교기 (승려)
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
교기(行基)는 7~8세기 일본의 승려로, 계보와 출신, 생애, 사회 사업, 지도 제작, 유적 및 유물과 관련된 다양한 활동으로 알려져 있다. 그는 가와치국(현재 오사카부 사카이시)에서 태어났으며, 백제계 도래인의 후손으로 알려져 있다. 15세에 출가하여 법상종 등을 배우고, 간사이 지방을 중심으로 빈민 구제, 치수, 다리 건설 등 사회 사업에 힘썼다. 조정의 탄압에도 불구하고, 교기는 덴표 시대에 대불 건립에 협력하고 대덕, 대승정의 칭호를 받으며 사회적 영향력을 확대했다. 그는 일본 지도 제작의 창시자로 널리 알려져 있으며, '교기식 지도'는 수도 교토를 중심으로 지방을 묘사하는 특징을 가진다. 교기는 일본 각지에 많은 유적과 유물을 남겼으며, 관련 작품에도 등장한다.
더 읽어볼만한 페이지
| 교기 (승려) | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
![]() | |
| 법명 | 교기 |
| 시호 | 교기보살, 교기대덕 |
| 존칭 | 교기상인, 교기법사 |
| 출생지 | 가와치국(후 이즈미국) 오토리군(현 오사카부 사카이시) |
| 사망지 | 기코지(나라현 나라시 스가와라정) |
| 종파 | 법상종 |
| 사찰 | 에바라지, 도다이지 외, 에이손이 간겐 3년 (1245년)에 에바라지를 재건 |
| 스승 | 도쇼, 기엔 |
| 제자 | 고신, 게이조, 신조, 호기, 단비노오오토시 외 |
| 승강위 | 대승정 |
| 생애 | |
| 출생 | 덴지 천황 7년 |
| 사망 | 덴표 21년 2월 23일 (음력) |
2. 계보 및 출신
교기는 고시노 사이치(高志才智)를 아버지로, 하치다노 코니히메(蜂田古爾比賣)를 어머니로 하여 그 사이에서 태어난 맏아들이다. 가와치국 (훗날 이즈미국) 옷토리군(大鳥郡, 지금의 일본 오사카부 사카이시)에서 태어났으며, 그가 태어난 집은 훗날 출가한 교기에 의해 이에하라데라(家原寺)라는 절이 되었다.[29][30][31]
교기는 덴지 천황 7년(668년) 가와치국 오토리군(덴표호지 원년(757년)에 이즈미국으로 분리, 현재의 오사카부 사카이시 니시구 이에하라데라초)에서 아버지 고지재지, 어머니 봉전고이비매의 장남으로 태어났다.[13] 아버지는 재지, 어머니는 봉전씨이며, 백제 왕자 왕인의 후예라고 전해지나,[15][16] 일본현보선악령이기에는 에치고국 구비키군 출신이라는 의견도 있다.[17]
아버지인 고시노 사이치의 씨(氏)는 고시노후비토(越史)이며, 백제계 도래인인 왕인 박사의 자손인 가와치노후미우지(西文氏) 일족이다. 《속일본기》에 따르면, 왕인은 중국 사람으로 할아버지 때에 백제로 귀화한 귀화인의 후손이라고 한다.[32] 또는 백제 왕족의 후손이라고 《원형석서》(14세기)에 기록되어 있다. 본래 에치고국을 거점으로 하였으나, 고시노 사이치 대에 이즈미국으로 이주했다.
덴표 21년(749년) 제자 진성이 교기의 뼈를 모신 구리 뼈 장기 병에 스승의 전기를 새긴 『대승정사리병기』에는 다음과 같이 적혀 있다.
> 속성은 고지씨이고, 그 아버지의 휘는 재지, 자는 지법군의 장자이다. 본래 백제국의 왕자 왕이의 후예이다. 그의 어머니는 봉전씨이며, 휘는 고이비매이며, 가와치국 오토리군의 봉전수호신의 장녀이다.
