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알바카라

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목차

1. 개요

알바카라는 꾸란의 2번째 장으로, 286절로 구성되어 있으며, 꾸란에서 가장 긴 수라이다. 불신자와 위선자를 비판하고 참된 신에 대한 숭배를 권고하며, 유대교도와 기독교도에게 무함마드의 예언을 받아들일 것을 촉구한다. 이슬람 율법, 무슬림의 의무, 유대교 및 기독교와의 관계, 사회적·윤리적 지침 등 다양한 주제를 다루며, 종교 간 화합, 사회 정의, 개인의 책임과 성장을 강조한다.

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알바카라
개요
이름암소
아랍어 이름الْبَقَرَة
영어 이름The Cow (암소)
장 번호2
분류마디나 계시
이전 장개방
다음 장알 이므란
쿠란 구분1–3
히즈브1, 2, 3, 4, 5
루쿠40
절 수286
단어 수6121
문자 수25613
내용
주제 구절해당 없음 (정보 없음)
오디오해당 없음 (정보 없음)
의미제67-71절에 있는 암소를 알라에게 바치는 이야기에서 유래

2. 내용 구성

이 수라는 예언자 모세와 이스라엘인들의 소에 대한 이야기(2:67-74)에서 그 이름이 유래되었다.[9] 이스라엘 자손 중 한 사람이 살해되었으나 살인자를 알 수 없자 모세에게 해결을 요청했고, 하나님은 모세에게 암소를 잡아 그 일부분으로 죽은 사람을 치면 시체가 살아나 살인자를 지목할 것이라고 계시했다. 이는 하나님의 전능함을 보여주는 예시였다.[9]

이 수라는 히즈라 후 2년 동안 메디나에서 주로 계시되었으나, 일부는 나중에, 그리고 마지막 세 개의 절은 메카에서 계시되었다.[9] 아담, 모세, 이브라힘(아브라함)의 이야기가 1/3 정도를 차지하고, 나머지 2/3은 샤리아(이슬람법)에 대해 언급한다.[9] 전체 286절로, 꾸란의 수라 중 가장 길다.[9]

알바카라의 내용은 다음과 같이 요약될 수 있다.


  • 1-20절: 불신자와 위선자를 비난한다.[9]
  • 21-38절: 참된 신에 대한 숭배를 권고한다.[9]
  • 39-101절: 유대교도와 기독교도에게 무함마드를 신의 예언자로 받아들일 것을 촉구한다.[9]
  • 102-112절: 무함마드의 예언에 대한 유대교와 기독교의 반박에 대응한다.[9]
  • 113-114절: 폐지의 교리를 선언한다.[9]
  • 115절: 알라에 의해 선언된 키블라를 언급한다.[9]
  • 116-141절: 유대인을 비난하고 아브라함의 종교가 참된 이슬람이라고 선언한다.[9]
  • 142-153절: 이슬람의 키블라를 알 아크사 모스크에서 메카로 변경한다.[9]
  • 154-163절: 바드르 전투에서 사망한 사람들의 유족을 위로한다.[9]
  • 164-172절: 메카인들에게 신에 대한 믿음을 권고하고 금지된 고기에 대한 율법 준수를 지시한다.[9]
  • 173-176절: 허용된 음식과 금지된 음식에 관한 율법을 제시한다.[9]
  • 177절: 무슬림 의무를 요약한다.[9]
  • 178-179절: 보복의 율법을 언급한다.[9]
  • 180-182절: 유증에 관한 율법을 제시한다.[9]
  • 183-185절: 금식에 관한 율법을 언급한다.[9]
  • 186-187절: 라마단의 금식에 대해 다룬다.[9]
  • 188-202절: 하지와 신앙을 위한 전쟁에 대해 언급한다.[9]
  • 203-206절: 위선자와 참된 신자를 대조한다.[9]
  • 207-208절: 이슬람의 진심 어린 수용을 권고한다.[9]
  • 209절: 불신자의 종말을 선언한다.[9]
  • 210-212절: 유대인을 비난한다.[9]
  • 213절: 고통을 인내할 것을 강조한다.[9]
  • 214-242절: 자선, 전쟁, 술, 고아 등에 관한 다양한 율법을 제시한다.[9]
  • 243-254절: 종교 수호를 위한 전쟁의 의무를 계율로 명령하고, 과거 예언자들의 역사로 설명한다.[9]
  • 255절: 왕좌의 구절을 언급한다.[26]
  • 256-257절: "라 이크라하 피딘" - 이슬람은 명백하고 분명하며, 증거도 명백하고 분명하므로 누구에게도 이슬람을 강요해서는 안 된다는 내용을 담고 있다.[9]
  • 258-260절: 부활의 교리를 아브라함을 대적한 님로드와 폐허 속의 마을의 비유에 대한 암시로 설명한다.[9]
  • 261-274절: 자선을 권고하고 장려한다.[9]
  • 275-277절: 고리대금업을 금지한다.[9]
  • 278-283절: 이슬람의 부채에 대해 다루며, 코란에서 가장 긴 구절을 포함한다.[9]
  • 284-286절: 천국의 세 구절을 언급한다.[9]


