팜응우라오(Phạm Ngũ Lão)가 퇴각하는 토곤의 군대를 매복 공격하는 등 여러 장수들의 활약이 돋보였다.[26] 몽골 해군의 궤멸 이후, 대월과 참파는 더 이상의 충돌을 피하기 위해 원나라의 명목상의 종주권을 인정하고 조공국이 되었다.[27]

한편, 남송이 멸망한 후 조중(趙忠)이나 서종도(徐宗道)와 같은 송나라 유민들이 쩐 왕조로 망명하여 몽골 침략에 맞서 싸우는 것을 도왔다는 기록이 있다. 복건 출신의 도교 승려였던 서종도는 몽골 침략을 기록하며 몽골을 "북쪽의 도적"이라고 칭했다.[28]

1314년 원나라에 사신으로 갔던 응우옌쭝응안(Nguyễn Trung Ngạn)은 그의 시 '북사숙구온역'(北使宿丘溫驛)에서 원나라를 오랑캐를 뜻하는 '호'(胡)라고 지칭하며 다음과 같이 읊었다.



江山有限分南北, (강산유한분남북)
''강산은 나뉘어 남과 북이 있으니,''
胡越同風各弟兄。 (호월동풍각제형)[29]
''오랑캐(胡)와 월(越)은 풍속은 달라도 각기 형제로다.''



후에 명나라 사신으로 대월에 파견되었던 오백종(吳伯宗, 1334-1384)은 그의 저서 《영진집》(榮進集)에서 쩐 왕조 군주에게 안남(安南, 당시 명나라가 베트남을 부르던 이름)의 상황을 물었을 때, 쩐 왕조 군주가 여전히 당나라한나라의 관습을 따르고 있다고 답했다고 기록했다.



欲問安南事, (욕문안남사)
''안남의 사정을 묻고자 하니,''
安南風俗淳。 (안남풍속순)
''안남의 풍속은 순박하도다.''
衣冠唐制度, (의관당제도)
''의관은 당나라 제도를 따르고,''
禮樂漢君臣。 (예악한군신)[30]
''예악은 한나라의 군신 관계와 같도다.''


2. 3. 몽골군의 침공과 격퇴

1257년 말, 운남을 점령한 몽골 제국 군대가 남송을 남쪽에서 공격하기 위한 목적으로 대월(Đại Việt) 침공을 시작했다.[10] 몽골 장군 우량카다이쩐 태종에게 항복을 요구하는 사신을 보냈으나, 태종은 이들을 투옥하고 방어 태세를 갖추었다.[50] 같은 해 말, 몽골군은 홍하를 건너 수도 탕롱(Thăng Long, 현 하노이)을 함락시켰고, 태종은 남쪽 천막(Thiên Mạc)으로 피신했다.[51][52] 코끼리 부대는 몽골 저격수들에게 패배했다.[10] 몽골군이 북쪽으로 물러나자,[51] 태종은 1258년 몽골 제국과 조공 관계를 맺었으나, 송나라와의 관계는 유지했다.[10][53]

쿠빌라이 칸을 세운 후, 대월에 대한 요구는 더욱 커졌다. 원은 막대한 조공[10]과 함께 국왕의 입조, 인질 파견, 호적 제출, 병력 제공, 세금 납부, 다루가치(몽골 감독관) 파견 수용 등을 요구했다.[54][55] 1282년 성종과 인종참파 공격을 위한 원나라 군대의 영토 통과와 군수품 지원 요구를 거부했다.[10] 이는 제2차 침공의 빌미가 되었다. 쩐 왕조는 빈탄(Bình Than) 회의와 연홍(Diên Hồng) 회의를 열어 항전 의지를 다지고, 명장 쩐흥다오(Trần Hưng Đạo, 본명 쩐꾸옥뚜언)를 총사령관으로 임명했다.[57]

1284년 12월, 쿠빌라이의 아들 토곤이 이끄는 원나라 군대가 북쪽에서, 장군 소계투가 이끄는 함대가 남쪽 참파 방면에서 침공해왔다.

초기에 대월군은 후퇴를 거듭했고, 수도 탕롱이 다시 함락되었다. 황족인 쩐이딱(Trần Ích Tắc, 태종의 아들)과 쩐끼엔(Trần Kiện, 쩐흥다오의 아들) 등 일부 고위층이 원에 투항했으며,[10] 안뜨 공주(An Tư)는 황제들의 피난을 위해 토곤에게 보내졌고, 쩐빈쫑(Trần Bình Trọng)은 포로가 되어 살해당했다. 인종은 항복을 고려했으나, 쩐흥다오의 만류로 항전을 계속했다.[59]

전세는 곧 역전되었다. 쩐꽝카이(Trần Quang Khải) 왕자가 응에안에서 소계투 함대를 저지했고, 1285년 4월 함뜨 전투(Hàm Tử)에서 쩐녓주엇(Trần Nhật Duật), 쩐꾸옥또안(Trần Quốc Toản), 응우옌콰이(Nguyễn Khoái) 등이 소계투 함대에 승리했다. 1285년 5월 10일 쯔엉즈엉(Chương Dương) 전투에서 쩐꽝카이가 지휘하는 대월 수군이 원나라 함대를 거의 궤멸시키며 결정적인 승리를 거두었다. 소계투는 전사했고, 원군은 북쪽으로 후퇴했다. 이 과정에서 쩐흥다오는 험준한 지형을 이용한 게릴라전과 백성들의 '청야'(淸野, 식량과 재산을 숨기는 전술) 전술을 효과적으로 활용했다.[60] 1285년 6월 6일, 성종과 인종은 수도 탕롱으로 돌아왔다.

1287년 12월, 원나라는 제3차 침공을 감행했다.[62][63] 이번에는 쩐흥다오가 승리를 자신하며 군대를 정비했다. 원군은 장기전을 대비해 만끼엡(Vạn Kiếp)에 거점을 구축했으나, 보급에 어려움을 겪었다.[62][63]

결정적인 계기는 쩐카인즈(Trần Khánh Dư)가 번돈(Vân Đồn)에서 원나라의 보급 함대를 격파한 것이었다.[64] 보급이 끊긴 원군은 육로와 해로로 퇴각하기 시작했다. 1288년 3월, 쩐흥다오박당강(Bạch Đằng River) 전투에서 원나라 함대를 격파했다. 육로로 퇴각하던 토곤의 군대 역시 팜응우라오(Phạm Ngũ Lão)가 이끄는 군대의 매복 공격으로 큰 피해를 입었다.[64][65][66]

세 차례에 걸친 침공을 성공적으로 막아낸 대월은 쩐흥다오와 같은 뛰어난 장군들의 전략과 백성들의 항전 의지, 지형을 활용한 저항 덕분에 독립을 지킬 수 있었다. 전쟁 이후 쩐 인종은 원나라에 사신을 보내고 포로를 정중히 송환하며 관계 개선을 시도했다.[65][67] 쿠빌라이 사후 원나라의 추가 침공 계획은 중단되었고,[65] 쩐 왕조는 원나라에 조공을 바치는 책봉 관계를 유지했지만 실질적인 독립을 지켰다.[13][68] 한편, 송나라 멸망 후 조중(趙忠), 서종도(徐宗道) 등 송나라 유민들이 대월로 망명하여 몽골과의 전쟁을 도왔다는 기록도 있다.[14]

