속죄
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1. 개요
속죄는 죄를 갚거나 씻는 행위를 의미하며, 한자 문화권에서는 몸값을 지불하여 죄인의 신병을 찾는 것을, 일본어에서는 금전이나 행위로 죄를 갚는 것을 뜻한다. 현대에는 주로 아브라함 계통 종교에서 종교적인 죄로부터의 구원을 의미하며, 기독교에서는 예수 그리스도의 십자가 희생을 통해 인류의 죄가 사해지고 구원받는 것을 핵심 교리로 한다. 이슬람에서는 카파라를 통해 속죄하며, 꾸란에 카파라가 의무화된 경우가 명시되어 있다.
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2. 용어의 의미와 어원
'속(贖)'이라는 한자는 주로 중국어에서 당국에 몸값을 지불하고 죄인의 신병을 찾는 것을 의미하는데, 이는 근대 형법의 보석금 제도와는 달리 금전으로 죄를 면제하는 것이다.
일본어에서 "아가나이(아가나히)"는 금전이나 물품을 내어 죄를 갚는 것, 나아가 그에 상당하는 행위로 죄를 씻는 것을 뜻한다. 일본어와 중국어 모두에서 단순히 "물품을 사다"라는 의미로도 사용된다.
그러나 현대에는 "속죄"라는 말이 주로 아브라함 계통 종교에서 종교적인 "죄"로부터의 구원을 가리키는 종교 용어로 사용되는 경우가 많다.
일반적으로 "죄의 갚음"이라는 의미로 사용되어도 이상하지 않지만, 외국어의 종교 용어가 "갚음(츠구나이)"이 아닌 "속죄"로 번역되는 데에는 심오한 의미가 있다. 즉, 죄인 본인이 노력하거나 제물을 바쳐 죄를 갚는 것이 아니라, "죄인을 구원하고 싶어하는 측"이 대가를 치르고 사람을 죄의 굴레에서 해방시켜 자신의 곁으로 되돌린다는 것이다. 기독교 교리에 따르면, 하느님의 외아들 예수를 십자가에 못 박아 제물로 삼아 인류의 죄가 사해지고, 하느님 곁으로 돌아간다는 것이 "속죄"이다.
2. 1. 한자 문화권
「속(쇼쿠)」이라는 한자의 주요 의미(한어·중국어)는 당국에 몸값을 지불하고 죄인의 신병을 찾는 것을 의미한다. 이는 근대 형법의 보석금 제도와는 달리 금전으로 죄를 면제하는 것이다.일본어에서 "아가나이(아가나히)"는 금전이나 물품을 내어 죄를 갚는 것을 뜻하며, 나아가 그에 상당하는 행위로 죄를 씻는 것을 가리킨다.
일본어와 중국어 모두에서 단순히 "물품을 사다"라는 의미로도 사용된다.
2. 2. 종교 용어
「속(쇼쿠)」이라는 한자의 주요 의미(한어·중국어)는 당국에 몸값을 지불하고 죄인의 신병을 찾는 것을 의미한다. 이는 근대 형법의 보석금 제도와는 달리 금전으로 죄를 면제하는 것이다.일본어에서 "아가나이(아가나히)"는 금전이나 물품을 내어 죄를 갚는 것을 뜻하며, 나아가 그에 상당하는 행위로 죄를 씻는 것을 가리킨다. 일본어와 중국어 모두에서 단순히 "물품을 사다"라는 의미로도 사용된다.
그러나 "속죄"라는 말은 현대에는 주로 아브라함 계통 종교에서의 종교적인 "죄"로부터의 구원을 가리키는 종교 용어로 사용되는 경우가 많다.
일반적으로 "죄의 '''갚음'''"이라는 의미로 사용되어도 이상하지 않은 단어이지만, 외국어의 종교 용어가 "갚음(츠구나이)"이 아닌 "속죄"라는 단어로 번역되는 데에는 심오한 의미가 있다. 즉, 죄인 본인이 주체가 되어 노력하거나 제물을 바치는 등의 방법으로 죄를 갚는 것이 아니라, "'''죄인을 구원하고 싶어하는 측'''"이 어떠한 대가를 치르고 사람을 죄의 굴레에서 해방시켜 자신의 곁으로 되돌린다는 의미이다. 기독교의 교리에 따르면, 하느님의 소중한 외아들인 예수를 십자가에 못 박아 제물로 삼아 인류의 죄가 사해지고, 하느님의 곁으로 돌아간다는 것이 바로 "속죄"이다.
