가구야 공주 이야기

1. 개요

가구야 공주 이야기는 빛나는 대나무 속에서 발견된 소녀 '가구야 공주'를 둘러싼 이야기를 그린 일본의 애니메이션 영화이다. 가구야 공주는 급성장하며 아름다움을 얻어 귀족들과 황제의 청혼을 받지만, 그녀는 첫사랑을 잊지 못한다. 달에서 온 가구야 공주는 결국 달로 돌아갈 운명임을 깨닫고, 지구에서의 삶과 작별한다. 영화는 페미니즘, 자연과 문명, 삶의 의미와 행복, 여성의 억압 등을 주제로 하며, 평단의 호평을 받았다. 일본에서는 흥행에 성공했으며, 해외에서도 여러 영화상을 수상하며 작품성을 인정받았다.

2. 줄거리

깊은 산속 마을의 할아버지는 우연히 빛나는 대나무 속에서 여자 아이를 발견하고 집으로 데려온다. 빠른 속도로 성장하는 신비로운 아이의 이름은 ‘가구야’이다. 그녀의 미모는 널리 소문이 퍼져, 장안의 내로라 하는 귀공자 5명이 청혼을 해오고, 급기야 황제까지 ‘가구야’에게 관심을 보이기 시작한다. 하지만 ‘가구야’는 산속 마을에서의 첫사랑 ‘스테마루’를 잊지 못하고 그를 찾아가 누구에게도 말하지 않았던 비밀을 털어놓는다.

대나무를 베는 노인은 빛나는 대나무 속에서 작은 여자아이를 발견한다. 그는 여자아이를 신성한 존재라고 믿고 아내와 함께 딸로 키우기로 결심하고, 그녀를 "공주"라고 부른다. 아이는 빠르게 성장하여 마을 아이들로부터 タケノコ^일본어라는 별명을 얻는다. 타케노코의 친구들 중 가장 나이가 많은 捨丸^일본어는 그녀와 친밀한 관계를 맺는다.

대나무를 베는 노인은 공주를 발견한 것과 마찬가지로 대나무 숲에서 금과 고급 천을 발견한다. 그는 이것을 공주의 신성한 왕족의 증거로 여기고 그녀를 "귀족 공주"로 만들 계획을 세우기 시작한다. 그는 가족을 수도로 이사시키고, 아이는 친구들을 떠나야만 하며, 가족은 하인들이 가득한 저택으로 이사한다. 아이는 귀부인으로 만들기 위해 임무를 맡은 가정교사에게 억눌린다. 아이는 귀족의 굴레에 힘겨워하며 시골에서의 이전 삶을 갈망한다.

성인이 되자, 그녀는 공식 이름 かぐや姫^일본어를 받는다. 대나무를 베는 노인은 축하 행사를 열고, 카구야는 파티 참석자들이 돈으로 평민 소녀를 귀족으로 만들려는 그의 시도를 비웃는 것을 엿듣는다. 카구야는 절망에 빠져 수도를 탈출하여 산으로 돌아가 스테마루와 그녀의 친구들을 찾지만, 그들이 모두 이사했다는 것을 알게 된다. 그녀는 눈 속에서 정신을 잃고 파티에서 깨어난다.

카구야는 아름다움이 더해져 구혼자들을 끌어들인다. 다섯 명의 귀족들이 그녀에게 구애를 시도하며, 그녀를 신화 속 보물에 비유한다. 카구야는 그들에게 언급된 신화 속 보물을 가져오는 사람과 결혼하겠다고 말한다. 봄이 오자, 공주는 벚꽃이 피는 것을 보고 싶어한다. 그녀의 어머니와 시녀는 그녀를 옛 오두막에서 멀지 않은 곳에 벚꽃이 핀 나무가 있는 시골로 데려간다. 그녀는 만개한 벚꽃의 생명력을 만끽하며 꽃잎 속에서 행복하게 춤을 추지만 아이와 부딪힌다. 아이의 가족은 그녀에게 용서를 구하고 떠나며, 카구야에게 그녀의 새로운 신분과 지위를 상기시킨다.

수도로 돌아오는 길에, 일행이 탄 수레가 갇히게 되고, 밖에서 소란스러운 소리가 들린다. 카구야는 여러 남자가 거리를 뛰어가는 것을 보고, 그들 중 한 사람을 보자 닭을 훔치고 있는 스테마루임을 알아본다. 그녀는 자신을 억누를 수 없어 그에게 소리치지만, 자신의 신분을 깨닫고 수레가 떠나자 재빨리 마차 안으로 들어간다. 스테마루는 그녀를 쫓아가려 하지만 그를 쫓는 사람들에게 맞고, 카구야는 울부짖는다.

두 명의 구혼자는 가짜로 그녀를 설득하려 하고, 세 번째는 퀘스트를 포기하며, 네 번째는 보물 대신 꽃을 카구야에게 주지만, 카구야가 받아들이기 전에 그의 아내에게 발견된다. 마지막 구혼자가 그의 퀘스트에서 죽자, 카구야는 우울해진다. 황제는 카구야의 아름다움을 알아보고 그녀를 납치하려 하지만, 그녀는 그를 설득하여 떠나게 한다.

카구야는 부모에게 달에서 온 자신의 기원을 밝힌다. 한때 그곳에 살았던 그녀는 인간의 삶을 경험하기 위해 지구로 추방되기를 바라며 달의 법을 어겼다. 황제가 접근하자, 그녀는 조용히 달에게 자신을 도와달라고 간청했다. 그녀의 기도를 들은 달은 그녀의 기억을 되살리고 다음 보름달에 그녀를 데려갈 것을 약속했다. 카구야는 지구에 대한 애착과 떠나기를 꺼리는 마음을 표현하고, 대나무를 베는 노인은 그녀를 보호하겠다고 맹세하며 저택을 요새로 바꾸기 시작한다.

카구야는 고향 마을로 돌아가 스테마루를 만난다. 두 사람은 서로의 사랑을 고백하고, 기쁨에 차서 시골을 날아다니다가 달을 만나 떨어지고 만다. 스테마루는 혼자 깨어나 아내와 아이와 재회하고, 그 경험을 꿈으로 해석한다.

