노블티 송
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1. 개요
노블티 송은 코믹한 요소를 특징으로 하는 음악 장르이다. 19세기 말 미국에서 코믹송으로 시작되어 보드빌 극장의 인기와 함께 에디 캔터, 소피 터커 등 스타들이 등장하며 인기를 얻었다. 제2차 세계 대전 중에는 전쟁을 풍자하는 곡들이, 1950-60년대에는 스탠 프레버그, 앨런 셔먼, 톰 레러 등 풍자 작가들이 현대 대중문화를 비판하는 곡들이 발표되었다. 1970년대 이후 척 베리, 레이 스티븐스 등이 히트곡을 냈으며, 1980년대에는 "Weird Al" Yankovic이 패러디 음악으로 성공을 거두었다. 2010년대 이후에는 유튜브 등 온라인 플랫폼을 통해 새로운 형태의 코믹송이 등장했다.
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| 노블티 송 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 명칭 | 노블티 송 |
| 스타일 기원 | 대중 음악 |
| 문화적 기원 | 1910년대, 미국 |
| 파생 장르 | 위저드 록 |
| 관련 장르 | 패러디 음악 코미디 록 |
| 음악 듣기 | |
| 코믹송 (일본어) | |
 | |
2. 역사
코믹 송과 그 외의 곡의 경계는 명확하지 않다. 자의적으로 가사나 작편곡에 "웃기려는" 의도를 담아 만들어진 곡이 많지만, 당시에는 진지한 곡으로 발표했던 곡이, 후년의 재평가로 인해 코믹 송으로 분류되는 경우도 있다.
코믹 송은 블루스, 컨트리 음악, 엔카, 가요, 민요, 포크송, 펑크, 소울, 록, 라틴, 랩 등 다양한 장르에 존재한다. 뮤지션이나 레코드 회사의 기획, 텔레비전 및 라디오 프로그램, 애니메이션 주제가, 상업 광고 노래 등 다양한 경로를 통해 만들어진다.
코믹 밴드나 코믹 싱어, 코미디언 외에도, 평소 진지한 곡을 쓰는 뮤지션, 팝스 가수, 포크 싱어, 아이돌, 배우 등이 코믹 송을 부르기도 한다. 포크나 록 등에서 개그나 패러디를 도입한 곡도 코믹 송으로 분류될 수 있다. 뮤지션 중에서도 코믹한 곡으로 유명해지는 경우가 있다.
코믹 송의 내용은 연주 방법, 창법, 성대모사, 에로, 음담패설, 개그, 넌센스, 풍자, 말장난, 패러디 등 다양하다. 유행에 편승한 것부터 음악적으로 뛰어난 것까지 다양하며, 공통점은 "어딘가에 '우스움'을 느끼는 음악"이라는 점이다.
2. 1. 세계의 코믹송
19세기 말부터 미국에서 노벨티 송(Novelty Song)이라는 이름으로 코믹송이 인기를 끌었다. 20세기 초, 보드빌 극장의 인기와 함께 에디 캔터, 소피 터커 등의 스타들이 코믹송으로 명성을 얻었다. 제2차 세계 대전 중에는 스파이크 존스의 "Der Fuehrer's Face"와 같이 전쟁 풍자적인 코믹송이 등장했다.1950년대와 1960년대에는 스탠 프레버그, 앨런 셔먼, 톰 레러 등의 풍자 작가들이 현대 대중문화를 비판하는 코믹송을 발표했다. 1970년대 이후, 척 베리의 "My Ding-a-Ling", 레이 스티븐스의 "The Streak" 등이 히트하며 코믹송의 인기는 계속되었다. 1980년대에는 "Weird Al" Yankovic이 패러디 음악으로 큰 성공을 거두었다.
2010년대 이후, 유튜브 등 온라인 플랫폼을 통해 일비스의 "The Fox (What Does the Fox Say?)", 핑크퐁의 "아기 상어" 등 새로운 형태의 코믹송이 등장했다.
2. 2. 한국의 코믹송
한국에서 코믹송의 기원은 풍자와 해학을 담은 민요나 속요에서 찾을 수 있다. 메이지 시대에는 자유 민권 운동을 풍자한 장사 연가(소시에엔카)가 유행했으며, 가와카미 오토지로의 "오페케페절"[37]이 대표적이다. 다이쇼 시대에는 아사쿠사 오페라의 영향을 받은 "고로케의 노래"와 같은 서양풍 코믹송이 등장했다. 쇼와 시대 초기에는 니무라 사다이치, 에노모토 겐이치 등이 코믹송을 발전시켰다. "파이노파이노파이(도쿄절)" 등이 리메이크되었다.해방 이후에는 표현의 자유가 확대되면서 다양한 코믹송이 등장했다. 1970년대에는 "돌아온 요파라이", "헤엄쳐라! 붕어빵군"과 같은 밀리언셀러 코믹송이 등장했다. 2000년대 이후 인터넷 문화의 발달과 함께 밈, 인터넷 유행어 등을 활용한 코믹송이 새로운 트렌드로 자리 잡았다.
