팡리즈
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1. 개요
팡리즈는 중국의 천체물리학자이자 민주화 운동가로, 1936년에 태어나 2012년에 사망했다. 그는 중국 공산당에 입당하여 활동하다가, 문화대혁명 이후 덩샤오핑의 개혁에 대한 비판과 학생 시위 지지 연설로 인해 공산당에서 제명되었다. 1989년 톈안먼 사건 이후 미국 대사관으로 피신하여 망명했으며, 미국에서 천체물리학 연구와 인권 운동을 지속했다. 팡리즈는 뛰어난 과학자이자 용기 있는 지식인으로 평가받으며, 그의 삶과 사상은 중국 민주화 운동에 중요한 영향을 미쳤다.
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팡리즈 - [인물]에 관한 문서 | |
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지도 정보 | |
기본 정보 | |
이름 | 방리치 |
원어 이름 | 方励之 |
로마자 표기 | Fang Lizhi |
출생일 | 1936년 2월 12일 |
출생지 | 베이징 |
사망일 | 2012년 4월 6일 |
사망지 | 투손, 애리조나주, 미국 |
직업 | 천체물리학자 |
배우자 | 리수셴 (1961년 결혼) |
학력 | |
출신 학교 | 베이징 제4 고등학교 베이징 대학교 |
활동 | |
주요 활동 | 1986년 학생 시위 |
기타 | 1980년대 계몽 시기의 대표 인물 로버트 F. 케네디 인권상 수상 |
2. 생애
팡리즈(方励之|팡리즈zho, Fang Lizhi)는 중국의 저명한 천체물리학자이자 반체제 인사이다. 1936년 베이징에서 태어나 어린 시절부터 중국 공산당 청년 조직 활동에 참여했으며, 베이징 대학 물리학과를 졸업했다.[5] 초기에는 공산당원으로 활동하며 중국의 핵 개발 프로그램에도 관여했으나,[8][9] 1957년 백화운동 이후 반우파 운동 과정에서 비판적인 견해를 표명했다는 이유로 정치적 박해를 받고 당에서 제명되는 등 부침을 겪었다.[10][11]
문화대혁명 시기에는 강제 노역과 투옥 등 시련을 겪었으나,[14][15] 1976년 마오쩌둥 사후 복권되어 중국과학기술대학 교수로 활동하며 천체물리학 연구에 매진하여 국제적인 명성을 얻었다.[16] 그는 중국 현대 우주론 연구의 선구자로 평가받으며, 1980년 중국과학원 최연소 회원으로 선출되기도 했다. (회원 자격은 1989년 톈안먼 사건 이후 박탈됨)
1980년대 들어 팡리즈는 덩샤오핑 체제의 정치 개혁을 요구하며 민주화 운동의 상징적인 인물로 부상했다. 1984년 중국과학기술대학 부총장으로 임명된 후 대학 내 사상적 자유를 강조했으며,[35] 1986년 학생 시위 당시에는 민주주의를 옹호하는 발언("프롤레타리아 독재는 아래에서 쟁취한 것이다. 위에서 준 것이 아니다")으로 학생들에게 큰 영향을 주었다. 그러나 이는 덩샤오핑을 비롯한 공산당 지도부의 강경 대응을 불렀고, 결국 1987년 부총장직 해임과 함께 다시 한번 공산당에서 제명되었다.[35]
1989년 톈안먼 사건 당시 직접 시위에 참여하지는 않았으나, 이전부터 웨이징성 등 정치범 석방을 요구하고 민주화를 주장해왔기에 당국으로부터 시위의 배후 인물 중 하나로 지목되었다.[26] 6월 4일 중국인민해방군의 무력 진압 이후 신변의 위협을 느낀 그는 아내 리슈셴(李淑娴|리슈셴zho)과 함께 베이징 주재 미국 대사관으로 피신하여 약 1년간 머물렀다.[26][27]
1990년 미국으로 망명한 팡리즈는 애리조나 대학교 교수로 재직하며 천체물리학 연구를 계속하는 한편, 해외에서도 중국의 인권과 민주주의 개선을 위한 활동을 멈추지 않았다.[30] 그는 2012년 애리조나주 투손에서 76세의 나이로 사망했다.[33][34] 그의 삶은 학문적 성취와 민주주의에 대한 신념을 위해 권력에 맞섰던 지식인의 표상으로 기억되고 있다.
