예수의 아내의 복음서
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
예수의 아내의 복음서는 2012년 공개된 파피루스 조각으로, "예수께서 내 아내..."라는 문구가 포함되어 있어 학계의 주목을 받았다. 카렌 킹 교수가 처음 발표했으며, 하버드 신학 리뷰에 게재될 예정이었으나 진위 논란으로 인해 연기되었다. 텍스트는 예수의 결혼 가능성을 시사하는 내용으로 해석될 수 있으나, 텍스트의 단편성과 불완전함으로 인해 다양한 해석이 존재한다. 그러나, 과학적 분석과 텍스트 분석 결과 위조되었을 가능성이 제기되었으며, 킹 교수는 위조 가능성을 인정했다.
더 읽어볼만한 페이지
- 현대 위경 - 바르나바 복음서
바르나바 복음서는 예수를 하느님의 아들이라고 부르는 사람들을 비판하며, 예수의 십자가형 대신 유다가 십자가에 못 박히는 내용 등을 담고 있으며, 기독교보다는 무슬림의 생각과 더 잘 부합하는 복음서이다. - 현대 위경 - 그리스도 예수의 보병궁 복음서
《그리스도 예수의 보병궁 복음서》는 레비 H. 도울링이 1908년에 저술한 예수의 삶과 가르침을 다룬 22개의 장으로 구성된 책으로, 신약성경에 기록되지 않은 예수의 12세부터 30세까지의 행적과 윤회, 업, 삼위일체 등의 종교적, 철학적 개념을 담고 있어 기존 기독교 교리와 다른 독특한 신념 체계를 나타낸다. - 파피루스 - 나그함마디 문서
나그함마디 문서는 1945년 이집트에서 발견된 13권의 파피루스 코덱스로, 초기 기독교 영지주의 사상을 담고 있으며, 52편의 작품으로 구성되어 다양한 언어로 번역 및 연구가 이루어졌다. - 파피루스 - 데르베니 파피루스
데르베니 파피루스는 1962년 그리스 데르베니에서 발견된 현존하는 가장 오래된 필사본으로, 오르페우스 시 해설과 신통기, 오컬트 의례 등이 담겨 고대 그리스 종교와 철학 연구에 중요한 자료이며 유네스코 세계 기억 유산에 등재되었다.
| 예수의 아내의 복음서 | |
|---|---|
| 문서 정보 | |
| 제목 | 예수의 아내의 복음서 |
| 종류 | 파피루스 단편 |
| 특징 | 진위 논란 중 |
| 관련 인물 | 카렌 킹 아리엘 사바르 |
| 내용 | |
| 언어 | 콥트어 |
| 내용 요약 | 예수께서 그들에게 말씀하시기를, '나의 아내는...'이라고 언급된 파편 |
| 주요 구절 | 예수께서 그들에게 말씀하시기를, "나의 아내는..." |
| 추가 구절 | 그녀는 나의 제자가 될 수 있을 것입니다. |
| 발견 및 공개 | |
| 최초 공개 | 2012년 |
| 공개 장소 | 로마 |
| 공개 학자 | 카렌 킹 (하버드 대학교 신학대학원 교수) |
| 논란 | |
| 진위 여부 | 위조 가능성 높음 |
| 주요 논쟁점 | 문법적 오류 필체 분석 잉크 성분 분석 |
| 관련 연구 | 다양한 학자들의 비판적 분석 및 검증 시도 |
| 추가 정보 | |
| 소유자 | 익명의 개인 소장자 |
| 현재 상태 | 논란 지속 중 |
2. 공개 및 학술적 검토
카렌 킹 교수는 2012년 9월 18일 로마에서 열린 국제 콥트학 학술대회에서 "예수께서 그들에게 말씀하시기를, '내 아내...'”라는 문구가 포함된 파피루스 조각의 존재를 처음으로 발표했다.[1][2] 이 발표 이후 해당 파피루스 텍스트에 대한 학술적 검토가 이루어졌다. 관련 연구는 ''하버드 신학 리뷰''에 게재되었으나, 파피루스의 진위 여부를 둘러싼 논란이 이어졌다.[15][8][9][10][11]
2. 1. 학술 논문 게재
카렌 킹(Karen King) 교수는 2012년 9월 18일 로마에서 열린 국제 콥트학 학술대회에서 "예수께서 그들에게 말씀하시기를, '내 아내...'”라는 문구가 적힌 파피루스 조각의 존재를 발표했다.[1][2] 이 텍스트와 해설을 담은 학술 논문은 원래 2013년 1월 ''하버드 신학 리뷰(Harvard Theological Review)''에 실릴 예정이었다.[15] 그러나 2013년 1월 3일, 킹 교수와 하버드 신학대학원 홍보 담당 캐서린 도지슨(Kathryn Dodgson)은 CNN과의 인터뷰에서 게재가 연기되었다고 밝혔다. 연기 이유는 "신뢰할 수 있는 결과를 도출하고 해석하는 데 필요한 자원과 전문 지식을 갖춘 독립적인 연구소에서 진행하는 검사를 포함하여, 파편에 대한 추가적인 검사와 분석" 결과를 기다리기 위함이었다.[8]수정된 논문은 결국 2014년 4월 ''하버드 신학 리뷰''에 게재되었으며, 파피루스 검사에 대한 여러 과학 보고서가 함께 실렸다.[9]
이후 아리엘 사바르(Ariel Sabar)가 ''The Atlantic''에 기사를 게재하자, ''하버드 신학 리뷰''는 파피루스의 진위 여부에 대해 확신한 적이 없으며 킹 교수의 논문 철회를 거부한다는 성명을 발표했다.[10] Retraction Watch는 이러한 저널의 결정을 "성경적인 수준의 변명"이라고 비판했다.[11]
3. 텍스트 내용
조각난 파피루스의 한쪽 면에는 다음과 같은 내용이 적혀 있다.