3. 특징
노블티 송은 가사에 성적인 농담, 풍자, 패러디, 말장난 등 다양한 유머 요소를 활용한다. 음악은 다양한 장르를 넘나들며, 때로는 과장된 편곡이나 효과음을 사용하기도 한다. 퍼포먼스에는 독특한 창법, 성대모사, 코믹한 춤 등을 통해 웃음을 유발한다.[35] 내용은 연주 방법이나 창법으로 웃기는 것, 성대모사, 에로, 음담패설, 개그, 넌센스, 풍자, 말장난, 패러디 등 다양하며, 유행에 편승한 손쉬운 것부터 음악적으로 뛰어난 것, 참신한 것까지 여러 가지이다.[35]
4. 주요 아티스트
- 스파이크 존스
- 더 코스터즈
- 척 베리
- 레이 스티븐스
- 치치 & 총
- 지미 캐스터 밴치
- 알 얀코빅
- 바비 "보리스" 피켓
- 셰브 울리
- 로열 가즈멘
- 데이비드 세빌
- 더 룬 델스
- 나폴레옹 14세
- 에노모토 켄이치
- 후타무라 테이이치
- 미키 토리로
- 카사기 시즈코 (코믹송이 아닌 보드빌 계열의 주류 엔터테인먼트)
- 코바야시 아키라 (『자동차 쇼 노래』, 『사랑의 야마노테선』 등)
- 하나 하지메와 크레이지 캣츠
- 더 드리프터즈
- 나베 오사미
- 겟테이 카초 (「노래웃음곡」이라고 칭함)
- 하야시야 키쿠조 (초대)
- 쇼후쿠테이 니카쿠 (3대)
- 사토젠
- 타카이시 토모야 (코믹이 아닌 풍자)
- 코마츠 마사오
- 미스 하나코
- 쇼후쿠테이 카쿠코
- 츠보이 노리오
- 아노네노네
- 하사마 칸페이
- 마리 쨩즈 (현재는 오자키를 제외하고 「후지오카 후지마키」로 활동 중)
- 더 봉치
- 카몬 타츠오
- 요시 이쿠조
- 브리프&트렁크스
- 토코로 조지
- 야마모토 마사유키
- 노자와 나오코
- 테츠 앤드 토모
- 하나와
- 하타 요쿠
- MOSAIC.WAV (전파송)
- 아야만 JAPAN
- 50TA (카노 에이코)
- 도브록
- AMEMIYA
- 피코타로
- 오카자키 타이이쿠
- 야바이 T셔츠 가게
- 오미오쿠리 게이닌 신이치
- 유야미니 이자나이시 싯코쿠노 텐시타치
4. 1. 해외
척 베리의 "My Ding-a-Ling"은 1972년 ''빌보드'' 핫 100에서 1위를 차지했고,[15] 레이 스티븐스는 "아합 아라비아인", "기타잔", "미시시피 다람쥐 부활"과 같은 참신한 히트곡으로 1974년 "The Streak"으로 1위를 차지했다.[16] 코미디 듀오 치치 & 총은 "Basketball Jones"(1973)와 "Earache My Eye"(1974)를 포함하여 참신한 노래로 분류될 수 있는 여러 음악을 녹음했다. 워렌 지본의 유일한 차트 히트곡은 참신한 곡 "Werewolves of London"이었다.[17] 1970년대의 다른 참신한 노래로는 지미 캐스터 밴드의 "King Kong"(1975), 릭 디스의 "디스코 덕"(1976), 더 풀스의 "사이코 치킨"[18] (1978) 등이 있다. "Weird Al" Yankovic는 1980년대에 40년을 아우르는 경력을 통해 역대 가장 다작의 패러디 연기자 중 한 명으로 부상했다. 그는 클리프 리차드와 함께 40년 연속(리차드는 1950년대부터 1980년대까지, 얀코비치는 1980년대부터 2010년대까지) 미국에서 최소 한 곡 이상의 40위권 히트곡을 낸 몇 안 되는 연기자 중 한 명이 될 것이다.스파이크 존스, 더 코스터즈, 척 베리, 레이 스티븐스, 치치 & 총[35], 지미 캐스터 밴드, 래핀 듀크 등이 유명 코믹 송(노벨티 송) 뮤지션이다.