2. 4. 참파와의 관계

쩐 왕조는 건국 초기부터 남쪽의 참파(占城, Champa) 왕국과 때로는 협력하고 때로는 대립하는 관계를 이어갔다. 이는 리 왕조 시기부터 이어져 온 관계였다. 1252년, 쩐 태종(太宗)은 직접 군대를 이끌고 참파의 수도 비자야(Vijaya, 현재의 꽝응아이성, 빈딘성 일대)를 공격하여 참파 왕 자야 파라메슈바라바르만 2세(Jaya Paramesvaravarman II)와 왕족들을 포로로 잡았으며,[69] 꽝찌성꽝빈성 북부 지역을 점령하였다.

그러나 13세기 후반 원(元)의 침입이라는 공동의 위협 앞에서는 양국이 협력하기도 했다.[69] 원나라의 위협이 사라진 후, 상황(上皇)이 된 쩐 인종(仁宗)은 1301년 직접 참파를 방문하여 외교 관계를 다졌다.[69] 1306년, 인종은 자신의 딸인 현진공주(玄珍公主, Huyền Trân công chúa)를 참파 왕 자야 신하바르만 3세(Jayasimhavarman III)와 혼인시키는 정책을 추진했다. 일부 신하들은 전한(前漢) 시기 왕소군(王昭君)의 고사를 들며 반대했지만, 인종과 쩐 영종(英宗)은 이를 강행했다. 이 결혼의 대가로 쩐 왕조는 참파로부터 오주(烏州, Châu Ô)와 리주(里州, Châu Lý) 두 지역(현재의 꽝빈성 남부에서 투아티엔후에성에 걸친 지역)을 할양받아, 각각 순주(順州)와 화주(化州)로 개칭하고 대월의 행정 구역으로 편입시켰다.[69]

자야 신하바르만 3세가 사망한 후 양국의 관계는 다시 악화되었고, 현진공주는 대월로 돌아왔다.[69][93] 1312년, 영종은 직접 참파를 공격하여 당시 왕이었던 자야 신하바르만 4세(Jayasimhavarman IV, 자야 신하바르만 3세의 아들)를 포로로 잡고, 그의 동생인 자야 신하바르만 5세(Jayasimhavarman V, 制能)를 새로운 왕으로 세웠다.[93] 이처럼 14세기 중반까지 대월은 참파에 대해 군사적 우위를 유지했다.[70]

하지만 쩐 유종(裕宗, Dụ Tông)의 통치기(1341년~1369년)에 접어들면서 쩐 왕조는 점차 쇠퇴하기 시작했다. 유종은 사치스러운 궁궐 건설과 향락에 막대한 비용을 들이고, 당시 천하게 여겨지던 연극을 궁정에 도입하는 등 국정을 소홀히 했다. 1369년 유종이 후사 없이 사망하자, 그의 지명에 따라 쩐씨 혈통이 아닌 양일례(楊日禮, Dương Nhật Lễ)가 왕위를 이었다. 양일례 역시 국정을 돌보지 않고 방탕한 생활을 하며 자신의 성씨를 양(楊)씨로 되돌리려 하는 등 왕실과 조정의 불만을 샀다. 결국 1370년, 쩐 예종(藝宗, Nghệ Tông, 본명 쩐 푸(陳暊))이 군사를 일으켜 양일례를 폐위시키고 처형했다.

양일례가 죽자 그의 어머니는 참파로 도망쳐 당시 참파의 왕이었던 체 봉 응아(制蓬峩, Chế Bồng Nga)에게 대월을 공격해달라고 요청했다. 대월의 정치적 혼란을 틈타 체 봉 응아는 여러 차례 대월을 침공했다. 1371년에는 수도 탕롱(昇龍, Thăng Long, 현재의 하노이)을 함락하고 약탈한 뒤 철수하기도 했다. 쩐 왕조의 군대는 이를 효과적으로 막아내지 못했다.

1376년, 쩐 예종(睿宗, Duệ Tông)은 직접 대군을 이끌고 참파 원정에 나섰으나, 도 반 전투(Đồ Bàn)에서 참파군에게 크게 패하고 황제 자신을 포함한 많은 고위 관료와 장군들이 전사하는 참사를 겪었다. 이후 쩐 폐제(廢帝, Phế Đế)와 상왕(上皇)이 된 쩐 예종(藝宗) 시기에도 체 봉 응아의 침입은 계속되었고, 쩐 왕조는 수세에 몰렸다. 심지어 상왕 예종은 체 봉 응아의 군대가 다시 탕롱을 공격하여 황궁을 파괴할 것을 두려워하여 랑선 등지로 재물을 미리 옮겨 숨기기도 했다. 체 봉 응아의 군대가 홍하 삼각주까지 진격했을 때에는 과거 쩐 왕조가 참파로부터 할양받았던 예안, 순주, 화주 지역의 주민 상당수가 참파에 호응하기도 했다.[94]

끊임없는 외침 속에 1389년, 상왕 예종은 장군 쩐 캇 친(陳渴眞, Trần Khát Chân)에게 참파 방어의 중책을 맡겼다. 1390년 음력 1월, 쩐 캇 친은 해전에서 화총(火銃)이라는 신무기를 효과적으로 사용하여 참파 수군을 격파하고 체 봉 응아를 전사시키는 결정적인 승리를 거두었다.[94] 이 승리로 쩐 왕조는 오랫동안 계속된 참파의 위협에서 벗어나 남부 국경 지역의 안정을 되찾을 수 있었다.[94]

2. 5. 후기 쩐 왕조와 멸망

쩐 왕조는 초기 태상황제도와 같은 황족 중심 정치를 펼쳤으나, 몽골군과의 전쟁 이후 유력한 황족이 부족해지고 즈엉녓레에 의한 황족 학살까지 겹치면서 황족 지배 체제가 크게 흔들렸다. 점차 과거를 통해 등용된 관료 등 황족 외 인물들이 정권의 중심에 진출하게 되었다.