[...] 나[에게]는 아니었다. 나의 어머니가 나에게 생명을 주었다 [...] 제자들이 예수께 말했다. [...] 부인하다. 마리아는 그것에 합당하지 않다(?). [...] 예수께서 그들에게 말씀하셨다, "나의 아내 [...] 그녀는 나의 제자가 될 수 있다 [...] 악한 사람들이 부풀어 오르게 하라 [...] 나에 관해서는, 나는 그녀와 함께 [...] 형상 [...]
반대쪽 면에는 다음과 같은 내용이 있다.
[...] 나의 어[머니] [...] 셋 [...] 넷 [...]
이 면의 다음 두 줄은 잉크 흔적만 남아 식별하기 어렵다.[4] 이처럼 텍스트가 온전하지 못하고 단편적이어서 "나의 아내"와 같은 문구를 둘러싼 다양한 해석이 제기되고 있다.[15] "그녀는 나의 제자가 될 수 있을 것이다"라는 구절 역시 포함되어 있어, 예수의 여성 제자에 대한 논의와 관련하여 주목받기도 했다.[15]
3. 1. 텍스트 분석
조각난 텍스트의 한쪽 면은 다음과 같이 읽힌다.[4][...] 나[에게]는 아니었다. 나의 어머니가 나에게 생명을 주었다 [...] 제자들이 예수께 말했다. [...] 부인하다. 마리아는 그것에 합당하지 않다(아니?). [...] 예수께서 그들에게 말씀하셨다, "나의 아내 [...] 그녀는 나의 제자가 될 수 있다 [...] 악한 사람들이 부풀어 오르게 하라 [...] 나에 관해서는, 나는 그녀와 함께 [...] 형상 [...]
텍스트의 반대쪽 면은 다음과 같이 읽힌다.[4]
[...] 나의 어[머니] [...] 셋 [...] 넷 [...]
이 면의 다음 두 줄은 식별할 수 없는 잉크 흔적만이 남아 있다.[4]
하버드 신학대학원의 캐런 킹 교수는 '국제 콥트학회'에서 해당 텍스트가 예수가 아내가 있었다는 역사적 증거가 되지는 못한다고 밝혔다. 설령 이 텍스트가 2세기경 그리스어 원본을 번역한 것이라 해도, 예수 사후 100년 이상 지난 시점에 작성된 것이기 때문이다. 킹 교수에 따르면, 예수에 대한 가장 초기 기록들은 그의 결혼 여부에 대해 언급하지 않는다.[16] 그녀는 이 텍스트가 비정경 복음서의 단편일 가능성이 있으며, 일부 초기 기독교인들이 예수가 결혼했다고 믿었음을 보여주는 증거라고 설명했다.[17] 킹 교수는 이 텍스트가 토마스 복음, 마리아 복음, 빌립보 복음 등 다른 2세기 복음서들과 유사성을 보인다는 점에서, 추정되는 그리스어 원본 역시 2세기 후반에 작성되었을 것으로 추정했다.[18]
킹 교수는 2012년 텔레비전 다큐멘터리에서 이 파피루스 조각의 의미에 대해 다음과 같이 덧붙였다.
많은 사람들은 이 조각이 예수의 결혼 여부를 재고하게 만드는지 궁금해한다. 그러나 나는 이것이 그 질문에 대한 답을 주기보다는, 기독교가 성과 결혼을 긍정적으로 이해했던 방식을 다시 생각하게 하고, 성의 즐거움과 인간 관계의 아름다움을 되찾도록 이끌어야 한다고 생각한다.[19]
애스버리 신학대학원의 신약학 교수 벤 위더링턴 3세는 이 텍스트가 2세기에서 4세기 사이의 영지주의 연구에는 기여할 수 있겠지만, 1세기 역사적 예수 연구에는 큰 의미가 없다고 평가했다. 그는 또한 수도원 운동 시기에 일부 남성 수도자들이 '자매-아내'와 함께 다녔던 사례를 들며, '아내'라는 용어가 반드시 문자 그대로의 아내를 의미하지 않을 수 있다고 지적했다.[20]
가톨릭 신부이자 성서학자인 헨리 완스브로 역시 비슷한 견해를 보였다.
