앗타우바
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
앗타우바는 꾸란의 9번째 수라(장)로, 메카 순례 기간에 선포된 세 개의 담화로 구성되어 있다. 이 수라는 무쉬릭(다신교도)과의 관계 재설정, 지하드(성전) 참여, 위선자들에 대한 경고 등 이슬람의 정책과 가르침을 담고 있다. 주요 내용으로는 무슬림의 정책 지침, 지하드 참여, 타부크 전투, 다르 알-이슬람의 기초 등이 있으며, '칼의 구절'과 '지즈야 구절'과 같은 논쟁적인 구절을 포함한다. 이 수라는 이슬람 역사 속 후나인 전투, 바드르 전투, 타부크 원정 등 주요 사건과 연관되어 있으며, 사나 사본에 그 일부분이 보존되어 있다.
더 읽어볼만한 페이지
| 앗타우바 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 앗-타우바 |
| 아랍어 이름 | التوبة |
| 로마자 표기 | At-Tawbah |
| 의미 | 회개 |
| 다른 이름 | 알-바라아 ("Repudiation") |
| 장 번호 | 9 |
| 절 수 | 129 |
| 위치 | 꾸란 10번째 주즈에서 11번째 주즈 |
| 히즈브 번호 | 19 - 21 |
| 루쿠 수 | 16 |
| 사지다 수 | 없음 |
| 글자 수 | 11115 |
| 단어 수 | 2505 |
| 내용 | |
| 분류 | 메디나 계시 |
| 이전 수라 | 전리품 |
| 다음 수라 | 유누스 |
| 추가 정보 | |
| 하르프-에-무카타아트 | 해당 없음 |
2. 명칭
앗타우바는 '회개'를 뜻하며, 본문에서 반복적으로 언급되는 회개의 중요성을 반영한다.[7] 꾸란의 114개 수라 중 유일하게 "비스밀라 이르라흐만 이르라힘(자비로운 하나님의 이름으로)"으로 시작하지 않는 수라이다.[5] 우날에 따르면, 그 이유는 이슬람의 인사말인 "평화가 당신에게 깃들기를"과 마찬가지로 "자비로우시고 은혜로우신 하나님의 이름으로"라는 표현이 대상에게 안전과 관용을 전달하기 때문이라고 한다.[5] 그러나 앗타우바는 아라비아의 특정 다신교도들에게 보내는 최후 통첩으로 시작한다.[8]
이 수라는 크게 세 부분으로 나눌 수 있으며, 주요 내용은 다음과 같다.
3. 주요 내용
이 장은 114개의 꾸란 수라 중 유일하게 "비스밀라 이르라흐만 이르라힘(자비로운 하나님의 이름으로)"으로 시작하지 않는다.[5] 이는 불신자들에 대한 경고의 내용을 담고 있기 때문으로 보인다.[5]
3. 1. 첫 번째 담화 (1-37절)
히즈라 9년, 메카 순례 기간에 선포된 이 담화는 무함마드의 사촌이자 사위인 알리가 아라비아 부족 대표들 앞에서 낭독하였다.[10] 이 담화는 다신교도들과의 관계를 재설정하고 새로운 정책 지침을 제시하는 내용을 담고 있다.[10]
알라는 다신교도들과의 결별을 선언하며(1-2절), 그들에게 4개월 동안 자유롭게 여행할 수 있는 기간을 주었다(2절). 그러나 그들이 회개하는 것이 더 나은 선택일 것이라고 경고한다(3절). 조약을 어기지 않은 다신교도들은 조약 기간이 끝날 때까지 존중받아야 하지만(4절), 신성한 달이 지난 후 조약을 어긴 다신교도들은 처형될 수 있다. 단, 회개하면 받아들여진다(5절).
무슬림에게 보호를 요청하는 다신교도는 보호를 받아야 하며, 알라의 말씀을 들을 기회를 제공받아야 한다(6절). 조약을 지킨 다신교도들은 해를 입어서는 안 된다(7절).