제219절에는 술과 도박 화살(마이실)에 대한 언급이 있다.[28]

2. 1. 계시

이 수라의 이름은 예언자 모세와 이스라엘인들의 소에 대한 이야기(2:67-74)에서 유래되었다.[9] 이 이야기에 따르면, 이스라엘 자손 중 한 사람이 살해되었으나 살인자를 알 수 없자 모세에게 도움을 청했다. 하나님께서는 모세에게 암소를 도살하여 그 일부분으로 죽은 사람을 때리면 시체가 살아나 살인자를 밝힐 것이라고 계시했다. 이는 하나님의 전능함을 보여주는 예시였다.[9]

이 수라는 히즈라 후 2년 동안 메디나에서 주로 계시되었지만, 일부는 나중에 계시되었고 마지막 세 개의 절은 메카에서 계시되었다.[9] 이 수라는 아담, 모세, 이브라힘(아브라함)의 이야기를 1/3 정도 포함하고 있으며, 나머지 2/3은 샤리아(이슬람법)에 대해 언급하고 있다.[9]

전체 286절로, 꾸란의 수라 중에서 가장 긴 장이다.[9] 학자에 따라 꾸란의 계시 순서에 대한 의견은 다르지만, 이 장은 "최초의 메디나 계시"로 여겨지기도 한다.[27]

2. 2. 이슬람 율법 (샤리아)

이슬람 율법(샤리아)은 알 바카라에서 상당 부분 언급되고 있다. 알 바카라는 꾸란에서 가장 긴 장으로, 메디나에서 주로 계시되었으며 아담, 모세, 아브라함의 이야기와 함께 이슬람 율법에 대한 내용을 담고 있다.[9]

알 바카라에서는 다음과 같은 다양한 율법 조항들이 제시된다.

율법 조항내용
허용된 음식과 금지된 음식 (173-176절)금지된 음식에 관한 율법 준수를 지시한다.
보복의 율법 (178-179절)보복에 관한 율법이 언급된다.
유증에 관한 율법 (180-182절)유증에 관한 율법이 제시된다.
금식에 관한 율법 (183-185절)금식에 관한 율법이 언급된다.
라마단 금식 (186-187절)라마단의 금식에 대해 다룬다.
하지와 신앙을 위한 전쟁 (188-202절)하지와 신앙을 위한 전쟁에 대해 언급한다.
자선, 전쟁, 술, 고아 등 (214-242절)자선, 전쟁, 술, 고아 등에 관한 다양한 율법이 제시된다.
종교 수호를 위한 전쟁 (243-254절)종교를 수호하기 위한 전쟁의 의무가 계율에 의해 명령된다.
고리대금업 금지 (275-277절)고리대금업을 금지한다.
이슬람의 부채 (278-283절)이슬람의 부채에 대해 다루며, 코란에서 가장 긴 구절을 포함한다.



