에르네스트 운터만
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1. 개요
에르네스트 운터만은 1864년 독일에서 태어나 지질학과 고생물학을 공부했으나, 선원, 군인 등의 다양한 직업을 거치며 정치적으로 급진화되었다. 그는 미국으로 건너가 시민권을 얻고, 사회주의노동당과 미국 사회당에서 활동하며, 카를 마르크스의 『자본론』을 영어로 번역했다. 또한, 경제학, 자연사 관련 저술 활동과 함께, 미국 사회당 전국집행위원, 이민위원회 의원을 역임하며 이민 배제 결의안을 작성했다. 말년에는 화가로 활동하며 고생물학에 대한 열정을 보여주었고, 1956년 사망했다.
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에르네스트 운터만 | |
---|---|
기본 정보 | |
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출생 | 1864년 7월 10일 |
출생지 | 프로이센 왕국 |
사망 | 1956년 7월 25일 (92세) |
사망지 | 랭커스터, 캘리포니아 |
직업 | 작가, 편집자, 번역가, 예술가, 가구 제작자 |
정치 경력 | |
소속 정당 | 미국 사회당 사회노동당 |
저서 | |
주요 저서 | "Die logischen Mängel des wissenschaftlichen Sozialismus" (1909) "Marxian Economics" (1909) "Revolutionary Plutocracy" (1921) |
2. 생애
에르네스트 운터만은 1864년 11월 6일 프로이센 왕국 브란덴부르크에서 태어나 베를린 대학교에서 지질학과 고생물학을 공부했다.[16] 졸업 후 선원으로 일하며 미국을 접했고, 여러 차례의 난파 사고와 독일 군 복무 경험을 통해 경제적 결정론과 계급투쟁 사상에 눈을 뜨며 정치적으로 급진화되었다.[16] 대학원 과정에서 독일 지식인 사회에 실망한 그는 마르크스주의 서적을 탐독하며 사회주의 신념을 굳혔다.[16]
이후 미국으로 건너가 10년간 상선 선원으로 일했으며, 1893년 미국 시민권을 취득했다.[16] 1890년대 사회주의노동당(SLP)을 거쳐 미국 사회당(SPA)에 입당하여 활발히 활동했으며, 여러 사회주의 언론 매체에 글을 기고했다.[16] 그는 카를 마르크스의 『자본론』을 최초로 영어로 번역하는 등 마르크스주의 고전을 미국에 소개하는 데 중요한 역할을 했고, 『과학과 혁명』(1905년), 『세계의 혁명들』(1906년) 등 자신의 저서를 통해 독자적인 사상을 펼치기도 했다.[17][18]
운터만은 카를 카우츠키와 요제프 디츠겐의 사상을 따랐으며, 과학 역시 계급적 토대에서 자유로울 수 없다는 급진적인 과학관을 제시했다.[18] 그는 미국 사회당 전국집행위원회 위원을 역임하고 여러 차례 공직 선거에 출마했으며,[19] 미국노동연맹(AFL)을 지지하며 세계산업노동자연맹(IWW)의 급진주의에는 반대하는 등 점차 온건화되는 경향을 보였다.[19] 특히 사회당 내 이민 문제 논쟁에서는 극동아시아 이민 배제를 주장하는 입장을 취하기도 했다.[20][21][22]
말년에는 빅토르 베르거의 사회주의 신문 『밀워키 리더』에서 해외부문 주필로 활동했으며,[23] 화가로서도 활동하여 풍경화와 고생물 세밀화를 남겼다.[24] 고생물학에 대한 열정으로 화석 산지인 유타주 버널로 이주하여 여생을 보냈고, 1956년 1월 5일 그곳에서 사망했다.[24] 그의 저작과 유품은 위스콘신주 역사학회와 유타 대학교 등에 보관되어 있다.