그것은 교회에 큰 중요성을 갖지 않을 것이다. 단지 2세기에 예수가 결혼했을 수 있다고 믿었던 기독교 또는 준기독교 집단이 있었음을 보여줄 뿐이다. 아마도 그들은 정경 복음서의 함의를 충분히 고려하지 않았기 때문에 그런 생각을 했을 것이다. 이것은 신앙적 문제라기보다는 역사적 관심사에 가깝다.[19]
달라스 신학대학원의 다니엘 B. 월리스 등 일부 학자들은 이 조각이 가장자리가 인위적으로 잘린 것처럼 보이며, 현대에 위조되었을 가능성을 제기했다. 또한 이러한 정황은 텍스트 속 '아내'가 문자 그대로의 의미가 아닐 가능성을 높인다고 주장했다.[21]
이 조각에는 "그녀는 나의 제자가 될 수 있을 것이다"라는 구절도 포함되어 있다. 뉴욕 타임스는 예수가 마리아 막달레나 혹은 다른 여성과 결혼했는지, 그리고 여성 제자를 두었는지에 대한 논쟁은 초기 기독교 시대부터 존재했다고 지적했다.[15] 그러나 킹 교수는 이 파피루스 조각이 발견되기 전까지 예수가 결혼했다고 주장하는 고대 문서는 없었지만, 정경 복음서 자체는 예수가 여성 제자를 두었음을 분명히 시사한다고 강조했다.[15]
4. 특징
이 조각은 대략 4cm × 8cm 크기의 직사각형이다.[12] 조각의 한쪽 면에는 8줄의 불완전한 글이 있으며, 내용은 다음과 같이 판독된다.[4]
: [...] 나[에게]는 아니었다. 나의 어머니가 나에게 생명을 주었다 [...] 제자들이 예수께 말했다. [...] 부인하다. 마리아는 그것에 합당하지 않다(아니''?''). [...] 예수께서 그들에게 말씀하셨다, "나의 아내 [...] 그녀는 나의 제자가 될 수 있다 [...] 악한 사람들이 부풀어 오르게 하라 [...] 나에 관해서는, 나는 그녀와 함께 [...] 형상 [...]
다른 쪽 면은 심하게 훼손되어, 적외선 사진과 컴퓨터 보조 이미지 처리 기술을 사용해도 흐릿한 단어 3개와 몇 글자만 보일 뿐이다.[12] 해당 면의 판독 가능한 부분은 다음과 같다.[4]
: [...] 나의 어[머니] [...] 셋 [...] 넷 [...]
이후 두 줄은 식별할 수 없는 잉크 흔적만 남아 있다.[4]
하버드 신학대학원의 캐런 L. 킹(Karen L. King) 교수와 프린스턴 대학교 종교학 부교수 안네마리 루이옌다이크(AnneMarie Luijendijk)는 참조의 편의를 위해 이 조각에 "예수의 아내의 복음서"라는 이름을 붙였다. 그러나 킹은 이후 이 명칭이 자극적이었다는 점을 인정했으며,[13] 《The Chronicle of Higher Education》에 따르면 킹은 "덜 자극적인 새로운 이름에 대한 아이디어를 찾고 있다"고 전해진다.[14]
킹과 루이옌다이크는 처음에 이 텍스트가 서기 400년 이전에 콥트인 이집트 기독교인에 의해 작성되었을 것으로 추정했다. 양면에 글씨가 있는 점으로 미루어, 이 파피루스 조각이 두루마리가 아닌 코덱스(책 형태)의 일부였을 것으로 보았다.[12] 그러나 이후의 과학적 검사 결과, 파피루스 자체의 연대는 7세기에서 9세기 사이로 추정되었다. 또한 인디애나 웨슬리안 대학교의 크리스티안 아스켈란드(Christian Askeland) 교수는 이 텍스트가 6세기 또는 그 이전에 사용이 중단된 콥트어 방언인 리코폴리탄(Lycopolitan)으로 작성되었음을 지적했다.[37]
킹과 루이옌다이크는 이 조각의 출처와 관련하여, 예수의 생애에 대한 모든 초기 기독교 문헌을 포괄하는 넓은 의미에서 '복음서'라는 용어를 사용했다.[4] 킹은 이 조각이 역사적 예수가 실제로 결혼했다는 증거로 받아들여져서는 안 된다고 강조했다.[15] 그녀는 '국제 콥트학회' 발표에서, 설령 이 텍스트가 2세기 그리스어 문헌의 번역이라 할지라도 예수 사후 100년 이상 지난 시점에 작성되었을 것이며, 예수에 대한 가장 초기 기록들은 그의 결혼 여부에 대해 언급하지 않는다고 지적했다.[16] 다만 킹은 이 텍스트(비정경 복음서의 단편일 가능성을 제시함)가 일부 초기 기독교인들 사이에서 예수가 결혼했다고 믿는 견해가 있었음을 보여준다고 주장했다.[17] 또한 킹은 이 텍스트가 토마스 복음, 마리아 복음, 빌립보 복음 등 다른 비정경 복음서들과 유사성을 보이는 점을 근거로, 원본 그리스어 텍스트가 2세기 후반에 작성되었을 것으로 추정했다.[18]
킹은 2012년 한 텔레비전 다큐멘터리에서 이 조각의 의미에 대해 다음과 같이 언급했다.