보름달 밤, 부처를 선두로 한 천상의 존재들이 달에서 내려오고, 요새는 그들을 막을 수 없다. 한 시종이 카구야에게 지구에 대한 그녀의 기억을 지워줄 옷을 건넨다. 그녀는 마지막으로 가족을 껴안고 옷이 그녀를 감싼다. 그들은 떠나고, 대나무를 베는 노인과 그의 아내는 슬픔에 잠긴다. 카구야가 지구를 돌아보며 눈물이 그녀의 눈을 채운다.

옛날, 산골 마을에 대나무를 베어 생활하는 할아버지와 할머니가 있었다. 이른 봄 어느 날, 할아버지는 빛나는 죽순 속에서 손바닥 안에 들어오는 크기의 공주를 발견하고 집으로 데려온다. 공주는 그날 안에 인간 크기의 아기의 모습으로 변하고, 할아버지와 할머니에 의해 "하늘이 내려준 선물"로 길러진다. 아기의 모습이 된 직후부터 성장이 빨라 반 년 남짓 만에 소녀로 성장했다. 공주는 소년 스테마루를 비롯한 근처에 사는 목수 아이들에게 "죽순"이라고 불리며 자연 속에서 그들과 놀면서 천진난만하게 자란다. 한편, 빛나는 대나무에서 황금이나 호화로운 옷을 얻는 경험을 반복한 할아버지는 "하늘이 공주를 훌륭하게 키우라고 명령하고 있다"고 생각하고 "고귀한 공주로 키워 귀공자에게 눈에 띄는 것이 공주의 행복이다"라고 생각하여 도시에 집을 짓고 가을에 온 가족이 이사한다.

공주는 할아버지가 궁중에서 초청한 상궁 사가미로부터 "고귀한 공주"로서의 교육을 받게 된다. 장난스러운 공주지만, 예법을 몸에 익히고 있었다. 이윽고 "나뭇가지의 가구야 공주"라는 이름을 받고 성인 의례와 피로연이 열린다. 하지만, 술에 취한 연회의 손님은 할아버지에게 공주를 모욕하는 폭언을 했다. 그것을 들은 공주는 집을 뛰쳐나가 의복도 벗어던지며 계속 달려 속옷 한 장의 모습으로 고향 산의 집에 도착한다. 목수들이 떠난 겨울의 마른 산에서 공주는 숯 굽는 남자로부터 다시 봄이 도래한다는 것을 듣는다. 눈 속에서 쓰러진 공주는 정신을 차리고 보니 원래의 의복을 입고 집으로 돌아와 있었다. 그 이후로 공주는 점잖게 행동했다.

다음 해 봄, 집 앞은 공주를 원하는 많은 남자들로 가득했다. 결국 5명의 공달(차지 황자, 돌 만듦 황자, 아베 우다이진, 오토모 다이나곤, 이시가미 주나곤)이 모두 구혼하러 찾아온다. 공주를 진귀한 보물에 비유하여 칭찬하는 공달에게 공주는 자신을 생각하는 마음의 증거로 자신과 비교된 보물을 각각의 공달에게 가져오라고 요구했다. 공달은 아연실색하여 물러나고, 문 앞의 남자들도 모습을 감췄다. 이것을 기뻐한 공주는 할머니와 시녀 여동을 데리고 꽃놀이에 나선다. 벚꽃 나무 아래에서 자신에게 부딪힌 신분이 낮은 듯한 아이의 가족이 엎드려 용서를 구하고 떠나는 것에 충격을 받아 꽃놀이도 하지 않고 귀가한다. 그 도중, 도둑으로 의심받아 쫓기는 스테마루와 우연히 마주치고, 도둑에 대한 제재의 폭력을 보는 것을 보고, 공주는 슬퍼했다.

3년 후, 보물을 가져왔다고 주장하는 공달이 나타났지만, 가짜이거나, 공주의 관심을 끌기 위해 교묘한 말을 한 것이 드러난다. 보물을 얻기 위해 이시가미 주나곤이 사고사한 것으로, 공주는 자신을 책망하며 슬퍼했다. 하지만 미카도는 가구야 공주에게 "5명의 공달을 능숙하게 다루는 여자"라며 관심을 보이고 궁중에 초대하려고 한다. 목숨을 걸고서라도 출사하지 않겠다는 공주에게 미카도는 몰래 집을 찾아 공주를 껴안아 데려가려고 한다. 그 순간, 공주의 모습은 사라진다. 놀란 미카도가 외치는 부름에, 공주는 모습을 드러내고, 미카도는 "다음에는 자기에게 오리라 믿는다"고 어소로 물러간다.

이 사건 이후, 공주는 달밤에는 혼자 하늘을 올려다보게 되었다. 할아버지와 할머니가 이유를 묻자 공주는 "자신이 달에서 지상으로 내려온 자"라고 밝히고, 미카도의 방문 때 달의 도움을 불렀기 때문에 돌아가게 되었다고 이야기한다. 하지만 자신은 달로 돌아가고 싶지 않다고 울며 엎드렸다.

할머니는 은밀히, 공주를 고향 산으로 향하게 한다. 그곳에서 공주는 마침 산으로 돌아온 스테마루와 재회했다. 두 사람은 불가사의한 힘으로 공중을 날아다니며 손을 잡고, 껴안았다. 하지만 하늘에 달이 나타났을 때 두 사람은 헤어지게 되고, 그 만남은 스테마루에게는 꿈으로 인식된다. 스테마루는 자신의 처자식이 있는 목수들 곁으로 돌아갔다.

8월 15일의 보름달 밤, 무사들이 경비하는 할아버지의 집에, 공주를 맞이하는 천인들의 일행이 구름을 타고 찾아온다. 천인은 경비를 굳히고 있던 자들을 미지의 힘으로 잠재웠다. 게다가, 공주의 정신을 잃게 하고, 그 몸을 구름 위로 불러들인다. 정신을 되찾은 공주는 천인에게 날개옷을 입는 것에 조금의 유예를 청한다. 천인(달의 왕)은 그것을 묵인하고, 공주는 할아버지와 할머니에게 울면서 작별을 고했다. 천인의 여관이, 공주의 틈을 노려 날개옷을 입히고, 공주는 일행과 함께 떠나간다. 떠나가면서, 갑자기 깨달은 듯, 지구를 돌아본 공주는, 지구에서의 생활의 기억을 잃었을 터인데도, 눈에 눈물을 글썽였다.

