옹화궁
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1. 개요
옹화궁은 중화인민공화국 베이징에 위치한 티베트 불교 사찰이다. 1694년 강희제가 넷째 아들 옹정제에게 하사한 관저를 옹정제가 즉위 후 옹화궁으로 개칭하고 라마교 사원으로 사용하기 시작했다. 건륭제 때 황실 사찰로 격상되었으며, 청나라 시대에는 티베트 불교 행정의 중심지 역할을 했다. 1949년 중화인민공화국 수립 이후 국가 기념물로 지정되었으며, 문화대혁명 이후 1981년 대중에 다시 개방되어 현재는 관광 명소로도 활용되고 있다. 옹화궁은 삼세불, 오백아라한산, 미륵불상 등 예술 작품과 참 춤 전통을 보유하고 있다.
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옹화궁 - [지명]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
이름 | 옹화궁 |
원어 이름 | 雍和宮 |
로마자 표기 | Yōng hé gōng |
만주어 표기 | ᡥᡡᠸᠠᠯᡳᠶᠠᠰᡠᠨ ᡥᡡᠸᠠᠯᡳᠶᠠᡴᠠ ᡤᡠᠩ |
몽골어 표기 | Найралт Найрамдyy Сүм |
티베트어 표기 | དགའ་ལྡན་བྱིན་ཆགས་གླིང་ |
티베트어 (와일리 표기) | dga' ldan byin chags gling |
![]() | |
종교 | 불교 |
종파 | 티베트 불교 겔룩파 |
위치 | 중국 베이징시 둥청구 |
역사 | |
설립자 | 옹정제 |
설립 | 1694년 |
완공 | (정보 없음) |
건축 | |
건축 양식 | 중국 건축 |
건축가 | (정보 없음) |
기타 정보 | |
웹사이트 | 옹화궁 (Lama Temple) 정보 |
참고 자료 | 양회 연선: 옹화궁 주지 후쉐펑, 티베트 불교는 중국화 방향을 견지해야 한다고 발언 |
2. 역사
옹화궁은 1694년에 처음 지어졌는데, 원래는 청나라 황실 환관 우두머리인 대내총관의 집이었다. 강희제는 이 건물을 넷째 아들 인전에게 주었고, 옹정제가 옹친왕이 되면서 옹친왕부로 불렸다. 옹정제 즉위 후 궁궐로 승격되었으며, 1744년에는 사찰이 되었다.
이 사원은 1929년 중국 국민정부에 대한 무장 봉기인 북경 봉기의 현장이었다.[6]
1949년 중국 내전이 끝난 후, 국가 기념물로 선포되었고, 그 후 32년 동안 문을 닫았다.[7] 저우언라이 총리의 개입 덕분에 문화대혁명을 극복할 수 있었다고 전해진다. 1981년 대중에게 다시 문을 연 옹화궁은 오늘날 기능하는 사원이자 베이징의 인기 관광 명소이다.
2. 1. 청나라 시대
1694년에 완공되었는데 본래는 환관의 수장인 대내총관(大內總管|대내총관중국어)의 자택이었다. 그러나 당시 황제인 강희제는 자신의 넷째 아들인 인전(胤禛|인전중국어)에게 하사하였고 그가 옹친왕이 됨에 따라 옹친왕부(雍親王府|옹친왕부중국어)로 불렸다.[3][4] 1722년 옹정제가 즉위하자, 옹친왕부를 옹화궁으로 개명하고 반은 라마교 사원, 반은 행궁으로 만들었다. 그 아들인 건륭제 때에는 황실을 상징하는 금색 기와로 칠하고 행궁 부분도 모두 헐어 황실 전용 라마교 사원이 되었다.[5]옹화궁 건립 공사는 명나라 시대 내시들의 관저가 있던 자리에 청나라 강희제 시대인 1694년에 시작되었다. 강희제는 1702년 당시 준왕(郡王, 2등급 왕자)이었던 윤진에게 이 건물을 하사하였다. 윤진은 1703년 5월에 이 건물로 이사했다. 강희제는 1709년 윤진을 준왕에서 친왕(親王, 1등급 왕자)으로 격상시키고 "1등급 용친왕(和碩雍親王|화석옹친왕|만주어=hošoi hūwaliyasun cin wang중국어)"이라는 칭호를 내렸다. 같은 해 이 건물의 이름은 '1등급 용친왕의 저택(雍親王府|옹친왕부중국어)'으로 바뀌었다. 1711년에는 옹정제의 네 번째 아들인 홍력(弘曆), 즉 미래의 건륭제가 이 건물의 동서원(東書院)에서 태어났다.