2. 1. 초기 생애 (1864-1893)
에르네스트 운터만은 1864년 11월 6일 프로이센 왕국 브란덴부르크에서 태어났다.[16] 그는 베를린 대학교에서 지질학과 고생물학을 공부했지만, 졸업 후 전공을 살리지 못하고 실업자가 되었다. 그는 당시 상황에 대해 "쓸모 있는 일을 한 번도 하지 못했는데, 실업자 대열에 합류하게 되었다. 사회는 나를 지적인 일에 맞게 훈련시켰지만, 일자리를 제공하는 데는 실패했다."라고 회고했다.[1]운터만은 독일과 뉴욕을 오가는 기범선의 갑판선원으로 일하면서 처음 미국을 경험했다.[2][16] 이후 독일, 에스파냐, 미국의 선박에서 일하며 세계 여러 곳을 여행했다.[2][16] 그는 항해 중 필리핀, 중국 근해, 북해에서 세 번이나 난파를 겪었으며, 마지막 북해 사고에서는 가까스로 목숨을 건졌다.[3][16]
이러한 경험 후 운터만은 독일 군대에 징병되었는데, 이 시기는 그의 정치적 급진화에 결정적인 영향을 미쳤다. 그는 군 복무를 통해 "경제적 결정론과 계급 투쟁의 진리"를 배웠다고 술회했다.[4][16] 그는 군대 내의 노골적인 계급 차별과 장교들의 오만한 태도를 목격하며 강한 반감을 느꼈고, 이는 그가 "지배 계급의 폐지"라는 목표를 갖게 되는 계기가 되었다.[4]
: "나는 이러한 용어들을 알지 못한 채 경제적 결정론과 계급 투쟁의 진실을 배웠다. 그러나 나는 여전히 애국심이라는 환상에 사로잡혀 있었다. 빌헬름 1세의 교관들이 나를 그것에서 벗어나게 했다. 모든 잔혹한 노골적인 면에서 계급 선이 내게 보이게 되었다. 견장들을 한 반신반인의 폭압적이고 오만한 오만함은 내 독립 정신을 최고조로 이끌었다. 모욕, 폭행, 군사 재판은 내 군 경력을 끝냈고, 내 마음속에 하나의 목표를 굳혔다. 그것은 지배 계급의 폐지였다."[4]
군 복무 후 운터만은 잠시 베를린 대학교 대학원 과정으로 돌아갔으나, "독일 지식인 엘리트의 부패함"에 실망했다고 밝혔다.[5][16] 하지만 이 기간 동안 독일 사회민주당(SPD)의 기관지 『포어베르츠』를 비롯한 다양한 마르크스주의 서적을 접하며 자신의 정치적 신념을 더욱 확고히 다졌다.[6][16]
이후 운터만은 미국으로 이주하여 상선 해병대에 들어가 약 10년간 선원으로 일했다.[16] 그는 1893년에 미국 시민권을 취득했다.[16]
2. 2. 정치적 급진화와 사회주의 활동 (1893-1921)

운터만은 1893년 미국 시민권을 획득했다. 1890년대에 사회주의노동당(SLP) 당원으로 활동하다가 탈당하고 미국 사회당(SPA)에 입당했다.[16] 그는 시카고에서 발행되던 SLP 신문 『노동자의 부름』(The Workers' Call영어)에 정기적으로 글을 기고했다. 『노동자의 부름』 발행인이었던 앨기 마틴 시몬스가 1900년 찰스 H. 커 출판사에서 발행하는 월간지 『인터내셔널 소셜리스트 리뷰』(International Socialist Review영어)의 편집장으로 합류하자, 운터만도 이 잡지에 자주 기고하는 필진이 되었다. 이후 1903년에는 줄리어스 웨일랜드가 발행하는 대중적인 사회주의 주간지 『이성에 대한 호소』(Appeal to Reason영어)의 부편집자로 활동하며 생계를 유지했다.
운터만은 카를 마르크스의 주요 저작인 『자본론』(Das Kapitalde)을 미국에서 최초로 영어로 번역한 인물로 알려져 있다. 그는 1905년 봄, 플로리다주 올란도의 양계장에서 거주하며 이 방대한 번역 작업에 착수했고, 찰스 H. 커 출판사를 통해 1907년에 제2권, 1909년에 제3권을 출간하며 번역을 완료했다.[17][7] 이 외에도 빌헬름 리프크네히트와 아우구스트 베벨의 회고록, 프리드리히 엥겔스의 『가족, 사유재산, 국가의 기원』(Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staatsde) 등 여러 마르크스주의 고전들을 번역하여 미국 독자들에게 소개했다. 번역 활동 외에도 경제학과 자연사 분야에서 자신만의 저술 활동을 펼쳤는데, 대표작으로는 『과학과 혁명』(Science and Revolution영어, 1905년), 『세계의 혁명들』(The World's Revolutions영어, 1906년), 『마르크스주의 경제학: 마르크스의 자본론 총 3권에 대한 대중적 개론서』(Marxian Economics: A Popular Introduction to the Three Volumes of Marx's Capital영어, 1907년) 등이 있다.
