장도릉
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1. 개요
장도릉은 후한 명제 때 태어난 인물로, 태학에서 오경을 배우고 촉 지역에서 선도를 수련한 도교의 시조이다. 그는 도서 24편을 저술하고 기도를 통한 치병을 중심으로 하는 교법을 펼쳤으며, 신자들에게 오두미를 헌납하게 하여 오두미도라 불렸다. 장도릉은 천사로 존칭되었으며, 그의 교단은 아들 장형, 손자 장로에게 이어졌고, 증손 장성은 정일교를 창시했다.
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| 장도릉 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생일 | 34년 2월 22일 (전통적으로) |
| 사망일 | 156년 10월 10일 (전통적으로) (121–122세?) |
| 사망 장소 | 청성산, 한나라 |
| 알려진 것 | 오두미도의 창시자 |
| 직업 | 종교 지도자 |
| 이름 | |
| 한국어 | 장도릉 |
| 중국어 간체 | 장릉 |
| 중국어 번체 | 張陵 |
| 병음 | Zhāng Líng |
| 웨이드-자일스 | Chang Ling |
| 기타 이름 | 장천사 조천사 정일진인 |
| 가계 | |
| 성 | 장 |
2. 생애
장도릉은 후한 명제 때 태어났다. 태학에서 공부하며 오경에 능통했다. 만년에 촉 지역의 곡명산(鵠鳴山)에 들어가 선도(仙道)를 배우고, 도서(道書) 24편을 저술했다고 한다. 그 후 청성산으로 들어가 123세에 사망했다고 전해진다.[2]
장도릉의 생애에 대한 자세한 기록은 불분명하며, 대부분 후대의 경전과 전기에서 나온 것이다. 장쑤성 펑현 출신으로 장량의 후손이라고 하며, 후한 광무제 건무 10년에 태어났다고 한다. 후한 명제 때 강주, 파군(현재의 충칭)에서 치안 판사로 일하기도 했다.[2]
나중에 은퇴하여 북망산에서 은둔 생활을 하며 장수를 위한 도교 수행을 했다. 후한 화제가 그를 ''태부''(황실 스승)로 세 번이나 불렀으나, 모두 거절했다.
서기 142년, 신격화된 노자인 태상노군이 장도릉에게 나타나 "정통 일의 교리"를 계시하고 천사라는 칭호를 수여했다.[5][3] 태상노군은 역병, 짐승, 악마가 인류를 위협하고, 단 24만 명만이 생존하여 새로운 시대를 이룰 것이라고 경고했다.[4]
장도릉은 타락한 종교 관행을 개혁하고 건강 숭배를 시작하여 많은 추종자를 모았다. 그는 사천에 24개 교구(나중에 28개)로 조직된 신정 국가를 세웠다.[5]
후한 환제 때인 156년에 청성산에서 123세의 나이로 사망했다고 알려져 있다. 그러나 일설에는 그가 죽지 않고 도교 비술을 배워 승천했으며, 사망한 날 옷만 남겨두고 사라졌다고도 한다.[7]
장도릉의 전기는 진의 갈홍이 지은 신선전에 기록되어 있지만, 윤색된 부분과 후세 천사도의 교리가 섞여 있다.[2]
2. 1. 오두미도와 정일교
장도릉의 교법은 기도를 중심으로 한 치병(治病)이었으며, 신자들에게 5말(斗, 일본의 5되=9리터)의 쌀을 내게 한 것에서 '''오두미도'''(五斗米道)라는 이름이 붙었다.[2]그의 교단은 아들인 장형(張衡), 손자인 장로(張魯)에게 이어졌다. 장도릉은 '''천사'''(天師)라고 불렸으며, 증손인 장성(張盛)은 용호산으로 이주하여 도교의 한 종파인 정일교가 되었다.[2]
3. 사상과 저술
명제 때 태어나 태학에서 배우며 오경에 통달했다. 만년에 촉의 학명산(鶴鳴山, 곡명산(鵠鳴山))에 들어가 "선도"를 배우고 "도서" 24편을 저술했다. 그의 교법은 기도를 통한 치병(治病)이 중심이었으며, 신자에게 5말(斗, 일본의 5되=9리터)의 쌀을 헌납하게 하여 '''오두미도'''(五斗米道)라는 이름이 붙었다.[2]
장도릉의 전기는 진 갈홍의 『신선전』에 자세히 나오지만, 윤색된 부분이 있고, 후대 오두미도 교설도 섞여 있다.