옹친왕은 1722년 옹정제로 즉위하였고, 1등급 용친왕의 저택은 후에 '옹화궁(雍和宫, 평화와 화합의 궁전)'으로 승격되었다. 1735년 옹정제가 사망한 후, 그의 관은 1735년부터 1737년까지 옹화궁에 안치되었다.[5] 옹화궁이 사원으로 개조되기 전에, 내각(Grand Secretariat)의 오르타이(Ortai)는 홍주(弘昼, 혜친왕)가 옹화궁을 사저로 삼아야 한다고 제안했지만, 건륭제는 이를 거절했다.[4] 옹정제의 뒤를 이은 건륭제는 옹화궁에 황제 전용인 황색 기와를 사용하게 하여 황실의 지위를 부여했다. 1744년 건륭제는 옹화궁을 라마사원(lamasery)으로 개조하는 칙령을 내렸고, 이듬해인 1745년 불상의 개광(开光, Buddhābhiṣeka) 의식을 거행했다.[5]
이후 이 사원은 몽골과 티베트 출신의 많은 티베트 불교 승려들의 거처가 되었고, 옹화사원은 라마교 행정의 중심지가 되었다. 1792년 금륜(Golden Urn)이 세워진 이후로 옹화궁은 청나라가 티베트와 몽골 라마의 환생을 통제하는 장소가 되었다.
이 사원은 1929년 중국 국민정부에 대한 무장 봉기인 북경 봉기(Beijing Revolt)의 현장이었다.[6]
1949년 중국 내전이 끝난 후, 이 사원은 국가 기념물로 선포되었고, 그 후 32년 동안 문을 닫았다.[7] 주은래(저우언라이) 총리의 개입 덕분에 문화대혁명을 극복할 수 있었다고 전해진다. 1981년 대중에게 다시 문을 연 옹화궁은 오늘날 기능하는 사원이자 베이징의 인기 관광 명소이다.
2. 2. 근현대
옹화궁(雍和宮) 건립 공사는 청나라 강희제(康熙帝) 시대인 1694년에 시작되었으며, 원래 명나라 시대 내시들의 관저가 있던 자리였다.[3] 이후 이 건물은 강희제의 넷째 아들인 옹정제(雍正帝, 윤진(胤禛))의 거처가 되었다. 1702년 강희제는 당시 2등급 왕자였던 윤진에게 이 건물을 하사하였고,[4] 윤진은 1703년 5월에 이 건물로 이사했다.[4] 1709년 강희제는 윤진을 1등급 왕자로 격상시키고 "1등급 용친왕(和碩雍親王; hošoi hūwaliyasun cin wangmnc)"이라는 칭호를 내렸으며, 같은 해 이 건물의 이름은 '1등급 용친왕의 저택(雍親王府)'으로 바뀌었다. 1711년에는 옹정제의 넷째 아들인 홍력(弘曆), 즉 미래의 건륭제(乾隆帝)가 이 건물의 동서원(東書院)에서 태어났다.옹친왕은 1722년 옹정제로 즉위하였고, 1등급 용친왕의 저택은 후에 '옹화궁(雍和宫, 평화와 화합의 궁전)'으로 승격되었다. 1735년 옹정제가 사망한 후, 그의 관은 1735년부터 1737년까지 옹화궁에 안치되었다.