제9대 황제 예종(藝宗, 쩐푸) 시대에 이르러서는 중신과 관료들의 배반이 이어지고 국력이 쇠퇴하여 참파의 잦은 침입으로 나라가 혼란에 빠졌다. 14세기 후반부터는 기근이 빈번하게 발생하여[74] 농민들은 흉작과 빈곤에 시달렸고, 많은 이들이 땅과 가족을 팔아 귀족이나 지주의 노비가 되어야 했다. 궁정 내에서는 황제, 귀족, 관리들의 부패가 심각했다. 국자감의 부제학이었던 주문안(朱文安)이 간신들을 탄핵했으나 당시 황제 유종(裕宗)은 이를 받아들이지 않았다. 1369년 유종이 사망하자, 명종의 왕비였던 헌자태후(獻慈太后)는 명종의 아들이 아닌 배우의 아들로 알려진[71] 즈엉녓레(楊日禮)를 황제로 추대했다. 즈엉녓레는 자신의 본래 성인 양씨로 바꾸려 하고, 반대하는 헌자태후를 비롯한 황족과 고위 관료들을 살해했다. 이에 명종의 아들인 쩐푸(陳暊, 후의 예종 藝宗)와 그의 동생 쩐낀(陳曔, 후의 예종 睿宗) 형제가 군사를 일으켜 즈엉녓레 부자를 토벌하고 쩐푸가 예종(藝宗)으로 즉위했다.[71][72] 그러나 뒤이어 즉위한 예종(睿宗, 쩐낀)은 향락에 빠지고 많은 신하들을 처형하여 고위 관료들의 이반과 반란을 초래했다.

사회 혼란 속에서 농민과 노비들의 불만이 고조되어 14세기 중반부터 반란이 빈번하게 일어났다.[73] 특히 1344년부터 17년간 이어진 안푸(현재 하이즈엉성)의 오 베(吳ệ)의 반란은 1만 명에 가까운 인원이 참여한 대규모 봉기였다.[74] 1360년대부터는 남부 국경 지역인 순주(順州)와 화주(化州)에서 월족과 참족 간의 분쟁이 잦아졌다. 황족 간의 내분과 반란으로 혼란한 가운데, 비나스올의 지휘 아래 세력을 회복한 참파의 공격은 더욱 거세졌다. 1371년에는 수도 탕롱이 참파군에 의해 파괴되었고,[75] 1377년 예종(睿宗)이 직접 참파 원정에 나섰으나 오히려 대패하고 전사했으며, 탕롱은 다시 한번 참파군에 의해 약탈당했다.[76]

이러한 혼란 속에서 예종(藝宗, 쩐푸)의 외척인 호꾸이리(胡季犛)가 점차 실권을 장악해 나갔다. 호꾸이리는 명종의 후궁이었던 두 고모를 둔 인물로, 예종(睿宗, 쩐낀)의 죽음에 연루되었음에도 불구하고 예종(藝宗, 쩐푸)의 신임을 얻어 궁정 내 최고위직에 올랐다. 그의 권력 확대를 견제하려던 폐제(廢帝, 쩐페데 陳廢帝)와 장관 쩐응악(陳峩)의 계획은 호꾸이리의 선제적인 모함으로 실패했고, 결국 폐제는 1388년 12월 폐위되어 영덕왕(靈德王)으로 강등되고 쩐수언통(陳順宗)이 즉위했다. 1394년 예종(藝宗, 쩐푸)이 사망하자 궁정은 호꾸이리의 완전한 통제하에 놓였다. 그는 행정 및 과거 제도를 개혁하고, 1397년에는 수도를 탕롱(昇龍)에서 자신의 세력 기반인 타인호아(Thanh Hóa)로 옮기도록 강요했다.

1398년, 호꾸이리의 압력으로 수언통은 불과 세 살 된 아들 쩐안(陳安, 후의 소제 少帝)에게 왕위를 물려주고 상왕(上王)이 되었으나, 1년 뒤 호꾸이리의 명령으로 살해당했다. 호꾸이리는 또한 자신의 지배에 반대하는 쩐캇쩐(陳克眞), 쩐항(陳沆), 팜카빙(范可永), 르엉응우옌부(梁元彪) 등 저명한 관리와 황족을 포함한 370명 이상을 처형하며 권력 기반을 공고히 했다.

마침내 1400년 3월 23일,[17] 호꾸이리는 소제를 폐위시키고 스스로 황제에 올라 새로운 왕조인 호 왕조(胡朝)를 세웠다. 소제는 보녕왕(保寧王)으로 강등되었다. 이로써 쩐 왕조는 완전히 멸망했다. 호꾸이리는 자신의 가문이 고대 중국 진나라(陳國)의 진 호공(陳胡公)의 후예이며, 940년대경 절강성(浙江省)[18][19] 지역에서 유래했다고 주장했다.

쩐 왕조의 내란을 구실 삼아 명나라영락제는 군대를 파견하여 베트남 전역을 점령하고, 교지 포정사사(交趾布政使司)를 설치하여 직접 지배하기 시작했다.

3. 정치

쩐 왕조 말기에는 관료층의 지지를 얻은 외척 레 기리가 등장하여 정치적 영향력을 확대하기 시작했다.[77] 레 기리는 참파와의 전쟁을 지휘하는 동시에, 황제 쩐 현을 비롯한 정적들을 제거하며 1390년대에 국정 실권을 완전히 장악했다.[77] 1399년 자신에 대한 암살 시도를 미리 막아낸 레 기리는 1400년 성씨를 호로 바꾸고, 외손자인 소제를 폐위시킨 뒤 국호를 대우(大虞)로 정하여 호 왕조를 세웠다. 그는 집권 기간 동안 행정 구역 개편, 지폐 발행, 사유지 제한 등의 개혁을 단행했으며, 이는 호 왕조를 거쳐 후 레 왕조까지 이어졌다.

한편, 1407년 명나라가 호 왕조를 정복하자, 쩐 왕조의 왕족인 Trần Ngỗi가 황제로 즉위하여 쩐 왕조 부흥 운동을 이끌었다. 그는 초기 닝빈성을 거점으로 삼아 1408년 명나라 군대를 물리치는 성과를 거두었으나, 내부 갈등으로 인해 세력이 약화되어 응에안성으로 후퇴해야 했다. 1409년에는 장군들에 의해 Trùng Quang Đế가 새로운 황제로 추대되어 남부 지방을 중심으로 저항을 지속했지만, 결국 1413년 명나라 군대에 의해 진압되면서 후 쩐 왕조의 저항은 실패로 끝났다.