3. 2. 두 번째 담화 (38-72절)
아부 바크르와 무함마드가 동굴에서 하나님의 도움을 받은 사건(thaniya ithnaynar, '두 사람 중 두 번째')이 언급되며[7], 무슬림들에게 타부크 원정에 참여할 것을 권고한다.(38-41절)[7]
집에 머물고자 하는 미온적인 무슬림들을 꾸짖으며,(42절) 무함마드는 이들 중 일부가 원정에 참여하지 않는 것을 용서한 것에 대해 책망받는다.(43절) 무함마드를 위해 싸우려는 의지는 믿음의 시험으로 여겨진다.(44-46절) 선동적인 무슬림들은 비난받는다.(47-50절)
신실한 자는 확실한 보상을 받지만,(51-52절) 하나님은 불신자와 위선자의 헌물을 거부하신다.(53-55절) 불신자의 부와 번영은 그들의 죄악의 징표이며,(55절) 진심이 부족한 무슬림은 비난받는다.(56-57절) 무함마드의 구제 사용에 관해 중상모략적인 보고를 퍼뜨린 자들은 꾸짖음을 받는다.(58-59절)
구제는 어떻게 사용되어야 하는가(60절)에 대한 내용이 나온다. 불평가와 위선자는 위협을 받는다.(61-69절) 그들은 과거 시대의 악한 자들의 예를 통해 경고를 받는다.(70절) 신실한 자들은 묘사되며 그들의 보상이 언급된다.(71-72절)
3. 3. 세 번째 담화 (73절-마지막 절)
해악을 끼치고 불신을 조장하며 신자들 사이를 이간질하고, 이전에 알라와 그분의 사도에게 대항하여 싸운 자를 위해 잠복처를 만들기 위해 모스크를 세운 자들은 "우리는 좋은 것만을 원했을 뿐입니다"라고 맹세할 것이나, 알라는 그들이 거짓말쟁이라는 것을 증언한다.(73절)[7]
위선자들은 비난받고 위협받으며,(73-74절)[7] 불신자들의 번영은 그들의 파멸의 서곡이다.(76-78절)[7] 하나님은 조롱하는 자들을 비웃을 것이며,(79절)[7] 신실한 자들을 비방하는 자는 결코 용서받지 못할 것이다.(80절)[7] "집에 머무는 자들"은 처벌받을 것이며,(81-83절)[7] 무함마드는 불신자와 위선자의 무덤에서 기도하는 것을 금지당한다.(84절)[7] 예언자는 악인의 번영에 놀라지 말아야 한다.(85-87절)[7] 그의 전쟁에서 사도를 돕는 자들은 보상을 받을 것이다.(88-89절)[7]
사막의 위선적인 아랍인들은 꾸짖음을 받는다.(90절)[7] 전쟁 시에 정당하게 집에 머물 수 있는 자들이 언급된다.(91-92절)[7] 다른 위선자들도 꾸짖음을 받는다.(93-96절)[7] 베두인은 최악의 위선자이나,(97-98절)[7] 그들 중 일부는 진실한 신자이다.(99절)[7] 안사르와 무하지룬은 보상을 받는다.(100절)[7] 사막 아랍인과 마디나의 일부 사람들은 꾸짖음을 받는다.(101절)[7]
마디나의 참회하는 고백자들은 용서받고,(102-105절)[7] 다른 사람들은 그들의 경우에 대한 하나님의 결정을 기다린다.(106절)[7] 무함마드와 그의 신실한 자들에게 반대하여 모스크를 지은 자들은 비난받는다.(107-110절)[7] 진실한 신자들은 하나님께 팔렸다.(111-112절)[7]
무슬림은 우상 숭배하는 친척을 위해 기도해서는 안 된다.(113절)[7] 아브라함이 우상 숭배하는 부모를 위해 기도한 이유가 설명된다.(114절)[7] 하나님은 신실한 자에게 자비로우시다.(115-117절)[7] 세 명의 배반한 안사르들은 용서받았다.(118절)[7] 마디나 사람들은 무함마드에 대한 충성심 부족으로 꾸짖음을 받는다.(119-121절)[7] 일부 신자들은 전쟁에 가는 것을 면제받는다.(122절)[7]
진실한 신자들은 이웃 불신자 및 위선에 대항하여 싸워야 한다.(123절)[7] 하나님의 계시와 무함마드를 의심하는 자들에 대한 책망이 내려진다.(124-127절)[7] 사도는 하나님의 도움을 신뢰한다.(128-129절)[7]
4. 주요 구절 및 해석
이 장은 쿠란의 다른 장들과 달리 '비스밀라 이르라흐만 이르라힘(자비로운 하나님의 이름으로)'으로 시작하지 않는데, 이는 이 장이 불신자들에 대한 경고를 담고 있기 때문이라는 해석이 유력하다.
