타우 (신화)
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1. 개요
타우는 과라니 신화에 등장하는 인물로, 마랑가투의 딸 케라나에게 반하여 그녀를 납치하려다 실패하고, 결국 납치에 성공하여 일곱 괴물을 낳는다. 타우는 잘생긴 청년으로 변장하여 케라나에게 구애했지만, 선량함의 영인 앙가투피리에게 저지당하고 전쟁과 용기의 신 피타호바이에 의해 추방당한다. 추방 후 다시 돌아와 케라나를 납치하여 강간했다는 설과 결혼했다는 설이 공존하며, 타우와 케라나 사이에서 태어난 일곱 아이들은 아라시 여신의 저주를 받아 괴물이 되었고, 과라니 민간 전승에서 중요한 위치를 차지한다. 이 일곱 괴물들은 테주 자구아, 음보이 투이, 모냐이, 자시 자테레, 쿠루피, 아오 아오, 루이손으로, 각기 다른 모습과 능력을 지닌다.
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| 타우 (신화) | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 문화 | 그리스 신화 |
| 신화적 정보 | |
| 성별 | 남성 |
| 거주지 | 아라비아 페니키아 |
| 상징 | 알파벳 타우 |
| 관련 인물 | 아버지: 포세이돈 어머니: 리비아 배우자: 아리아드네 |
| 가계 | |
| 아버지 | 포세이돈 |
| 어머니 | 리비아 |
| 배우자 | 아리아드네 |
| 자녀 | 에우안테스 스타필로스 오이노피온 토아스 |
2. 타우와 케라나
타우는 과라니 부족의 마랑가투의 딸 케라나에게 매료되었다.[2][4] 타우는 잘생긴 청년으로 변장하여 7일 동안 구애한 후 납치하려 했지만, 선량함의 영인 앙가투피리에 의해 좌절되었다.[2][4] 타우와 앙가투피리는 7일 밤낮으로 싸웠고, 결국 타우는 패배하여 전쟁과 용기의 신인 피타호바이에 의해 추방당했다.[2][4]
추방 후에도 타우는 다시 돌아와 케라나를 납치했다.[2][4] 케라나는 감금 상태에서 강간당했다고 여겨지지만, 과라니족은 문자 언어가 없어 타우와 케라나가 결혼했다는 이야기도 전해진다.[2][4] 타우와 케라나 사이에는 여신 아라시에게 저주받아 괴물로 태어난 일곱 아이들이 있었고, 이들은 과라니 민간 전승의 핵심으로 숭배받거나 두려움을 샀다.[2][4]
2. 1. 타우
타우는 과라니 부족의 마랑가투의 딸 케라나에게 매료되었다.[2] 타우는 잘생긴 청년으로 변장하여 7일 동안 구애한 후 납치하려 했지만, 선량함의 영인 앙가투피리에 의해 좌절되었다.[2] 타우와 앙가투피리는 7일 밤낮으로 싸웠고, 결국 타우는 패배하여 전쟁과 용기의 신인 피타호바이에 의해 추방당했다.[2]추방 후에도 타우는 다시 돌아와 케라나를 납치했다.[2] 케라나는 감금 상태에서 강간당했다고 여겨지지만, 과라니족은 문자 언어가 없어 타우와 케라나가 결혼했다는 이야기도 전해진다.[2] 타우와 케라나 사이에는 여신 아라시에게 저주받아 괴물로 태어난 일곱 아이들이 있었고, 이들은 과라니 민간 전승의 핵심으로 숭배받거나 두려움을 샀다.[2]
2. 2. 케라나
타우는 과라니 부족에 살고 있는 마랑가투의 딸 케라나에게 매료되었다. 타우는 잘생긴 청년으로 변장하여 7일 동안 그녀를 구애한 후 납치하려 했으나, 선량함의 영인 앙가투피리에게 저지당했다. 타우와 앙가투피리는 7일 밤낮으로 싸웠고, 결국 타우는 패배하여 전쟁과 용기의 신인 피타호바이에 의해 추방당했다.추방당했음에도 불구하고 타우는 다시 돌아와 케라나를 납치했다. 케라나는 감금 상태에서 타우에게 강간당했다고 알려져 있으나, 과라니족은 문자 언어가 없어 이야기가 다르게 전해지기도 한다. 여신 아라시는 타우와 케라나의 관계에서 태어난 7명의 아이들을 저주하여 괴물로 만들었다. 이들은 과라니 민간 전승의 핵심적인 존재들로, 각기 다른 능력과 특징을 지니며 숭배되거나 두려움의 대상이 되었다.
2. 3. 앙가투피리와 피타조바이
3. 타우와 케라나의 만남과 납치
타우는 마랑가투의 딸인 '''케라나'''라는 과라니 여인에게 반했다.[2] 잘생긴 청년으로 둔갑한 타우는 이레 동안 케라나에게 구애한 끝에 납치하려 했는데, 이를 알아챈 선한 신 앙가투피리가는 타우와 이레 밤낮을 싸운 끝에 타우를 쓰러뜨렸다. 쓰러진 타우는 용기와 전쟁의 신인 피타조바이가 땅 밖으로 추방했다.