2. 1. 초기 생애 및 교육 (1936~1957)
팡리즈는 1936년 2월 12일 베이징에서 태어났다. 그의 아버지는 철도 분야에서 일했다.[5] 1948년, 중국 인민해방군이 베이징을 점령하기 1년 전, 그는 12세의 나이로 베이징 제4고등학교에 재학 중 중국 공산당(CCP)과 연계된 지하 청년 조직에 가입했다.[5] 이 시기 그는 중고 부품을 모아 라디오 수신기를 조립하는 과외 활동을 하기도 했다.[7]1952년 베이징대학교 물리학과에 입학했으며, 이곳에서 훗날 아내가 되는 리슈시안(李淑娴|리슈시안중국어)을 만났다.[5] 팡리즈와 리슈시안 모두 학과에서 최상위권 성적을 유지했다. 1955년에는 중국 공산당에 정식으로 입당했다.[8][9]
대학 졸업 후, 그는 중국 공산당 당원으로서 현대물리학연구소(일부 자료에서는 중국과학원 물리연구소로 언급됨)에 소속되어 중국의 비밀 원자폭탄 개발 프로그램에 참여했다.[8][9]
1957년, 중국 공산당이 지식인들에게 자유로운 의견 개진과 비판을 장려했던 백화운동 시기에 팡리즈는 리슈시안 등 동료들과 함께 교육 제도 개선에 관한 건의 편지를 당에 제출하려 했다. 그러나 이 운동이 갑작스럽게 중단되고 반우경운동이 시작되면서 상황이 급변했다. 백화운동 시기에 나왔던 의견들은 '당에 대한 공격'으로 규정되었고, 의견을 표명했던 이들은 '우경분자'로 낙인찍혀 박해를 받았다. 비록 편지는 미완성이었지만, 팡리즈와 동료들은 당에 대한 충성심을 보이기 위해 편지 작성 사실을 자백했다. 특히 리슈시안은 당에 대한 회의적인 생각까지 고백하면서 결국 당에서 제명되고 베이징 근교 자이탕(斋堂|자이탕중국어)에서 강제 노역형을 선고받았다.[10] 팡리즈는 편지 작성에 깊이 관여하지 않았고 이미 베이징대학교를 떠나 있었기 때문에 즉각적인 제명은 피했지만, 핵무기 개발 프로그램에서는 제외되었다. 그는 1957년 12월부터 1958년 8월까지 허베이성 잔황에서 강제 노역을 했다.[11]
2. 2. 백화제방 운동과 반우파 투쟁 (1957~1965)
1957년 백화운동 기간 동안, 중국 공산당은 당원과 지식인들에게 자유로운 의견 개진과 비판을 장려했다. 이에 팡리즈는 물리학과 동료이자 훗날 아내가 되는 리수셴과 함께 당의 교육 정책에 대한 제안을 담은 편지를 작성할 계획을 세웠다.[10]그러나 백화운동은 갑작스럽게 중단되었고, 곧이어 반우파 운동이 시작되었다. 이전까지 장려되었던 비판적 의견들은 '당에 대한 공격'으로 낙인찍혔고, 이를 표명했던 사람들은 '우파 분자'로 몰려 박해받았다. 팡리즈와 동료들이 작성하려던 편지는 미완성 상태였고 외부에 알려지지 않았으나, 그들은 당에 대한 충성심을 보이기 위해 편지 작성 사실을 자백했다. 특히 리수셴은 당에 대한 회의적인 생각까지 고백했다.[10]
이 사건으로 리수셴은 중국 공산당에서 제명되었고, 베이징 근교 자이탕(斋堂|자이탕중국어)으로 보내져 강제 노역을 해야 했다.[10] 팡리즈는 편지 작성에서 역할이 비교적 적었고, 당시 처벌이 집중되었던 베이징 대학을 이미 떠난 상태였기에 즉각적인 당 제명은 피했다. 하지만 그는 중국의 비밀 원자폭탄 개발 프로그램에서 제외되었으며,[8][9] 1957년 12월부터 1958년 8월까지 허베이성 잔황현에서 강제 노역을 수행해야 했다.[11]
정치적 압박으로 인해 팡리즈와 리수셴은 관계를 잠시 미뤄야 했으나, 1959년 초 팡리즈 역시 공산당에서 제명되면서 관계를 이어갈 수 있게 되었다.[11] 1958년 8월 강제 노역에서 돌아온 팡리즈는 당시 베이징에 새로 설립된 중국과학기술대학의 교수로 임용되었고, 1961년에는 베이징 대학에 교수로 남아 있던 리수셴과 결혼했다.[12]