3. 등장인물

※ 가구야 공주를 제외하고, 작품 속 등장 순서대로 표기.

* 이노베 아키타(いんべの あきた): 타치카와 시노스케가 목소리를 연기했다. 궁중 제사를 담당하는 이노베 씨 중 한 명으로, 할아버지가 공주의 이름을 짓도록 부탁한 상대이다. 노인의 모습으로 그려진다. 할아버지 저택에서 고양이와 노는 공주를 보고 "사랑스러운 공주님"이라 평하고, "나요타케노 카구야 공주(なよたけのかぐや姫)"라고 명명했다. 궁중 벚꽃 구경 연회 때 이시즈쿠리 황자에게 가구야 공주에 대해 질문받고, "대나무에서 태어났다"고 답해 다른 공달들의 관심을 끌었다.

* 숯 굽는 노인(すみやきのろうじん): 나카다이 타츠야가 목소리를 연기했다. 공주가 고향 산으로 돌아갔을 때 만난 남자이다. 나무꾼은 나무 고갈을 막기 위해 이동하여 10년은 돌아오지 않는다고 가르치고, 싹이 튼 나무 가지를 보여주며 봄이 다시 찾아올 것을 알려준다.

* 기타노카타(きたのかた): 아사오카 유키지가 목소리를 연기했다. 이시즈쿠리 황자의 정실 부인으로, 본작의 오리지널 캐릭터이다. 아름답다고 할 수 없는 외모를 가졌다. 이시즈쿠리 황자가 괭이밥 꽃을 가지고 저택에 왔을 때 뒤를 쫓아, 황자의 이야기를 듣던 가구야 공주와 바뀌었다. 황자가 가구야 공주에게 돌진했을 때 분노한 그녀가 앉아 있었고, 황자의 행실을 폭로했다.

* 달의 왕: 가구야 공주를 데리러 온 천인의 왕이다. 아미타여래와 매우 유사한 모습을 하고 있다.

* 여관: 아사쿠라 아키가 목소리를 연기했다. 가구야 공주를 데리러 온 천인 중 한 명이다. 지상의 기억을 잃는 천의 날개옷을 공주에게 입히는 역할이다. 할아버지, 할머니와의 이별을 슬퍼하는 공주에게, 달로 돌아가면 마음이 흔들리지 않고 지상의 더러움도 씻어낼 수 있다고 재촉한다.