특히 282절은 대출 수행과 여성 증언의 지위에 대한 내용을 담고 있다. 아민 아산 이슬라히는 그의 저서 ''알-바까라 수라의 타프시르''에서 대출 거래 시 공식적인 기록, 두 명의 증인 (두 명의 남자, 또는 한 명의 남자와 두 명의 여자), 작성자의 보안 보장, 계약 길이 명시 등을 강조한다.[21][22] 알-잘랄라인은 증인이 남자가 아닐 경우 한 명의 남자와 두 명의 여자를 부르라고 언급한다.[23]

2. 3. 무슬림의 의무

무슬림의 의무는 꾸란 2장 177절에 요약되어 있다.[9]

이슬람에서는 믿음, 예배, 자선, 금식, 순례를 무슬림의 5대 의무라고 가르친다.

의무설명
믿음알라에 대한 믿음은 이슬람 신앙의 근본이다.
예배하루 다섯 번 기도를 드려야 한다.
자선가난한 사람들에게 자선을 베풀어야 한다.
금식라마단 기간 동안 금식해야 한다.
순례메카로 성지순례를 해야 한다.


2. 4. 유대교 및 기독교와의 관계

알바카라는 유대교와 기독교에 대한 언급을 포함하며, 이슬람의 관점에서 이들 종교와의 관계를 다룬다.

알바카라 39-101절에서는 유대교도와 기독교도에게 무함마드를 신의 예언자로 받아들일 것을 촉구한다.[9] 102-112절에서는 무함마드의 예언에 대한 유대교와 기독교의 반대 대응을 언급하며,[9] 116-141절에서는 유대인을 비난하고 아브라함의 종교가 참된 이슬람이라고 선언한다.[9]

이러한 내용은 이슬람 초기, 유대교 및 기독교 공동체와의 관계 속에서 이슬람의 정체성을 확립하려는 노력을 보여준다. 특히, 알바카라 256절은 "종교에는 강요가 없다"는 유명한 구절로, 종교적 관용의 중요성을 강조한다.[9] 이는 다양한 종교가 공존하는 현대 사회에서 종교 간 대화와 이해의 필요성을 시사한다.

하지만 알바카라의 내용이 유대교와 기독교에 대한 비판적인 시각을 담고 있다는 점도 유의해야 한다.

2. 5. 사회적, 윤리적 지침

알바카라에서는 이슬람 공동체가 추구해야 할 가치로 정의, 평등, 사회적 책임, 정직, 관용 등을 제시한다.[9] 이러한 가치는 무슬림이 일상에서 실천해야 할 덕목이며, 정의롭고 평화로운 공동체 건설에 기여한다.[9]

  • 정의: 사회 구성원 간의 공정하고 올바른 관계를 추구한다.[9]
  • 평등: 모든 인간은 신 앞에서 평등하며, 인종, 성별, 출신 등에 따른 차별은 금지된다.[9]
  • 사회적 책임: 개인은 사회 전체의 복지에 기여해야 한다.[9]
  • 정직: 모든 언행에서 진실해야 한다.[9]
  • 관용: 타인의 믿음과 가치관을 존중하고 포용해야 한다.[9]

3. 주요 주제

이 수라의 이름은 예언자 모세와 이스라엘인들의 소에 대한 이야기(2:67-74)[9]에서 유래되었다. 이스라엘 자손 중 한 사람이 살해되었으나 살인자를 알 수 없자, 모세가 하나님께 기도하여 암소를 도살하고 그 시체의 일부로 죽은 사람을 때리면 시체가 살아나 살인자를 밝힐 것이라는 계시를 받았다. 이는 하나님의 전능함을 보여주는 예시이다.

알바카라는 히즈라 후 2년 동안 메디나에서 주로 계시되었으며, 일부는 나중에 계시되었고 마지막 세 절은 메카에서 계시되었다.[9] 이 수라는 아담과 모세, 이브라힘(아브라함)의 이야기가 1/3 정도를 차지하고, 나머지 2/3은 이슬람법에 대해 언급하고 있다.[9] 전체 286절로, 꾸란의 수라 중 가장 긴 장이다.[9]

알바카라는 다음과 같은 주요 주제들을 다룬다.