3. 1. 중앙집권 체제 강화

쩐 왕조는 이전 리 왕조의 제도를 일부 계승하면서도 중앙집권 체제를 강화하는 데 주력했다. 가장 큰 특징은 황족들이 주요 권력을 독점하는 종가(宗家) 지배 체제를 구축하여, 리 왕조 말기의 지방 호족 할거(割據) 상태를 극복하고자 한 점이다. 태사(太師), 태위(太尉) 등 최고위 관직과 지방 통치자의 대부분은 왕족 중에서 선발되었으며, 이를 통해 외척(外戚) 세력의 성장을 억제하려 했다.[41][78][79]

행정 제도 면에서는 하급 관직은 대체로 이전 왕조의 것을 따랐으나, 국가 운영에 필요한 새로운 관직들을 설치했다. 특히 치수(治水)를 담당하는 하제사(河堤使), 농업을 장려하는 권농사(勸農使), 국영 농지인 둔전(屯田)을 관리하는 둔전사(屯田使) 등을 신설하고, 관료의 승진과 충원 규정을 명확히 했다. 또한 국사(國史) 편찬을 위한 국사원(國史院), 궁중 의료 기관인 태의원(太醫院), 왕족 관련 사무를 처리하는 종인부(宗人府) 등 전문 기관도 새로 만들었다. 1242년에는 전국을 12개의 로(路)로 나누는 행정 구획 개편과 함께 호적 정비를 실시했으며,[46] 1248년에는 하제사를 중심으로 대규모 제방인 "정이방(鼎耳防)" 건설을 추진하는 등 국가 통치 기반을 강화했다.[48]

송나라의 영향을 받아 과거 제도를 도입하여 관료를 선발했다. 1246년부터는 태학생(진사에 해당) 시험을 7년마다 실시하기로 했고, 1247년에는 궁궐에서 최종 시험인 전시(殿試)를 치러 삼괴(三魁: 장원, 방안, 탐화)를 선발하는 제도를 확립했다. 과거 응시 자격은 일부 예외를 제외하고 모든 관료의 자제에게 주어졌다.[78] 부(府)와 로(路) 단위에는 공립학교가, 마을에는 사숙(私塾)이 설치되어 교육 기회를 넓혔다.

1320년대부터는 과거를 통해 등용된 문인 관료들이 중앙 정계에 본격적으로 진출하기 시작했다. 이들은 황제의 비서 역할을 하는 행전직(行遣職) 등에 임명되어 유교적 이념에 기반한 관료 국가 체제를 지향했다.[79] 대표적인 인물로는 국학(국자감)에서 중책을 맡았던 교육자이자 시인인 주문안(朱文安)이 있다.[96] -- 그러나 여전히 행정 실무를 담당하는 관료의 다수는 왕족이나 유력 귀족이 소유한 전장(田庄)의 문객(門客) 출신이었다.[35] 이러한 상황 속에서 문인 관료들은 점차 기존의 왕족 중심 정치, 사병(私兵) 보유 등의 체제를 비판하며 중국식 중앙집권적 관료 국가로의 개혁을 요구하게 된다.

3. 2. 법과 제도

리朝(李朝)와 마찬가지로[41] 쩐 왕조(陳朝)에서도 중국식 중앙집권 체제 구축을 시도했으나,[78] 송(宋)의 제도를 받아들이는 과정에서 중국식 법제와 유교에 의한 지배 정착은 쉽지 않았다.[79]

쩐 왕조는 국조형률(國朝刑律)이라는 새로운 법을 공포하여 시행했는데, 이는 리 왕조의 형법에 새로운 규정을 추가한 것이었다.[81] 형벌은 매우 엄격하여 죄인의 발가락을 자르거나 코끼리에게 밟혀 죽게 하는 형벌도 시행되었다.[35] 국조형률은 사유재산을 보호하고 농지 매매에 관한 규정을 명확히 하는 내용을 담고 있었다.[81]

법원 역할을 하는 심형원(審刑院)이라는 기관이 설치되었으며, 백성들이 황제에게 직접 억울함을 호소할 수 있도록 용지(龍墀) 궁궐 앞에는 커다란 종을 설치해 두었다.

4. 경제

쩐 왕조는 리 왕조 말기의 혼란 속에서 피폐해진 경제를 회복하고 안정시키는 데 주력했다. 국가의 근간인 농업 생산성 향상과 상업 활동의 진흥을 주요 경제 정책으로 삼았다.

농업 부문에서는 홍하 삼각주 지역의 고질적인 홍수 문제를 해결하기 위해 국가가 주도하여 대규모 제방 건설과 관개 시설 확충 등 치수 사업을 적극적으로 추진했다. 이와 함께 왕족과 귀족들도 자신들의 사유지인 장원을 중심으로 간척 사업 등을 벌이며 경작지 확대에 기여했다. 이러한 국가적, 사적인 노력을 통해 농업 생산 기반이 점차 안정되고 확대될 수 있었다.

상업 부문에서는 수도 탕롱(현 하노이)을 중심으로 여러 시장이 형성되어 국내 상업 활동이 활발하게 이루어졌다. 또한, 해안 도시 번돈 등을 중심으로 외국과의 교역도 이루어졌는데, 초기에는 다양한 물품이 거래되었으나 점차 도자기(안남요) 등이 주요 수출품으로 부상했다. 다만, 외국 상인의 활동은 특정 거류지로 제한되는 등 국가의 통제하에 이루어지는 특징을 보였다. 왕조 말기에는 호 규려의 개혁 정책의 일환으로 베트남 역사상 처음으로 지폐가 도입되어 사용되기도 했다.

4. 1. 농업 생산성 향상

리 왕조 말기의 혼란으로 피폐해진 경제를 회복하는 과정에서 농업 생산성 향상은 중요한 과제였다. 대월( Đại Việt|대월vi )의 주요 곡창지대인 홍하 삼각주는 매년 홍수로 인한 피해가 컸기 때문에, 농업의 안정을 위한 노력이 필수적이었다.

쩐 왕조는 국가 주도로 대규모 치수 사업을 벌여 농업 환경 개선에 나섰다. 1244년, 쩐 태종(Trần Thái Tông)은 홍하(紅河) 강변을 따라 새로운 제방을 건설하라는 명령을 내렸다.[41] 이 과정에서 제방 건설로 토지를 잃은 농민에게는 국가가 토지 가격에 상응하는 보상을 지급했으며,[41] 제방 관리를 위한 전문 관직인 하제사(河堤使)를 두어 체계적으로 관리했다.[89] 1248년의 딩어(Đinh Hợi) 제방 건설처럼 국가가 직접 제방과 운하 건설을 주도했으며, 쩐 명종(Trần Minh Tông)처럼 황제가 직접 공사 현장을 감독하기도 했다. 이러한 노력 덕분에 13세기부터 홍하 삼각주에서는 여름철 침수 지역이 논으로 바뀌는 등 경작지 확대가 이루어졌다.[47] 제방 건설과 함께 미개척지 개간, 관개 및 수리 시설 공사도 적극적으로 추진되었다.[74]

국가 사업 외에도 왕족과 귀족들에 의한 사유지 개발 역시 활발하게 이루어졌다. 쩐 성종(Trần Thánh Tông) 시기에는 황제의 명에 따라 왕족과 황실 구성원들이 토지 지급을 활용하여 빈민을 고용하고 토지를 경작하도록 장려했다.[81] 특히 해안 삼각주 지역에서는 왕족과 귀족들이 사유지인 장원( 田庄|티엔장vi, Điền trang|디엔짱vi )을 개발하는 과정에서 제방 건설이나 간척 사업을 벌였는데, 이때 왕족 소유의 노비가 동원되기도 했다.[79] 1266년에는 왕족과 귀족에게 장원 소유가 공식적으로 허용되면서[89] 사적인 토지 개발이 더욱 촉진되었다.