이 기록에는 부모의 출신과 이름이 기록되어 있으며, 백제에 귀화했던 중국인의 씨족이다.[15][16] 한편, 백제 후예라는 것은 계보를 꾸미기 위한 장식이며, 『일본현보선악령이기』에 있는 것처럼 에치고국 구비키군 출신이라는 의견도 있다.[17]
3. 생애
교기는 출가 후 간사이 지방을 중심으로 민중 구제와 사회 사업에 힘썼으나, 조정은 이를 민중 선동으로 여겨 탄압했다. 그러나 간전 개발 등에서 능력을 인정받아 조정과 협력, 도다이지 대불 건립에도 참여했다.
3. 1. 출가와 수학
681년, 15세에 출가하여 관대사(官大寺)에서 법상종 등의 교학을 배웠다. 야쿠시사(藥師寺)의 혜기(惠基, 신라계), 아스카데라(飛鳥寺)의 도조(道照, 백제계), 가스가(春日) 산의 의연(義淵, 백제계)[33], 가쓰라기(葛木) 산 고쿠미야사(高宮寺)의 덕광(德光, 신라계) 등 한반도 출신 승려들에게 가르침을 받았다. 691년, 24세에 가쓰라기산 고미야데라의 덕광 선사에게서 수계하였다.
3. 2. 사회 사업과 탄압
간사이 지방을 중심으로 빈민 구제, 치수(治水), 다리 건설 등 사회 사업에 힘썼다. 700년 나라 땅 호키(法器) 산에 부랑인 수용소를 만들었다. 704년 자신의 태어난 집을 에바라사(家原寺)로 고치고 그곳에 살았다.[33]
교기의 불교 전파는 사회 사업을 앞세웠으나, 조정으로부터 민중을 선동하는 행위로 여겨져 탄압받았다. 717년 승니령(僧尼令) 위반으로 규탄받고 체포되어 투옥되기도 했다.[33] 그러나 당시 조정의 승정직을 맡고 있던 지연(智淵)이나 의연 등의 승려들은 교기를 옹호했다.[33]
3. 3. 조정과의 협력
교기는 조정으로부터 민중을 선동한다는 이유로 탄압받았으나, 간전 개발 등 사회 사업에서 성과를 내면서 조정은 교기의 역량을 인정하게 되었다. 731년 조정은 가와치 국 사야마시타(狹山下) 연못 축조에 교기의 기술력과 농민 동원 능력을 활용했다.[34] 736년에는 인도 출신 승려 보리선나가 참파 왕국 출신의 승려 불철, 당나라 승려 도선과 함께 일본을 방문했을 때, 교기가 이들을 규슈의 다자이후에서 맞이하여 헤이조쿄로 안내했다.
738년 조정은 교기에게 대덕(大德) 칭호를 내렸다. 740년 쇼무 천황은 도다이지 대불 건립에 교기의 협력을 요청했고, 743년 교기는 도다이사 대불조조영(大佛造造營)의 권진(勸進)[35]으로 기용되었다. 745년 교기는 일본 최초로 대승정 지위에 올랐다.
3. 4. 입적과 사후
덴표 21년(749년)에 교기는 기코지(喜光寺, 스가와라데라菅原寺)에서 81세로 입적했다.[13] 그의 유골은 이코마시 왕생원(往生院)에서 화장되어 지쿠린사(竹林寺)에 봉납되었고, 다보탑을 세워 묘소로 삼았다.[13] 기코지에서 왕생원까지 이르는 길은 교기의 제자들이 그의 상여를 운반해 날랐다고 하여, 왕생원 부근 묘지는 '여산(輿山)'이라고도 불린다. 조정에서는 그에게 '보살' 칭호를 내려 '교기 보살'이라 불렀다. 교기가 맞이했던 인도 승려 보리천라는 덴표쇼호 4년(752년), 쇼무 천황의 명에 따라 도다이지 대불 개안공양의 도사(導師)를 맡았다.