타우는 포기하지 않고 돌아와 끝내 아름다운 케라나를 납치했다.[2] 일반적으로 타우는 케라나를 감금하고 겁탈했다고 알려져 있는데, 문자 언어가 없어 구전으로 이어진 과라니 신화의 특성 때문에 케라나가 타우와 혼인했다는 전승도 존재한다.[2] 타우와 케라나의 교합으로 태어난 일곱 아들은 달의 여신인 아라시의 저주를 받아 괴물의 모습을 하게 되었다.[2]
3. 1. 타우의 구애와 앙가투피리의 저지
3. 2. 케라나의 납치와 감금
타우는 과라니 부족의 마랑가투의 딸 케라나에게 매료되어 그녀를 납치했다.[2] 타우는 잘생긴 청년으로 변장하여 7일 동안 케라나를 구애했으나, 선량함의 영인 앙가투피리에게 저지당했다. 타우와 앙가투피리는 7일 밤낮으로 싸웠고, 결국 타우는 패배하여 전쟁과 용기의 신인 피타호바이에 의해 추방되었다.[2]추방되었음에도 불구하고 타우는 다시 돌아와 케라나를 납치하는 데 성공했다. 케라나는 감금 상태에 놓였으며, 과라니족은 문자 언어가 없었기 때문에 이야기가 다르게 전해지기도 하지만, 일반적으로 타우가 케라나를 강간했다고 여겨진다.[2] 타우와 케라나 사이에서 태어난 일곱 아이들은 여신 아라시의 저주를 받아 괴물로 태어났으며, 과라니 민간 전승의 핵심적인 존재들로 숭배받거나 두려움의 대상이 되었다.[2]
3. 3. 타우와 케라나의 관계에 대한 다양한 해석
타우는 마랑가투의 딸 케라나에게 매료되어 그녀를 납치했다.[2] 일반적으로는 타우가 케라나를 감금하고 강간했다고 여겨지지만, 과라니 부족은 문자 언어가 없었기 때문에 구전으로 이야기가 전해져 타우와 케라나가 결혼했다는 전승도 존재한다.[2] 어쨌든 타우와 케라나 사이에서 태어난 일곱 아이들은 여신 아라시의 저주를 받아 괴물로 태어났으며, 과라니 민간 전승의 핵심적인 존재들로 숭배받거나 두려움의 대상이 되었다.[2]4. 저주받은 일곱 아들
타우는 과라니 부족의 마랑가투의 딸인 '''케라나'''에게 반했다. 잘생긴 청년으로 둔갑한 타우는 케라나에게 구애했으나, 선한 신 앙가투피리가는 타우와 싸워 그를 땅 밖으로 추방했다. 하지만 타우는 포기하지 않고 돌아와 케라나를 납치했다. 케라나는 아라시의 저주를 받아 괴물을 낳았는데, 이들이 타우와 케라나 사이에서 태어난 저주받은 일곱 아들이다.
# 테주 자구아는 도마뱀과 개가 뒤섞인 모습을 하고 있으며, 동굴을 다스리는 왕으로 알려졌다.
# 음보이 투이는 앵무새 머리가 달린 구렁이처럼 생겼으며, 물과 습지의 수호신이다.
# 모냐이는 큰 뿔이 달린 구렁이로 뭍을 수호한다.
# 자시 자테레는 낮잠과 마테나무의 수호자로 금발머리를 하고 있으며 지팡이를 들고 다닌다.
# 쿠루피는 성애와 다산을 상징하며 음경이 길어 허리에 몇 바퀴 두르고 다닌다.
# 아오 아오는 괴물 같은 양 또는 페커리의 모습으로 나타났다.
# 루이손은 개의 모습을 한 인간처럼 생겼으며, 죽음을 관장한다.[4]
4. 1. 테주 자구아
테주 자구아는 과라니 부족 신화에 등장하는 괴물로, 마랑가투의 딸 케라나와 타우 사이에서 태어난 일곱 아이 중 첫째이다.[2] 반은 도마뱀이고 반은 개의 형상을 하고 있으며, 동굴의 지배자로 여겨진다.[2]4. 2. 음보이 투이
음보이 투이는 앵무새 머리를 가진 거대한 뱀의 모습을 하고 있다.[2] 므보이 투이는 물과 습지와 관련되어 있다.[2]4. 3. 모냐이
모냐이는 밭의 지배자이자 보호자로 알려진 거대한 뿔 달린 뱀이다.[2] 과라니 민간 전승에서 숭배받거나 두려움을 샀던 일곱 괴물 중 하나이다.[2]4. 4. 자시 자테레
타우와 케라나 사이에서 태어난 일곱 아이 중 하나인 야시 자테레는 낮잠의 지배자로 알려져 있다.[2] 과라니 민간 전승에서 중요한 위치를 차지하며, 다른 형제들과 마찬가지로 숭배받거나 두려움을 샀다.[2]4. 5. 쿠루피
쿠루피는 과라니족 신화에 등장하는 성과 다산의 신이다.[2] 타우와 케라나 사이에서 태어난 일곱 전설적인 괴물 중 하나이다.[2]4. 6. 아오 아오
아오 아오는 괴물 같은 양 또는 페커리의 모습으로 나타났다.[2] 타우와 케라나 사이에서 태어난 일곱 아이 중 하나이며, 아라시의 저주를 받아 괴물로 태어났다.[2]4. 7. 루이손
타우는 과라니 부족의 마랑가투의 딸 케라나에게 매료되어 그녀를 납치했다. 이 둘 사이에서 태어난 7명의 아이들은 여신 아라시의 저주를 받아 괴물로 태어났으며, 그 중 일곱 번째 아이가 루이손이다.[2] 루이손은 개와 같은 인간으로 죽음의 지배자로 여겨진다.[2]5. 과라니 신화에서의 상징성과 의미
참조
[1]
서적
Ñande Ypy Kuéra
http://www.bvp.org.p[...]
1929
[2]
서적
Academic Dictionary Of Mythology
[3]
서적
Ñande Ypy Kuéra
http://www.bvp.org.p[...]
1929
[4]
서적
Academic Dictionary Of Mythology
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