이러한 국가적, 사적인 노력을 통해 쩐 왕조 시기 홍하 삼각주의 농업 생산성은 크게 향상될 수 있었다. 제방 건설은 홍수 피해를 줄이고 경작 가능 면적을 넓혔으며, 관개 시설 확충은 안정적인 농업 생산을 가능하게 했다.

4. 2. 상업 발전

탕롱(Thang Long, 현 하노이)은 많은 시장이 들어서며 국가의 상업 중심지로 발전했다. 13세기 몽골 사신은 시장이 한 달에 두 번 열리며 "물건이 풍부하다"고 기록했고, 국도에는 8km 간격으로 시장이 있었다고 전해진다. 이 시기 국가에 의해 여관도 설립되었다.

황제는 해안 도시 번돈(Vân Đồn)에 무역 거점을 마련하여 광동(Guangdong)과 푸젠성(福建省, 복건성) 출신의 중국 상인들이 활동하도록 했다.[20] 외국 선박이 기항하는 주요 무역항으로는 회통(會統, 현 응에안성), 회조(會潮, 현 타인호아성), 운둔 등이 있었으며, 상거래는 선상에서도 이루어졌다. 초기에는 길들인 코끼리, 금은보화, 비단 등이 주요 교역품이었으나, 14세기 중반부터는 도자기(안남요) 수출량이 증가했다. --

그러나 외국인의 활동은 운둔 등 법령으로 지정된 9개의 거류지로 제한되었고, 일반 백성들의 외국인 접촉도 자유롭지 못했다.[90] 국조형률(國朝刑律)에는 무역항과 국경 지대에서의 행동, 토지 거래, 교역 상품에 대한 금지 규정이 마련되어 있었다.[90] 이러한 특징 때문에 연구자 도모키 시로(桃木至朗)는 쩐 왕조의 내향성과 폐쇄성이 강했다고 지적하기도 한다.[90]

쩐 왕조는 자체적으로 동전을 주조하여 사용했으며, 왕조 말기에는 호 규려(Hồ Quý Ly)의 주도로 1396년 베트남 역사상 처음으로 지폐가 도입되어 거래에 사용되었다.

5. 사회

쩐 왕조 사회는 기본적으로 신분제 사회였으며, 왕족과 귀족들은 많은 특권을 누렸다. 이들은 국가로부터 채읍(采邑)을 받았고, 전장(田庄)이라는 대규모 사유지 소유도 인정받았다. 1266년 왕족과 귀족에게 전장 소유가 공식적으로 허용되면서, 이들은 토지 개발을 위해 유민들을 끌어들여 노비로 삼았다.[89] 전장에서 일하는 농노(農奴)와 노비(奴婢)는 지주에게 땅을 빌려 농사짓는 전호농민보다 훨씬 가혹한 조건에서 노동했으며, 이들의 자식들 또한 주인의 노비 신분을 세습해야 했다.[88] 심지어 전장에서는 참족 출신 노예인 점노(占奴)도 부려졌다. 왕족과 귀족뿐만 아니라 사찰 역시 신자들의 기부를 통해 '삼보전(三寶田)'이라는 토지와 '삼보노(三寶奴)'라는 노비를 소유하고 있었다.

쩐 왕조 초기에는 외세 침략에 대한 저항 과정에서 사회 기반이 약화되고 농업 생산 인구가 감소하는 어려움을 겪었다. 이후 개간과 마을 형성을 통해 복구를 시도했으나, 14세기 후반에 이르러서는 기근이 자주 발생하여[74] 농민들은 흉작과 빈곤에 시달렸다. 많은 농민이 생계를 유지하기 위해 어쩔 수 없이 자신의 땅과 가족을 귀족이나 지주에게 팔고 노비가 되어 혹독한 노동에 내몰렸다.

이러한 농민들의 고통과는 대조적으로, 궁정의 부패는 심각해졌다. 황제, 귀족, 관리들의 사치와 부정이 만연했으며, 국자감의 관료였던 주문안(朱文安)이 간신들을 탄핵하려 했으나 당시 황제 유종(陳裕宗)은 이를 받아들이지 않았다. 1369년 유종이 사망하자, 쩐 민 쫑의 왕비였던 헌자태후(Hiến Từ Thái hậu)는 이미 사망한 공숙왕 쩐 응웬 윽(陈元昱)의 서자 쩐 닛 레(陳日禮)를 황제로 내세웠다. 15세기 역사서 『대월사기전서』는 쩐 닛 레가 쩐씨 왕족의 피를 잇지 않은 배우의 아들이라고 기록하고 있는데,[71] 그는 자신의 본래 성인 양(楊)씨로 바꾸려 했으며, 이에 반대하는 헌자태후를 비롯한 황족과 고위 관료들을 살해하는 폭정을 저질렀다. 결국 명종의 셋째 아들 쩐 뚜엉(陳暊, 후의 예종)과 그의 동생 쩐 툭(陳曔)이 누이 천녕공주(Thiên Ninh công chúa)의 지원을 받아 군사를 일으켜 쩐 닛 레 부자를 몰아내고 쩐 뚜엉이 황제가 되었다.[71][72] 그러나 예종 역시 즉위 후 향락에 빠지고 많은 신하를 처형하면서 고위 관료들의 이반과 반란을 초래했다.

이처럼 정치적 혼란과 사회적 불안이 계속되자 농민과 노비들의 불만은 극에 달했고, 14세기 중반부터 이들의 반란이 끊이지 않았다.[73] 특히 1344년부터 17년간 이어진 안푸(현재 하이즈엉성)의 오 베(吳陛)의 반란은 참여 인원이 1만 명에 달하는 대규모 봉기였다.[74] 쩐 왕조 말기에는 다음과 같은 주요 농민 및 노비 봉기가 발생했다.

연도주도자주요 내용
1379년응웬 타인(阮清), 응웬 키(阮忌)왕을 자칭하며 반란을 일으킴.
1390년대 초팜 스 온(范師温)손타이(山西) 지역의 승려. 반란군이 수도 승룡(昇龍)을 일시 점령함.
1399년응웬 뉴 카이(阮汝蓋)손타이(山西)에서 봉기. 1400년에 진압됨.



또한, 1360년대부터는 변경 지역인 순주(順州)와 화주(化州)에서 월인(越人)과 참족 사이에 잦은 분쟁이 발생했으며, 세력을 회복한 참파의 침입도 격화되어 1371년1377년에는 수도 승룡이 함락되는 등 큰 피해를 입었다.[75][76] 이러한 내우외환은 쩐 왕조의 쇠퇴를 더욱 가속화했다.

6. 문화

쩐 왕조 시대의 문화는 이전 리 왕조의 문화적 유산을 계승하면서도 독자적인 발전을 이루었다. 특히 몽골 제국의 침략을 성공적으로 막아낸 경험은 민족적 자긍심을 높이고 문화 전반에 영향을 미쳤다. 종교, 문학, 과학 기술 등 다양한 분야에서 중요한 성과를 거두었으며, 이는 당시 사회 발전의 밑거름이 되었다.