  • '''1-20절''': 불신자와 위선자 비난[9]
  • '''21-38절''': 참된 신에 대한 숭배 권고[9]
  • '''39-101절''': 유대교도와 기독교도에게 무함마드가 신의 예언자라는 주장을 받아들일 것을 촉구[9]
  • '''102-112절''': 무함마드의 예언에 대한 유대교와 기독교의 반대 대응[9]
  • '''113-114절''': 폐지의 교리 선언[9]
  • '''115절''': 알라에 의해 선언된 키블라[9]
  • '''116-141절''': 유대인 비난 및 아브라함의 종교가 참된 이슬람이라고 선언[9]
  • '''142-153절''': 이슬람의 키블라를 알 아크사 모스크에서 메카로 변경[9]
  • '''154-163절''': 바드르 전투에서 사망한 사람들의 유족 위로[9]
  • '''164-172절''': 메카인들에게 신에 대한 믿음을 권고하고 금지된 고기에 대한 율법 준수 지시[9]
  • '''173-176절''': 허용된 음식과 금지된 음식에 관한 율법 (마디나에서 전달)[9]
  • '''177절''': 무슬림 의무의 요약[9]
  • '''178-179절''': 보복의 율법[9]
  • '''180-182절''': 유증에 관한 율법[9]
  • '''183-185절''': 금식에 관한 율법[9]
  • '''186-187절''': 라마단의 금식[9]
  • '''188-202절''': 하지와 신앙을 위한 전쟁[9]
  • '''203-206절''': 위선자와 참된 신자의 대조[9]
  • '''207-208절''': 이슬람의 진심 어린 수용 권고[9]
  • '''209절''': 불신자의 종말 선언[9]
  • '''210-212절''': 유대인 비난[9]
  • '''213절''': 고통을 인내할 것[9]
  • '''214-242절''': 자선, 전쟁, 술, 고아 등에 관한 다양한 율법[9]
  • '''243-254절''': 종교를 수호하기 위한 전쟁의 의무가 계율에 의해 명령되고 과거의 예언자들의 역사로 설명됨[9]
  • '''255절''': 왕좌의 구절[9]
  • '''256-257절''': 라 이크라하 피딘 - 이슬람은 명백하고 분명하며, 증거도 명백하고 분명하므로 누구에게도 이슬람을 강요해서는 안 됨[9]
  • '''258-260절''': 부활의 교리가 아브라함을 대적한 님로드와 폐허 속의 마을의 비유에 대한 암시로 설명됨[9]
  • '''261-274절''': 자선 권고 및 장려[9]
  • '''275-277절''': 고리대금업 금지[9]
  • '''278-283절''': 이슬람의 부채 (코란에서 가장 긴 구절 포함)[9]
  • '''284-286절''': 천국의 세 구절[9]


이러한 주제들은 꾸란에서 흔히 발견되는 교차 구조(A-B-C-D-C'-B'-A' 형태)를 통해 서로 연결되어 중심점을 강조하고, 각 요소 간의 관계를 보여준다.

3. 1. 하나님의 유일성 (타우히드)

이 장에서는 이슬람 신앙의 핵심인 하나님의 유일성(타우히드)을 강조한다. 알라(하나님) 외에 다른 신을 섬기는 것을 경계하며, 오직 알라만을 숭배해야 함을 명시한다.[14]

255절은 '보좌 구절(아랍어: آية الكرسي|아야툴 쿠르시ar)'로, 꾸란에서 가장 유명한 구절 중 하나이다. 이슬람 세계에서 널리 암송되며, 알라의 전능함을 묘사한다.[15]

무함마드는 "집을 무덤으로 만들지 말라. 진실로 사탄은 수라 알-바카라가 낭송되는 집에 들어가지 않는다."라고 말했다고 전해진다.[15]