반우파 운동이라는 시련을 겪었음에도 팡리즈는 학문적 소신을 잃지 않았다. 그는 ''광명일보''에 학생들의 독립적인 사고를 촉구하는 글을 기고하기도 했다.[13] '우파 분자'라는 낙인 때문에 자신의 이름으로 연구 논문을 발표할 수 없게 되자, 1961년 왕윤란(王运然|왕윈란중국어)이라는 필명으로 핵물리학에 관한 첫 연구 논문을 발표했다.[13] 이후 첸 린자오(Qian Linzhao) 교수의 도움과 중국과학원 물리학연구소 리 이위안(Li Yinyuan) 그룹의 협조로 관리 규정의 허점을 이용해 자신의 이름으로 논문을 발표할 수 있게 되었다. 팡리즈는 1965년까지 입자물리학, 고체물리학, 레이저 물리학 등 다양한 분야에서 13편의 논문을 발표하며 중국에서 가장 생산적인 물리학자 중 한 명으로 인정받았다.[13]
1965년, 베이징에서 "바람직하지 않은 요소"를 제거하려는 정치적 움직임 속에서 팡리즈는 또다시 위기에 처했다. 중국과학기술대학 교수직에서 해임되어 랴오닝성의 한 전자 공장으로 보내질 예정이었으나, 대학 부총장 옌 지치(Yan Jici)와 당서기 리우다(Liu Da)가 그의 학문적 가치를 강조하며 적극적으로 변호한 덕분에 정화 대상에서 제외되어 대학에 남을 수 있었다.[13] 이는 문화대혁명의 광풍이 불기 직전의 일이었다.
2. 3. 문화대혁명 (1966~1976)
1966년 문화대혁명이 발발하면서 팡리즈의 학문 활동은 중단되었다. 당시 중국과학기술대학(USTC)에 재직 중이었으나, 1969년 소련의 침공에 대비한다는 명목 아래 USTC가 베이징에서 안후이성 허페이로 이전하게 되었다.[13] 허페이에 도착한 팡리즈는 다른 "문제 있는 교수진"들과 함께 탄광으로 보내져 "노동계급에 의한 재교육"이라는 명분 아래 강제 노역을 해야 했다. 이 시기 그는 몰래 레프 란다우의 물리학 책 『장의 고전 이론』을 가져가 저녁마다 읽으며 일반상대성이론을 공부했는데,[14] 이는 훗날 그의 천체물리학 연구에 중요한 밑거름이 되었다. 1971년에는 새로 지어질 USTC 캠퍼스 건물에 사용될 벽돌을 만드는 공장에서 다른 교수진과 함께 노동하기도 했다.[15] 일부 자료에 따르면 문화대혁명 기간 동안 약 1년간 투옥되기도 했다. 학문 활동이 완전히 중단된 암울한 시기였으나, 1976년 마오쩌둥이 사망하고 화궈펑이 집권하면서 교수로 복권될 수 있었다.2. 4. 천체물리학 연구와 정치 활동 (1972~1986)
1972년, 문화대혁명의 혼란이 잦아들고 과학 연구가 재개되면서 팡리즈는 서구 학술지에 실린 최신 천체물리학 논문들을 접할 기회를 얻었다. 그는 곧 우주론에 관한 첫 논문 "질량과 흑체 복사를 포함한 스칼라-텐서 이론에서의 우주론적 해"를 집필하여 《물리》(Wu Li)지 1권 163페이지(1972년)에 발표했다. 이는 중국 본토에서 발표된 최초의 현대 우주론 연구 논문이었다. 이후 팡리즈는 중국과학기술대학(USTC)의 젊은 교수들을 중심으로 천체물리학 연구 그룹을 결성했다.[16]당시 중국에서 상대성이론과 우주론 연구는 정치적으로 위험한 일이었다. 이 이론들은 중국 공산당 이데올로기의 핵심인 변증법적 유물론과 배치되는 "관념론적" 이론으로 여겨졌기 때문이다. 변증법적 유물론은 시간과 공간이 무한해야 한다고 보았지만, 빅뱅 이론은 시간과 공간의 유한성 가능성을 내포하고 있었다. 문화대혁명 기간에는 베이징과 상하이에서 알베르트 아인슈타인과 상대성이론에 대한 대대적인 비판 운동이 벌어지기도 했다. 팡리즈가 자신의 이론을 발표하자 상하이를 중심으로 한 비판 세력으로부터 정치적 공격 시도가 있었으나, 당시 학계에서 "좌파" 노선이 약화되고 난징대학교 천문학과 학과장이었던 戴文赛|다이웬사이중국어(Dai Wensai) 교수 등 저명한 학자들이 그를 지지하면서 위기를 넘길 수 있었다. 이러한 과정을 거치며 팡리즈는 중국 우주론 연구의 선구자로 자리매김하게 되었다.