[5] 옹화궁이 사원으로 개조되기 전, 내각(Grand Secretariat)의 오르타이(Ortai)는 홍주(弘昼, 혜친왕)가 옹화궁을 사저로 삼아야 한다고 제안했지만, 건륭제는 이를 거절했다.[4] 옹정제의 뒤를 이은 건륭제는 옹화궁에 황제 전용인 황색 기와를 사용하게 하여 황실의 지위를 부여했다. 1744년 건륭제는 옹화궁을 라마사원(lamasery)으로 개조하는 칙령을 내렸고, 이듬해인 1745년 불상의 개광(开光, Buddhābhiṣeka) 의식을 거행했다.[5]
이후 이 사원은 몽골과 티베트 출신의 많은 티베트 불교 승려들의 거처가 되었고, 옹화사원은 라마교 행정의 중심지가 되었다. 1792년 금륜(Golden Urn)이 세워진 이후로 옹화궁은 청나라가 티베트와 몽골 라마의 환생을 통제하는 장소가 되었다.
이 사원은 1929년 중국 국민정부에 대한 무장 봉기인 북경 봉기(Beijing Revolt)의 현장이었다.[6]
1949년 중국 내전이 끝난 후, 이 사원은 국가 기념물로 선포되었고, 그 후 32년 동안 문을 닫았다.[7] 저우언라이(周恩來) 총리의 개입 덕분에 문화대혁명을 극복할 수 있었다고 전해진다. 1981년 대중에게 다시 문을 연 옹화궁은 오늘날 기능하는 사원이자 베이징의 인기 관광 명소이다.
3. 관리
옹화궁이 사찰로 개조된 후, 경영은 행정 업무 관리와 종교 업무 관리의 두 부분으로 나눌 수 있다. 행정 측면에서 옹화궁은 청나라의 직할 황실 티베트 불교 사찰로 간주되었다. 황제는 왕자 또는 군왕(2등 왕)을 사찰의 세속적인 업무 책임자로 임명하고, 실제 경영 업무는 내무부와 리번원(외교부)에 위임하였다.[4] 옹화궁의 종교 업무는 총괄 관리 캉푸 라마(管理雍和宮總堪布喇嘛)가 사찰의 장으로서 담당하였다. 이 직책은 일반적으로 티베트 출신 라마들이 맡았으며, 일반 자사크(만주어: jasak i da lama|자사크 이 다 라마mnc) 라마들보다 지위가 높았다.[4] 1936년 이후로 옹화궁의 종교 지도자를 지칭하는 용어가 캉푸에서 주지로 변경되었다.[8]
4. 구조
옹화궁은 남북 중심축을 따라 배치되어 있으며, 길이는 480m이고 면적은 66400m2이다. 중심축의 남쪽 끝에는 정문인 자타이문(昭泰門)이 있으며, 그 앞에는 세 개의 기념 아치가 있다. 정문 앞 기념 아치와 자타이문 사이에는 황제의 수레길(Niandao)이 있다. 중심축을 따라 마당으로 분리된 다섯 개의 주요 전각이 있다.
4. 1. 주요 전각
옹화궁에는 남북 중심축을 따라 마당으로 분리된 다섯 개의 주요 전각이 있다. 중심축의 남쪽 끝에는 정문인 자타이문(昭泰門)이 있으며, 그 앞에는 세 개의 기념 아치가 있다. 그리고 정문 앞 기념 아치와 자타이문 사이에는 황제의 수레길(Niandao)이 있다.[9]다섯 개의 주요 전각은 다음과 같다.