3. 2. 믿음과 불신

البقرة|’al-Baqarahar는 무슬림들이 경건함을 가지고 꾸란의 가르침을 따라야 한다고 강조하며, 불신자와 위선자를 경계해야 한다고 말한다.
믿음의 중요성 (1-20, 203-206)꾸란은 의심의 여지가 없으며, ''타크와''를 가진 사람들을 위한 지침을 담고 있다.[10] 타크와는 경계심, 배려와 보호의 감각을 불러일으키며, ''무타킨''(신을 경외하는 자)은 ''알-가이ㅂ''(보이지 않는 것)을 믿고, ''살라''를 바치며, ''자카트''를 지출하고, 무함마드와 다른 예언자들의 예언, 그리고 그들에게 계시된 책들을 믿는 자들이다.[10]
불신자와 위선자에 대한 경고 (1-20, 203-206)البقرة|’al-Baqarahar는 불신자(카피르)와 위선자를 비난한다. 진실을 숨기는 ''카피르''는 하느님께서 그들의 마음과 청각을 봉하시고 눈을 덮으셨기 때문에 믿지 않을 것이며, 큰 고통으로 처벌받을 것이다.[12] ''무나피크''는 하느님과 최후의 심판을 믿는다고 말하지만 실제로는 믿지 않으며, 스스로를 속이고 고통스러운 고통으로 처벌받을 것이다. 그들은 평화를 전파한다고 주장하면서 땅에 ''파사드''(무질서/장난)를 퍼뜨리고, 신자들을 바보라고 부른다.[13]
위선에 대한 추가 설명 (Q2:8-20)[15]

무함마드의 메카 시대에는 신자들과 무쉬리킨(비신자)의 두 그룹이 있었지만, 히즈라(메디나로의 이주) 이후 무함마드는 이슬람을 공개적으로 받아들이면서도 은밀히 무슬림을 음모하는 자들의 반대에 직면해야 했다. 위선자들은 불신자들과의 관계를 잃지 않으면서 무슬림으로부터 혜택을 받았다.

니파크(위선)에는 두 가지 유형이 있다.

1) 신념의 니파크: 겉으로는 믿음을 드러내지만 실제로는 믿음이 없다.[16]

2) 실천의 니파크: 사람들이 믿음을 가지지만 위선자처럼 행동하는 경우 (거짓말, 약속 위반, 아마나 또는 신뢰를 지키지 않는 것, 논쟁할 때 욕설이나 나쁜 언어를 사용하는 것).[16]
결론البقرة|’al-Baqarahar는 참된 믿음의 중요성을 강조하고, 불신과 위선에 빠지지 않도록 경고한다. 신자들은 경건함을 통해 하느님의 가르침을 따르고, 불신자와 위선자의 길을 피해야 한다.

3. 3. 위선

النفاق|안니파크ar(위선)는 겉으로는 믿음을 나타내지만 실제로는 믿지 않는 것을 의미한다. 무나피쿤(위선자)은 무함마드의 메카 시대에는 없었고, 히즈라(메디나로의 이주) 이후에 나타났다. 이들은 이슬람을 공개적으로 받아들였지만, 은밀하게 무슬림을 해치려는 음모를 꾸몄다.[16] 불신자들과의 관계를 유지하면서 무슬림으로부터 혜택을 얻으려 했고, 양쪽 모두에게 불충성하며 이익에 따라 행동했다.[16]

알바카라의 Q2:8-20은 이러한 무나피쿤에 대해 언급한다. 이들은 하나님과 무민(신자)을 속이려 하지만, 실제로는 자신을 속이고 있을 뿐이다. 그들의 마음에는 병이 있으며, 거짓말 때문에 고통스러운 벌을 받을 것이라고 한다.[13] 또한, 평화를 주장하면서도 땅에 파사드ar(무질서)를 퍼뜨리고, 신자들을 어리석다고 비난한다.[13]

위선의 징후로는 거짓말, 약속 위반, 아마나(신뢰)를 지키지 않는 것, 논쟁 시 욕설이나 나쁜 언어를 사용하는 것이 있다.[16] 니파크는 마음속에 있는 것이기 때문에, 신 외에는 아무도 그 존재를 알 수 없다. 따라서 누구도 스스로를 무나피크 또는 카피르(불신자)라고 부를 수 없다.[16]

꾸란은 무나피크를 불을 피웠다가 하나님께서 그 불을 끄셔서 어둠 속에 남겨진 사람, 또는 어둠 속에서 비, 천둥, 번개를 만나 죽음이 두려워 귀를 막는 사람에 비유하며, 귀머거리, 벙어리, 장님이라고 묘사한다.[13]

3. 4. 아브라함 (이브라힘)