4. 지도 제작 (교기식 지도, 行基図)
교기는 일본 지도 제작의 창시자로 널리 알려져 있다. 그가 제작했다고 전해지는 지도를 '교기식 지도(行基図)'라고 부른다.[10] 교기가 직접 지도를 만들었다는 증거는 없지만, '교기식 지도'라는 용어는 그가 영향을 준 초기 지방 지도에 적용되어 왔다.[10] 14세기 덴다이 문헌에 따르면, 그는 한 점으로 표현된 금강저(vajra, 금강저는 벼락과 다이아몬드를 상징한다) 모양으로 국토의 형상을 그려 경계를 확정하는 데 기여했다.[8]
교기식 지도의 가장 두드러진 특징은 수도인 교토를 중심으로 지방을 풍선 모양(둥근 모양 또는 타원형)으로 묘사한 방식이다. 교기식 지도의 주된 목적은 지방 간의 관계와 수도와의 관계를 보여주는 것이었다.[10]
교기식 지도는 토지 소유와 경계를 나타내는 개략적인 도식으로, 일반적으로 남쪽을 위로 표시하며, 정부의 봉건적 정보 요구에 대한 응답이었다. 나라 시대의 토지 조사 사례가 남아있는데, 이들은 읽기 쉽고 유익하지만 정확성과는 관련이 없다. 교기 자신이 만든 지도는 오늘날 남아 있지 않지만, 그의 양식의 지적도는 여전히 당시의 황실 기록 보관소인 쇼소인에 존재하며, 때때로 나라 시에서 전시된다. 교기 양식은 19세기까지 지속되었으며, 정신적인 풍경을 나타내는 지도였다.[11] 가장 오래된 "교기 도"로 여겨지는 것은 엔랴쿠 24년(805년)에 시모가모 신사에 납품된 것이 있으며, 이후 일본 지도는 에도 시대까지 행기 도라고 불렸다.
5. 유적 및 유물
일본 각지에는 교기가 터를 잡았다는 이야기가 전해지는 절이 많이 남아있다. 긴키 지방을 중심으로 교기가 건립한 사십구원(四十九院)이 있으며, 오사카부, 교토부, 나라현, 시가현, 효고현 등지에 교기가 개기(開基)한 사찰들이 존재한다.
교기가 굴착을 지도한 저수지로는 곤야이케(昆陽池), 구메다이케(久米田池), 사야마이케(狹山池) 등이 있다. 교기가 가교(架橋)를 지휘한 다리로는 이즈미 다리, 야마자키 다리, 나니와 다리 등이 있고, 효고현 내에는 교기가 정비한 다섯 개의 항구(셋파오하쿠, 摂播五泊)가 있다. 일본 각지에는 교기가 발견했다는 온천(개탕전설)도 많이 전해진다.
교기가 민중에게 도자기 제작 기술을 가르쳤다는 전승에서 유래한 '교기야키(行基焼)'라는 도자기가 있다.[27] 고분 시대부터 헤이안 시대에 걸쳐 각지에서 생산된 스에키와 헤이안 시대부터 무로마치 시대에 걸쳐 도카이 지방에서 생산된 야마차완을 각각 "교키야키"라고 부르는 경우가 있는데,[27] 교기의 출신지인 가와치국(후에 이즈미국) 오토리군은 고대에 스에키의 대규모 생산지인 도요 마을 가마를 소유하고 있었다.[27]
; 행기가 개창한 전승의 묘소
; 행기가 개척했다는 전승의 폭포
6. 관련 작품
- 영화
:* 대불개안(1952년, 연기: 오코치 덴지로)
- 만화
:* 고양이 고양이 일본사(소니시 겐지, 지츠교노니혼샤)
- 애니메이션
:* 고양이 고양이 일본사 (위 작품의 애니메이션 판, 성우: 오모리 니치카)
- 소설
:* 역소각 선도검(구로이와 주고, 신초샤) - 역소각을 주제로 한 작품으로, 작중에 도쇼의 젊은 제자로 등장한다.
:* 헤이조쿄(아베 류타로, KADOKAWA)
참조
[1]
문서
大僧正舎利瓶記
[2]
서적
Buddhist Hagiography in Early Japan: Images of Compassion in the Gyōki Tradition
[3]
웹사이트
More about Monk Gyōki
http://www.onmarkpro[...]
A to Z Photo Dictionary of Japanese Buddhist Statuary
2011-02-03
[4]
서적
Holy People of the World: A Cross-Cultural Encyclopedia
ABC-CLIO
[5]
서적
The Weaving of Mantra: Kukai and the Construction of Esoteric Buddhist Discourse
Columbia University Press
[6]
웹사이트
Gyōki, Bodhisattva of Japan (668-749)
http://ww2.coastal.e[...]