: 많은 사람들의 마음에 드는 질문은 이 조각이 예수가 결혼했는지에 대해 재고하게 해야 하는가 하는 것입니다. 그러나 저는 그것이 우리로 하여금 그 질문에 이렇다 저렇다 답변하도록 이끌기보다는 기독교가 성과 결혼을 매우 긍정적인 방식으로 어떻게 이해했는지 재고하고, 성의 즐거움, 인간 관계의 기쁨과 아름다움을 되찾도록 해야 한다고 생각합니다.[19]
애스버리 신학대학원의 신약학 교수 벤 위더링턴 3세(Ben Witherington III)는 이 텍스트가 2~4세기 영지주의 연구에는 기여할 수 있겠지만, 1세기 역사적 예수 연구에는 중요하지 않다고 평가했다. 그는 "수도원 운동 시기에 많은 수도사들이 '자매-아내'(sister-wife)와 함께 다녔다"는 점을 언급하며, '아내'라는 단어가 반드시 문자 그대로의 아내를 의미하지 않을 수 있다고 지적했다.[20]
가톨릭 신부이자 성서학자인 헨리 완스브로(Henry Wansbrough) 역시 비슷한 견해를 보였다.
: 그것은 기독교 교회에 큰 중요성을 갖지 않을 것입니다. 그것은 2세기에 이러한 믿음을 가진 집단—기독교인 또는 준 기독교인—이 있었으며, 아마도 정경 성경의 함의에 대해 충분히 숙고하지 못했기 때문에 예수가 결혼할 수 없다는 것을 알게 되었다는 것을 보여줄 것입니다. 그것은 신앙적 관심이라기보다는 역사적 관심입니다.[19]
달라스 신학대학원의 다니엘 B. 월리스(Daniel B. Wallace) 등 일부 학자들은 조각의 가장자리가 매끄럽게 잘린 점 등을 들어, 이것이 고대에 기록된 문서가 아니라 현대에 위조되었을 가능성을 제기하기도 했다. 또한 그들은 조각이 의도적으로 잘려나간 형태일 수 있으며, 이는 맥락상 예수가 문자 그대로의 아내를 언급한 것이 아닐 가능성을 시사한다고 주장했다.[21]
5. 출처 및 소유자
2016년 6월 이전까지 이 파피루스의 정확한 출처는 알려지지 않았다. 언론인 아리엘 사바의 기사가 나오기 전까지는, 익명의 소유자가 1997년에 여러 문서 묶음의 일부로 이 파피루스 조각을 입수했다고 전해졌다. 이 묶음은 1960년대 동독 시절 획득한 물품을 보유했던 한 독일계 미국인 수집가로부터 구매한 것이라고 주장되었다.[24] 해당 묶음에는 다음과 같은 문서들이 포함되어 있었다고 한다.
- 1982년 7월 15일자, 베를린 자유 대학교 이집트학 연구소의 페터 문로프 박사가 한스-울리히 라우캄프에게 보낸 타자 편지. 이 편지는 파피루스 중 하나를 언급하며, 동료 교수인 게르하르트 페흐트가 이를 서기 2-4세기의 요한 복음서 콥트어 조각으로 확인하고 보존 방법을 조언했다는 내용이다.
- 날짜와 서명이 없는 독일어 손글씨 메모. 이 메모는 '예수의 아내 복음서' 파편을 지칭하는 것으로 보이며, 페흐트 교수가 예수가 직접 화법으로 아내를 언급하는 유일한 텍스트라고 믿었다는 내용이 적혀 있었다. 게르하르트 페흐트는 베를린 자유 대학교 이집트학과 교수였으며, 라우캄프는 2001년, 페흐트는 2006년, 문로는 2009년에 각각 사망했다.[24]
2016년 6월, 언론인 아리엘 사바는 ''The Atlantic''에 기사를 게재하여 파피루스의 소유자가 플로리다에 거주하는 독일 이민자 발터 프리츠임을 밝혔다.[5][25] 이 기사를 통해 프리츠가 파피루스의 역사에 대해 캐런 킹 교수에게 했던 이야기들, 예를 들어 라우캄프가 파피루스를 소유했었다는 주장(라우캄프의 친척과 지인들은 이를 부인함)이나 페터 문로프 박사의 "1982년" 편지(위조로 추정됨) 등이 신빙성을 잃었다는 사실이 드러났다. 사바의 기사는 또한 파피루스가 위조되었을 가능성에 대한 추가적인 증거들을 제시했다.[5][25] 발터 프리츠는 처음에는 소유 사실을 부인했으나 나중에는 인정했다.[26] 프리츠의 구체적인 배경과 위조 의혹에 대한 자세한 내용은 하위 문단에서 다룬다.