- 옹화문전(雍和門殿): 가장 남쪽에 있는 주요 전각으로, 원래 궁궐의 정문이었으나 나중에 천왕전(天王殿)으로 바뀌었다. 중앙에는 미륵불상이 있고, 벽면에는 사천왕상이 있다. 옹화문전 앞에는 용화사비와 라마교설비가 있는 두 개의 비각이 있다.[9]
- 옹화궁전(雍和宮殿): 사찰의 중심 건물이다. 삼세불(三世佛)의 청동상 세 개가 있는데, 중앙에는 석가모니불(현재불), 오른쪽에는 딥앙카라불(과거불), 왼쪽에는 미륵불(미래불) 상이 있다. 전각 측면에는 18 나한상이 놓여 있다. 전각 내부 벽화에는 관세음보살상이 그려져 있다.[9]
- 영우전(永佑殿): 옹정제가 왕자 시절 거처했던 곳이자 사후 관이 안치되었던 곳이다. 오늘날에는 약사여래불상이 이 전각에 있다.[9]
- 법륜전(法輪殿): 경전을 읽고 종교 의식을 거행하는 곳이다. 겔룩파의 창시자인 제 쫑카파의 큰 불상이 있다. 이 전각에는 500 아라한상이 새겨진, 금, 은, 동, 철, 주석 다섯 가지 금속으로 만들어진 붉은 침향목 조각인 오백아라한산(五百阿羅漢山)이 있다.[9]
- 만복각(萬福閣): 높이 18m (땅속 8m 추가, 총 26m)의 백단목으로 조각된 미륵불상이 있다. 이것은 7대 달라이 라마가 건륭제에게 선물한 것으로, 티베트에서 베이징까지 운반하는 데 3년이 걸렸다.[9]
이 외에도 종루, 고루, 동비정, 서비정, 강의전, 밀교전, 시륜전, 약사전, 서배전, 동배전, 계대루, 반선루, 대위덕명왕루, 소불루, 연수각, 영강각, 수성전(綏成殿), 서순산루, 동순산루 등의 전각이 있다.
4. 2. 기타 시설
- 소태문(昭泰門)[12]
- 종루[12]/고루[12]
- 서비정/동비정
- 강의전(1744년)[12] / 밀교전[12]
- 시륜전(1744년) / 약사전(1744년)
- 영우전(永佑殿)[12](1694년)
- 서배전 / 동배전
- 계대루(1780년) / 반선루(1780년)
- 대위덕명왕루(1744년) / 소불루(1694년)
- 연수각(1748년) / 영강각(1748년)
- 수성전(綏成殿)[12](1744년)
- 서순산루(1744년) / 동순산루(1744년)
- 아가 린포체 거주지
- 기념품 가게
- 매표소
- 접수처
- 관광 안내소
- 불사센터(Buddhābhiṣeka Center)
5. 예술 작품
옹화궁에는 다양한 예술 작품들이 소장되어 있다. 주요 전각에 모셔진 불상들은 옹화궁의 대표적인 예술 작품이다.
용합문전(永和門殿)에는 미륵불상과 사천왕상이 있으며, 용화궁(永和宮)에는 삼세불(현재불, 과거불, 미래불)의 청동상과 18 아라한상이 있다. 용유전(永佑殿)에는 약사여래불상이 모셔져 있다. 법륜전(法輪殿)에는 겔룩파의 창시자인 제 쫑카파의 불상이 있다.
이 외에도 옹화궁에는 건륭제 재위 시기에 세워진 두 개의 비석이 있다. 1744년에 세워진 옹화궁비(雍和宮碑文)는 궁궐이 라마사원으로 개조되었음을 알리는 내용이며, 1792년에 세워진 <라마의 담론>(The Discourse of Lama)은 건륭제가 티베트 라마들의 환생 문제 처리 과정에서의 잘못을 지적하기 위해 쓴 비석이다. 두 비석 모두 한자, 만주어, 티베트어, 몽골어로 쓰여 있다.[5]
5. 1. 삼대 걸작
옹화궁에는 1993년 기네스북에 등재된 세 가지 걸작이 있다.[9]오백나한산(五百羅漢山)은 금, 은, 동, 철, 주석 다섯 가지 금속으로 만들어진 붉은 침향목(sandalwood) 조각으로, 500 아라한상이 새겨져 있으며, 법륜전(法輪殿)에 있다.