이슬람에서 아브라함(이브라힘)은 중요한 예언자 중 한 명으로 존경받는다. 알바카라 2장 126절에서 아브라함은 알라에게 메카가 종말까지 그 백성들에게 안전하고 번영하기를 기도했다.[9] 이어서 아브라함과 그의 아들 이스마엘은 카바를 건설하고 그들의 후손들이 올바른 무슬림이 되기를, 그리고 알라가 그들에게 인도될 예언자를 보내기를 기도했다 (2:127-130).[9] 이 장은 또한 아브라함이 기독교인, 유대인, 다신교도가 아니라 알라에게 복종한 일신교도임을 재확인한다 (2:131-136).[9]

이후 구절에서는 믿음을 거부하고 스스로를 신이라고 선언한 님루드와 아브라함의 이야기가 나온다. 아브라함은 알라가 죽은 자를 살리고 산 자를 죽게 할 수 있다는 비유를 제시했고, 님루드는 누군가를 죽임으로써 자신도 같은 일을 할 수 있다고 주장하며 응답했다. 아브라함은 이어서 신이 해를 동쪽에서 뜨게 하는 비유를 제시하고 그에게 서쪽에서 해를 뜨게 해보라고 도전하자 님루드는 침묵했다.

알바카라에서 아브라함에 대한 마지막 논의는 그가 신에게 죽은 자를 어떻게 살리는지 보여달라고 요청했을 때이다 (2:260).[9]

3. 5. 모세 (무사)

이슬람에서 모세는 중요한 예언자 중 한 명으로 여겨진다.[9] 모세는 알바카라에서 여러 번 언급된다.[9]

항목내용
모세에 대한 평가
하나님이 말씀하신 예언자
토라; ;
모세의 기적, , ,
모세와 파라오
모세와 그의 추종자들은 안전했다
파라오와 그의 군대
파라오는 이스라엘 백성을 처벌했다
약속의 땅으로의 여행
이스라엘 백성은 약속의 땅으로 들어갔다
모세의 하나님과의 대화
이스라엘 백성은 송아지를 숭배했다,
이스라엘 백성의 거부
이스라엘 백성의 속성; ; ; ; ; ; ; ; ; ;



형태의 모든 템플릿을 제거했다. 중복되는 내용과 표현들을 제거하고 표 형태로 정리하였다.

3. 6. 종교 간 관계

알 바카라에서는 유대교와 기독교 등 다른 종교에 대한 언급이 나타난다. 39-101절에서는 유대교도와 기독교도에게 무함마드를 신의 예언자로 받아들일 것을 촉구하며,[9] 102-112절에서는 무함마드의 예언에 대한 유대교와 기독교의 반대 대응을 다룬다.[9] 116-141절에서는 유대인을 비난하고 아브라함의 종교가 참된 이슬람이라고 선언한다.[9]

이는 종교 간 관계에서 갈등과 오해가 발생할 수 있음을 보여주는 동시에, 서로의 믿음을 존중하고 이해하려는 노력이 필요함을 시사한다. 특히 256절은 "종교에는 강요가 없다"는 유명한 구절로, 종교의 자유와 관용의 중요성을 강조하며, 꾸란에서 가장 많이 인용되는 구절 중 하나이다.[9]

3. 7. 이슬람 율법 (샤리아)

이슬람 율법(샤리아)은 이슬람교도(무슬림)의 삶의 다양한 측면을 규정하는 중요한 체계이다. 알바카라에서는 샤리아의 여러 측면이 언급된다.

  • '''음식''' : 허용된 음식과 금지된 음식에 관한 율법이 언급된다. (2:173-176)[9]
  • '''상속''' : 유증에 관한 율법이 제시된다.(2:180-182)[9]
  • '''금융''' : 고리대금업을 금지하고,(2:275-277)[9] 이슬람의 부채에 대한 규정을 설명한다.(2:278-283)[9] 특히, 282절은 대출 거래 시 공식적인 기록과 증인의 필요성을 강조하며, 증인은 두 명의 남자, 또는 한 명의 남자와 두 명의 여자로 구성될 수 있다.[21][22][23]
  • '''기타''' : 보복의 율법,(2:178-179)[9] 금식,(2:183-185)[9] 라마단,(2:186-187)[9] 자선,(2:261-274)[9] 등에 관한 율법이 언급된다.


이러한 규정들은 무슬림들의 일상생활에 깊이 관여하며, 종교적 의무를 수행하는 데 중요한 지침이 된다.

