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나라카

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목차

1. 개요

나라카는 힌두교, 불교, 자이나교에서 나타나는 개념으로, 죄를 지은 영혼이 속죄를 위해 가는 고통스러운 영역을 의미한다. 힌두교에서 나라카는 야마가 다스리는 곳으로, 죄의 경중에 따라 다양한 지옥이 존재하며, 속죄 후에는 환생을 통해 다시 세상으로 돌아온다. 불교에서 나라카는 업에 따라 가게 되는 고통의 세계로, 영원하지 않으며 업이 소멸되면 다른 세계로 윤회한다. 자이나교에서는 나라카를 일곱 개의 지면으로 나누어 설명하며, 업의 결과로 나라카에 머물다가 업이 다하면 더 높은 세계로 환생한다. 한국 불교에서도 이 개념을 수용하여 다양한 지옥 묘사와 관련된 설화가 전해진다.

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    아비지옥은 불교에서 매우 긴 시간 동안 고통스러운 업을 해소하는 지옥의 한 종류로, 부모 살해 등 다섯 가지 중죄를 지은 자들이 떨어지는 곳으로 여겨지며, 일부에서는 업을 정화하는 과정으로 보기도 한다.
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나라카
나라카 정보
불교에서 묘사한 나라카
불교에서 묘사한 나라카
개요
종류지옥
종교불교, 힌두교, 자이나교, 시크교
다양한 언어 명칭
산스크리트어नरक (Naraka)
팔리어Niraya
티베트어དམྱལ་བ (dmyal ba)
중국어地獄 (Dìyù)
일본어地獄 (Jigoku)
한국어지옥 (Jiok)
태국어นรก (Narok)
버마어ငရဲ (Nga-ye)
베트남어Địa ngục
관련 개념
불교윤회
삼도
다른 종교기독교 지옥
이슬람교 지옥
힌두교의 나라카
설명힌두교 문헌에 따르면, 나라카는 지구 아래 남쪽에 위치하며, 다르마라자가 죽은 영혼을 심판하는 곳이다.
특징힌두교에서 나라카는 영원한 저주가 아니라 정화의 장소로, 죄를 씻고 다음 생으로 환생할 수 있도록 돕는다.
자이나교의 나라카
설명자이나교 문헌에 따르면, 나라카는 지구 아래 7개의 영역으로 구성되어 있으며, 죄를 지은 영혼들이 환생 전에 고통을 겪는 곳이다.
특징자이나교에서는 폭력, 분노, 탐욕, 애착 등의 부정적인 행위가 나라카로 이어지는 원인으로 여겨진다.
불교의 나라카
설명불교 문헌에 따르면, 나라카는 윤회의 여섯 영역 중 가장 고통스러운 곳으로, 악업을 쌓은 자들이 고통을 겪는 곳이다.
특징불교에서는 나라카에서의 고통은 일시적이며, 업보가 다하면 다른 영역으로 환생할 수 있다고 본다.
여덟 개의 뜨거운 나라카산지바 (Sañjīva)
칼라스수트라 (Kālasūtra)
상가타 (Saṃghāta)
롤루바 (Raurava)
마하롤루바 (Mahāraurava)
타파나 (Tapana)
프라타파나 (Pratāpana)
아비치 (Avīci)
차가운 나라카아르부다 (Arbuda)
니라부다 (Nirarbuda)
아타타 (Aṭaṭa)
하하바 (Hahava)
후후바 (Huhuva)
우팔라 ( উৎপল)
파드마 ( পদ্ম)
마하파드마 ( महापদ্ম)

2. 힌두교

힌두교에서 나라카는 죄를 지은 영혼이 속죄를 위해 가는 곳으로, 다르마샤스트라, 이티하사, 푸라나 등에 언급된다. 힌두교에서 나라카는 영원한 저주의 장소로 여겨지지는 않는다.[12] 비슈누 푸라나에서는 다양한 나라카의 이름을 언급하고 있다.[14]

죽음의 순간에 죄를 지은 영혼은 야마의 하인인 야마다타스에게 붙잡힐 수 있다. 바가바타 푸라나에 따르면, 야마는 그의 하인들에게 바이슈나바는 내버려두라고 명령한다.[19][20]