3.1. 주요 등장인물

* 가구야 공주(かぐやひめ):
:: 성우 - 아사쿠라 아키 / 우치다 미라이 (어린 시절)
:: 본작의 주인공. 빛나는 대나무 속에서 나타난 손에 올라갈 정도의 작은 아기 공주였지만, 곧 (그날 안에) 평범한 아기로 변했다. 할아버지와 할머니로부터 "공주"라고 불렸다. 약 반년 만에 소녀로 성장했으며, 성장 속도가 빨라 나무꾼 아이들로부터 "타케노코"라고 불렸고, 도읍으로 가기 전에는 스스로도 그렇게 칭했다.
:: 검은 칠 · 눈썹을 뽑는 화장을 거부했지만, 피로연에서 도망친 후에는 받아들였다. 그러나 공달들을 물러나게 한 후에는 오하구로를 지우고 눈썹도 원래대로 되돌렸다. 도읍 생활에 적응하지 못하고, 저택 뒷마당에서 풀과 꽃을 키우고 고향을 본뜬 분재를 만들었지만, 이시가미 주나곤의 부고를 듣고 "가짜 (들판)"라며 파괴했다.
:: 미카도(御門)의 출사 명령에 거부 의사를 밝히며, 할아버지에게 자신을 죽여달라고 하거나, 미카도가 내릴 관위가 할아버지의 행복이라면 자결하겠다고 했다.
:: 원작과 달리 공주 신분의 답답함을 싫어하는 왈가닥스러운 면이 자주 그려지며, 천황에게 마음을 두고 시와 불사의 약을 남기는 장면 등은 없다.
* 할아버지(おきな):
:: 성우 - 지이 타케오 · 미야케 유지 (특별 출연)
:: 가구야 공주의 양아버지. 이름은 "사누키노미야쓰코(讃岐造)"이다。
:: 대나무에서 황금과 의복을 얻은 후, 공주를 "고귀한 공주님"으로 키우는 것이 공주의 행복이라고 굳게 믿는다.
:: 도읍의 귀족들에게는 벼락부자로 여겨지며, 가구야 공주의 명명 축연에 온 귀족에게 "이름 짓는 데 얼마를 썼는가"라는 질문을 받거나, 이시즈쿠리 황자에게 "졸부의 딸"이라는 말을 듣기도 한다.
* 할머니(おうな):
:: 성우 - 미야모토 노리코
:: 가구야 공주의 양어머니.
:: 공주가 아기가 된 후 갑자기 모유가 나와 젖을 먹였다. 도읍으로 이사한 후에도 "안정된다"는 이유로 베짜기, 채소 재배, 취사 등의 잡일을 하고, 공주가 풀과 꽃을 키운 뒷마당도 원래는 할머니가 채소를 키우던 곳이다. 공주의 이해자로서 슬퍼하거나 낙담한 공주의 어깨에 손을 댄다. 미카도의 출사 명령에 기뻐하는 할아버지에게 공주의 마음을 모르냐고 나무란다.
:: 원작에서는 출연이 거의 없고, 묘사의 대부분은 본작의 오리지널이다.
* 스테마루(すてまる):
:: 성우 - 타카라 켄고
:: 본작의 오리지널 캐릭터.
:: 나무꾼 아이들의 리더 격으로, 등장 시 연령은 "13세"이다。아이들과 공주에게 "스테마루 형"이라고 불린다.
:: 산을 떠난 후, 도읍에서 동료들과 도둑질을 했다(공주와 재회했을 때 "어쩔 수 없이 도둑질 비슷한 짓도 하고"라고 말한다). 공주가 달로 돌아가기 직전, 산을 방문했을 때는 어른으로 성장해 처자식이 있었다(공주는 처자식을 보지 못했다).
* 메노와라와(めのわらわ):
:: 성우 - 타바타 토모코
:: 가구야 공주의 시중을 드는 시녀 견습생 소녀. 본작의 오리지널 캐릭터.
:: 외출할 수 없는 공주를 위해 벚꽃 가지를 꺾어오거나, 공주와 저택 정원에서 하네츠키를 한다.
:: 공주가 달로 돌아가는 밤, 공주가 틀어박힌 누리코메 앞에서 나기나타를 들고 지키다 천인들이 오기 전 밖으로 나와 아이들을 이끌고 동요를 불렀다. 이 노래가 구름 위로 끌어 올려진 공주를 제정신으로 돌아오게 한다.
* 사가미(さがみ):
:: 성우 - 타카하타 아츠코
:: 할아버지가 공주의 교육 담당으로 궁중에서 초청한 여관. 본작의 오리지널 캐릭터.
:: 몸가짐, 고토, 글쓰기 등을 가르쳤다. 장난치는 공주에게 손을 쓰면서도 훌륭한 솜씨를 인정했다. 귀족의 격식과 상식에 의문을 품지 않고, 5명의 공달들에게 구혼을 받은 공주가 행복하다고 말했다. "만나본 적도 없는 사람과는 함께 할 수 없다"는 공주에게 할아버지가 낙담할 것이라고 설득했다. 그러나 공주가 난제를 내고 혼담을 거절하자 "더 이상 가르칠 것이 없다"며 저택을 떠났다. 공주가 달로 돌아갈 때 이노베 아키타와 달맞이 연회를 했다.
* 이노베 아키타(いんべの あきた):
:: 성우 - 타치카와 시노스케
:: 궁중 제사를 담당하는 이노베 씨 중 한 명. 할아버지가 공주의 이름을 짓도록 부탁한 상대. 노인으로 그려진다.
:: 할아버지 저택에서 고양이와 노는 공주를 보고 "사랑스러운 공주님"이라 평하고, "나요타케노 카구야 공주(なよたけのかぐや姫)"라고 명명했다. 궁중 벚꽃 구경 연회 때 이시즈쿠리 황자에게 가구야 공주에 대해 질문받고, "대나무에서 태어났다"고 답해 다른 공달들의 관심을 끌었다.
* 숯 굽는 노인(すみやきのろうじん):
:: 성우 - 나카다이 타츠야 (특별 출연)
:: 공주가 고향 산으로 돌아갔을 때 만난 남자.
:: 나무꾼은 나무 고갈을 막기 위해 이동하여 10년은 돌아오지 않는다고 가르치고, 싹이 튼 나무 가지를 보여주며 봄이 다시 찾아올 것을 알려준다.
* 구라마치 황자 (くらもちのみこ):
:: 성우 - 하시즈메 이사오
:: 5명의 공달 중 한 명. "봉래의 옥가지"를 요구받고, 본작에서는 처음으로 보물을 가져온다.
:: 보물을 얻게 된 경위를 질문받고 실감나는 이야기를 하지만, 장인에게 만들게 한 짝퉁으로, 장인이 대금 지불을 요구하며 나타나자 도망쳤다. 원작과 거의 같다.
* 이시즈쿠리 황자 (いしつくりのみこ):
:: 성우 - 카미카와 타카야
:: 5명의 공달 중 한 명. 미남으로 그려진다.
:: 원작과 달리 "부처의 어석의 발"을 요구받고 괭이밥 꽃을 가져온다.
:: "보물이 아니라 진심을 원한다", "도읍을 버리고 자연과 함께 살고 싶다"며 공주를 유혹하지만, 사실은 여성을 속여 버리는 인물임이 정실 부인 기타노카타에게 폭로된다. 처음 등장할 때 턱수염을 길렀지만, 재방문 시에는 수염이 없다. 저택 툇마루에 걸터앉아 이야기하는 장면은 『겐지 모노가타리 그림 두루마리』 "아즈마야"에서 가오루의 포즈를 모티브로 했다.
* 아베 우다이진 (あべのうだいじん):
:: 성우 - 이슈인 히카루
:: 5명의 공달 중 한 명. 비만 체형이며, 항상 백분 · 립스틱 화장을 한다.
:: 불에 타지 않고 빛나는 "불쥐의 가죽옷"을 요구받고, 재산을 쏟아 손에 넣었지만 짝퉁임이 드러나자 격분하며 가구야 공주를 비난했다. 원작과 거의 같다.
* 오오토모 다이나곤 (おおとものだいなごん):
:: 성우 - 우자키 류도
:: 5명의 공달 중 한 명. 무인 계열 귀족으로, 우차가 아닌 기마로 저택에 온다.
:: "용의 목의 구슬"을 요구받고 쓰쿠시 바다에 갔지만, 폭풍과 파도에 농락당하고 두려워하는 추태를 보인다.
:: 원작의 도망쳐 돌아온 후의 후일담(얼굴이 붓고 눈이 자두처럼 된다)은 선상 사건으로 그려지고, 그 외는 원작과 거의 같다. 가구야 공주가 달로 돌아갈 때 미카도를 에워싸고 달맞이를 했다.
* 이시가미 주나곤 (いそのかみのちゅうなごん):
:: 성우 - 고시로 히로시
:: 5명의 공달 중 한 명. 젊은 귀족으로, 기마로 저택에 왔다.
:: "제비의 자안조개"를 요구받고 제비 둥지에 접근해 잡으려다 낙하, 허리를 다쳐 사망한다. 원작과 거의 같지만(떨어질 때 든 것이 제비 똥에서 병아리로 바뀐다), 사고-사망까지 가구야 공주와 노래를 주고받는 에피소드는 없다.
* 기타노카타(きたのかた):
:: 성우 - 아사오카 유키지 (특별 출연)
:: 이시즈쿠리 황자의 정실 부인. 본작의 오리지널 캐릭터. 아름답지 않은 외모.
:: 이시즈쿠리 황자가 괭이밥 꽃을 가지고 저택에 왔을 때 뒤를 쫓아, 황자의 이야기를 듣던 가구야 공주와 바뀌었다. 황자가 가구야 공주에게 돌진했을 때 분노한 그녀가 앉아 있었고, 황자의 행실을 폭로했다.
* 미카도(みかど):
:: 성우 - 나카무라 시치노스케
:: 아래턱이 뾰족한 용모. 한시 병풍을 장식하고 의자에 앉는 등 "중국 숭배자"로 그려진다.
:: 5명의 공달을 거절한 가구야 공주가 자신에게 오고 싶어한다고 생각, 출사와 할아버지의 관위를 명령한다. 공주가 거부하자 몰래 저택에 와 데려가려 했다.
:: 원작과 달리 3년간 가구야 공주와 문자를 주고받는 내용, 달에서 마중 올 때 경호 병사를 보내거나 가구야 공주 유품 "불로불사 약"을 태우게 한 에피소드는 없다. 공주가 달로 돌아갈 때 4명의 공달과 달맞이를 했다.
* 달의 왕
:: 가구야 공주를 데리러 온 천인의 왕.
:: "달의 왕"이라는 이름은 콘티에 의한 것(대사는 없다). 아미타여래와 매우 유사한 모습이다.
* 여관
:: 성우 - 아사쿠라 아키
:: 가구야 공주를 데리러 온 천인 중 한 명. 이름은 콘티에 의한 것.
:: 지상의 기억을 잃는 천의 날개옷을 공주에게 입히는 역할. 할아버지 · 할머니와의 이별을 슬퍼하는 공주에게, 달로 돌아가면 마음이 흔들리지 않고 지상의 더러움도 씻어낼 수 있다고 재촉한다. 콘티에는 "이런 슬픈 장면은 좋아하지 않는다"라고 적혀 있다.