팡리즈는 천체물리학과 우주론 분야에서 왕성한 연구 활동을 펼쳤다. 1970년대 후반, 그의 연구팀은 퀘이사의 광도를 이용하여 허블 상수를 측정하고, 당시 데이터를 바탕으로 우주가 닫힌 구조일 수 있다는 가능성을 제시했다(Fang et al., ''Acta Astronomica Sinica'' 17, 134 (1977)). 이 연구는 국제 학계의 주목을 받았으며, 과학 저널 네이처는 이 연구가 유사한 다른 연구보다 앞서 발표되었다는 점을 언급하기도 했다. 그는 또한 중성자별, 블랙홀, 우주 팽창, 양자 우주론 등 다양한 주제를 탐구하며 국제적인 명성을 쌓아갔다. 1970년대 후반 중국의 개방 정책과 함께 해외 학회에 초청받기 시작했으며, 1981년에는 교토 대학 기초물리학연구소에서 4개월간 객원 연구원으로 활동했다. 1985년, 그는 교토 대학의 佐藤 文隆|사토 후미타카일본어(H. Sato)와 함께 관측된 퀘이사의 주기적 분포가 우주가 다중 연결, 즉 비자명한 위상을 가지고 있다면 설명될 수 있다는 것을 제안하여 중력 연구 재단 논문 경연대회에서 1등을 수상했다.[17]
그는 1980년 중국과학원의 최연소 회원으로 선출되었다. 그러나 그의 회원 자격은 1989년 톈안먼 사건 이후 박탈되었다. 그는 중국에서 국제 학술 교류를 증진하는 데 기여했다. 레모 루피니(Remo Ruffini)와 함께 중국 최초의 대규모 국제 과학 학회인 1982년 제3차 마르셀 그로스만 회의를 조직했다. 이 학회에서 츠비 피란(Tsvi Piran)과 T.G. 호로위츠는 중국과 이스라엘 사이에 외교 관계가 없던 당시 중국을 방문한 최초의 두 명의 이스라엘 과학자가 되었다.[18] 그는 1985년 스티븐 호킹을 중국에 초청했고,[19] 1986년 베이징에서 "관측 우주론"에 관한 국제천문연맹 학회 IAU-124를 조직했다.[20]
팡리즈는 또한 많은 젊은 동료와 학생들에게 천체물리학과 우주론 분야를 가르쳤으며 훌륭한 교사로 여겨졌다. 팡리즈와 부인 李淑娴|리슈셴중국어(Li Shuxian)은 뉴턴 역학과 특수 상대성이론에 대한 입문서인 "역학 개론"을 공저했다. 이 책은 많은 교사와 학생들에게 고전으로 여겨져 왔지만,[21] 최근 몇 년 동안 많은 학생들이 이 책을 알지 못한다. 팡리즈는 또한 우주론과 블랙홀과 같은 현대 천체물리학 발전에 대한 대중적인 설명을 중국에서 처음으로 집필한 과학자였다. 1987년에 출판된 그의 책 "우주의 창조"(宇宙的创生|위저우더촹성중국어)는 기본적인 우주론적 개념을 소개하여 1980년대 중국에서 성장한 많은 물리학 및 천문학 학생들에게 영향을 미쳤다.