오늘날 6세기 원고로 보존된 ''상아'' (도덕경 주석)는 전통적으로 장도릉의 저작으로 여겨지나, 그의 작품이 아니더라도 그의 가르침을 반영했을 수 있다.[6]
4. 평가 및 영향
장도릉은 명제 통치 시기에 태어나, 태학에서 수학하고 오경에 능통했다. 만년에 촉 지역의 곡명산(鵠鳴山)에서 선도(仙道)를 배우고 도서 24편을 저술했다고 전해진다. 그의 교법은 기도를 통한 치병(治病)을 중심으로 하며, 신자들에게 오두미(五斗米)를 헌납하게 하여 '''오두미도'''(五斗米道)라는 이름이 붙었다.[2]
진나라 갈홍이 저술한 신선전에 장도릉의 전기가 실려 있으나, 윤색된 부분과 후대 천사도의 교리가 섞여 있다.[3]
그의 교단은 아들 장형, 손자 장로에게 이어졌다. 장도릉은 '천사'(天師)로 존칭되었고, 증손 장성(張盛)은 용호산으로 이주하여 도교의 일파인 정일교를 세웠다.[4]
역사적 인물로서 장도릉의 생애는 불분명한 점이 많으며, 대부분의 정보는 후대의 경전과 전기에서 비롯된다. 장쑤성 펑현 출신으로 장량의 후손이라고 하며, 후한 광무제 건무 10년에 태어났다. 도덕경을 읽고 태학에서 공부했으며, 후한 명제 때 강주, 파군(현재의 충칭)에서 치안 판사로 복무했다.[5]
은퇴 후 북망산에서 은둔하며 장수를 위한 도교 수행을 했다. 황실 아카데미 박사(교수) 초빙을 거절하고, 후한 화제의 태부(황실 스승) 소환도 세 번이나 거절했다.
서기 142년, 신격화된 노자인 태상노군이 장도릉에게 학명산에서 "정통 일의 교리"를 계시하고 천사 칭호를 수여했다.[6][7] 신은 역병, 짐승, 악마로 인해 24만 명만이 생존하여 새로운 시대, 태평의 시대를 이룰 것이라고 경고했다.[8]
장도릉은 타락한 종교 관행을 개혁하고, 건강 숭배를 시작하여 많은 추종자를 모았다. 오두미(후에 28개)로 불리는 세금을 부과하고, 24개 교구로 조직된 사천 신정 국가를 세웠다.[9] 음식과 동물 희생을 거부하고, 노자의 가르침을 업데이트하여 최초의 진정한 도교 판테온을 포함시켰다. 6세기 원고로 보존된 ''상아'', ''도덕경'' 주석은 장도릉의 저작으로 여겨지거나 그의 가르침을 반영한다.
후한 환제 치세인 156년, 청성산에서 123세로 사망했다고 전해지나, 도교 비술을 배워 승천했다는 설도 있다. 장도릉은 사망한 날 옷만 남기고 사라졌다고 한다. 그의 후손들은 현재까지 천사 칭호를 유지하며, 중국 본토와 대만에 거주한다. 그들은 정일사교진인(正一嗣教眞人) 칭호도 가지고 있었다.
5. 사진
참조
[1]
서적
《重修臺灣省通志‧卷三‧住民志‧宗教篇（第一冊）》
https://books.google[...]
Taiwan Historica
1992-04-30
[2]
웹사이트
8th July, 2020: 張道陵 Zhang Dao Ling – Purple Cloud
https://purplecloudi[...]
2020-10-08
[3]
서적
Ancient civilizations: the illustrated guide to belief, mythology, and art
https://books.google[...]
Barnes & Noble
[4]
서적
Daoism Handbook
Brill
[5]
간행물
"Zhang Daoling"
Macmillan Reference USA
[6]
서적
Early Daoist Scriptures
University of California Press
[7]
서적
Asia: a concise history
Rowman & Littlefield
1997
[8]
서적
Present Day Political Organization of China
https://archive.org/[...]
Routledge
[9]
서적
《重修臺灣省通志‧卷三‧住民志‧宗教篇（第一冊）》
https://www.google.c[...]
國史館臺灣文獻館
1992-04-30
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