앗타우바 9장 2절부터 6절까지는 다음과 같다.
| 구절 | 내용 |
|---|---|
| 9:2 | "너희 ˹다신교도˺는 넉 달 동안 자유롭게 땅을 여행할 수 있지만, 너희는 알라를 피할 수 없다는 것을 알아야 하며, 알라는 불신자들을 욕되게 할 것이다." |
| 9:3 | 알라와 그의 메신저로부터 모든 사람들에게 선포된 내용은 더 큰 순례의 날에 알라와 그의 메신저는 다신교도와 무관하다는 것이다. 그러므로 ˹이교도˺가 회개하면 너희에게 더 좋을 것이다. 그러나 너희가 돌아서면 너희는 알라를 피할 수 없다는 것을 알아야 한다. 그리고 ˹예언자여˺ 고통스러운 벌을 받는 불신자들에게 좋은 소식을 전하라. |
| 9:4 | 너희와의 조약의 모든 조건을 존중하고 너희에 대항하는 적을 지원하지 않은 다신교도들에 관해서는 조약의 만료 때까지 그들과의 조약을 존중하라. 진실로 알라는 그를 잊지 않는 자들을 사랑하신다. |
| 9:5 | 그러나 성스러운 달이 지나면, 너희가 만나는 곳마다 ˹그들의 조약을 위반한˺ 다신교도들을 죽이고, 그들을 사로잡고, 포위하고, 모든 길에서 그들을 기다려라. 그러나 그들이 회개하고, 기도를 드리고, 자선세를 지불하면, 그들을 풀어주어라. 진실로 알라는 모든 것을 용서하시고, 가장 자비로우시다. |
| 9:6 | 그리고 다신교도 중 누군가가 너의 보호를 요청하면 ˹예언자여˺, 그들이 알라의 말씀을 들을 수 있도록 그들에게 그것을 허락하고, 그들을 안전한 곳으로 호송하라. 그들은 지식이 없는 사람들이기 때문이다. |
이 장의 5절과 111절은 소위 '테러 구절'이라 불리며, 서구에서 이슬람을 왜곡하는 데 자주 악용되기도 한다. 특히 5절은 '칼의 구절', 29절은 '지즈야 구절'이라고 불리며 논란의 여지가 있다.
4. 1. 칼의 구절 (5절)
"신성한 달이 지난 후 다신교도들은 처형될 것이지만, 회개하면 받아들여진다."라는 구절은 서구에서 이슬람을 왜곡하는 데 자주 악용되기도 한다.[27] 이 구절은 무차별적인 살인을 의미하는 것이 아니라, 조약을 위반하고 이슬람 공동체에 적대적인 행위를 한 다신교도들에 대한 경고로 해석해야 한다.[28]:74-91초기 이슬람 해설자들은 이 구절이 무차별적 살인을 허용하는 것이 아니라고 보았다.[28]:88-89 예를 들어, 무자히드는 이 구절이 예언자의 쿠란 낭송을 들으러 온 사람들에게 안전을 보장한다고 설명했다. 탄위르 알-미크바스는 이 구절이 예언자에게 보호를 요청하는 다신교도에게 안전 통행을 허용하여 하나님의 말씀을 듣게 하고, 믿지 않으면 안전하게 돌아갈 수 있도록 하는 것이라고 해석했다. 이는 그들이 하나님의 계명과 유일신 사상에 무지하기 때문이라고 덧붙였다.[28]:88-89
아스마 아프사루딘과 서양 이슬람 학자 루돌프 F. 피터스 역시 이 구절이 무차별적인 살인을 옹호하는 것이 아니라고 주장한다.[28]:88-89[29] 꾸란의 다른 구절들과 종합적으로 고려할 때, 이슬람은 무고한 사람을 살해하는 것을 엄격히 금지하며, 방어적인 목적의 전쟁만을 허용한다.