3. 기독교의 속죄
"속죄"라는 말은 현대에 주로 아브라함 계통 종교에서 종교적인 "죄"로부터의 구원을 가리키는 종교 용어로 사용된다.
일반적으로 "죄의 '''갚음'''"이라는 의미로 사용되어도 이상하지 않지만, 외국어의 종교 용어가 "갚음(츠구나이)"이 아닌 "속죄"라는 단어로 번역되는 데에는 심오한 의미가 있다. 죄인 본인이 노력하거나 제물을 바쳐 죄를 갚는 것보다는, "'''죄인을 구원하고 싶어하는 측이'''" 대가를 치르고 사람을 죄의 굴레에서 해방시켜, 자신의 곁으로 되돌린다는 의미가 있다. 기독교 교리에 따르면, 하느님의 외아들인 예수를 십자가에 못 박아 제물로 삼아 인류의 죄가 사해지고, 하느님 곁으로 돌아간다는 것이 "속죄"이다.
3. 1. 구약성서
구약성서에서의 "속죄"는 다음과 같은 의미를 가진다.- 타인에게 넘어간 근친자의 재산이나 토지를 되찾는 것
- 몸값을 지불하여 노예를 자유롭게 하는 것
- 가축이나 인간의 맏아들을 신에게 바치는 대신 제물을 바치는 것. 희생의 대가를 바침으로써 죄를 씻는 것.
이는 기독교 이전의 유대교 교리 (탈무드)의 영향을 받은 개념이다.
구약성서에서 신(야훼)이 "속량하는 분"이라고 불리는 것은 고대 이스라엘 백성을 노예 상태에서 해방하는 신의 활동을 나타낸 것이다.
1948년에 발표된 이스라엘 독립 선언에는 "이스라엘의 속죄"라는 말이 나온다.
3. 2. 신약성서
신약성경에서 속죄는 예수 그리스도의 죽음으로 인해 인간의 죄가 사해지고, 하나님과의 올바른 관계를 맺으며 영원한 생명을 얻는 것을 의미한다.그리스어에는 주로 다음의 두 단어가 있다.
- ἀπολυτρώσεως(아폴리트로세스)
: 대가를 지불하고 해방(redemption)을 의미하며, 그리스도의 속죄 죽음으로 인해 악의 세력으로부터 구원받는 것을 가리킨다. 용례는 다음과 같다.
- * 로마 신자들에게 보낸 편지 3장 24절 "그리스도 예수의 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라."
- * 고린도 신자들에게 보낸 첫째 편지 1장 30절 "너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니."
- * 에베소 신자들에게 보낸 편지 1장 7절 "우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았으니"
- * 골로새 신자들에게 보낸 편지 1장 14절 "그 아들 안에서 우리가 속량 곧 죄 사함을 얻었도다."
- λυτρόω(뤼트로오)
: 대가를 지불하여 해방하는 의미. 영적인 의미로 속죄하여, 선으로 향하게 한다(redeem)라고 번역된다. 용례는 다음과 같다.
- * 디도에게 보낸 편지 2장 14절 "그가 우리를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 속량하시고 우리를 깨끗하게 하사 자기 백성이 되게 하려 하심이라 곧 선한 일에 열심하는 백성이 되게 하려 하심이니라"
- * 베드로의 첫째 편지 1장 18-19절 "너희가 알 것은 너희가 조상으로부터 물려받은 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금같이 없어질 것으로 된 것이 아니요 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라."[1][2][3]
4. 이슬람의 속죄
이슬람에는 카파라(Kaffārah)라는 단어가 있다. 원뜻은 "숨기는 것"으로, "죄를 숨기는 것"을 거쳐 "속죄"라는 의미로 변했다. 성전 꾸란에서 카파라가 의무화된 것은 즈히르 이혼(Q58장 2-4절), 과실치사(Q4장 92절), 맹세 위반(Q5장 89절)이다.[4]
5. 한국 사회와 속죄
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참조
[1]
서적
新共同訳聖書辞典
キリスト新聞社
[2]
서적
ロングマン現代英英辞典〈4訂新版〉
桐原書店
[3]
서적
Thayer's Greek–English Lexicon of the New Testament
Harper&Brothers
[4]
서적
カッファーラ
岩波書店 # '岩波イスラーム辞典'은 책 제목이 아닌 출판사로 간주
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