종교적으로는 불교가 여전히 강한 영향력을 유지했으나, 점차 유교도교의 사상이 융합되는 양상을 보였다. 문학 분야에서는 애국심을 고취하는 작품과 불교적 색채를 띤 작품들이 활발히 창작되었으며, 베트남 고유 문자인 쯔놈이 발전하여 문학 표현의 폭을 넓혔다. 과학 기술 분야에서도 천문학, 의학, 화약 기술 등에서 주목할 만한 진전이 있었다. 이러한 문화적 성과는 쩐 왕조의 국력 신장과 사회 안정에 기여했을 뿐 아니라, 이후 베트남 문화 발전의 중요한 토대를 마련했다.

6. 1. 유교, 불교, 도교의 융합

이전 왕조인 리 왕조 시대에 번성했던 불교는 쩐 왕조 건국 초기에도 여전히 강한 영향력을 가지고 있었다.[91] 초기 왕족 중에는 독실한 불교 신자가 많았으며, 특히 인종(vi: Trần Nhân Tông|쩐년똥vie)은 왕위에서 물러난 후 출가하여 선종의 한 파인 죽림선파(竹林禪派, vi: Trúc Lâm|쭉럼vie)를 창시하기도 했다.[91][92] 시간이 흐르면서 쩐 왕조의 불교는 도교라마교의 영향을 받아 변화하는 모습을 보이기도 했다.[35]

도교 역시 불교와 함께 사회에 큰 영향을 미치는 종교였으며, 궁정에서는 불교 승려들과 더불어 도사들도 활발하게 활동했다.[92] 대표적인 도교 신자로는 쩐꾸옥뚜언(vi: Trần Quốc Tuấn|쩐꾸옥뚜언vie)이 있으며, 그는 사후에 신으로 숭배받기도 했다.

14세기에 들어서면서 유교의 영향력이 점차 커지기 시작했고, 역대 황제들의 신앙도 불교에서 유교로 변해가는 경향을 보였다.

한편, 일반 백성들 사이에서는 전통적인 토착 신앙이 여전히 뿌리 깊게 남아 있었으며,[35][88] 중국 문화의 영향을 받은 조상 숭배나 민족 영웅, 국가 공로자에 대한 숭배 역시 발전했지만,[88] 완전히 정착되지는 못했다는 시각도 존재한다.[35]

6. 2. 문학 발전

14세기, 한자로 쓰여진 베트남 역사서 『령남척괴(Lĩnh Nam chích quái)』, 저자는 쩐세법(Trần Thế Pháp)이다.


(Đại Việt sử lược) 베트남 역사 기록


쩐 왕조 시대의 문학은 질과 양 모든 면에서 리 왕조 시대보다 발전한 것으로 평가받는다. 왕조 초기에는 건국 공신 쩐수도(Trần Thủ Độ)를 포함한 지배층 다수가 어업 등에 종사하여 학문적 기반이 깊지 않았다는 평가도 있으나,[97] 리 왕조를 계승하고 국가 체제를 정비하면서 황제와 왕족, 귀족들은 문화, 특히 문학 발전에 큰 관심을 기울였다.[98]

쩐 왕조 시대 문학의 두드러진 특징은 애국 문학과 불교 문학의 발달이다. 특히 몽골 제국의 침략을 성공적으로 격퇴한 경험은 민족 의식을 고취하고 애국적인 문학 작품 창작을 촉진했다. 제2차 몽골 침략 격퇴 후 재상 쩐광개(Trần Quang Khải)가 지은 시 「종가환경(從駕還京, Tùng giá hoàn kinh)」은 당시의 자긍심을 보여주는 대표적인 애국 문학 작품으로 꼽힌다.[99] 또한, 명장 쩐흥다오(Trần Quốc Tuấn)가 군사들의 사기를 북돋기 위해 쓴 「격장사문(檄將士文, Hịch tướng sĩ)」은 베트남 문학사에서 가장 유명한 격문(檄文) 형식의 작품으로 평가받는다.[100] 이 외에도 장한초(Trương Hán Siêu)는 부(賦) 형식의 글로 유명했고,[98][101] 장군 팜응우라오(Phạm Ngũ Lão)는 시 「술회(述懷, Thuật hoài)」를 남기는 등 여러 문인 관료와 학자들이 한문(漢文) 문학 발전에 기여했다.

불교는 쩐 왕조의 사실상 국교였기에, 불교 사상과 선(禪) 정신을 담은 문학 작품도 많이 창작되었다. 특히 황제였던 쩐인종(Trần Nhân Tông)과 죽림파(Trúc Lâm School)의 여러 승려들이 남긴 작품들이 대표적이다.[102]

역사서 편찬 역시 중요한 성과이다. 1272년에는 레반후(Lê Văn Hưu)를 중심으로 국사원 관리들이 베트남 최초의 정사인 『대월사기(大越史記, Đại Việt sử ký)』 30권을 편찬했다.[96] 『대월사기』는 중국의 『자치통감(資治通鑑)』과 같은 편년체 역사서로, 이후 18세기까지 베트남 역사서 편찬의 기준이 되었다.[55]

상류층의 문학 창작 외에도 민간 설화 수집 역시 활발히 이루어졌다. 리제훤(Lý Tế Xuyên)의 『월전유령집(粵甸幽靈集, Việt Điện U Linh Tập)』과 쩐세법(Trần Thế Pháp)의 『령남척괴(嶺南摭怪, Lĩnh Nam chích quái)』는 신화, 전설, 귀신 이야기 등을 담고 있어 민속 문화 연구뿐 아니라 베트남 초기 역사를 이해하는 데 중요한 자료로 평가받는다.[103]

쩐 왕조 시대는 베트남어를 표기하는 문자 체계인 쯔놈(chữ nôm)이 본격적으로 사용되고 발전하기 시작했다는 점에서 베트남 문학사에서 특별한 의미를 지닌다. 이전까지 베트남어는 주로 구전이나 속담 형태로만 존재했으나,[102] 쩐인종(Trần Nhân Tông) 황제 시기에 이르러 처음으로 한자(漢文)와 함께 공문서에 사용되는 제2의 공식 문자로 인정받기 시작했다.[102]

관료였던 한투옌(Hàn Thuyên)(응우옌 투옌)은 1282년 쯔놈으로 시를 지어 발표했는데, 이는 현존하는 가장 오래된 쯔놈 시 중 하나로 기록되어 있다.[104] 그는 쯔놈 문학의 선구자로 여겨진다.[25] 한투옌 이후 쯔놈을 사용한 문학 창작이 점차 확산되었다. 저명한 교육자이자 시인이었던 주문안(朱文安)은 한시뿐 아니라 쯔놈 시집 『국어시집(國語詩集, Quốc ngữ thi tập)』을 남겼고,[96] 호꾸이리(Hồ Quý Ly)는 중국의 『시경(詩經)』을 쯔놈으로 해설한 『국어시의(國語詩義, Quốc ngữ thi nghĩa)』를 저술했다.[102] 쩐 왕조 시대 쯔놈 문학의 성장은 이후 베트남어와 베트남 문학이 발전하는 데 중요한 토대가 되었다.[102]