3.2. 조연 등장인물

타바타 토모코가 목소리를 연기한 메노 와라와는 가구야 공주의 시중을 드는 시녀 견습생 소녀이다. 본작의 오리지널 캐릭터로, 외출할 수 없는 공주를 위해 벚꽃 가지를 꺾어오거나, 공주와 저택 정원에서 하네츠키를 하기도 했다. 공주가 달로 돌아가는 밤에는, 공주가 틀어박힌 누리코메 앞에서 나기나타를 들고 지키고 있었지만, 천인들이 오기 전에 밖으로 나와, 아이들을 이끌고 동요를 불렀다. 이 노래가, 구름 위로 끌어 올려진 공주를 제정신으로 돌아오게 한다.

타카하타 아츠코가 목소리를 연기한 사가미 부인은 할아버지가 공주의 교육 담당으로 궁중에서 초청한 여관으로 본작의 오리지널 캐릭터이다. 몸가짐이나 고토, 글쓰기 등을 가르쳤다. 장난을 치는 공주에게 손을 쓰면서도, 하면 훌륭한 솜씨라는 것을 인정하지 않을 수 없었다. 귀족의 격식이나 상식에 의문을 품지 않고, 5명의 공달들로부터 공주에 대한 구혼을 보았을 때, 공주는 얼마나 행복한가 하고 감상을 말했다. "만나본 적도 없는 사람과는 함께 할 수 없다"라며 공달과의 면회를 거부하는 공주에게, 할아버지가 낙담할 것이라고 말하며 설득했다. 그러나, 공주가 난제를 내고 혼담을 거절한 것에 놀라, "더 이상 가르칠 것이 없다"라고 저택을 떠났다. 공주가 달로 돌아갈 때에는, 이노베 아키타와 달맞이 연회를 하고 있었다.

카미카와 타카야가 목소리를 연기한 [[이시츠쿠리 황자]]는 5명의 공달 중 한 명이다. 미남으로 그려진다. 원작과 지참하는 보물과 에피소드, 순서가 바뀌어 있으며, "부처의 어석의 발"을 요구받은 데 대해, 괭이밥 꽃을 지참한다. "공주가 원하는 것은 보물이 아니라 진심이라는 것을 깨달았다", "도읍을 버리고 자연과 함께 사는 것을 바란다"라고 말하며 공주의 마음을 움직이지만, 사실 마음에 드는 여성을 감언이설로 유혹해서 버리는 인물임이, 정실 부인인 기타노카타에게 폭로당한다. 처음 등장할 때 입가에 턱수염을 기르고 있지만, 재방문 시에는 수염 없는 얼굴이 되었다. 또한, 재방문 시에 저택의 툇마루에 걸터앉아 이야기하는 장면이 있다. 이것은 『겐지 모노가타리 그림 두루마리』 "아즈마야"에서 가오루의 군이 취한 포즈를 모티브로 하고 있다.

하시즈메 이사오가 목소리를 연기한 [[구라모치 황자]]는 5명의 공달 중 한 명이다. "봉래의 옥가지"를 요구받고, 본작에서는 처음으로 보물을 지참하는 공달로 그려진다. 공주로부터 보물을 얻게 된 경위를 질문받고, 몸짓을 포함한 실감나는 이야기를 연기하지만, 보물은 장인에게 만들게 한 짝퉁으로, 그 자리에 장인이 대금 지불을 요구하며 방문한 것으로 드러나, 도망쳤다. 이 에피소드는 거의 원작과 같다.

이쥬인 히카루가 목소리를 연기한 [[아베 우다이진|아베 우대신]]은 5명의 공달 중 한 명이다. 비만 체형의 인물로, 항상 화장(백분 · 립스틱)을 하고 있다. 불에 넣어도 타지 않고 더욱 빛나는 "불쥐의 가죽옷"을 요구받는다. 많은 재산을 쏟아부어 손에 넣었지만, 공주의 요구로 불에 걸고, 짝퉁임이 드러나자, 격분하면서도 스스로 본심을 드러내며 가구야 공주를 격렬하게 비난했다. 보물과 그것에 얽힌 에피소드는 거의 원작과 같다.