5. 1. 발터 프리츠의 배경
2016년 6월, 언론인 아리엘 사바는 ''The Atlantic''에 기사를 게재하여 '예수의 아내 복음서' 파피루스의 소유자가 플로리다에 거주하는 독일 이민자 발터 프리츠임을 밝혔다.[5][25] 프리츠는 처음에는 자신이 파피루스의 소유자임을 부인했지만, 나중에는 이를 인정했다.[26]프리츠는 1990년대 초 베를린 자유 대학교에서 이집트학을 공부했으나, 당시 연구소장으로부터 지적 도용 혐의를 받은 후 학업을 중단했다.[26] 그는 파피루스가 작성된 언어인 콥트어를 공부했음을 인정했다.[26] 이후 프리츠는 베를린의 슈타지 박물관에서 관장으로 일했으나, 박물관 소장품이 사라진 사건 이후 사임했다.[26]
플로리다로 이주한 후, 프리츠는 그의 아내를 주인공으로 내세운 이른바 '핫와이프' 포르노 웹사이트를 운영하여 성공을 거두었다.[26] 그의 아내는 자신이 하느님과 대천사 미카엘 사이의 매개자 역할을 할 수 있다고 믿었으며, 하느님으로부터 받았다고 주장하는 내용을 담은 책을 출판하기도 했다.[5] 또한 프리츠는 어린 시절 남부 독일에서 가톨릭 신부에게 성적으로 학대받았다고 주장했다.[5]
프리츠는 캐런 킹 교수에게 파피루스의 출처에 대해 설명하면서, 한스-울리히 라우캄프가 이전에 파피루스를 소유했었다고 주장하고 페터 문로프 박사가 작성했다는 "1982년" 편지를 제시했지만, 라우캄프의 친척과 지인들은 그가 파피루스를 소유한 적이 없다고 증언했으며 편지 역시 위조된 것으로 드러나면서 그의 주장은 신빙성을 잃었다.[5][25] 프리츠는 자신이 '예수의 아내 복음서'를 위조했다는 사실을 부인하면서도, 만약 시도했다면 위조할 수도 있었을 것이라고 인정했다. 그는 또한 사바에게 자신이 해당 파피루스가 진정한 고대 문서라고 주장한 적은 없다고 강조했다.[5] ''The Atlantic''은 프리츠가 재정적 어려움, ''다빈치 코드''와 같은 이야기를 현실로 만들고 싶은 욕망, 혹은 자신을 인정하지 않았던 학계에 망신을 주려는 의도 등으로 파피루스를 위조했을 가능성을 제기했다.[5]
아리엘 사바는 2020년에 출간한 저서 ''Veritas: A Harvard Professor, a Con Man and the Gospel of Jesus's Wife''에서 프리츠가 2013년 플로리다 새러소타 카운티 학교에 채용 지원서를 내면서 베를린 자유 대학교의 이집트학 석사 학위를 위조하여 제출한 사실을 추가로 밝혀냈다.[27] 이 위조 학위에 대한 질문에 프리츠는 답변을 거부했다.[28]
6. 진위 논란
카렌 킹(Karen King) 교수가 2012년 9월 18일 로마에서 열린 국제 콥트학 학술대회에서 "예수께서 그들에게 말씀하시기를, '내 아내...'”라는 문구가 적힌 파피루스 조각의 존재를 발표하면서 논란이 시작되었다.[1][2] 처음에는 이 텍스트와 해설을 담은 학술 논문이 2013년 1월 ''하버드 신학 리뷰(Harvard Theological Review)''에 게재될 예정이었으나,[15] 파편에 대한 추가적인 과학적 검사와 분석 결과를 기다리기 위해 연기되었다.[8] 수정된 논문은 파피루스 검사에 대한 여러 과학 보고서와 함께 2014년 4월 ''하버드 신학 리뷰''에 최종 게재되었다.[9]
킹 교수는 발표 전에 뉴욕 대학교 고대 세계 연구소의 동료이자 파피루스학 학자인 로저 S. 배그널과 앤마리 루이옌다이크에게 파편 검토를 의뢰했다. 이들은 위조에 필요한 기술 수준과 파피루스의 출처 등을 고려할 때 진본일 가능성이 높다고 보았다.[15] 그러나 발표 직후부터 파편의 진위 여부에 대한 의문이 여러 곳에서 제기되었다. 바티칸의 신문인 로세르바토레 로마노ita의 편집장 조반니 마리아 비안은 즉시 이 파편을 가짜라고 일축했으며,[29] 다른 학자들도 필체, 문법, 사용된 콥트어의 특징, 파피루스의 형태, 잉크의 품질 등에 의문을 제기했다.[30]
더럼 대학교의 프랜시스 왓슨 교수는 이 텍스트가 도마 복음서의 구절들을 다른 순서로 복사하고 조합한 것에 불과하다는 주장을 폈고,[31] 듀크 대학교의 마크 굿에이커 교수는 왓슨 교수를 포함하여 텍스트의 진위 여부에 반대하는 여러 논문을 온라인에 게시하며 논쟁을 확산시켰다.[32] 반면, 히브리 예루살렘 대학교의 콥트어 전문가 아리엘 시샤-할레비는 언어 자체만으로는 위조의 증거가 되지 않는다고 주장했으며, 킹 교수 역시 이집트에서 발견된 새로운 자료에서 유사한 문법 사례를 찾아 반박하기도 했다.[33]