2. 1. 힌두교 경전에서의 묘사

나라카는 베다에 나오는 영역으로, 영혼이 죄를 속죄하기 위해 보내지는 곳이다. 주로 다르마샤스트라, 이티하사, 푸라나에 언급되어 있지만, 베다 삼히타,[2][3] 아란야카[4]와 우파니샤드에서도 묘사된다.[5][6][7][8] 일부 우파니샤드는 지옥 대신 '어둠'에 대해 이야기한다.[9] 바가바드 기타와 아디 샹카라의 베단타 수트라 주석에서도 나라카가 언급된다.[10][11]

바가바타 푸라나, 가루다 푸라나, 비슈누 푸라나와 같은 푸라나에는 다양한 지옥에 대한 상세한 묘사가 있다. 이들은 가르보다카 바다 위에 위치해 있다고 한다.[13] 비슈누 푸라나는 다양한 나라카의 이름을 언급한다.[14]

2. 2. 야마와 심판

야마는 죽음과 정의의 신으로, 왕좌에 앉아 죽은 자를 심판한다. 야마의 오른편에는 치트라굽타가 앉아 모든 인간의 행적을 기록하고, 왼편에는 악마가 서 있다.


야마는 죽음과 정의의 신으로, 죽은 자를 심판하고 그에 따른 처벌을 내린다.[15] 브라만을 살해하거나, 금을 훔치거나, 술을 마시는 자는 '슈카라' 지옥에 간다고 한다.[15] 야마의 조수인 치트라굽타는 모든 인간의 행적을 기록하며, 이를 바탕으로 영혼을 스바르가 (천국) 또는 나라카로 보낸다.

일부 베단타 학파에 따르면, 니티야-삼사린 (영원히 윤회하는 자들)은 속죄를 위해 나라카를 경험할 수 있다.[16] 처벌 기간이 끝나면 인간 또는 짐승의 몸으로 지구에 환생한다.[17][18]

경전에 따르면, 좋은 일을 많이 한 사람이라도 사소한 죄를 지었다면 야마 로카에 올 수 있으며, 그 죄에 대한 처벌을 받은 후 지구 또는 천국으로 환생할 수 있다고 한다.

2. 3. 속죄와 환생

일부 베단타 학파에서는 니티야-삼사린(영원히 윤회하는 자들)이 속죄를 위해 나라카를 경험할 수 있다고 본다.[16] 처벌 기간이 끝나면 인간 또는 짐승의 몸으로 지구에 환생하며,[17][18] 따라서 나라카는 영원한 처벌의 장소가 아니다. 스리 바이슈나바는 비슈누다타스에 의해 바이쿤타로, 가우디야 바이슈나바는 골로카로 인도된다고 믿는다.

3. 불교

불교에서 나라카는 가장 큰 고통의 세계를 의미하며, 팔리 경전의 ''데바두타 수트라'' 등에서 그 묘사를 찾아볼 수 있다. 이 용어는 종종 "지옥"으로 번역되지만, 아브라함 계열의 지옥과는 달리 나라카는 영원하지 않다. 비록 시간이 언급될 때는 엄청나게 긴 시간으로 제시되지만 말이다. 존재가 나라카에 들어가고 나가는 것은 본질적으로 어떤 신도 관여할 필요가 없다. 오히려 불교 우주론의 다른 모든 영역과 마찬가지로, 마음은 자연 법칙, 즉 업의 법칙에 의해 이곳에 이르게 되며, 그들을 그곳으로 데려온 부정적인 업이 소진될 때까지 머물게 된다.

태국 북부 사원의 벽화. 옷을 입지 않은 망자들이 심판을 받기 위해 야마 앞에 불려간다. 배경에서 말라야(พระมาลัย)는 죄인들이 큰 기름 가마솥에서 튀겨지는 모습을 위에서 지켜본다.

3. 1. 불교 경전에서의 묘사

불교에서 나라카는 가장 큰 고통의 세계를 의미한다. 불교 경전은 나라카의 광대한 고문과 고통의 영역을 묘사하는데, 팔리 경전의 ''데바두타 수트라''가 그 예이다. 묘사는 경전마다 다르며 서로 일치하지 않는 경우도 있다. 이 용어는 종종 "지옥"으로 번역되지만, 아브라함 계열의 지옥과는 달리 나라카는 영원하지 않다. 비록 시간이 언급될 때는 엄청나게 긴 시간으로 제시되지만 말이다. 존재가 나라카에 들어가고 나가는 것을 결정하는 데에는 본질적으로 어떤 신도 관여할 필요가 없다. 오히려 불교 우주론의 다른 모든 영역과 마찬가지로, 마음은 자연 법칙, 즉 업의 법칙에 의해 이곳에 이르게 되며, 그들을 그곳으로 데려온 부정적인 업이 소진될 때까지 머물게 된다.