6. 3. 과학 기술

쩐 왕조 시대의 과학적 업적은 역사 기록에 자세히 나와 있지 않지만, 몇몇 주목할 만한 발전이 있었다. 천문학 분야에서는 Đặng Lộ(당로)라는 저명한 과학자가 활동했다. 그는 민종(Minh Tông) 황제 때 국가 감찰관(liêm phóng sứ)으로 임명되었으나,[111] 천문 측정용 혼천의의 일종인 'lung linh nghi'를 발명한 것으로 더 유명하다.[29][112] Đặng Lộ는 관측 결과를 바탕으로 1339년, 당시 사용되던 수시력(授時暦)을 대월(Đại Việt)의 농업 환경에 더 적합한 새로운 역법(협기력, 協紀曆)으로 수정하도록 황제를 설득하는 데 성공했다.[30][113] 또한 왕족인 진원단(Trần Nguyên Đán) 후작 역시 역법 계산에 능통한 전문가였다.[31][114]

쩐 왕조 말기에는 화약 기술이 도입되어 군사력에 영향을 미쳤다. 1390년 1월, 진갈진(Trần Khát Chân) 장군이 전함에서 대포를 사용하여 참파(Champa)의 왕 체봉응아(Po Binasuor)를 사살한 것이 대표적인 사례이다.[83] 싱가포르 국립대학교의 손라이천(Sun Laichen) 연구원에 따르면, 쩐 왕조는 중국으로부터 화약 기술을 습득하여 이를 효과적으로 활용함으로써 참파와의 세력 균형에서 우위를 점하게 되었다.[84] 손라이천은 1396년 호꾸이리(Hồ Quý Ly)가 구리 동전 대신 지폐를 발행하도록 한 결정 배경에 화약 무기 제조에 필요한 구리를 확보하려는 목적이 있었을 것이라고 추정하기도 했다.[85] 쩐 왕조와 그 뒤를 이은 호 왕조는 화약 기술을 바탕으로 화기를 지속적으로 개량하여 때로는 중국의 것보다 우수한 무기를 개발했으며, 이는 이후 명나라의 대월 침략 과정에서 명나라 군대에 의해 확보되기도 했다.[86]

14세기 베트남 전통 의학 기록인 "Nam dược thần hiệu"


의학 분야에서도 발전이 이루어졌다. 유교의 사회적 역할 증대와 함께 의학 발전의 기회가 많아졌다.[32] 1261년 성종(聖宗) 황제는 태의원(太醫院) 설립을 명령하여 의료를 관리하고 의사를 시험하며 전염병 발생 시 치료를 담당하게 했다.[117][118] 1365년에는 태의원에서 여러 질병에 효능이 있다고 알려진 '홍옥상환(紅玉霜丸)'이라는 약을 빈민들에게 나누어 주기도 했다.[119] 쩐 왕조 시대 의사들은 전통적인 북방 약초(thuốc Bắc) 외에도, 민간인과 군인을 치료하기 위해 다양한 지역 약초(thuốc Nam)를 재배하고 수집하기 시작했다.

민종(Minh Tông) 황제 치세에 태의령(太醫令)이었던 팜 꽁 번(Phạm Công Bân)은 지역 약초를 이용한 치료법과 신분에 관계없이 환자를 치료하는 의료 윤리로 명성을 얻었다.[120][121] 그는 자신의 치료법을 『태의역병(太醫役病)』이라는 의학 서적에 기록한 것으로 추정된다.[122] 팜 꽁 번(Phạm Công Bân)은 승려 뚜에 팅(Tuệ Tĩnh)으로도 알려져 있으며, 베트남 역사상 가장 저명한 의학자 중 한 명으로 꼽힌다. 그는 『홍의각사의서(洪義覚斯医書)』와 『남약신효(南藥神效, Nam dược thần hiệu)』라는 두 권의 중요한 저서를 남겼는데, 이 책들은 베트남 전통 의학의 기초를 마련한 것으로 평가받아 그에게 "남방 의학의 아버지"라는 칭호를 안겨주었다.[123] 『남약신효』에는 베트남 전역에서 구할 수 있는 499종의 약초와 184가지 질병에 대한 3,932가지 처방이 기록되어 있다.[34] 반면 『홍의각사의서』는 일반 민중들이 쉽게 준비하여 사용할 수 있는 효과적인 약 처방들을 제공했다.[115][123]

7. 외교

(내용 없음)

7. 1. 대원(對元) 관계

쩐 왕조 태종(太宗) 말년인 1257년, 운남(雲南)을 점령한 몽골군대월 침공을 시작했다. 당시 몽골군의 주요 목적은 남송을 남쪽에서 공격하기 위한 길을 확보하는 것이었다. 태종은 직접 군대를 이끌고 맞섰으며, 몽골군은 이후 남송 방면으로 물러났다.

제2대 황제 쩐 성종과 제3대 황제 쩐 인종 시대에 이르러, 남송을 정복한 원나라는 대월에 복속을 요구했다. 성종은 이를 단호히 거부했고, 이로 인해 1282년부터 1288년까지 두 차례에 걸쳐 원나라의 대규모 침공을 받게 되었다. 그러나 명장 쩐흥다오(陳興道) 등의 활약과 산악 지대를 이용한 끈질긴 저항 덕분에 대월은 독립을 지킬 수 있었다.

세 번째 침공은 1287년 12월에 시작되었다. 원나라는 이전 전쟁의 실패를 교훈 삼아 함선을 이용한 식량 수송 체계를 준비했고, 장기전에 대비해 만끼엡(Vạn Kiếp, 현재 하이즈엉성)에 성채를 구축했다.[62][63] 인종은 수도 탕롱(승룡)을 비우고 후퇴했으며, 홍강 삼각주에서는 원나라 군대가 구축한 거점을 중심으로 치열한 전투가 벌어졌다. 전세는 번돈(Vân Đồn, 현재 꽝닌성 하롱)에서 성종의 양자 쩐카인즈(Trần Khánh Dư)가 이끄는 수군이 원나라의 보급 함대를 격파하면서 바뀌었다.[64] 보급에 차질을 빚자 원나라 군대는 육로와 해로로 나뉘어 후퇴하기 시작했다. 쩐흥다오는 범오로(范五老) 장군을 랑선(랑선성)에 매복시켜 육로로 후퇴하는 원나라 군대를 차단했다.[64] 1288년 3월, 대월 군대는 백등강을 따라 내려오는 원나라 수군을 백등강 전투에서 크게 격파했으며, 랑선에 매복하고 있던 범오로의 군대 역시 후퇴하던 토곤(脫歡)의 군대에 큰 타격을 입혔다.[65][66]