하지만 언어학적, 문헌학적 분석과 더불어 동일한 파피루스 그룹에 속하는 것으로 보이는 명백히 위조된 요한 복음서와의 비교 등을 통해 초기의 의구심은 점차 확산되었다. 결국 2014년 말까지, 이 파피루스가 가짜라는 데에 학계의 의견 일치가 이루어졌다.[7] 결정적으로 2016년, 언론인 아리엘 사바르(Ariel Sabar)가 파피루스의 출처를 월터 프리츠라는 인물로 추적해내면서 위조 논란은 사실상 종결되었다. 이후 킹 교수 자신도 증거가 "위조 쪽으로 기울고 있다"고 인정했다.[6]
이러한 논란에도 불구하고, ''하버드 신학 리뷰''는 파피루스의 진위 여부에 대해 확신한 적이 없다는 입장을 밝히며 킹 교수의 논문 철회를 거부했다.[10] 이에 대해 학술 출판 감시 사이트인 Retraction Watch는 저널의 결정을 비판하기도 했다.[11]
6. 1. 과학적 검사 결과
카렌 킹 교수는 2012년 9월 로마 학술 회의에서 파편을 공개하기 전에, 하버드 신학 리뷰의 동료 검토자 중 두 명이 위조 가능성을 제기했음에도 불구하고 과학적 검사를 진행하지 않았다.[36] 이는 유다 복음과 같이 대규모 필사본 발견 시 발표 전에 과학적 검사를 거치는 일반적인 관행과는 다른 행보였다.[36]킹 교수는 2012년 발표 이후 콥트어, 초기 기독교 필사본, 고대 문서학 분야 전문가들로부터 진위 여부에 대한 강한 의문이 제기되자, 파피루스에 대한 첫 실험실 검사를 의뢰했다.[36] 하버드 대학교와 우즈 홀 해양 연구소에서 진행된 방사성 탄소 연대 측정 분석 결과, 파피루스의 연대는 평균 서기 741년으로 밝혀졌다.[34] 이는 파피루스가 서기 4세기경의 것이라는 킹 교수의 초기 추정과 배치되는 중세 초기의 연대이다. 킹 교수는 8세기 연대 역시 진위 가능성을 뒷받침한다고 주장했지만, 당시 이집트는 초기 이슬람 시대로 콥트 기독교가 주류였기 때문에, 결혼한 예수에 대한 비정통적인 내용을 담은 문서를 필사할 이유가 불분명하다는 역사적 문제점이 지적되었다.[36]
컬럼비아 대학교에서 실시한 라만 분광법 분석 결과, 잉크는 탄소 기반으로 확인되었으며, 기원전 400년부터 서기 700~800년 사이 컬럼비아 도서관 소장 파피루스 잉크와 일부 유사점이 발견되었다.[9] 그러나 컬럼비아 연구팀이 이후 더 발전된 기술로 잉크를 검사한 결과, 현대 잉크와의 유사점과 함께 진정한 고대 잉크와의 차이점도 드러났다.[36]
2016년 11월, 텍사스 샌안토니오에서 열린 성서 문학 학회(Society of Biblical Literature) 연례 회의에서 컬럼비아 과학팀은 예수의 아내 복음서 파피루스에 대한 연구 결과가 "필사본이 위조되었을 가능성과 일치한다"고 발표했다.[35] 이러한 다양한 과학적 검사 결과는 현대의 위조범이 오래된 파피루스 조각을 구해, 고대에도 쉽게 만들 수 있었던 단순한 탄소 기반 잉크를 사용하여 텍스트를 써넣었을 것이라는 학계의 지배적인 이론을 뒷받침한다.[36]
한편, 아리엘 사바르(Ariel Sabar)는 2020년 저서 Veritas|베리타스la에서 킹 교수가 진위 증명을 위해 의뢰했던 주요 과학자 두 명 모두 고고학 유물 분석 경험이 전무했으며, 공개되지 않은 이해관계가 있었다고 주장했다. 사바르에 따르면, 한 명은 킹 교수의 오랜 가족 친구였고, 다른 한 명은 파피루스가 진본이라고 초기에 믿었던 유일한 다른 선임 학자의 처남이었다.[25] 이러한 개인적인 관계는 대중이나 2014년 4월 과학 보고서를 게재한 하버드 신학 리뷰 편집자들에게 공개되지 않았다.[36]
6. 2. 위조 가능성
카렌 킹 교수가 2012년 9월 파편의 존재를 발표한 직후부터 진위 여부에 대한 의문이 제기되기 시작했다.[7] 바티칸의 신문인 로세르바토레 로마노ita는 즉시 해당 파편을 가짜라고 일축했으며,[29] 학계에서도 필체, 문법, 파피루스의 재질, 잉크 등에 대한 의구심이 제기되었다.[30][7]초기에는 파피루스학 전문가인 로저 S. 배그널과 앤마리 루이옌다이크가 위조에 필요한 기술 수준과 파편의 출처 등을 고려하여 진본일 가능성이 높다고 보았으나,[15] 이후 여러 학자들에 의해 위조를 시사하는 강력한 증거들이 제시되었다.