운터만은 자신의 사상적 기반이 카를 카우츠키 노선과 요제프 디츠겐의 철학에 있다고 공언했다. 그는 과학 역시 계급적 토대를 가지며, 과학 연구가 과학자의 경제적, 계급적 환경에 영향을 받는다고 주장했다. 1905년 저서 『과학과 혁명』에서 그는 다음과 같이 기술했다.
> "나는 프롤레타리아이자 사회주의자로서 말한다. 나는 계급적 소속이 없는 과학자를 가장하지 않는다. 다양한 과학자들의 경제적, 계급적 환경에 의해 가능해지지 않고 영향을 받지 않은 과학은 존재한 적이 없다. 물론 나는 모든 과학에 걸쳐 모든 인류에게 적용되는 특정한 일반적 사실이 있다는 것을 알고 있다. 그러나 나는 또한 일반적인 과학적 진리의 구체적인 적용이 서로 다른 역사적 조건과 인간에 따라 상당히 다르다는 사실도 알고 있다. 왜냐하면 추상적 진리는 추상적 조건에서만 일반적인 적용 가능성을 가지며, 구체적인 환경과의 접촉에서 다소 수정되기 때문이다."[8]
운터만은 프롤레타리아가 부르주아 과학에 의존하지 말고 비판적 태도를 견지해야 하며, 지배 계급을 강화하거나 프롤레타리아 혁명의 진전에 방해가 되는 과학은 거부해야 한다고 주장했다.[9] 그의 저작 『과학과 혁명』은 1923년 러시아어로 번역되어 소비에트 우크라이나에서 출판되기도 했다.
운터만은 1908년부터 1910년까지 미국 사회당 전국집행위원회 위원으로 활동했으며, 1908년과 1910년에는 아이다호주 주지사 선거에 사회당 후보로 출마했다. 또한 캘리포니아주 상원의원 선거에도 사회당 후보로 출마했는데, 출마 연도에 대해서는 1912년[16]과 1914년[10]이라는 기록이 함께 존재한다. 그는 미국노동연맹(AFL) 소속 노동조합들을 강력히 지지했으며, 세계산업노동자연맹(IWW)의 급진적인 접근 방식에는 반대했다. 시간이 흐르면서 그의 반생디칼리슴 성향은 더욱 뚜렷해졌다.[19] 그는 1913년 한 기사에서 사회주의 조직 내부에 위기가 다가오고 있으며, "언행으로 자신이 조직의 근본 원칙과 조화를 이루지 못한다고 고백하는 개인을 추방하는 것을 피할 수 없을 것"이라고 주장하기도 했다.[10]
운터만은 1910년 사회당 전국대회와 1912년 사회당 전당대회에 대의원으로 참석하여 이민위원회 의장을 맡았다.[20][11] 그는 조슈아 완호프와 함께 이민 문제에 관한 결의안을 주도적으로 작성했는데, 이 결의안은 극동아시아로부터 값싼 비숙련 노동력이 유입되는 것을 막으려는 미국노동연맹(AFL)의 입장을 반영하여 이민 배제적인 성격을 띠었다. 이 문제에서 운터만과 완호프는 언론인 로버트 헌터, 캘리포니아의 J. 스티트 윌슨 등과 함께 배제주의적 다수파를 형성했다.[21][12] 반면, 존 스파르고, 메이어 런던, 레오 라욱키 등은 위원회 내 소수파로서 이러한 배제주의를 인종주의적이라 비판하며 반대했다. 운터만과 완호프가 제안한 결의안은 뉴욕의 찰스 솔로몬이 이 문제를 다음 전당대회(4년 후 예정)에서 최종 결정하기 전까지 추가 조사를 하자고 제안하면서 사실상 보류되었다.[22][13]
이후 운터만은 1921년부터 빅토르 L. 베르거가 창간한 사회주의 일간지 『밀워키 리더』(Milwaukee Leader영어)의 해외부문 주필로 활동하며 국제 문제에 관한 사설을 담당했다. 국내 문제 사설은 존 매클렐런드 워크가 맡았다.[23][14]
2. 3. 미국 사회당 활동과 이민 문제 (1908-1912)