1984년 9월 17일, 팡리즈는 중국과학기술대학 제1부총장으로 임명되었다. 그는 취임사에서 “사상의 자유를 이 대학교의 운영 방침의 하나로 제안하고 싶다”고 밝히며 대학 내 자유로운 분위기를 강조했다.[35] 1986년 12월, 안후이성 허페이의 중국과학기술대학 학생들이 전인대 선거 결과에 항의 집회를 열자, 당시 부총장이었던 팡리즈는 학생들을 향해 "프롤레타리아 독재는 아래에서 쟁취한 것이다. 위에서 준 것이 아니다"라는 내용의 연설을 했다. 그의 발언에 고무된 학생들은 다음날 성 정부 청사까지 행진하며 시위를 벌였고, 이는 베이징과 상하이 등 다른 주요 도시의 학생 시위로 번져나갔다. 같은 해 12월 29일, 팡리즈는 허페이시 인민대표 선거에서 최고 득표로 당선되었으나, 중국의 민주화 운동 지도자로서 부상한 그는 중국 공산당 지도부, 특히 덩샤오핑의 주목을 받게 되었다. 다음 날인 12월 30일, 덩샤오핑은 직접 팡리즈의 당원 제명을 지시했고, 이듬해인 1987년 1월 12일 팡리즈는 중국과학기술대학 제1부총장직에서 해임되었으며, 5일 후인 1월 17일에는 중국 공산당에서도 제명되었다.
2. 5. 1986년 학생 시위와 중국 공산당 제명
1984년 9월 17일, 중국과학기술대학 제1부총장에 취임하며 취임사에서 "사상의 자유를 이 대학교의 운영 방침의 하나로 제안하고 싶다"고 발언했다.[35] 이는 그가 추구하는 가치를 보여주는 대목이다.1986년 12월, 안후이성 허페이의 중국과학기술대학 학생들이 전인대 선거 결과에 항의하는 집회를 열었다. 당시 부총장이었던 팡리즈는 학생들을 향해 "프롤레타리아 독재는 아래에서 쟁취한 것이다. 위에서 준 것이 아니다"라는 내용의 연설을 하여 학생들의 민주화 요구에 힘을 실어주었다. 그의 발언에 고무된 학생들은 다음날 성 정부 청사까지 행진하며 시위를 벌였고, 이는 베이징과 상하이 등 다른 도시로 빠르게 확산되는 학생 시위의 도화선이 되었다.
팡리즈는 같은 해 12월 29일 허페이시 인민대표 선거에서 최고 득표로 당선되기도 했으나, 그의 민주화 요구 활동은 중국 공산당 지도부, 특히 덩샤오핑의 심기를 건드렸다. 덩샤오핑은 바로 다음 날인 12월 30일 직접 팡리즈의 당원 제명을 지시했고,[35] 다음 해인 1987년 1월에는 공개적으로 팡리즈를 비판했다. 결국 팡리즈는 1987년 1월 12일 중국과학기술대학 제1부총장직에서 해임되었고, 5일 뒤인 1월 17일에는 중국 공산당에서도 제명되는 탄압을 받았다.[35]
2. 6. 1989년 톈안먼 사건과 망명 (1989~1990)
1989년 1월 6일, 팡리즈는 덩샤오핑에게 공개 서한을 보내 덩샤오핑 집권 이후 투옥된 웨이징성을 비롯한 정치범들의 석방을 촉구했다.[26] 2월에는 저명한 지식인들을 모아 웨이징성의 사면을 요청하는 또 다른 공개 서한을 작성하기도 했다. 당시 그의 아내 리수셴(李淑娴)은 베이징 대학이 위치한 하이뎬구의 인민대표로 선출되었으며, 팡리즈 부부는 왕단, 리우강 등 베이징대 학생들과 중국 정치에 대해 의견을 나누었다. 이 학생들 중 일부는 이후 1989년 톈안먼 사건 당시 학생 운동 지도자가 되었으나, 팡리즈 부부 스스로가 시위에 적극적으로 참여하지는 않았다.같은 해 2월, 조지 H. W. 부시 미국 대통령이 중국을 방문했을 때, 주중 미국 대사관은 팡리즈를 부시 대통령이 주최하는 만찬에 초청했다.[26] 그러나 팡리즈를 부정적으로 평가하던[26] 중국 공안 당국은 그가 만찬장으로 가는 것을 막아 참석하지 못하게 했다.[26]