더럼 대학교의 프랜시스 왓슨 교수는 해당 텍스트가 도마 복음서의 구절들을 다른 순서로 복사하고 조합한 "텍스트 모음"에 불과하다고 주장했다.[31] 실제로 앤드류 버나드는 이 텍스트가 마이클 그론딘(Michael Grondin)이 1997년 이후 온라인에 공개한 토마스 복음의 대역 번역본과 매우 유사하며, 여러 줄이 해당 번역본에서 그대로 복사된 증거를 제시했다. 이는 파피루스가 현대에 위조되었을 가능성을 강력히 시사한다.[40]
브라운 대학교의 레오 드푸이드는 예수의 아내 복음서 파편에서 '내 아내'라는 구절의 '내'라는 단어가 마치 예수의 결혼을 강조하려는 듯 굵게 쓰여 있는 점을 지적하며, 이는 콥트어 텍스트에서는 전례를 찾기 힘든 부자연스러운 방식이라고 비판했다.[41] 크리스천 아스켈란드는 텍스트에 사용된 콥트어 방언(Lycopolitan)이 파피루스의 탄소 연대 측정 결과(평균 서기 741년[34])보다 훨씬 이른 6세기 이전에 이미 사멸했다는 점,[37] 동일한 저자가 같은 글자를 다른 방식으로 쓰는 등 서체상의 문제점[39] 등을 근거로 위조라고 주장했다. 특히 아스켈란드는 이 파편이 동일한 소유자로부터 나온 또 다른 명백한 위조품, 즉 요한 복음 파편과 동일한 잉크, 도구, 서체로 작성되었음을 밝혀냈다. 이 요한 복음 파편은 온라인상의 콥트어 번역본을 그대로 베낀 것으로 확인되어 위조 가능성을 더욱 높였다.[37][42]
과학적 분석 결과 역시 위조 가능성을 뒷받침했다. 방사성 탄소 연대 측정 결과 파피루스 자체는 서기 741년경의 것으로 나타났으나,[34] 이는 킹 교수가 초기에 추정한 4세기와는 차이가 크며, 이슬람 초기 이집트에서 이러한 '이단적' 내용을 담은 문서를 필사했을 가능성은 희박하다는 역사적 문제점을 안고 있다.[25] 컬럼비아 대학교에서 진행된 라만 분광법을 이용한 잉크 분석에서도 초기에는 고대 잉크와의 유사성이 보고되었으나, 후속 정밀 검사에서는 현대 잉크와의 유사점 및 고대 잉크와의 차이점이 발견되었다. 컬럼비아 연구팀은 2016년 성서 문학 학회 연례 회의에서 분석 결과가 "필사본이 위조되었을 가능성과 일치한다"고 공식 발표했다.[35] 이는 현대의 위조범이 오래된 파피루스 조각 위에 고대 방식과 유사하게 만든 단순한 탄소 기반 잉크를 사용하여 텍스트를 기입했을 것이라는 학계의 지배적인 견해와 일치한다.
한편, 아리엘 사바르는 2020년 저서 ''Veritas: A Harvard Professor, a Con Man and the Gospel of Jesus's Wife''에서 킹 교수가 진위 판명을 위해 의뢰했던 주요 과학자 두 명이 관련 유물 분석 경험이 전무했으며, 각각 킹 교수의 오랜 친구이거나 초기 진본설을 지지했던 다른 학자의 처남이라는 이해관계 충돌 문제가 있었음에도 이것이 공개되지 않았다고 비판했다.[25][36] 또한, 킹 교수는 파편 발표 전 과학적 검증을 거부했으며, 이는 유다 복음 등 다른 주요 필사본 발견 사례와는 다른 이례적인 행보였다.[33]
이러한 여러 증거들이 축적되면서 2014년 말에는 학계에서 해당 파피루스가 위조품이라는 데 의견 일치가 이루어졌다.[7] 결정적으로 2016년, 언론인 아리엘 사바르가 파피루스의 출처가 월터 프리츠라는 인물임을 밝혀내면서 위조 논란에 종지부를 찍었다. 결국 킹 교수 자신도 증거가 "위조 쪽으로 기울고 있다"고 인정하게 되었다.[6] 다만 ''하버드 신학 리뷰''는 파피루스의 진위 여부를 확신한 적이 없다며 킹 교수의 논문 철회를 거부했고,[10] 이에 대해 Retraction Watch는 비판적인 입장을 보였다.[11]
참조
[1]
뉴스
"Gospel of Jesus's Wife" revealed in Rome by Harvard scholar
http://www.globalpos[...]
2014-04-25
[2]
뉴스
Was Jesus married? New papyrus fragment fuels debate
http://www.smh.com.a[...]
2014-04-25
[3]
뉴스
The Lessons of Jesus' Wife debate
http://chronicle.com[...]
2014-04-25
[4]
웹사이트
The Gospel of Jesus's Wife: A New Coptic Gospel Papyrus
http://gospelofjesus[...]