운터만은 1908년부터 1910년까지 미국 사회당(SPA) 전국집행위원회 위원을 지냈다.[19] 이 기간 동안 그는 정치 활동에도 적극적으로 참여하여, 1908년과 1910년에는 아이다호주 지사 선거에, 1912년에는 캘리포니아주 상원의원 선거에 사회당 후보로 출마했다.[19] 그는 미국노동연맹(AFL)에 가입된 노조들을 강력히 지지했으며, 세계산업노동자연맹(IWW)의 급진적인 노선에는 반대하는 입장을 보였다. 시간이 지나면서 운터만의 정치적 성향은 점차 온건해졌고, 생디칼리슴에 대한 반대 입장이 더욱 분명해졌다.[19]1910년 사회당 전국대회와 1912년 사회당 전당대회에 대의원으로 참석한 운터만은 이민위원회 의장을 맡았다.[20] 그는 조슈아 완호프와 함께 이민 배제 결의안을 공동으로 작성했는데, 이는 값싼 노동력으로 여겨지던 극동아시아 이민자들의 유입을 반대하던 AFL 소속 노조들의 요구를 반영한 것이었다.[21] 이민 문제에 있어 운터만은 완호프, 로버트 헌터, 잭슨 스티트 윌슨 등과 함께 이민을 배제하려는 다수파를 형성했다.[21] 반면, 존 스파르고, 메이어 런던, 레오 라욱키 등을 중심으로 한 급진적 소수파는 이러한 다수파의 입장을 인종주의라고 비판했다.[21] 운터만과 완호프가 제출한 결의안은 뉴욕의 찰스 솔로몬이 4년간의 추가 조사를 거쳐 다음 전당대회에서 최종 결정을 내리자고 제안하면서 사실상 통과되지 못했다.[22]
2. 4. 밀워키 리더 활동과 말년 (1921-1956)
1921년부터 빅토르 베르거가 창간한 사회주의 일간지 『밀워키 리더』(1911년 창간)에서 해외부문 주필로 활동했다.[23] 운터만은 국제 문제에 대한 사설을 담당했고, 국내 문제 사설은 존 매클렐런드 워크가 맡았다.[23]운터만은 상당한 수준의 화가이기도 했는데, 주로 풍경화와 고생물 세밀화를 그렸다. 그는 "유인타의 예술가"로 알려졌으며, 자신의 방대한 그림 컬렉션을 공룡 국립기념물, 유타 자연사 박물관 등에 기증했다.[24] 유타주 버널에 있는 유타 자연사 박물관에도 많은 그림이 소장되어 있다.
고생물학과 지질학에 대한 깊은 관심은 그가 화석이 많이 발견되는 유타주 윈타군 버널로 이주하여 여생을 보내는 계기가 되었다.[24] 운터만은 1956년 1월 5일 버널에서 세상을 떠났다.
그의 유품은 위스콘신주 매디슨의 위스콘신 역사 협회와 유타주 솔트레이크시티의 유타 대학교에 보관되어 있다.
3. 주요 저작
- ''지방 자치: 자본주의에서 사회주의로.'' 기라드, KS: 어필 투 리즌, 1902.
- ''종교와 정치.'' 기라드, KS: 어필 투 리즌, c. 1904.
- ''사회주의: 새로운 세계 운동.'' 기라드, KS: 어필 투 리즌, 1904.
- https://archive.org/details/sciencerevolutio00unteiala ''과학과 혁명.'' 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1905.
- ''사회주의 대 단일세: 1905년 12월 20일 시카고 12번가 터너 홀에서 열린 토론의 속기록.'' 루이스 F. 포스트와 함께. 시카고: 찰스 H. 커 & Co., n.d. [1906].
- https://archive.org/details/worldsrevolutio00untegoog ''세계의 혁명.'' (1906) 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1909.