우자키 류도가 목소리를 연기한 [[오오토모 다이나곤|오토모 대납언]]은 5명의 공달 중 한 명이다. 무인 계열의 귀족으로 그려져 있으며, 할아버지의 저택에도 우차가 아닌 기마로 향한다. "용의 목의 구슬"을 요구받고, 실제로 쓰쿠시 바다까지 가지러 갔지만, 손에 넣을 수 없는 채, 폭풍과 거친 파도에 용을 보고 농락당하는 채로 두려워하는 추태를 보인다. 원작에 있는 도망쳐 돌아온 후의 후일담(얼굴을 병으로 붓고, 눈이 자두처럼 된다)은, 선상에서의 사건으로 그려지고, 그 외의 보물의 에피소드는 거의 원작과 같다. 가구야 공주가 달로 돌아갈 때에는, 미카도를 에워싸고 달맞이를 하는 공달들 중에 있었다.

고시로 히로시가 목소리를 연기한 [[이시가미 마로|이시가미 주나곤]]은 5명의 공달 중 한 명이다. 젊은 귀족으로 그려져 있으며, 할아버지의 저택에는 기마로 방문했다. "제비의 자안조개"를 요구받고, 실제로 제비 둥지에 접근하여 잡으려 했지만 낙하, 허리를 강타한 것이 원인이 되어 사망한다. 이 경위는 거의 원작과 같지만(낙하했을 때 손에 들고 있던 것이 제비의 똥에서, 알에서 부화한 지 얼마 안 된 병아리로 바뀐다), 사고에서 사망할 때까지 가구야 공주와 노래를 주고받았다는 에피소드는 본작에는 없다.

나카무라 시치노스케가 목소리를 연기한 [[일본 천황|미카도]]는 아래턱이 뾰족한 용모를 하고 있다. 한시의 병풍을 장식하고, 의자에 앉는 등 "중국 숭배자"로 그려지고 있다. 5명의 공달의 구혼을 거절한 가구야 공주는 자신의 곁으로 오고 싶어한다고 생각하고, 공주의 출사와 할아버지에게 관위를 수여하는 것을 명령한다. 공주가 출사를 거부했기 때문에, 스스로 몰래 할아버지의 저택을 방문하여, 공주를 데려가려고 했다. 원작에서는 이 후 약 3년에 걸쳐 가구야 공주와 문자를 주고받지만, 그 내용은 본작에는 없고, 달로부터 마중이 올 때 경호 병사를 할아버지의 저택에 보내거나, 가구야 공주가 유품으로 남긴 "불로불사의 약"을 태우게 한 에피소드도 사용되지 않았다. 공주가 달로 돌아갈 때에는 4명의 공달(사망한 이시가미 주나곤 제외)과 달맞이를 하고 있었다.

4. 제작

다케토리 이야기를 원작으로 하는 《가구야 공주 이야기》는 타카하타 이사오 감독이 원안, 각본, 감독을 맡았다.

어린 시절, 타카하타 이사오 감독은 다케토리 이야기를 읽고 주인공에게 공감하기 어려웠다고 회상했다. 그는 "여주인공의 변신이 불가사의했고" "어떤 공감도 불러일으키지 못했다"고 말했다. 1960년, 토에이 애니메이션에서 잠재적인 각색을 준비했지만, 결국 포기했다. 이야기를 다시 읽은 후, 타카하타 이사오 감독은 각색을 통해 관객이 가구야 공주가 어떻게 느꼈는지 이해할 수 있다면 이야기의 잠재적인 재미를 깨달을 수 있다고 생각했다.

관객이 영화에 감정적으로 연결되도록 하기 위해, 타카하타 이사오 감독은 시청자들이 현실적인 미술 양식에 방해받기보다는 "그림 속의 현실을 상상하거나 기억"할 수 있도록 하는 것이 중요하다고 생각했다. 그는 사람들이 "단순한 소품으로 평범한 인간의 특성을 스케치하여 이 삶의 현실을 되새기도록" 하기를 원했다.

일본 애니메이션 영화로서는 파격적인 기획 시작부터 8년의 세월과 50이 넘는 제작비가 투입되었다.

4.1. 기획 및 개발

일본의 고전 설화 다케토리 이야기를 원작으로 하는 《가구야 공주 이야기》는 2005년에 제작이 결정되었다. 스튜디오 지브리는 2008년에 다카하타 이사오 감독이 장편 영화를 제작하고 있다고 밝혔다. 2009년 제62회 로카르노 국제 영화제에서 다카하타 이사오 감독은 다케토리 이야기를 바탕으로 영화를 연출할 의향이 있다고 발표했다.

초기 기획 단계에서는 겐지 이야기가 유력한 후보로 거론되었으나, 타나베 오사무가 폭력적인 장면 묘사에 반대하는 등의 이유로 단념되었다. 2005년경 스즈키 토시오는 다카하타 이사오 감독이 과거에 다케토리 이야기를 언젠가 영상화해야 한다고 말했던 것을 떠올리고 기획으로 제안했다.

니혼 TV가 자금을 지원했으며, 니혼 TV의 우지이에 세이이치로 회장은 50 (약 40)을 이 프로젝트에 지원했다. 우지이에 세이이치로 회장은 다카하타 이사오 감독의 작품을 매우 좋아했고, 스즈키 토시오에게 다카하타 이사오 감독이 영화를 한 편 더 만들 수 있도록 간청했다.

4.2. 제작 과정

2005년에 제작이 결정되었다. 2008년에는 다카하타 이사오 감독이 신작 장편 만화영화를 제작 중이라는 사실이 발표되었다. 스튜디오 지브리는 니혼 TV가 자금을 지원했으며, 니혼 TV의 고(故) 우지에 세이이치로 회장은 50 (약 40)를 이 프로젝트에 지원했다.

기법 면에서는 호호케쿄 이웃집 야마다군에서 도입된 애니메이터가 그린 선을 살린 손으로 그린 듯한 스타일이 본작에서도 사용되었다. 더불어 배경도 동화에 가까운 터치로 그려져 양자가 일체가 되어 "한 폭의 그림이 움직이는" 듯한 화면을 만들어냈다. 이러한 비전을 돕기 위해, 타나베 오사무가 캐릭터 디자인과 애니메이션을, 오가 카즈오가 수채화 배경을 그렸다.