4. 2. 지즈야 구절 (29절)
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ|알라와 마지막 날을 믿지 않고, 알라와 그의 메신저가 금지한 것을 금지하지 않으며, 성서의 백성 중에서 진실된 종교를 인정하지 않는 자들과 싸우되, 그들이 기꺼이 복종하며 지즈야를 지불하고 스스로 굴복할 때까지 싸우라.ar [1]파크르 알딘 알 라지 (606/1210년 사망)는 이 구절에 대해 초기 주석 권위자인 아부 라우크(140/757년 사망)의 말을 인용했는데, 그는 이 구절이 모든 유대인과 기독교인에 대한 일방적인 비난이 아니라 "토라와 복음에 각각 포함된 규정을 따르지 않는 자들"에 대한 것이라고 설명했다. 마찬가지로 알 쿠르투비 (671/1273년 사망)는 "꾸란 9:29에서 성서의 백성을 차별 없는 집단으로 일괄적으로 비난하는 것으로 읽지 않았다".[28]:278[30] 무함마드 압두와 같은 현대 무슬림 학자들도 비슷한 견해를 공유하며, 이 구절이 타부크 군사 작전 당시 계시되었으며 이 구절이 "성서의 백성"을 구체적으로 다루고 있으며, "무슬림 학자들 사이에서 합의가 이루어진 유일한 정당한 전쟁은 이맘이 무슬림 영토에 대한 공격이 발생할 경우 선포하는 방어 전쟁"이라고 동의했다. 1935년부터 1945년까지 알 아자르 대이맘을 역임한 무스타파 알 마라기는 9:29가 "싸움을 필요로 하는 조건, 즉 여러분이나 여러분의 국가에 대한 공격, 여러분의 신앙에 대한 억압과 박해, 또는 비잔틴인들이 여러분에게 저지른 것처럼 여러분의 안전을 위협하는 상황이 발생했을 때, 타부크로 이어진 상황에 언급된 사람들과 싸우라"는 의미라고 언급했다.[31]
5. 사나 사본
122절에서 129절은 사나 원고의 제22장에 보존되어 있다.[9] 사나 1 장들의 순서는 다른 알려진 꾸란 순서를 따르지 않으며, 제22장은 제19장(마리아)와 공유된다. 사우디아라비아의 꾸란 역사 전문가들은 무함마드가 살아있을 때 꾸란 텍스트가 수라의 표준 순서를 따르지 않았다고 강조한다.[9]
| 제22장, 앞면 | 보이는 흔적 | 재구성 | 표준 텍스트 |
|---|---|---|---|
| 꾸란 9(알 타우바), 122절 3행, 62쪽 | 마 [كـ]ﺎ ﮞ | مَا كَانَ | وَمَا كَانَ |
| 꾸란 9:122 4행 | مں كل ا ﻣﻪ | مِن كُلِّ أُمَّةٍ | مِن كُلِّ فِرْقَةٍ |
| 꾸란 9:124 9행 | و ا د ا ا ٮر لٮ | وَإِذَا أُنزِلَتْ | وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ |
| 꾸란 9:125 12행 | ڡی ٯلو ٮهم ر حس | فِى قُلُوبِهِم رِجْسٌ | فِى قُلُوبِهِم مَرَضٌ |
| 꾸란 9:125 13행 | ر حر ا ا لی ر ﺣﺴ[ﻬ]ـﻢ | رِجزاً إِلَىٰ رِجْسِهِمْ | رِجساً إِلَىٰ رِجْسِهِمْ |
| 꾸란 9:125 13행 | و ما ٮو ا و هم ڡـ(ـﺴٯـ)[ـﻮ] ﮞ | وَمَاتُوا۟ وَهُمْ فَـٰسِقُونَ | وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ |
| 꾸란 9:126 13행 | ا [و] / / ٮر و | أَوَلَا يَرَوْ | أَوَلَا يَرَوْنَ |
| 꾸란 9:126 15행 | و لا ٮـ(ـٮـ)ـﺪ كر و ﮞ | وَلَا يَتَذَكَّرُونَ | وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ |
| 꾸란 9:127 15행 | و ا د ا ا [ٮـ]ـﺮ (ﻟ)ـٮ | وَإِذَا أُنزِلَتْ | وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ |
| 꾸란 9:127 16행 | هل ٮر ٮٮا | هَلْ يَرَىٰنَا | هَلْ يَرَىٰكُم |
| 꾸란 9:127 17행 | ڡا ٮـ[ـﺼ](ـﺮ) ڡـ(ـﻮ) ا | فَـﭑنصَرَفُوا | ثُمَّ انصَرَفُوا |
| 꾸란 9:127 17행 | ڡصر ڡ ا ﻟـﻠـﻪ | فَـصَرَفَ اللهُ | صَرَفَ ٱللَّـهُ |