| 제목 | 아티스트 | 최고 차트 순위 | 날짜 |
|---|---|---|---|
| “세 마리 작은 물고기들” | 케이 카이저 | 1 | 1939년 |
| “헛-섯 송” | 프레디 마틴 | 2 | 1941년 5월 |
| "지도자의 얼굴" | 스파이크 존스 | 3 | 1942년 10월 |
| "메이르지 도츠" | 메리 맥스 | 2 | 1944년 2월 |
| "둘을 위한 칵테일" | 스파이크 존스 | 4 | 1945년 1월 |
| “치커리 칙” | 새미 케이 | 1 | 1945년 10월 |
| “시멘트 믹서 (푸티-푸티)” | 알비노 레이 | 6 | 1946년 5월 |
| “문을 열어, 리처드!” | 카운트 베이시, 보컬 해리 "스위츠" 에디슨과 빌 존슨 | 1 | 1947년 2월 |
| "담배! 담배! 담배! (그 담배)" | 텍스 윌리엄스 | 1 | 1947년 8월 |
| “봉고, 봉고, 봉고 (콩고를 떠나고 싶지 않아)” | 대니 케이와 앤드류스 자매 | 3 | 1947년 9월 |
| “너무 뚱뚱한 폴카!” | 아서 고드프리 | 2 | 1947년 10월 |
| “유혹 (팀-테이션)” | 레드 잉글과 내추럴 세븐, 그리고 조 스태포드 ( "신데렐라 G. 스텀프"라는 이름으로) | 2 | 1947년 10월 |
| “싸움과 싸움” | 조 스태포드 | 10 | 1947년 10월 |
| “마냐나 (나에게는 곧 충분하다)” | 페기 리 | 1 | 1948년 1월 |
| “우디 우드페커 송" | 케이 카이저 보컬 글로리아 우드 & 해리 바빗 | 1 | 1948년 5월 |
| “우디 우드페커 송" | 멜 블랑 & 스포츠맨 | 2 | 1948년 7월 |
| "크리스마스에 내가 원하는 건 내 앞니 두 개뿐" | 스파이크 존스 | 1 | 1948년 11월 |
| "크리스마스에 나는 열 받는다" | 요기 요르게손 | 5 | 1949년 12월 |
| "루돌프 사슴코" | 진 오트리 | 1 | 1949년 12월 |
| “만약 당신이 올 줄 알았다면 케이크를 구웠을 텐데” | 에일린 바턴 | 1 | 1950년 3월 |
| "더 씽" | 필 해리스 | 1 | 1950년 12월 |
| “아바 다바 허니문” | 데비 레이놀즈 & 칼턴 카펜터, 처음에는 1914년에 코믹 듀오 팀인 콜린스 & 할란이 녹음 | 3 | 1951년 2월 |
| “엄마가 산타클로스에게 키스하는 것을 봤어요” | 지미 보이드 | 1 | 1952년 11월 |
| “엄마가 산타클로스에게 키스하는 것을 봤어요” | 스파이크 존스 | 7 | 1952년 12월 |
| "(창가에 있는 강아지는 얼마일까요?)" | 패티 페이지 | 1 | 1953년 1월 |
| “어이, 쿰파리!” | 줄리어스 라 로사 | 2 | 1953년 9월 |
| “산타 베이비” | 에르다 키트 | 4 | 1953년 11월 |
| “크리스마스에 아무것도 없어” | 배리 고든 with the 아트 무니 오케스트라 | 6 | 1955년 12월 |
| “블루 스웨이드 슈즈” | 칼 퍼킨스 (엘비스 프레슬리는 1956년 20위에 도달) | 2 | 1956년 3월 |
| "플라잉 소서" | 빌 뷰캐넌 & 디키 굿맨 | 3 | 1956년 8월 |
| “서칭” | 더 코스터스 | 3 | 1957년 5월 |
| “영 블러드” | 더 코스터스 | 8 | 1957년 5월 |
| "숏 쇼츠" | 로열 틴스 | 3 | 1958년 2월 |
| "마녀 의사" | 로스 바그다사리안 | 1 | 1958년 4월 |
| "스플리시 스플래시" | 바비 대린 | 2 | 1958년 5월 |
