유라테와 카스티티스
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1. 개요
유라테와 카스티티스는 발트해 아래 호박 성에서 살던 여신 유라테와 어부 카스티티스의 비극적인 사랑을 그린 리투아니아의 전설이다. 유라테는 카스티티스에게 벌을 주려다 사랑에 빠지지만, 천둥의 신 페르쿠나스의 분노로 호박 성이 파괴되고, 유라테와 카스티티스는 비극적인 결말을 맞이한다. 이 전설은 다양한 판본으로 전해지며, 발트해 지역의 다른 이야기와 유사한 모티프를 공유한다. 유라테와 카스티티스는 리투아니아에서 중요한 문화적 의미를 가지며, 팔랑가의 기념비, 다양한 예술 작품, 리투아니아 여성 이름, 폴란드의 휴양지 이름 등으로 나타난다.
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2. 어원
여주인공의 이름인 '유라테(Jūratė)'는 발트어파에서 '바다'를 의미하는 단어와 관련이 있는데, 리투아니아어 ''jūra''(바다)와 라트비아어 ''jũra, jũŗa''(바다, 거대한 물덩이)가 그 예이다.[2]
여신(때로는 인어 또는 웅디네) 유라테는 아름다운 발트해의 호박성에 살고 있었다. 그녀는 바다의 모든 것을 다스리며 평화롭게 살았으나, 카스티티스라는 젊은 어부가 물고기를 많이 잡으면서 평화가 깨졌다. 유라테는 그에게 벌을 주려 했으나 잘생긴 그에게 사랑에 빠졌다. 그들은 호박성에서 행복한 시간을 보냈지만, 천둥신 페르쿠나스는 불멸의 여신이 인간과 사랑에 빠진 것을 못마땅하게 여겼다. 페르쿠나스는 호박성을 벼락으로 파괴했고, 유라테를 해저 바위에 묶어버렸다. 발트해에 폭풍이 몰아닥친 후 호박 조각들이 육지로 떠오르는 것은 이 때문이라고 한다.
발트해 지역에는 수중 궁전, 물의 영역, 호박 보석과 관련된 여러 이야기들이 전해진다.
3. 줄거리
다른 판본에 따르면, 유라테는 폭풍에 빠져 익사하는 카스티티스를 구했지만, 페르쿠나스에게 죽임을 당했다. 유라테는 그를 애도하며, 그녀의 눈물은 호박 조각이 되어 해변으로 밀려오고 폭풍우 속에서 그녀의 슬픈 목소리를 들을 수 있다고 한다. 카스티티스는 팔랑가 북쪽의 스벤토지 마을 출신이라고도 한다.
4. 다른 이야기
라트비아의 동화 『새 불불리스』에서는 세 왕자가 마법의 새를 찾아 모험을 떠나지만, 막내만이 성공한다. 시기와 질투에 휩싸인 형들은 막내를 바다에 던져 버리고 새를 빼앗지만, 주인공은 "바다 여왕"에게 구출되어 그녀의 "호박 성"으로 가게 된다.[3]
폴란드 동화에서는 호박색 머리카락을 가진 물에 사는 소녀들이 바다 밑 궁전에 있는 아버지, 호박 왕과 함께 산다고 묘사된다.[4]
4. 1. 폴란드 시미엔스키의 전승
폴란드 시인 루치안 시미엔스키 (1809년 - 1877년)는 폴란드와 인접 국가의 전설을 수록한 『폴란드, 러시아, 리투아니아의 전승과 전설』을 출판했다[9][10]。폴란드 발트해 연안의 카슈비에도 전해지는 이 전설[11]은 '''"발트해의 여왕"'''(Królowa Baltyku|크룰로바 바우티쿠pl)[12]이라는 제목으로 수록되어 있다.