그 해 4월 1989년 톈안먼 사건이 시작되었을 때, 팡리즈는 시위에 직접 관여하지 않았다. 하지만 중국 당국은 그를 시위의 배후 인물 중 하나로 지목했다. 6월 4일, 덩샤오핑이 중국인민해방군을 동원하여 시위를 무력으로 진압하자, 다음 날인 6월 5일 팡리즈는 아내와 함께 미국 학자 페리 링크(Perry Link)의 도움을 받아 베이징의 주중 미국 대사관으로 피신하여 망명을 요청했다.[26] 처음에는 거절당했으나, 당시 미국 국무부의 제프리 A. 베이더(Jeffrey A. Bader)가 개입하여 결정이 번복되었고, 그날 밤 팡리즈 부부는 대사관으로 들어갈 수 있었다.[27] 중국 정부는 시위 관련자 중 팡리즈 부부를 수배 명단 최상위에 올렸다.
미국 대사관에 머무는 동안, 팡리즈는 "중국의 기억상실증(The Chinese Amnesia)"[28]이라는 제목의 수필을 써서 중국 공산당의 인권 탄압과 이를 외면하는 국제 사회를 비판했다.[30] 당시 주중 미국 대사였던 제임스 릴리는 팡리즈의 대사관 체류가 "인권 문제에 대한 미국과 중국의 갈등을 상징하는 살아있는 증거"가 되었다고 평가했다.[22]
팡리즈 부부는 1년 넘게 미국 대사관에 머물다가 1990년 6월 25일, 중국 당국의 출국 허가를 받아 미 공군 수송기를 타고 영국으로 떠났다.[29] 이는 조지 H. W. 부시 대통령의 특사 자격으로 중국을 비밀리에 방문한 헨리 키신저와 브렌트 스코크로프트가 덩샤오핑과 벌인 협상의 결과였다.[22][30][36][37][38] 또한, 일본 정부가 "팡리즈 문제" 해결을 조건으로 중국에 대한 차관 제공 재개를 제안한 것도 영향을 미쳤다는 분석도 있다.[31][38] 1989년 망명 중 로버트 F. 케네디 인권상을 수상했다.
2. 7. 미국에서의 삶과 사망 (1990~2012)
1989년 톈안먼 사건이 중국인민해방군에 의해 무력 진압된 직후인 6월 5일, 팡리즈는 아내 리슈셴(李淑娴)과 함께 베이징 주재 미국 대사관으로 피신하여 보호를 요청했다. 중국 당국은 그를 시위의 배후 조종자로 지목하고 체포하려 했으나, 미국 대사관의 보호 아래 약 1년간 머물렀다.1990년 6월 25일, 팡리즈 부부는 중국 정부로부터 망명 허가를 받아 영국으로 출국했다.[36][37][38] 이는 당시 미국 대통령 조지 H. W. 부시의 특사였던 헨리 키신저와 브렌트 스코크로프트의 비밀 협상[36][37][38] 또는 일본 정부의 대중국 융자 재개 제안[38] 등의 외교적 노력의 결과로 알려져 있다.
영국 케임브리지 대학교와 미국 프린스턴 대학교에서 잠시 머문 뒤, 1991년 애리조나주 투손으로 이주하여 애리조나 대학교 물리학과 교수로 임용되었다.[39] 그는 망명 이후에도 천체물리학과 우주론 연구를 꾸준히 이어갔으며, 심지어 미국 대사관에 머무는 동안에도 연구 논문을 발표할 정도로 학문에 대한 열정을 보였다. 그의 후기 연구는 우주 마이크로파 배경(cosmic microwave background)의 비등방성(anisotropy)에서의 비가우스성(non-Gaussianity), 라이만 알파 숲(Lyman alpha forest), 우주론에서의 웨이블릿(wavelet) 적용, 은하간 매질(intergalactic medium)의 난류(turbulence), 그리고 재이온화(Reionization) 시대의 21cm 복사(21cm radiation) 등 다양한 주제를 다루었다. 또한 중국에서 그를 찾아온 학생들과 젊은 과학자들을 지도하며 학문적 교류를 지속했고, 사망 직전까지도 매년 여러 편의 연구 논문을 발표하는 등 왕성한 연구 활동을 펼쳤다.
