다프 (악기)
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1. 개요
다프는 원형 틀과 한 면의 북피로 구성된 프레임 드럼의 일종으로, 페르시아 제국 시대부터 사용된 유서 깊은 악기이다. 이슬람교 이전부터 종교 음악 연주에 사용되었으며, 이슬람 문화권에서 축제, 의식, 수피 음악 등 다양한 분야에서 중요한 역할을 했다. 다프는 나무 틀 안에 쇠고리, 쇠붙이 등의 짤랑이를 넣어 소리를 내며, 징글의 유무, 북피 재질 등에 따라 다양한 변형이 존재한다.
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다프 (악기) | |
---|---|
악기 정보 | |
이름 | 다프 |
다른 이름 | 다플리 답 데프 테프 데피 가발 두프 더프 도프 |
분류 | 직접 타격 막명악기 |
호른보스텔-작스 분류 | 211.311 |
호른보스텔-작스 분류 설명 | 손잡이 없는, 사용 가능한 막이 하나 있는 프레임 드럼 |
관련 악기 | 부벤 탬버린 칸지라 프레임 드럼 파라이 |
2. 역사
다프는 페르시아 제국의 다리우스 1세 시대에 제작된 베히스툰 비문에 묘사되어 있을 정도로 이슬람교 이전부터 널리 사용되었으며, 사산 제국 시대에는 노루즈를 비롯한 각종 축제에서 사용되었다. 수피파가 등장하기 이전에 음악을 영적인 도구로 여겼던 이란에서는 종교 음악을 연주하는 데에 사용되기도 했다.[9]
이슬람교의 예언자인 무함마드의 언행을 기록한 《하디스》에서도 축제, 종교 의식, 시 낭송, 전쟁 등에서 다프가 사용되었다는 기록이 전해진다. 프레임 드럼은 원래 고대 중동, 그리스, 로마에서 연주되었는데, 유럽에서는 이슬람 문화가 전파되면서 널리 사용되었다. 그 외에 중동, 중앙아시아, 파키스탄 등에서도 다프와 비슷한 악기가 사용되었다. 15세기에 접어들면서 다프는 수피 의식에만 사용되었고, 17세기에는 오스만 제국에서 유럽에서 수입한 다프가 사용되었다. 19세기에는 이란의 고블릿 드럼인 톰바크(Tombak)가 널리 사용되면서 거의 사용되지 않다가 1980년대에 다시 등장했다.
아랍인은 다프와 기타 중동 악기를 스페인에 소개했으며, 스페인 사람들은 다프와 기타 등을 중세 시대에 개조하고 발전시켰다. 다프는 파키스탄의 국가 상징 악기로 여겨지며,[19][20] 2006년부터 발행된 아제르바이잔 1케피크 동전 뒷면과 1마나트 지폐 앞면에 묘사되어 있다.[21][22] 또한, 쿠르드족, 부하라 유대인, 마케도니아인 사이에서도 인기가 있다.[23][24]
다프는 포도나무나 버드나무로 만든 원형 틀에 동물의 가죽이나 합성 가죽으로 만든 드럼 헤드를 씌우고, 틀 안쪽에 금속으로 된 세 개의 고리를 부착하여 연주한다.[25]
이슬람교의 예언자 무함마드는 다프 사용에 제한을 두지 않았으며,[26] 다프가 사용을 허가받은 유일한 악기라고 믿는 무슬림도 있다.[27] 수피즘 의례에서도 중요한 역할을 하며,[28] 수피교단의 지크르(칭명) 등의 의례에 사용된다.[25]
2. 1. 고대 페르시아와 이슬람의 전파
페르시아 제국의 다리우스 1세 시대에 제작된 베히스툰 비문에 묘사되어 있을 정도로 이슬람교 등장 이전부터 다프는 널리 사용되었다.[9] 사산 제국 시대에는 노루즈를 비롯한 각종 축제에서 연주되었다. 수피파 등장 이전에 음악을 영적인 도구로 여겼던 이란에서는 종교 음악 연주에도 다프가 사용되었다.이슬람교 예언자인 무함마드의 언행을 기록한 《하디스》에도 축제, 종교 의식, 시 낭송, 전쟁 등에서 다프가 사용되었다는 기록이 전해진다. 프레임 드럼은 원래 고대 중동, 그리스, 로마에서 연주되었는데, 유럽에서는 중세 시대에 이슬람 문화가 전파되면서 널리 사용되었다. 그 외에 중동, 중앙아시아, 파키스탄 등에서도 다프와 비슷한 악기가 사용되었다.