3. 8. 전쟁과 평화

이슬람은 정의로운 방어 전쟁을 허용하지만, 침략과 폭력을 금지한다.[9] 알바카라 188-202절에서는 하지와 신앙을 위한 전쟁에 대해 다룬다.[9] 203-206절에서는 위선자와 참된 신자를 대조하며,[9] 207-208절에서는 이슬람의 진심 어린 수용을 권고하고,[9] 209절에서는 불신자의 종말을 선언한다.[9] 214-242절에서는 자선, 전쟁 등에 관한 다양한 율법을 다루며,[9] 243-254절에서는 종교 수호를 위한 전쟁의 의무가 계율에 의해 명령되고 과거의 예언자들의 역사로 설명된다고 언급한다.[9]

4. 현대적 의의

알 바카라의 가르침은 현대 사회, 특히 한국 사회에 다음과 같은 의미를 지닌다.

알 바카라는 사회 정의, 종교 간 화합, 개인의 책임과 성장을 강조한다. 자선을 권장하고 고리대금업을 금지하며, 보복의 율법과 유증에 관한 율법을 제시하여 경제 정의와 사회 질서 유지를 위한 규범을 제시한다.[9]

또한, 유대교와 기독교 신자들에게 무함마드를 신의 예언자로 받아들일 것을 촉구하고, 아브라함의 종교가 참된 이슬람이라고 선언하며, 종교에는 강요가 없다는 구절을 통해 종교 간 화합과 관용의 중요성을 강조한다.[9]

알 바카라는 무슬림 의무를 요약하고, 금식에 관한 율법을 제시하며, 위선자와 참된 신자를 대조하고, 불신자의 종말을 선언하여 개인의 책임감, 윤리적 행동, 자기 성찰, 그리고 믿음의 중요성을 강조한다.[9]

4. 1. 사회 정의와 윤리

알 바카라는 사회 정의와 관련된 여러 가르침을 제시한다. 자선(261-274)을 권장하고 고리대금업을 금지하는 것(275-277)은 경제 정의와 관련된 중요한 가르침이다.[9] 보복의 율법(178-179)과 유증에 관한 율법(180-182)은 정의로운 사회 질서 유지를 위한 규범으로 해석할 수 있다.[9]

이슬람은 신앙을 위한 전쟁(188-202, 243-254)을 허용하지만, 위선자와 참된 신자를 대조하며(203-206) 이슬람의 진심 어린 수용을 권고한다(207-208).[9] 이는 종교적 관용과 평화로운 공존의 중요성을 시사한다.

또한, 알 바카라는 무슬림의 의무(177)를 요약하고, 고통을 인내할 것(213)을 강조하며, 부채에 관한 율법(278-283)을 제시한다.[9] 이는 개인의 윤리적 책임과 사회적 연대를 강조하는 것으로 볼 수 있다.

4. 2. 종교 간 화합과 관용

알 바카라는 종교 간의 화합과 관용에 대해 직접적으로 언급하고 있지는 않지만, 여러 구절을 통해 관련 내용을 간접적으로 파악할 수 있다.

  • 39-101절: 유대교와 기독교 신자들에게 무함마드를 신의 예언자로 받아들일 것을 촉구한다.[9] 이는 다른 종교를 가진 사람들에게 이슬람의 가르침을 알리고, 서로 이해할 수 있는 기회를 제공하려는 노력으로 해석할 수 있다.
  • 116-141절: 유대인을 비난하는 내용이 있지만, 동시에 아브라함의 종교가 참된 이슬람이라고 선언한다.[9] 이는 아브라함을 공통 조상으로 하는 종교들 간의 연관성을 강조하며, 서로 존중하고 이해해야 할 필요성을 제시한다.
  • 256-257절: "라 이크라하 피딘 - 이슬람은 명백하고 분명하며, 증거도 명백하고 분명하므로 누구에게도 이슬람을 강요해서는 안 됩니다."라는 구절은 종교의 자유를 강조하고 강요하지 않아야 함을 나타낸다.[9]


이러한 구절들을 통해 알 바카라는 다른 종교에 대한 배척보다는, 서로의 차이를 인정하고 존중하는 태도를 강조한다고 볼 수 있다. 특히, 256절의 "종교에는 강요가 없다"는 구절은 종교 간의 평화와 공존을 위한 중요한 메시지를 담고 있으며, 한국 사회와 같이 다양한 종교가 공존하는 곳에서 종교 간의 화합을 이루는 것은 매우 중요하다. 알 바카라의 가르침은 이러한 현실에서 서로 다른 종교를 가진 사람들이 서로를 이해하고 존중하며 살아가는 데 중요한 지침을 제공할 수 있다.