| "보라색 사람 먹는 사람" | 셰브 울리 (색소폰 솔로는 플라스 존슨) | 1 | 1958년 6월 |
| "야케티 야크" | 더 코스터스 (색소폰 솔로는 킹 커티스) | 1 | 1958년 6월 |
| “샹틸리 레이스” | 더 빅 보퍼 | 6 | 1958년 8월 |
| "빕 빕 (리틀 내쉬 램블러)" | 더 플레이메이츠 | 4 | 1958년 11월 |
| “올 아메리칸 보이” | 바비 베어 | 2 | 1958년 12월 |
| "칩멍크 송 (크리스마스 늦지 않게)" | 더 칩멍크스 | 1 | 1958년 12월 |
| “찰리 브라운” | 더 코스터스 (색소폰 솔로는 킹 커티스) | 2 | 1959년 2월 |
| “앨빈의 하모니카” | 앨빈 앤 더 칩멍크스 | 3 | 1959년 2월 |
| "쿠키, 쿠키 (내 빗을 빌려줘)" | 에드 번스 & 코니 스티븐스 | 4 | 1959년 4월 |
| “핑크 슈 레이스" | 도디 스티븐스 | 3 | 1959년 4월 |
| "뉴올리언스 전투" | 조니 호튼 | 1 | 1959년 4월 |
| “얼롱 케임 존스” | 더 코스터스 | 9 | 1959년 6월 |
| “포이즌 아이비” | 더 코스터스 | 7 | 1959년 9월 |
4. 2. 한국
속요에서 기원한 코믹송은 메이지 시대에 장사 연가(소시에엔카)로 발전하여 정치와 세상을 풍자했다. 가와카미 오토지로의 『오페케페절』[37]은 일본 최초의 코믹송 레코드로 여겨지기도 한다. 다이쇼 시대에는 아사쿠사 오페라의 극중가인 『고로케의 노래』 등이 인기를 얻었다. 쇼와 시대에는 전시 체제로 인해 쇠퇴했지만, 종전 후 표현의 자유가 회복되면서 다시 부흥했다.전후에는 "돌아온 요파라이"가 일본 음악 사상 최초로 100만 장 이상 판매되었고,[41] "헤엄쳐라! 붕어빵군"은 450만 장 이상, 가몬 타츠오의 "개사 메들리"는 80만 장의 판매량을 기록하는 등 많은 가수들이 코믹송을 불렀다.
2000년대 이후에는 인터넷과 동영상 공유 서비스의 보급으로 모에송, 전파송 등 인터넷 기반의 코믹송이 다수 등장했다. 특히, "하츠네 미쿠 현상" 등을 중심으로 레이블을 거치지 않는 넷발 문화·음악 씬이 퍼지면서, 인터넷 속어와 인터넷 밈을 활용한 코믹송이 많이 만들어졌다.
2010년대 이후 한국에서는 핑크퐁의 커버 버전인 "아기 상어"가 바이럴 비디오로 인기를 얻으며 전 세계적인 인기를 얻었다.
4. 2. 1. 일제강점기 이전
속요는 각 지역의 사람들이 통속적으로 부르는 노래로, 민요와 달리 가사가 바뀌며 지역을 넘어 유행하고, 전문 가수나 기생에 의해 기교화되기도 했다. 속요에는 풍자나 외설적인 내용이 많았으며, 민요도 가사가 계속 새로 만들어지는 경우가 많았다.메이지 시대에는 군대, 공장 노동자나 학생 기숙사 등 지방 사람들이 모이는 곳에서 개사가 만들어지며 전국적으로 퍼졌다. 『데칸쇼절』, 『탄광절』, 『즌도코절』, 『단초네절』 등이 속요에서 기원한 노래들이다.
메이지 시대에 유행한 장사 연가(소시에엔카)는 정치와 세상을 날카롭게 풍자한 노래로, 자유 민권 운동 계몽 목적이었으나 재미있게 부르는 사람들이 나타나면서 유행했다. 가와카미 오토지로의 『오페케페절』[37]이 유명하며, 1924년부터 히로시마에서 불린 『요사호이절』은 숫자 노래와 결합하여 코믹송으로 개사되었다.[38] 그 외에 『미야상 미야상』 등이 있다. 메이지 중반부터 다이쇼 시대에는 지방에서 도시로 나온 학생이 아르바이트로 엔카를 부르는 서생절이 유행했고, 쇼와 초기까지 거리에서 볼 수 있었으나 레코드 보급으로 사라졌다.