전쟁이 끝난 후, 인종은 원나라에 사신을 보내고 포로들을 정중히 돌려보내는 등 외교적 노력을 기울였다.[65][67] 원나라에서는 네 번째 대월 원정을 계획하기도 했으나, 쿠빌라이 칸이 사망하면서 계획은 중단되었다.[65] 이후 쩐 왕조는 원나라에 적극적으로 조공을 바치며 이전 중국 왕조들과 맺었던 것과 유사한 책봉 관계를 맺었다.[68]

그러나 쩐 왕조는 원나라와의 관계에서 독립성을 유지하기 위해 노력했다. 북방의 중국 왕조에 대항하여 남방에서 "황제"를 칭했던 대월에게 원나라의 신하로 복속하라는 요구는 받아들이기 어려운 것이었다.[55] 또한 한족이 아닌 몽골족이 세운 원나라의 요구는 기존의 책봉 질서 속에서도 이질적인 것으로 여겨졌다.[55] 쩐 왕조는 원나라 황제의 입조(入朝) 명령을 피하기 위해 상황이 허구의 황제 이름을 사용해 외교 문서를 보내거나, 원나라 사신이 조칙(詔勅)을 가져왔을 때 일부러 서서 받는 등의 방식으로 독립 국가로서의 위상을 지키려 했다.[55] 쿠빌라이 사후 원나라가 남방 및 동방 진출을 포기하면서, 쩐 왕조는 1~3년마다 조공을 바치는 형태로 원나라와 관계를 유지했다.[68] 다만, 원나라는 제2차 침공 당시 항복했던 쩐 왕족 쩐익딱(Trần Ích Tắc) 부자를 안남왕(安南王)으로 봉했기 때문에, 원나라가 멸망할 때까지 쩐 왕조의 황제가 원나라로부터 직접 안남왕으로 책봉받는 일은 없었다.[68]

7. 2. 대참파(對占婆) 관계

쩐 왕조 초기에는 선대 리 왕조와 마찬가지로 참파(占城)와 적대 관계를 유지했다. 1252년, 쩐 태종은 직접 군대를 이끌고 참파의 수도 비자야(Vijaya, 현재의 빈딘성 일대)를 공격하여 참파 왕 자야 파라메슈바라바르만 2세(san)와 왕족들을 사로잡았으며, 현재의 꽝찌성꽝빈성 북부 지역을 점령했다.[69]

그러나 원나라의 침입이라는 공동의 위협 앞에서는 참파와 협력 관계를 맺기도 했다. 전쟁 이후 상황(上皇)이 된 쩐 인종은 1301년 직접 참파를 방문하여 관계 개선을 모색했다.[69] 인종의 노력으로 1306년, 그의 딸 현진공주(玄珍公主, Huyền Trân công chúa|후옌쩐 꽁쭈아vie)와 참파 왕 자야 신하바르만 3세(san)의 혼인이 성사되었다. 당시 대월(Đại Việt)의 일부 관료들은 전한 시대 왕소군의 고사를 들며 반대했지만, 인종과 쩐 영종은 이를 누르고 혼인을 추진했다. 이 결혼의 대가로 참파는 오주(烏州, Châu Ô)와 리주(里州, Châu Lý) 두 지역(현재의 꽝빈성 남부에서 투아티엔후에성에 이르는 지역)을 대월에 할양했고, 대월은 이 땅을 각각 순주(順州)와 화주(化州)로 개칭하여 행정 구역에 편입시켰다.[69]

자야 신하바르만 3세가 사망하자 양국 관계는 다시 악화되었고, 현진공주는 대월로 돌아왔다. 1312년, 쩐 영종은 직접 참파를 공격하여 자야 신하바르만 3세의 아들이자 후계자인 자야 신하바르만 4세(san)를 사로잡았고, 그의 동생인 자야 신하바르만 5세(san, 베트남 사서에는 제능(制能)으로 기록됨)를 새로운 왕으로 세웠다.[93] 14세기 중반까지는 대월이 참파에 대해 군사적 우위를 유지했으나, 쩐 왕조가 점차 쇠퇴하면서 양국의 힘의 균형은 역전되었다.[70]

14세기 후반, 쩐 dụ tông 황제의 사치와 방탕, 그리고 뒤이은 양 nhật lễ의 짧은 통치 기간 동안 쩐 왕조는 극심한 혼란에 빠졌다. 양 nhật lễ는 쩐 씨 혈통이 아니었으며, 자신의 원래 성인 양(楊)씨로 복성하려 하는 등 왕조의 정통성을 뒤흔드는 행동으로 인해 결국 쩐 nghệ tông에게 축출되고 처형당했다. 양 nhật lễ의 어머니는 참파로 도망쳐 당시 참파의 왕 체 봉 Nga(制蓬峩, 베트남 사서에는 비나수올(Che Bon)로도 기록됨)에게 대월 공격을 간청했다.

대월의 정치적 불안을 틈타, 체 봉 Nga는 여러 차례 대월을 침공했다. 1371년에는 수도 탕롱(Thăng Long, 현재의 하노이)까지 진격하여 함락시키고 약탈한 뒤 물러났다. 1376년 12월, 쩐 duệ tông 황제가 직접 대규모 원정군을 이끌고 참파를 공격했지만, 도 반 전투(Battle of Đồ Bàn)에서 참파군에게 대패하고 황제 자신을 포함한 많은 고위 관료와 장군들이 전사하는 참담한 결과를 맞았다. 이후 쩐 패 đế와 상황 쩐 nghệ tông 시기에도 체 봉 Nga의 침입은 계속되었고, 탕롱이 다시 위협받는 등 대월은 수세에 몰렸다. 체 봉 Nga의 군대는 강력하여 1390년 홍강 삼각주 원정 당시에는 응에안(Nghệ An), 순주(順州), 화주(化州)의 주민 상당수가 참파에 협력할 정도였다.[94]

상황이 반전된 것은 1389년, 쩐 nghệ tông이 장군 쩐 캇 친(陳渴眞)에게 참파 방어의 중책을 맡기면서부터였다. 1390년 1월, 쩐 캇 친은 해전에서 당시 신무기였던 화총(火銃, 화승총의 일종)을 효과적으로 사용하여 참파 수군을 격파하고 체 봉 Nga를 전사시키는 결정적인 승리를 거두었다.[94] 이 승리로 대월 남부 국경 지대는 안정을 되찾았고, 참파의 위협은 상당 부분 해소되었다.

7. 3. 서부 타이계 민족과의 관계

13세기 말부터 동남아시아 대륙에서는 타이계 민족의 대규모 이동과 인구 증가가 두드러졌으며, 이 시기 쩐 왕조는 안남산맥 방면에 대한 관심을 높여갔다.[95] 원나라 군대의 침입을 격퇴한 이후, 쩐 왕조는 국내외에 국위를 선양하고자 하였다. 이를 위해 이전 왕조들이 주로 행했던 참파 원정 대신, 베트남 서부의 애라오(哀牢, 현재 라오스 지역에 거주하던 타이계 민족들)에 대한 공격을 시작했다.[95]

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