| 꾸란 9:127 17행 | د لک ٮـ(ﺎ ٮـ)//[ـﻢ] (ٯـ)ـﻮ م لا ٮڡٯهو ﮞ | ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ | بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ |
| 꾸란 9:128 18행 | و لٯد حا کم | وَلَقَدْ جَاءَكُمْ | لَقَدْ جَاءَكُمْ |
| 꾸란 9:128 18행 | ر سو ل ﻣٮـ(ﮑ)ـﻢ | رَسولٌ مِنْكُمْ | رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ |
| 꾸란 9:128 19행 | عر ٮر (ﻋ)ﻠ[ـٮـ](ﻪ) ما عٮٮکم | عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنَّتَكُمْ | عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ |
| 꾸란 9:129 20행 | ڡا / / (ٮـ)ـﻮ لو ا [ﻋ](ـٮـ)ـﮏ | فَإن تَوَلَّوْا عَنْكَ | فَإن تَوَلَّوْا |
| 꾸란 9:129 21행 | ا لد ی لا ا ﻟ[ﻪ] ا لا ﻫﻮ | الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ | لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ |
6. 이슬람 역사 속 주요 사건
이슬람 역사에서 중요한 사건으로는 바드르 전투와 타부크 원정이 있다. 바드르 전투에서는 알라가 보이지 않는 군대를 보내 무슬림을 도왔다고 전해지는데, 이 군대는 가브리엘, 미카엘, 라파엘 등의 천사들로 구성되었다고 한다.[6][15][18] 주바이어 이븐 알-아와의 모습으로 가장한 천사들이 전투에 참여했다는 이야기도 있다.[21] 타부크 원정은 수라 알-안팔과 연관되어 다루어지며, 이슬람 국가의 기초와 이슬람의 영향력 확장에 대한 내용을 담고 있다.[35]
6. 1. 바드르 전투
이 장에서는 바드르 전투에 대해 언급하며, 보이지 않는 군대를 파견하여 알라의 도움을 이야기하는 것으로 여겨진다.[14] 마디나 이슬람 대학교의 무함마드 술라이만 알 아슈카르는 여러 동시대 및 고전 학자들의 말을 인용하면서, 여기서 보이지 않는 군대는 가브리엘[6][15], 미카엘, 라파엘[18]로 구성된 천사 군대였다고 한다.알-하킴 알-니샤푸리는 다음과 같은 이야기를 전한다. 알리가 사람들에게 연설하는 것을 들었는데, 그는 다음과 같이 말했다. "나는 바드르의 우물을 떠나고 있을 때, 내가 전에 본 적이 없는 강한 바람이 불어왔고, 그것이 사라진 다음, 내가 전에 본 적이 없는 강한 바람이 불어왔고, 그것이 사라진 다음, 또 다시 내가 전에 본 적이 없는 강한 바람이 불어왔다. 첫 번째 바람은 가브리엘이 신의 사도와 함께 천 명의 천사들 사이에 내려온 것이었고, 두 번째 바람은 미카엘이 신의 사도 오른쪽에 천 명의 천사들 사이에 내려온 것이었으며, 아부 바크르가 그의 오른쪽에 있었다. 세 번째 바람은 이스라필이었는데, 그는 신의 사도 곁에 천 명의 천사들과 함께 내려왔다. 그리고 나는 오른쪽에 있었다. 전능하신 신이 그의 적들을 물리쳤을 때, 신의 사도는 나를 그의 말에 태웠고, 나는 터져서 뒤로 넘어졌고, 전능하신 신에게 기도했다."[16]
13-14세기 코르도바 출신 하디스 학자인 en은 이 하디스에 대해 무사 이븐 야쿠브와 아부 알 후와이리 체인에 약점이 있음을 발견하고, 이 하디스에 약점이 있다고 판단했다.[17] 그러나 알리 하산 알-할라비의 최근 연구는 바드르에서 라파엘의 참여를 뒷받침하는 또 다른 하디스가 있음을 언급했다.[18]
세 번째 하늘에서 온 수천 명의 최고의 천사들이 무함마드의 동료인 주바이어 이븐 알-아와의 모습으로 가장하여 바드르 전투에 참여했다.[21] 이는 이슬람 신앙에서 그의 개인적 덕목과 존경받는 지위 때문으로 여겨진다. 어느 이야기에서, 전투 중에 무함마드는 주바이어로 생각되는 천사가 옆에 서 있는 것을 발견했고, 그에게 공격을 명령했지만, 천사는 "나는 주바이어가 아니다"라고 대답했다. 한 하디스 전문가에 따르면, 이는 천사들이 바드르 동안 진정으로 주바이어의 모습으로 내려왔다는 또 다른 증거이다.[22][23][24]