높이 18m (땅속 8m 추가, 총 26m)의 백단목으로 조각된 미륵불상은 만복각(萬福閣)에 있다. 이 불상은 7대 달라이 라마가 건륭제(Qianlong Emperor)에게 선물한 것으로, 티베트에서 베이징까지 운반하는 데 3년이 걸렸다.[9]
5. 2. 기타
옹화궁에는 건륭제 재위 시기에 세워진 두 개의 비석이 있다. 두 비석 모두 한자, 만주어, 티베트어, 몽골어로 쓰여 있다.[5] 1744년에 세워진 첫 번째 비석은 옹화궁비(雍和宮碑文)로, 궁궐이 라마사원으로 개조되었음을 알린다. 1792년에 세워진 두 번째 비석은 <라마의 담론>(The Discourse of Lama)으로, 건륭제가 티베트 라마들의 환생 문제 처리 과정에서의 잘못을 지적하기 위해 쓴 비석이다. 두 비석 모두 옹화문 앞의 두 개의 정자에 잘 보존되어 있다.6. 참 춤
옹화궁은 티베트 불교 사찰로, 티베트의 의례와 춤을 계승하고 있다. 옹화궁은 라마 사원으로 개조된 직후 만주어로 부작(bujak)이라고 하는 참 춤(Cham dance) 전통을 받아들였다.[10] 옹화궁에서 참 춤이 행해진 최초의 기록은 1746년 건륭제가 준가르 사람들(Dzungar people) 사신을 위한 연회에서 발견되었다.[10] 이 의식은 건립 이후 음력 12월 28일과 1월 4일에 거행되었다.[11] 광서제 시대에는 음력 1월 23일부터 2월 1일까지 8일간 공연하는 것으로 일정이 변경되었다.[11] 문화대혁명 기간 옹화궁이 폐쇄되면서 참 춤도 중단되었고, 1987년에야 부활되었다.
7. 교통
8. 갤러리
참조
[1]
웹사이트
两会连线:雍和宫住持胡雪峰称藏传佛教要坚持中国化方向_宗教_中国西藏网
http://www.tibet.cn/[...]
2021-02-21
[2]
웹사이트
Lama Temple (Yonghe Temple) Facts, Maps, Buddha, Transportation
https://www.chinadis[...]
2021-12-05
[3]
서적
Qing Dai Yong He Gong Dang An Shi Liao (24 vol)
Zhong Guo Min Zu She Ying Yi Shu Chu Ban She
[4]
서적
Yong He Gong Man Wen Dang An Bian Yi, Vol 1
Beijing Publisher
[5]
웹사이트
Beijing Yonghegong Yu Menggu Di Qu Fo Jiao Gao Seng De Guan Xi
http://www.yonghegon[...]
2021-02-11
[6]
뉴스
Peking Revolt. Regiment of Troops Mutiny
http://eresources.nl[...]
The Singapore Free Press and Mercantile Advertiser
1929-03-04
[7]
서적
The Rough Guide To Beijing
Rough Guides
[8]
웹사이트
雍和宫主要堪布、住持简介_中国网
http://www.china.com[...]
2021-02-21
[9]
서적
The Rough Guide To Beijing
Rough Guides Ltd
[10]
서적
YONGHE GONG MANWEN DANG AN YIBIAN
Beijing Publisher
[11]
서적
Yonghegong Jingang Qumo Shenwu
Zhongguo Minzu Sheying Yishu Chubanshe
[12]
문서
중국의 불교사원에서 일반적인 [[七堂伽藍]]
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