2012년 12월 13일, 미야자키 하야오 감독의 바람이 분다와 동시에 공개한다고 발표됐지만, 제작이 지연되어 2013년 11월 23일로 연기되었다.

4.3. 음악

2012년, 이케베 신이치로가 영화 음악을 작곡할 것으로 발표되었다. 하지만 2013년, 히사이시 조가 이케베를 대신하여 작곡가로 참여하게 되었다. 이는 히사이시 조가 다카하타 이사오 감독의 영화 음악을 맡은 유일한 사례이다. 히사이시의 참여는 제작 지연에 따른 개봉 예정일 변경으로 가능해졌다. 기용 이유에 대해서는, 히사이시가 2010년에 담당한 영화 악인의 음악을 다카하타가 마음에 들어 했던 것이 크다고 한다. 히사이시는 음악 제작에 있어서 "등장인물의 마음을 표현하지 않는다", "상황에 맞추지 않는다", "관객의 마음을 부추기지 않는다"라는 3가지를 다카하타에게 요구받았다고 한다. 히사이시는 이전부터 다카하타 작품에 참여하고 싶어 했으며, 영화 개봉 후에는 "30년 묵은 꿈을 이룬 기분"이라고 말했다.

주제가 "생명의 기억"은 니카이도 카즈미가 작사, 작곡, 노래를 불렀다. 영화의 오리지널 사운드트랙은 2013년 11월 20일에 발매되었다.

; 생명의 기억
: 작사・작곡・노래 - 니카이도 카즈미 (야마하 뮤직 커뮤니케이션즈)

5. 주제 및 해석

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かぐや姫^일본어 이야기는 물질적인 부와 권력보다는 정신적인 가치와 사랑이 중요하며, 고통과 슬픔 속에서도 삶의 아름다움을 발견할 수 있다는 메시지를 전달한다.

가구야 공주는 세속적인 부와 권력을 거부하고 진정한 행복을 찾아, 다섯 귀족과 황제의 구애를 모두 거절한다. 화려한 궁궐 생활보다 자연 속에서의 자유로운 삶을 더 소중하게 생각했기 때문이다.

영화는 가구야 공주가 달에서 온 존재라는 설정을 통해 인간의 삶과 운명, 성장에 대한 이야기를 다룬다. 가구야 공주는 달의 법을 어기고 인간의 삶을 경험하기 위해 지구로 추방되었으며, 다양한 경험을 통해 성장하고 자신의 정체성을 찾아간다.

달에서 온 천상의 존재들이 가구야 공주를 데리러 오는 장면은 지구에서의 삶이 상실, 슬픔, 후회와 같은 감정을 경험하는 곳이지만, 동시에 경이로움과 아름다움으로 가득 차 있다는 것을 보여준다. 가구야 공주는 처음에는 지구를 떠나기를 거부하지만, 결국 달로 돌아가면서 지구에서의 삶을 통해 얻은 소중한 경험과 감정들을 간직한다.

작품에는 성인으로서의 책임감과 의무감이라는 주제 또한 나타난다. 가구야는 인간 세계로 보내진 벌을 받는 존재로 그려지며, 그녀를 기다리는 책임을 무시한다. 그러나 궁궐에서 지구에서의 책임을 직면했을 때, 결국 그것들이 자신의 의무의 일부임을 깨닫는다. 이는 사회의 모든 사람이 성장하여 그 제약 안에서 살 필요가 있음을 말해준다.

또한 양육과 관련하여 양부모 모두 공주의 행복과 안녕에 대한 책임을 느낀다. 아버지는 딸에 대한 의무감에 눈이 멀었지만, 무엇보다 그녀를 사랑하며 고통을 줄 의도가 없다. 어머니는 침묵 속에서 딸을 동반하고, 귀 기울이며, 공주가 그리워하는 집을 궁궐 부엌에서 재현한다. 그곳에서 그녀는 숨어 평화를 찾는다.

5.1. 페미니즘과 여성의 억압

가구야 공주(かぐや姫^일본어)는 귀족 사회의 관습과 남성 중심적인 가치관에 저항하는 모습을 통해 여성의 억압과 자유에 대한 문제를 제기한다. 특히, 헤이안 시대 여성에게 강요되었던 미의 기준과 행동 규범에 대한 비판적인 시각을 제시한다.

가구야 공주가 수도로 이사하여 공주로서의 삶을 살게 된 것은 그녀의 바람과는 상반되었지만, 아버지의 열망이 우선되었다. 이 과정에서 어머니의 순종적인 역할 또한 드러난다. 가구야 공주가 꿈속에서 여러 문을 부수고 나아가는 장면은 가족과 사회로부터 마주하는 장벽을 나타내며, 여성들이 자신의 소망과 욕구에 반하여 직면하는 많은 제약을 보여준다.

가구야 공주는 미소를 짓거나 감정, 생각을 표현하지 않아야 한다는 기대를 받으며 인간성을 포기해야 하는 고통과 불만을 표현한다. 구혼자들에게 불가능한 과제를 제시하는 장면은 남성 중심 사회에서 한 여성의 굳건한 결의를 보여준다.

5.2. 자연과 문명

영화는 자연 속에서 자유롭게 성장하는 가구야 공주의 어린 시절과 인위적인 귀족 사회에서의 억압적인 삶을 대비시킨다. 가구야 공주는 대나무 숲에서 발견되어 빠르게 성장하며, 마을 아이들과 함께 자연 속에서 천진난만하게 자란다. 특히, 스테마루와 친밀한 관계를 맺는다.

그러나 가구야 공주의 아버지는 대나무 숲에서 금과 고급 천을 발견하고, 이를 공주가 귀족이 되어야 한다는 신성한 계시로 받아들인다. 가족은 수도로 이사하고, 가구야 공주는 귀족 교육을 받으며 자연과 멀어지게 된다.

귀족 사회에서 가구야 공주는 아름다움으로 인해 구혼자들에게 둘러싸이지만, 진정한 사랑을 찾지 못하고 억압적인 삶에 갇히게 된다. 이는 부드러운 선과 차분한 색조로 표현된 자연에서의 삶과 대비되는, 대담한 색상으로 표현된 궁궐에서의 삶을 통해 시각적으로 강조된다.