마흐디 리즈쿨라는 고전 이슬람 학자들의 해설을 모아, 전투에 천사들이 참석했다는 구절 이야기는 무슬림 이븐 하자즈, 아마드 이븐 한발의 하디스와 이븐 카시르의 꾸란 역사 저술에 의해 뒷받침된다는 것을 밝혔다.[25] 무함마드 나시루딘 알-알바니는 알-바이하키와 이븐 이샤크의 또 다른 지원적 이야기, 즉 여러 다른 사하바의 증언을 통해 다양한 하디스 이야기 체인에 대한 해설을 했다. 여기에는 당시 쿠라이시 다신교도 편에서 싸웠던 아바스 이븐 압드 알-무탈리브의 이야기가 포함되었는데, 그는 전투 후 전혀 알지 못하는 말 탄 자에게 포로로 잡혔다고 증언했다. 아흐마드 이븐 한발의 하디스에 따르면, 아바스의 포로자는 무함마드에 의해 이 전투 중에 무슬림을 도운 천사 중 한 명으로 확인되었다.[25]
6. 2. 타부크 원정
이 수라는 수라 알-안팔의 연속선상에서 조화와 전쟁의 문제를 다루며, 타부크 전투에 관한 주제를 함께 다룬다.[35] 이 수라에 포함된 중요한 문제, 신성한 법률 및 지침은 다음과 같다.- 무쉬릭에 관한 무슬림을 위한 정책 지침.
- 지하드 참여 지침.
- 위선, 약한 믿음, 부주의에 대한 지침.
- 타부크 전투.
- 다르 알-이슬람 (이슬람 국가)의 기초.
- 이슬람의 영향력을 인접 국가로 확장.
- 위선자들의 부정함 분쇄.
- 무슬림을 이슬람화의 이유로 이슬람을 위한 전투에 대비.
7. 한국의 관점
2021년 아프가니스탄 이슬람 공화국 붕괴와 탈레반 재집권 이후, 대한민국 내에서 이슬람에 대한 부정적 여론이 확산되었다. 특히, 앗-타우바의 특정 구절들이 이슬람 극단주의를 조장하는 근거로 오용되면서 이슬람 혐오 정서가 심화되었다. 앗-타우바의 5절과 111절은 소위 '테러 구절'이라 불리며, 서구에서 이슬람을 왜곡하는 데 자주 악용되기도 한다.
이러한 상황에서 앗-타우바를 비롯한 꾸란의 가르침을 올바르게 이해하고, 이슬람 극단주의와 일반 무슬림을 구별하는 성숙한 자세가 필요하다. 대한민국은 헌법에서 종교의 자유를 보장하는 국가이며, 특정 종교에 대한 편견과 차별은 헌법 정신에 위배된다. 앗-타우바의 가르침은 무슬림 공동체의 결속을 강화하고, 정의와 평화를 추구하는 데 기여할 수 있다.
참조
[1]
wdl
6789
[2]
웹사이트
9. Surah At Taubah (The Repentance) - Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-Qur'an - The Meaning of the Qur'an
https://www.englisht[...]
2021-02-20
[3]
웹사이트
Birmingham Qur'an manuscript dated among the oldest in the world
http://www.birmingha[...]
University of Birmingham
2015-07-22
[4]
웹사이트
'Oldest' Koran fragments found in Birmingham University
https://www.bbc.co.u[...]
BBC
2015-07-22
[5]
서적
The Qurʼan with annotated interpretation in modern English
Tughra Books
2008
[6]
웹사이트
Tafsir Ibn Kathir (English): Surah Al Tawbah
http://www.quran4u.c[...]
Tafsir
2019-12-22
[7]
서적
A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes
Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co
1896
[8]
서적
The Qur'ān : English meanings and notes
Al-Muntada Al-Islami Trust
2012
[9]
웹사이트
Experts doubt oldest Quran claim
https://web.archive.[...]
2015-07-27
[10]
문서
(vv. 1-37)
[11]
문서
(vv., 38-72)
[12]
문서
(vv. 73-129)
[13]
웹사이트
Surah falaq-in english translation
https://www.islamici[...]
2023-11-18
[14]
웹사이트
Surat at-Tawbah Ayat 40
https://tafsirweb.co[...]