Harvard Divinity School
2012-09-19
[5]
웹사이트
The Unbelievable Tale of Jesus's Wife
https://www.theatlan[...]
2016-06-18
[6]
웹사이트
The Scholar Who Discovered the 'Jesus's Wife' Fragment Now Says It's Likely a Fake
https://www.theatlan[...]
2016-06-18
[7]
뉴스
The Curious Case of Jesus's Wife
https://www.theatlan[...]
2017-03-07
[8]
뉴스
'Jesus Wife' fragment gets more testing, delays article
https://web.archive.[...]
2013-02-11
[9]
논문
"Jesus said to them, 'My wife…'": A New Coptic Gospel Papyrus
https://dash.harvard[...]
2017-06-11
[10]
뉴스
Harvard Theological Review won't retract 'Jesus's Wife' paper
https://www.bostongl[...]
2016-06-28
[11]
웹사이트
Coptic cop-out? Religion journal won't pull paper based on bogus 'gospel'
http://retractionwat[...]
2016-06-28
[12]
뉴스
"The Gospel Of Jesus' Wife," New Early Christian Text, Indicates Jesus May Have Been Married
http://www.huffingto[...]
2014-04-25
[13]
뉴스
Harvard scholar's discovery suggests Jesus had a wife
https://www.foxnews.[...]
Fox News Channel
2012-09-19
[14]
뉴스
The Lessons of Jesus' Wife
http://www.chronicle[...]
2017-05-29
[15]
뉴스
A Faded Piece of Papyrus Refers to Jesus' Wife
https://www.nytimes.[...]
2014-04-25
[16]
뉴스
Harvard professor identifies scrap of papyrus suggesting some early Christians believed Jesus was married
http://www.boston.co[...]
2014-04-25
[17]
뉴스
Ancient text has Jesus referring to 'my wife'
https://www.cbc.ca/n[...]
CBC News
2014-04-25
[18]
뉴스
HDS scholar announces existence of new early Christian gospel from Egypt
http://hds.harvard.e[...]
2014-04-25
[19]
Webarchive
''The Gospel of Jesus's Wife'
http://www.multichan[...]
Smithsonian Channel
2014-02-26
[20]
뉴스
Reality check on Jesus and his "wife"
http://cosmiclog.nbc[...]
2014-04-25
[21]
뉴스
Reality check on Jesus and his "wife"
http://danielbwallac[...]
danielbwallace.com
2014-04-25
[22]
뉴스
The Last Word; The Da Vinci Con
https://query.nytime[...]
2008-07-16
[23]
서적
Writing Ancient History
Cornell University Press
[24]
뉴스
The Inside Story of the Controversial New Text About Jesus
http://www.smithsoni[...]
Smithsonian.com
2013-02-11
[25]
논문
A Harvard Professor, a Con Man, and the Gospel of Jesus' Wife
https://www.academia[...]
2021
[26]
뉴스
'Jesus's wife' papyrus likely fake, scholar says
https://www.bostongl[...]
2016-06-08
[27]
웹사이트
Archived copy
http://nebula.wsimg.[...]
2020-11-16
[28]
서적
Veritas: A Harvard Professor, a Con Man and the Gospel of Jesus's Wife
Doubleday
[29]
뉴스
"Gospel of Jesus' wife" fragment is a fake, Vatican says
https://www.reuters.[...]
2012-10-16
[30]
뉴스
Jesus Wife" Research Leads To Suspicions That Artifact Is A Fake
http://www.huffingto[...]
2014-04-25
[31]
뉴스
Gospel of Jesus's Wife is fake, claims expert
https://www.theguard[...]
2014-04-25
[32]
웹사이트
NT Blog: Gospel of Jesus' Wife in New Testament Studies
http://ntweblog.blog[...]
2015-07-03
[33]
웹사이트
Q&A The Gospel of Jesus's Wife
https://web.archive.[...]
Harvard University
2014-05-11
[34]
간행물
Jesus said to them, 'My wife...': A New Coptic Papyrus Fragment
[35]
서적
Veritas: A Harvard Professor, a Con Man and the Gospel of Jesus's Wife
Doubleday
[36]
서적
Veritas: A Harvard Professor, a Con Man and the Gospel of Jesus's Wife
Doubleday
[37]
뉴스
How the 'Jesus' Wife' Hoax Fell Apart
https://www.wsj.com/[...]
2014-05-01
[38]
뉴스
Authenticity Of The 'Gospel Of Jesus's Wife' Called Into Question
http://www.huffingto[...]
2014-04-25
[39]
뉴스
Fresh Doubts Raised About Papyrus Scrap Known as 'Gospel of Jesus' Wife'
https://www.nytimes.[...]
2014-05-04
[40]
뉴스
How The Gospel of Jesus's Wife Might Have Been Forged
http://www.gospels.n[...]
gospels.net
2012-10-11
[41]
뉴스
The Alleged ''Gospel of Jesus's Wife'': Assessment and Evaluation of Authenticity
https://www.cambridg[...]
2012-09-22
[42]
뉴스
New clues cast doubt on 'Gospel of Jesus' Wife'
http://religion.blog[...]
CNN
2014-04-29
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com