결국 가구야 공주는 자신이 달에서 온 존재임을 밝히고 지구에서의 삶에 대한 애착에도 불구하고 달로 돌아가게 된다. 이러한 과정을 통하여 자연과 문명의 대립과 조화, 그리고 그 속에서 살아가는 인간의 삶에 대한 메시지를 전달한다. 수채화풍의 아름다운 영상미는 자연의 소중함과 생명력을 강조한다.

5.3. 삶의 의미와 행복

가구야 공주는 세속적인 부와 권력을 거부하고 자신의 진정한 행복을 찾아 나선다. 이는 물질적인 풍요보다는 정신적인 가치와 사랑이 중요하다는 것을 보여준다.

가구야 공주는 5명의 귀족과 황제의 구애를 받지만, 이들의 구애를 모두 거절한다. 5명의 귀족들에게는 신화 속 보물을 가져오는 사람과 결혼하겠다고 말하고, 황제의 청혼 마저 거절한다. 이는 부와 권력보다는 진정한 사랑을 원했기 때문이다.

가구야 공주는 화려한 궁궐 생활보다는 어린 시절을 보낸 시골 마을에서의 소박한 삶을 그리워한다. 궁궐에서의 삶은 화려하지만 갇혀 있고 고립된 모습으로 그려지는 반면, 시골에서의 삶은 부드러운 선과 차분한 색조로 표현되어 가구야 공주가 진정으로 행복을 느끼는 곳이 어디인지 보여준다.

가구야 공주는 결국 달로 돌아가지만, 지구에서의 삶을 통해 얻은 경험과 감정들을 소중하게 간직한다. 이는 삶의 아름다움은 고통과 슬픔 속에서도 존재하며, 짧은 순간이라도 진정한 행복을 느낄 수 있다면 의미가 있다는 것을 보여준다.

6. 평가 및 반응

제68회 마이니치 영화 콩쿠르 애니메이션 영화상 선평에서는 "일본의 사계절과 풍요로운 자연 속에서 살아가며, 때로는 거칠게 감정을 폭발시키며 움직이는 카구야 공주를 생생한 인간으로 그려낸 이야기이며, 마음을 찌르는 현실적인 이야기이기도 했다. 대충 그린 듯한 그림 선으로 그려진 캐릭터와 수채화로 그려진 미술이 아름답게 융합된다. 개인 작가가 사용하는 손으로 그린 선을 살리는 표현은 장편 애니메이션에서는 곤란하지만, 타카하타 이사오 감독은 이 표현에 고집하며, 일본 애니메이션계의 훌륭한 화가들의 힘을 결집하여 실현했다"고 언급되었다.

도쿄 애니메이션 어워드 2014에서 타카하타 이사오에게 특별상 "애니메이션 돌"이 수여되었을 때, 증정 이유에는 "일본의 누구나 잘 아는 대나무 이야기에 완전히 새로운 생명을 불어넣고, 애니메이션이라는 것의 훌륭함과 힘, 더 나아가 일본의 문화와 풍토라는 것을 널리 강력하게 사람들에게 다시 인식시켰습니다"라는 본 작품에 대한 평가가 언급되었다.

6.1. 비평적 평가

로튼 토마토에서는 100%의 신선도 지수를 기록하며 평론가들의 극찬을 받았다. 메타크리틱에서는 89점의 높은 점수를 받으며 "만장일치 호평"을 받았다.

북미에서는 압도적으로 긍정적인 평가가 많았다. 영화 정보 사이트 인터넷 영화 데이터베이스(IMDb)의 사용자 평가에서는 8.1/10으로 높은 평가를 받았다. 디 어니언의 엔터테인먼트 사이트 The A.V. Club에서 데이비드 에얼리치는 "존경받는 스튜디오 지브리의 최고의 성과 중 하나로 기억될 것"이라고 언급하며, 올해 최고의 애니메이션 영화라고 평가했다. 뉴욕 타임스는 섬세한 수채화와 활발한 선이 절묘하게 그려진 아트워크라고 칭찬했다. 뉴욕 현대 미술관(MOMA)은 2014년 12월 28일, 지난 1년간 "영향력을 가지고, 혁신적인" 영화 작품을 상영하는 "The Contenders 2014"에서 이 작품을 상영하며, 웹사이트 소개에서 "올해의 애니메이션 영화 중 가장 비범한 업적(extraordinary achievement)"이라고 평가했다.

키네마 준보 키네마 준보 베스트 텐에서 4위라는 결과는 타카하타 이사오 감독 작품으로는 역대 최고 순위였다.

2017년 11월, 미국의 영화 웹사이트 IndieWire^영어는 "가장 슬픈 21세기 영화 20편" 중 하나로 이 작품을 선정했다. 선정 이유는 "하늘에서 색이 쏟아져 내려오고, 엄청나게 훌륭한 퍼레이드로 끝나지만, 그 아름다움의 모든 것이 그려진 사건을 더욱 더 슬프게 만든다"(The film ends with an extraordinary celestial parade, an explosion of color descending from the heavens, but all of that beauty only makes things that much sadder.)라고 기록되어 있다.

6.2. 수상 내역

* 기타 수상
2013년도 일본 영화 펜클럽 선정 베스트 5
영화예술 2013년 일본 영화 베스트 텐 & 워스트 텐 베스트 10
일본 영화 텔레비전 기술 협회 2013년도 영상 기술상 애니메이션 부문 (나카무라 케이스케)
제18회 온라인 영화 비평가 협회상 애니메이션 영화상, 외국어 영화상
제27회 시카고 영화 비평가 협회상 애니메이션 영화상
제13회 샌프란시스코 영화 비평가 협회상 애니메이션 영화상
제12회 국제 시네필 협회상 애니메이션 영화상, 비영어 영화상
제16회 리스본 애니메이션 영화제(MONSTRA) 장편 애니메이션 영화 대상

7. 흥행

원본 소스에 흥행 관련 내용이 없으므로, 해당 섹션을 작성할 수 없습니다.