팡리즈는 학문 연구 외에도 중국의 인권과 민주주의 증진을 위한 활동에도 적극적으로 참여했다. 그는 여러 강연을 통해 인권과 민주주의가 지식인의 중요한 사회적 책임임을 강조했으며, 뉴욕에 본부를 둔 인권 단체인 중국인권의 이사 및 공동 의장을 역임하기도 했다.[30]

2012년 4월 6일, 팡리즈는 애리조나주 투손의 자택에서 향년 76세의 나이로 세상을 떠났다. 사인은 공식적으로 발표되지 않았다.[33][34] 그의 장례식은 4월 14일에 투손의 이스트 로운 팜스 장례식장 및 묘지에서 거행되었으며, 그곳에 안장되었다.
3. 민주화 운동
반우파 운동 당시 팡리즈는 정부의 과학 교육 정책을 비판하는 글을 발표하는 등 "반동 활동"[22]을 이유로 중국 공산당에서 제명되었다.
1970년대 후반 중국의 개혁 개방 이후 정치적으로 복권되어 당적을 회복했다. 이 기간 동안 그는 중국과학기술대학교(USTC) 천체물리학 연구팀장, 과학사 연구팀장, USTC 학술지 편집장, 중국 중력 및 상대론적 천체물리학회 회장 등 여러 학술직을 역임했다. 1984년에는 USTC 부총장으로 임명되어[23] 학생들 사이에서 큰 인기를 얻었다. 그는 여러 대학 강연과 대중잡지 기고를 통해 자유주의적 정치관, 역사 성찰, 중국 공산당(CCP)의 교조주의에 대한 비판을 표명하며 지식인의 사회적 책임을 강조했다. 1986년 말에는 쉬량잉(Xu Liangying), 류빈옌(Liu Binyan)과 함께 1957년 반우파 운동의 피해자들을 기리는 모임을 제안하기도 했다.[24]
1986년 12월, 중국 여러 도시에서 대학생들이 더 큰 경제적, 정치적 자유를 요구하며 시위를 벌였다. 팡리즈는 이 학생 시위가 중국 공산당에 의해 진압될 것을 우려하여 반대했고, USTC 학생들에게 캠퍼스 밖 시위에 참여하지 말라고 설득하려 했다.[10] 그러나 시위가 계속되자 덩샤오핑은 학생 운동이 "자본주의적 자유화"의 결과라고 규정하고 팡리즈, 류빈옌, 왕뤄왕(Wang Ruowang) 세 명의 당원 제명을 지시했다. 당시 총서기였던 후야오방은 이 지시를 거부했고, 이로 인해 1987년 1월 총서기직에서 해임되었다.[25]
팡리즈 역시 1987년 1월 중국 공산당에서 다시 제명되었고, USTC 부총장직에서도 해임되었다. 그는 베이징 천문대(현 중국국가천문대)의 연구원으로 베이징으로 옮겨 베이징 대학 교수인 아내 리슈셴(Li Shuxian)과 함께 지냈다. 그의 글이 중국 공산당에 의해 수집되어 비판 자료로 배포되면서 오히려 그의 명성이 높아졌다.
1989년 2월, 팡리즈는 저명한 지식인들과 함께 당시 투옥 중이던 인권 운동가 웨이징성의 사면을 덩샤오핑에게 요구하는 공개서한을 작성했다. 그의 아내 리슈셴은 베이징 대학이 위치한 하이뎬구 인민대표로 선출되었다. 팡리즈 부부는 왕단, 류강 등 베이징 대학 학생들과 정치적 견해를 나누었으며, 이 학생들 중 일부는 이후 1989년 톈안먼 사건의 지도부가 되었다. 그러나 팡리즈 부부는 시위 자체에 적극적으로 참여하지는 않았다.