4. 3. 개인의 책임과 성장

알바카라는 개인의 책임과 성장을 강조한다. 알바카라는 무슬림들에게 참된 신에 대한 숭배를 권고하고, 신에 대한 믿음을 가질 것을 촉구한다.[9]

알바카라는 무슬림의 의무를 요약하고, 보복의 율법, 유증에 관한 율법, 금식에 관한 율법 등 다양한 율법을 제시한다.[9] 이러한 율법들은 무슬림들이 지켜야 할 행동 규범을 제시하며, 개인의 책임감을 강조한다.

또한, 알바카라는 자선을 권고하고 고리대금업을 금지하며, 부채에 대한 내용을 다룬다.[9] 이는 사회 구성원으로서 개인이 져야 할 책임과 윤리적 행동을 강조하는 것이다.

알바카라에서 언급되는 '위선자와 참된 신자의 대조', '불신자의 종말 선언' 등은 자기 성찰과 믿음의 중요성을 강조한다.[9] 이는 개인이 자신의 행동과 믿음에 대해 끊임없이 성찰하고, 올바른 방향으로 나아가도록 이끈다.

알바카라는 이슬람을 강요하지 않는다는 구절을 통해 종교의 자유를 인정하면서도, 이슬람의 가르침을 따르는 것이 개인의 성장과 발전에 도움이 된다는 점을 시사한다.[9]

참조

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[2] 문서 qref|2|1|b=y
[3] 서적 The Koran: Commonly Called the Alkoran of Mohammed John B. Alden 1891
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[7] 문서 Maariful Quran
[8] 문서 Qurtubi
[9] 서적 A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co 1896
[10] 서적 Tafsir Ibn Kathir (10 Volumes;Abridged) Darussalam
[11] 서적 2 The Cow al-Baqarah
[12] 서적 Tafsir Ibn Kathir (10 Volumes; Abridged) Darussalam
[13] 서적 Tafsir Ibn Kathir (10 Volumes; Abridged) Darussalam
[14] 서적 Tafsir Ibn Kathir (10 Volumes; Abridged) Darussalam
[15] 서적 A Christian Guide to the Qur'an: Building Bridges in Muslim Evangelism Kregel Academic
[16] 웹사이트 ترجمة السورة البقرة {{!}} مركز نور إنترناشيونال https://noorinternat[...] 2021-07-08
[17] 문서 qref|2|26|b=y
[18] 논문 Sana'a and the Origins of the Qu'ran https://bible-quran.[...]
[19] 서적 The Rhetoric of Sobriety: Wine in Early Islam State University of New York Press
[20] 서적 Muslims and the Christian Other: Nasara in Qur'anic Readings. Taken from Mission is a Must: Intercultural Theology and the Mission of the Church Rodopi
[21] 서적 Tafsir of Surah al-Fātihan and Surah al-Baqarah https://books.google[...] The Other Press
[22] 문서 Qtaf|en:ibk|2|282
[23] 웹사이트 The Tasfirs https://www.altafsir[...] 2020-05-07
[24] 서적 Structure and Qur'anic interpretation: a study of symmetry and coherence in Islam's holy text White Cloud Press
[25] 웹사이트 日本ムスリム情報事務所 聖クルアーン日本語訳 雌牛 (アル・バカラ) https://www.krn.org/[...]
[26] 문서 岩波イスラーム辞典「クルアーン」
[27] 서적 コーラン入門
[28] 웹사이트 『イスラーム世界がよくわかるQ&A100』／第6章 Q82：カフェでトランプをしているようですが、お金を賭けているのでしょうか。 http://www.aa.tufs.a[...] AA研


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