『오페케페절』은 1900년 가와카미 오토지로 일좌가 구미 흥행 시 영국 그라모폰 레코드사에서 녹음, SP 판으로 발매되어[39] "일본에서 가장 오래된 코믹송"으로 정의되기도 한다. 1903년에는 도쿠나가 리초가 『인연이 아닐까절』의 개사 『냥카이나』를 그라모폰에 녹음했다.[40]
다이쇼 시대에는 아사쿠사 오페라의 극중가인 『고로케의 노래』나 『오테쿠상』이 서양풍 코믹송으로 젊은이들에게 인기를 얻었다.[40] 이 흐름은 쇼와 초기의 니무라 사다이치나 에노모토 겐이치로 이어진다. 또한 『파이노파이노파이』, 『시커먼절』 등이 만들어졌다.
4. 2. 2. 일제강점기
메이지 시대에는 군대, 공장의 노동자나 학생의 기숙사 등 지방에서 사람들이 모이는 곳에서 노래가 불렸고, 개사가 만들어지면서 전국적으로 퍼졌다. 『데칸쇼절』, 『탄광절』, 21세기에도 커버되는 『즌도코절』, 야시로 아키의 『배 노래』에 인용된 『단초네절』은 속요를 기원으로 하는 노래이다.메이지 시대에 유행한 것으로는 장사 연가(소시에엔카)가 있는데, 장사절이라고도 한다. 장사 연가는 전후의 엔카와는 다르게, 정치와 세상을 날카롭게 풍자한 노래이다. 원래는 자유 민권 운동을 계몽하는 진지한 것이었지만, 재미있게 부르는 사람이 나오면서 유행했다. 그중에서도 유명한 것은 가와카미 오토지로의 『오페케페절』[37]이다. 1924년부터 히로시마에서 불리기 시작한 『요사호이절(히토츠토세절)』은 처음에는 진지한 노래였지만, 전국으로 퍼지면서 숫자 노래와 결합하여 개사되어 코믹송이 되었다.[38] 그 외에 『미야상 미야상(톤야레절)』 등이 있다. 메이지 중반부터 다이쇼 시대가 되자 지방에서 도시로 나온 학생이 아르바이트로 엔카를 부르는 경우가 많아 서생절이라고 불렸다. 거리에서 엔카를 부르는 모습은 쇼와 초기까지 볼 수 있었지만 레코드 판이 보급되면서 사라졌다.
앞서 언급한 『오페케페절』은 가와카미 오토지로 일행이 1900년에 구미 흥행을 했을 때 영국의 그라모폰 레코드사에서 녹음, SP 판으로 발매되었다.[39] 일본인이 녹음한 초창기 소리이기 때문에, 이 곡이 "일본에서 가장 오래된 코믹송"으로 정의되는 경우가 많다. 1903년에는 도쿠나가 리초가 『인연이 아닐까절』의 개사 『냥카이나』를 그라모폰에 녹음했다.[40]
다이쇼 시대에는 아사쿠사 오페라의 극중가인 『고로케의 노래』나 『오테쿠상』이, 종래의 일본 유행가에는 없는 서양풍의 코믹송으로서 젊은이들에게 열광적인 지지를 받았다.[40] 이 흐름은 쇼와 초기의 니무라 사다이치나 에노모토 겐이치로 이어진다. 또한 후의 버라이어티 프로그램에서 리메이크되는 『파이노파이노파이(도쿄절)』, 『시커먼절』 등이 태어났다.
4. 2. 3. 해방 이후
속요에서 기원한 코믹송은 메이지 시대에 장사 연가(소시에엔카)로 발전하여 정치와 세상을 풍자했다. 가와카미 오토지로의 『오페케페절』[37]은 일본 최초의 코믹송 레코드로 여겨지기도 한다. 다이쇼 시대에는 아사쿠사 오페라의 극중가인 『고로케의 노래』 등이 인기를 얻었다. 쇼와 시대에는 전시 체제로 인해 쇠퇴했지만, 종전 후 표현의 자유가 회복되면서 다시 부흥했다.전후에는 많은 가수들이 코믹송을 불렀으며, "돌아온 요파라이"는 일본 음악 사상 최초로 100만 장 이상 판매되었고,[41] "헤엄쳐라! 붕어빵군"은 450만 장 이상, 가몬 타츠오의 "개사 메들리"는 80만 장의 판매량을 기록했다.
2000년대 이후에는 인터넷과 동영상 공유 서비스의 보급으로 모에송, 전파송 등 인터넷 기반의 코믹송이 다수 등장했다.
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