같은 해 2월, 조지 H. W. 부시 미국 대통령의 중국 방문 당시, 주중 미국 대사관은 팡리즈를 대통령 만찬에 초청했다.[26] 하지만 덩샤오핑은 팡리즈를 부정적으로 보았고,[26] 중국 공안 당국은 만찬장으로 향하던 팡리즈를 제지하여 참석을 막았다.[26]
1989년 톈안먼 사건 진압 다음 날인 6월 5일, 팡리즈와 그의 아내 리슈셴은 미국 학자 페리 링크(Perry Link)의 도움을 받아 주중국 미국 대사관에 망명을 신청했다.[26] 처음에는 거절당했으나, 당시 미국 국무부 동아시아태평양국 중국몽골 담당관 대리였던 제프리 A. 베이더(Jeffrey A. Bader)가 강력히 지시하여 결정이 번복되었고, 그날 밤 팡리즈 부부는 대사관으로 들어갈 수 있었다.[27] 중국 정부는 팡리즈 부부를 톈안먼 시위 관련 수배자 명단 최상위에 올렸다. 대사관에 머무는 동안 팡리즈는 "중국의 기억상실증(The Chinese Amnesia)"[28]이라는 글을 통해 중국 공산당의 인권 탄압과 이를 외면하는 국제 사회를 비판했다.[30] 당시 미국 대사 제임스 릴리(James Lilley)는 팡리즈의 대사관 체류가 미국과 중국 간 인권 갈등의 상징적인 증거가 되었다고 평가했다.[22]
팡리즈 부부는 1990년 6월 25일까지 미국 대사관에 머물렀으며, 중국 당국의 허가를 받아 미국 공군 C-135 수송기를 타고 영국으로 떠났다.[29] 이러한 해결은 조지 H. W. 부시 대통령을 대리한 헨리 키신저와 덩샤오핑 간의 비밀 협상,[22][30] 팡리즈의 허위 자백 시인, 미국 국가안보보좌관 브렌트 스코크로프트의 개입 시도, 그리고 일본 정부가 '팡리즈 문제' 해결을 대가로 중국에 대한 차관 제공 재개를 제안한 것 등 여러 요인이 복합적으로 작용한 결과였다.[31]
망명 이후에도 팡리즈는 중국의 민주화와 인권 개선을 위한 활동을 계속했다. 1989년에는 로버트 F. 케네디 인권상을 수상했다. 1991년에는 뉴욕에서 티베트 문제에 관한 회의를 주최했는데, 이는 중국인과 티베트인 사이의 최초의 공개 대화 중 하나였다. 그는 또한 국제 티베트 운동(International Campaign for Tibet)의 고문으로도 활동했다.[32]
4. 저술
5. 평가
팡리즈는 중국 공산당의 정책을 비판하고 자유주의적 가치를 옹호함으로써 중국 사회에 큰 영향을 미친 인물로 평가받는다. 반우파 운동 당시 정부의 과학 교육 정책 비판으로 당에서 제명되었으나,[22] 개혁 개방 이후 복권되어 중국과학기술대학교(USTC) 부총장까지 역임하며 활발한 학술 및 사회 활동을 펼쳤다.[23] 그는 강연과 기고를 통해 중국 공산당의 도그마를 비판하고 지식인의 사회적 책임을 강조하며 학생들과 대중에게 큰 영향을 주었다.
그러나 그의 비판적 활동은 다시 정치적 탄압을 받게 된다. 1986년 학생 시위 당시, 그는 시위 확산을 막으려 했음에도 불구하고[10] 덩샤오핑에 의해 시위의 배후 인물 중 하나로 지목되어 1987년 다시 당에서 제명되고 모든 공직에서 해임되었다. 이 과정에서 그의 제명을 거부했던 후야오방 당시 중국 공산당 총서기가 실각하는 등[25] 중국 정치에도 상당한 파장을 일으켰다. 제명 이후 베이징 천문대 연구원으로 옮긴 뒤에도 그의 글은 당 내부에서 비판 자료로 활용될 정도로 그의 사상적 영향력은 지속되었다. 이러한 행적은 그를 권위주의 체제 하에서 민주주의와 표현의 자유를 추구한 상징적인 인물로 만들었다.
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