Islamic University of Madinah; Ministry of Religious Affairs (Indonesia); Ministry of Islamic Affairs, Dawah and Guidance
2022-01-30
[15]
서적
Sahabat-Sahabat Rasulullah vol 1: Zubair bin Awwam
https://onesearch.id[...]
Pustaka Ibnu Katsir
2021-11-06
[16]
서적
al Mustadrak ala Sahihayn
https://islamweb.net[...]
Islamweb
2021-12-13
[17]
웹사이트
كتاب مختصر تلخيص الذهبي
https://al-maktaba.o[...]
Islamweb
2021-12-14
[18]
웹사이트
Apakah Malaikat Israfil Bertugas Meniup Sangkakala pada Hari Kiamat? (1)
https://muslim.or.id[...]
Muslim.or.id
2021-12-14
[19]
웹사이트
Apakah Malaikat Israfil Bertugas Meniup Sangkakala pada Hari Kiamat? (2)
https://muslim.or.id[...]
Muslim.or.id
2021-12-14
[20]
웹사이트
Lives Of The Sahaba 39 – Az-Zubayr Ibn Al-Awwam – PT 01
https://muslimcentra[...]
Muslim Central Audio
2021-12-04
[21]
harvtxt
Bin Al-Hassan Al-Dimashqi
2012
[22]
서적
Kisah Teladan 20 Shahabat Nabi untuk Anak
https://books.google[...]
Hikam Pustaka
2021-12-29
[23]
서적
PERISTIWA DIBALIK TURUNNYA AL-QURAN: Fakta Sejarah Pengantar Turunnya Ayat-Ayat Al-Quran
https://books.google[...]
Aghitsna Publisher
2022-02-02
[24]
웹사이트
Surat Ali-Imran ayat 125
https://tafsirweb.co[...]
Islamic University of Madinah; Ministry of Religious Affairs (Indonesia); Ministry of Islamic Affairs, Dawah and Guidance
2022-01-30
[25]
서적
Biografi Rasulullah Sebuah Studi Analitis Berdasarkan Sumber-sumber yang Otentik
https://books.google[...]
Qisthi Press
2022-03-09
[26]
서적
The Cambridge Companion to Muhammad
https://books.google[...]
Cambridge University Press
2022-03-09
[27]
문서
Shourie, Arun.
[28]
서적
Striving in the Path of God: Jihad and Martyrdom in Islamic Thought
https://books.google[...]
OUP USA
2013-06-27
[29]
서적
Jihad in Classical and Modern Islam
[30]
서적
Tafsir al-Kabir, al-Razi, التفسير الكبير
[31]
서적
Mustafa, al-Maraghi. Tafsir al-Maraghi. 10. p. 95. محمد مصطفى المراغي
[32]
서적
Kitab al-Kafi
The Islamic Seminary Inc.
2015
[33]
문서
Muhammad ibn Ismāʻīl Bukhārī
[34]
문서
F. E. Peters
[35]
문서
Ahmad Ali Al-Imam
[36]
서적
The Book of the Rules of Inheritance. (3)Chapter: The Last Verse To Be Revealed Was The Verse Of Kalalah 1618 c
Sahih Muslim
[37]
서적
Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))
Sahih al-Bukhari
[38]
서적
The Book of Commentary on the Qur'an 3031
Sahih Muslim
[39]
서적
Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))
Sahih al-Bukhari
[40]
서적
Book of Judgments (Ahkaam) (37)Chapter: It is desirable that a scribe should be honest and wise 7191
Sahih al-Bukhari
[41]
서적
Book of Virtues of the Qur'an (3)Chapter: The collection of the Qur'an 4986
Sahih al-Bukhari
[42]
서적
Sahih al-Bukhari 7425
[43]
서적
Sahih al-Bukhari 4989
[44]
서적
Exordium to coherence in the Quran : an English translation of Fātiḥah Niẓām al-Qurʼān
al-Mawrid
[45]
간행물
The Oxford Dictionary of Islam
http://www.oxfordisl[...]
Oxford University Press
[46]
웹사이트
Center for Muslim-Jewish Engagement
http://www.usc.edu/d[...]
[47]
웹사이트
日本ムスリム情報事務所 聖クルアーン日本語訳
http://www.krn.org/j[...]
[48]
서적
クルアーン
岩波イスラーム辞典
2002
[49]
서적
真実のイスラーム : 聖典コーランがわかればイスラーム世界がわかる
学習研究社
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com