2010-04-09
[7]
서적
Buddhist Hagiographies in Early Japan: Images of Compassion in the Gyōki Tradition
RoutledgeCurzon
[8]
문서
Demonology and Eroticism: Islands of Women in the Japanese Buddhist Imagination
Nanzan Institute for Religion and Culture
[9]
웹사이트
GYOGI-TYPE MAPS THE HISTORY AND SIGNIFICANCE OF JAPANESE CARTROGRAPHY IN RELATION TO CONTEMPORARY MAPPING SYSTEMS.
http://dm.risd.edu/g[...]
2015-10-10
[10]
간행물
Ten Thousand Rare and Valuable things.
Mercator's World
1999-01
[11]
간행물
A Western View of Japanese Mapmaking.
Mercator's World
1997-01
[12]
서적
Japan at the XIIth International Congress of Historical Sciences in Vienna
https://books.google[...]
Nihon Gakujutsu Shinkōkai
[13]
문서
大僧正舎利瓶記
[14]
웹사이트
東大寺の創建
https://www.todaiji.[...]
[15]
서적
日本交通史辞典
"[[吉川弘文館]]"
2003-08-01
[16]
서적
日本文明開化史略
https://www.google.c[...]
"[[台湾商務印書館|zh|臺灣商務印書館]]"
1993
[17]
서적
姓氏家系大辞典
"[[国民社]]"
1942
[18]
문서
吉田靖雄『行基と律令国家』([[吉川弘文館]]、1987年)での推定。
[19]
웹사이트
『[[堺市史]]』第七巻 第一編 人物誌 第一章 黎明期
https://adeac.jp/sak[...]
"[[堺市立中央図書館]]"
2023-01-09
[20]
서적
元興寺智光の出自及び本質
"[[駒澤大学]]"
1987-03
[21]
서적
行基と律令国家
"[[吉川弘文館]]"
1987
[22]
서적
信仰の広がり
"[[吉川弘文館]]"
2016
[23]
뉴스
高僧・行基の供養堂? 類例ない円形建物跡を発見 奈良
https://www.asahi.co[...]
2021-05-20
[24]
뉴스
近鉄奈良駅前の行基像に「クローン」
https://www.nikkei.c[...]
2016-06-18
[25]
뉴스
〈行基さん〉近鉄奈良駅前に半世紀 実は初代の“生き写し”が2体、会いに行った
2020-11-29
[26]
웹사이트
伊丹市ウェブサイト 名僧・行基
http://www.city.itam[...]
[27]
서적
陶磁用語辞典
https://books.google[...]
"[[保育社]]"
1978-01-01
[28]
웹사이트
湯川敏男「大阪七墓「昔と今」巡り」
https://www.osaka-ke[...]
"[[大阪商工会議所]]"
2020-07-09
[29]
서적
왕인의 달
"[[한국문학도서관]]"
1997
[30]
뉴스
한국 고대사회 外來人의 존재양태와 사회적 역할
https://cms.dankook.[...]
"[[단국대학교]]"
2017-07
[31]
뉴스
5호16국·남북조 상쟁기 이주민과 고구려·백제
http://contents.nahf[...]
"[[국사편찬위원회]]"
[32]
문서
釋行基, 世姓高志氏, 泉州大鳥郡人. 百濟國王之胤, 天智七年生.
[33]
문서
의연에 대해서는 《쇼쿠니혼키》에 그의 속성(俗姓)을 이치키(市往)라고 기록하고 있는데, 이치키씨는 백제계 도래인으로서 이치키의 땅에 처음으로 정착한 귀실복신(鬼室福信)의 아우 귀실복응(鬼室福応)을 시조로 한다.
[34]
문서
개간한 땅에 대해서 개간자의 3대 후손까지 그 소유권을 인정했던 제도.
[35]
문서
승려가 서민 구제를 위한 포교 활동의 일환으로 행하는 행위의 하나. 민중에게 직접 염불ㆍ독경 등의 행위를 권하거나 사원ㆍ불상 등의 신설 혹은 수복ㆍ재건을 위해 시주를 청하는 등의 다양한 범위를 가리켰지만, 중세 이후부터 주로 후자의 탁발승을 가리키는 것으로 의미가 정착된다.
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com