3. 2. 업과 윤회

불교에서 나라카는 가장 큰 고통의 세계를 의미한다. 불교 경전은 나라카의 광대한 고문과 고통의 영역을 묘사하는데, 팔리 경전의 ''데바두타 수트라''가 그 예이다. 묘사는 경전마다 다르며 서로 일치하지 않는 경우도 있다. 이 용어는 종종 "지옥"으로 번역되지만, 아브라함 계열의 지옥과는 달리 나라카는 영원하지 않다. 비록 시간이 언급될 때는 엄청나게 긴 시간으로 제시되지만 말이다. 존재가 나라카에 들어가고 나가는 것은 본질적으로 어떤 신도 관여할 필요가 없이, 불교 우주론의 다른 모든 영역과 마찬가지로 마음이 자연 법칙, 즉 업의 법칙에 의해 이곳에 이르게 되며, 그들을 그곳으로 데려온 부정적인 업이 소진될 때까지 머물게 된다.

4. 자이나교

자이나교에서 나라카는 큰 고통을 겪는 존재의 영역이다. 나라카에서 존재가 머무는 기간은 영원하지 않지만, 보통 수십억 년으로 측정될 정도로 매우 길다. 영혼은 이전의 업(몸, 말, 마음의 행위)의 결과로 나라카에 태어나며, 업이 소진되면 더 높은 세계로 환생할 수 있다.[1]

4. 1. 일곱 지면

자이나교 경전에서는 우주의 하단 부분에 일곱 개의 지옥 지면이 위치한다고 언급한다. 일곱 지면은 다음과 같다.[1]

# 라트나 프라바

# 샤르카라 프라바

# 발루카 프라바

# 팡카 프라바

# 두마 프라바

# 타마하 프라바

# 마하타마하 프라바

4. 2. 업과 환생

영혼은 이전의 업(몸, 말, 마음의 행위)의 결과로 나라카에 태어나며, 업이 소진되면 더 높은 세계로 환생할 수 있다.[1]

자이나교 경전에 따르면 지옥은 우주의 하단 부분에 있는 일곱 개의 지면에 위치한다.[1] 일곱 개의 지면은 다음과 같다.[1]

지면
라트나 프라바
샤르카라 프라바
발루카 프라바
팡카 프라바
두마 프라바
타마하 프라바
마하타마하 프라바


5. 한국 불교의 지옥

한국 불교는 인도 불교의 나라카 개념을 수용하여 발전시켰으며, 다양한 지옥과 그곳에서의 고통을 묘사하는 불화나 설화가 전해진다.[1]

5. 1. 관련 논문


  • 박영철, 〈나라카(Naraka)에서 地獄으로: 불교의 번역과 중국 문명〉, 《역사교육》 63, 역사교육연구회, 1997년

참조

[1] 서적 A Sociolinguistic History of Early Identities in Singapore: From Colonialism to Nationalism Palgrave Macmillan 2012-11-29
[2] 문서 Śukla Yajur Veda 30.5
[3] 문서 Atharva Veda 12.4.36
[4] 문서 Aitareya Āraṇyaka 2.3.2.4,5
[5] 문서 Mahanārāyaṇa Upaniṣad 1.50
[6] 문서 Praśna Upaniṣad 3
[7] 문서 Nirālamba Upaniṣad 2, 17
[8] 문서 Paramahaṃsa Upaniṣad 3
[9] 문서 Īśa Upaniṣad 3
[10] 문서 1.41, 1.43, 16.16, 16.21
[11] 문서 Vedānta sūtra 4.3.14
[12] 서적 Der Hinduismus. Religion und Gesellschaft im heutigen Indien Hildesheim 1978
[13] 문서 Bhāgavata Purāṇa 5.26.5
[14] 웹사이트 Account of the different hells, or divisions of Naraka [Chapter VI] https://www.wisdomli[...] 2022-08-08
[15] 웹사이트 Account of the different hells, or divisions of Naraka [Chapter VI] https://www.wisdomli[...] 2022-08-08
[16] 서적 Bhakti Schools of Vedanta
[17] 문서 Bhāgavata Purāṇa 5.26.37
[18] 문서 Garuḍa Purāṇa 2.10.88–89, 2.46.9–10,28
[19] 문서 Bhāgavata Purāṇa 6.3
[20] 문서 Nṛsiṃha Purāṇa 9.1–2
[21] 웹인용 나락 https://terms.naver.[...] 2021-03-18


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