시미엔스키의 기록에 따르면, 발트해의 여왕 유라타(유라테)는 하늘, 땅, 바다를 지배하는 신 프라암지마스[13]의 딸이었다. 어부 카스티리스(카스티티스)를 벌하기 위해 그의 앞에 나타난 유라타는 서로의 아름다움에 이끌렸다. 유라타는 어떤 산에 카스티리스의 이름에서 유래한 카스티티라는 이름을 붙이고, 매일 밤 바닷가에서 그 산에서 카스티리스와 함께 시간을 보냈다. 1년 후, 페르쿤이 이 사실을 알고 격노하여 바다의 궁전으로 돌아간 유라타에게 번개를 쏘았다. 번개는 호박 궁전을 파괴하고 유라타의 목숨을 앗아갔다. 프라암지마스는 카스티리스를 붙잡아 해저 바위에 묶어놓고, 유라타의 유해를 가까이에서 보며 슬퍼하도록 만들었다. 사람들은 바다에서 들려오는 카스티리스의 슬픔의 소리를 들을 수 있다고 한다. 또한, 해안가로 밀려오는 호박은 궁전의 파편이라고 한다[14]。
5. 문화적 의의
뱀의 여왕 에글레와 함께 ''유라테와 카스티티스''는 리투아니아에서 가장 잘 알려진 전설 중 하나이다. 두 전설은 리투아니아 신화의 요소를 포함하며, 특정 물건(호박)의 기원을 설명하는 사랑 이야기이다. 유라테와 에글레는 인기 있는 리투아니아 여성 이름이다.[2]
리투아니아의 주요 휴양지 팔랑가에는 유라테와 카스티티스를 기리는 기념비가 있다. 이 기념비는 주요 관광 명소인 일몰로 향하는 다리 바로 옆 광장에 위치해 있다.[3] 팔랑가 문장은 이 전설을 염두에 두고 디자인되었다. 호박 구슬은 고대 호박 가공 사업을 나타낸다. 은색 왕관은 여신 유라테를 상징한다.[3]
이 전설은 다른 많은 예술 작품에 영감을 주었다. 1920년, 마이로니스는 연인들을 기리는 발라드를 썼다. 전설의 현재 인기는 이 시인에게 기인한다. 발라드를 위한 바츨로바스 라타이스키스-라타스의 목판 삽화는 1937년 파리 국제 전시회에서 상을 받았다. 1933년에는 발레가 무대에 올려졌다. 1955년, 카지미에라스 빅토라스 바나이티스는 오페라를 완성했고, 이 오페라는 1972년 시카고에서 초연되었다. 연극도 쓰여졌다. 2002년, 클라이페다에서 도시 750주년을 기념하기 위해 록 오페라가 공연되었다. 많은 유명 인사들이 오페라에 출연했고 성공을 거두었다. 이 록 오페라는 실제 전설이 끝나는 지점, 즉 성이 파괴되고 연인들이 헤어지는 지점에서 시작된다. 이 록 오페라는 오래된 이야기를 현대적으로 재해석했다는 점에서 주목할 만하다.[4]
또한, 유라타는 바르샤바 사람들에게 특히 인기가 있으며, 제2 폴란드 공화국 시대에 설립된 폴란드의 해변 휴양지로, 유라테에서 이름을 따왔으며 폴란드어로 ''Jurata''로 표기된다.[4]
6. 갤러리
참조
[1]
간행물
The Legend of amber in Lithuanian theatre
https://www.lituanis[...]
Acta Academiae Artium Vilnensis [AAAV]
2001
[2]
간행물
Baltic *jūrā-/-(i)iā- 'sea' & "*jaurā-/-(i)iā-" 'wet soil, bog, deep water'
https://www.lituanis[...]
Acta linguistica Lithuanica
2021
[3]
서적
Tales of the Amber Sea
Progress Publishers
1981
[4]
서적
Vistula Voyage: Lore of the Polish Mother of Waters
Cherry Hill
1974
[5]
문서
人魚やウンディーネ
2015-12-29
[6]
문서
Jūratė は「海」を意味する ''jūra'' に由来
[7]
서적
バルト三国歴史紀行III・リトアニア
[8]
서적
地球の歩き方 67 バルトの国々 エストニア・ラトヴィア・リトアニア
[9]
서적
ポーランドの民話
[10]
문서
解説
[11]
문서
解説
[12]
서적
各話原題
[13]
문서
プラアムジス
[14]
서적
バルト海の女王
[15]
서적
세계 민담 전집 10 - 폴란드 유고
https://books.google[...]
황금가지
2003-09-15
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