- https://archive.org/details/marxianeconomic00untegoog ''마르크스 경제학: 마르크스의 자본 3권에 대한 대중적인 입문.'' 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1907.
- https://archive.org/details/dielogischenmn00unte ''좁은 마르크스주의의 논리적 결함.'' 게오르크 플레하노프 외 대 요제프 디츠겐. 베를린: 디츠겐 철학 출판사, 1910.
- ''공룡 국립 기념물의 지질에 대한 대중 안내.''
- "미국 농부와 사회주의 정당," ''더 소셜리스트(The Socialist)'' [시애틀], 제1부: 통권 143호 (1903년 5월 3일), 2쪽; 제2부: 통권 144호 (1903년 5월 10일), 2쪽; 제3부: 통권 145호 (1903년 5월 17일), 2, 4쪽; 제4부: 통권 147호 (1903년 5월 31일), 2쪽. 제5부: 통권 149호 (1903년 6월 14일), 2쪽; 제6부: 통권 153호, 3쪽; 제7부 (결론): 통권 156호 (1903년 8월 5일), 2쪽.
- "내가 사회주의자가 된 방법," ''더 코머레이드(The Comrade),'' 2권, 3호 (1903년 12월), 62쪽.
- "마르크스의 ''자본'' 제3권," ''인터내셔널 소셜리스트 리뷰(International Socialist Review),'' 9권, 6호 (1909년 6월), 946–958쪽.
- ["데브스에게 보내는 답변,"] ''소셜-데모크라틱 헤럴드(Social-Democratic Herald)'' [밀워키], 위스콘신판, 13권, 16호, 통권 629호 (1910년 8월 20일), 2쪽.
- ["이민 문제,"] ''소셜-데모크라틱 헤럴드(Social-Democratic Herald)'' [밀워키], 13권, 32호, 통권 645호 (1910년 12월 10일), 2쪽.
- ["IWW와의 타협은 없다,"] ''세인트루이스 노동(St. Louis Labor),'' 통권 624호 (1913년 1월 18일), 7쪽.
4. 번역
- 빌헬름 리프크네히트, ''칼 마르크스: 전기적 회고록'', 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1901.
- 프리드리히 엥겔스, ''가족, 사유 재산 및 국가의 기원'', 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1902.
- 빌헬름 뵐셰, ''인간의 진화'', 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1905.
- 요제프 디츠겐, ''철학의 긍정적 결과'', 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1906.
- 엔리코 페리, ''범죄학의 실증주의 학파: 1901년 4월 22일, 23일, 24일에 이탈리아 나폴리 대학교에서 열린 세 강좌'', 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1906.
- M. 빌헬름 마이어, [https://archive.org/details/marxianeconomic00untegoog ''세상의 창조''], 시카고: 찰스 H. 커 & Co., 1906.
- 아우구스트 베벨, [https://archive.org/details/bebelsreminiscen018490mbp ''베벨의 회상록''], 뉴욕: 사회주의 문학사, 1911.
참조
[1]
간행물
How I Became a Socialist
1903-12
[2]
문서
How I Became a Socialist
[3]
문서
How I Became a Socialist
[4]
문서
How I Became a Socialist
[5]
문서
How I Became a Socialist
[6]
문서
How I Became a Socialist
[7]
서적
"We Called Each Other Comrade,"
University of Illinois Press
1997
[8]
서적
Science and Revolution
Charles H. Kerr & Co.
1905
[9]
서적
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[10]
뉴스
No Compromise with the IWW
1913-01-18
[11]
뉴스
A Reply to Debs
http://www.marxisthi[...]
1910-08-20
[12]
서적
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University of Wisconsin Press
1993
[13]
서적
National Convention of the Socialist Party Held at Indianapolis, Ind., May 12 to 18, 1912: Stenographic Report by Wilson E. McDermut, assisted by Charles W. Phillips
The Socialist Party
1912
[14]
간행물
"The Leader Among Labor Dailies: Milwaukee's Paper is Rightly Named,"
1923-10
[15]
서적
Utah Painting and Sculpture
Gibbs Smith, Publisher
1997
[16]
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How I Became a Socialist
1903-12
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간행물
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Gibbs Smith, Publisher
1997
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