15세기에 접어들면서 다프는 수피파 의식에만 사용되었고, 17세기에는 유럽에서 수입한 다프가 오스만 제국에서 사용되었다. 19세기에는 이란의 고블릿 드럼인 톰바크(Tombak)가 널리 사용되면서 거의 사용되지 않다가 1980년대에 다시 등장했다.
다프는 팔라비어(중세 페르시아어)로 다프(dap)라고 불린다.[9] 다프 그림은 기원전 시대 그림에서도 발견되었다. 기원전 6~5세기 베히스툰 비문에 이란 다프가 등장하는 것은 이 악기가 이슬람의 전파와 수피즘 부상 이전에 존재했음을 보여준다.
이란 음악은 항상 영적인 도구였다. 다프는 마즈다교 이란에서 중요한 역할을 했으며, 사산 제국 시대, 특히 카부사칸 왕조 시대에 중요한 요소로 부상했다.
타크-에 보스탄 석조 조각에도 사각형 프레임 드럼이 있다. 이 프레임 드럼은 고대 중동, 그리스, 로마에서 연주되었으며, 이슬람 문화를 통해 중세 유럽으로 전파되었다.
노루즈와 기타 축제 행사에는 사산 제국 시대(서기 224년~651년)에 다프가 함께 했다. 이 시기에는 다프가 이란 고전 음악을 반주하기 위해 연주되었다. 다프는 전통 음악의 선법과 선율로 연주하기 위해 궁정에서 사용되었을 가능성이 높다. 이 전통 또는 고전 음악은 바르바드 대왕에 의해 창조되었으며, 신화 속 왕 호스로 2세의 이름을 따서 ''호스로바니''로 명명되었다.
최근 연구에 따르면 이 선법은 마즈다교(조로아스터교) 기도문을 암송하는 데 사용되었다. 이 선법은 스승에서 제자로 전해졌으며, 오늘날에는 ''라디프''와 ''다스트가'' 시스템으로 알려져 있다. 많은 선율이 유실되었지만, 남아있는 대부분은 사산 시대에 만들어진 것이다. 다프는 매우 복잡하고 강렬한 리듬을 만들어낼 수 있으며, 황홀경에 빠져 영적으로 고양된 상태에 도달하게 한다.
테헤란 이란 국립 박물관에 있는 로레스탄에서 출토된 청동 컵에는 이중 네이(취구식 갈대 피리), 창(하프), 다프가 사원 또는 궁정 행렬에 등장하는 모습이 묘사되어 있으며, 이는 이집트, 엘람, 페르시아 바빌로니아 지역에서도 문서화되어 있다.[9] 이 지역에서는 대규모 관현악 앙상블이 연주하도록 음악을 배치했다.
아랍인은 다프와 기타 중동 악기를 스페인에 소개했으며, 스페인 사람들은 다프와 기타 악기(예: 기타)를 중세 시대에 개조하고 발전시켰다.
다프는 이란 음악에서 고대사 시대처럼 중요한 역할을 계속하고 있다. 많은 젊은 이란인들이 이 고대 악기를 배우도록 성공적으로 장려하고 있다.
다프와 그 소형 버전인 ''다플리''는 인도 전역에서도 사용된다.[2] 이 악기는 중세 인도 시대에 다른 페르시아의 영향과 함께 유입된 것으로 여겨지며, 대중적인 민속 악기이다. 남인도에서는 특히 20세기 초반 항의 시위에서 그 사용이 주류가 되었다.[10] 1950년대 이후부터는 볼리우드에서도 두드러지게 사용되었다.[10]
2. 2. 수피즘과의 관계
다프는 페르시아 제국의 다리우스 1세 시대에 제작된 베히스툰 비문에 묘사되어 있을 정도로 이슬람교 등장 이전부터 널리 사용되었으며,[9] 사산 제국 시대에는 노루즈를 비롯한 각종 축제에서 사용되었다. 수피파 등장 이전에 음악을 영적인 도구로 여겼던 이란에서는 종교 음악 연주에 사용되기도 했다.
이슬람교의 예언자 무함마드는 다프 사용에 대한 전면적인 금지를 부과하지 않았으며,[14] 이드, 결혼 왈리마 때 다프 사용을 허용했다.[14]
아랍인은 다프와 기타 중동 악기를 스페인에 소개했으며, 스페인 사람들은 중세 시대에 다프와 기타 등을 개조하고 발전시켰다. 15세기에 다프는 수피 의식에만 사용되었고, 오스만 제국은 17세기에 다프를 유럽에 다시 도입했다.
다프는 이슬람 수피 음악의 중요한 부분이었다.[15] 다프는 매우 복잡하고 강렬한 리듬을 만들어낼 수 있으며, 황홀경에 빠져 영적으로 고양된 상태에 도달하게 한다. 이러한 이유로 다프는 항상 이란의 종교와 관련되어 왔다.
수피즘 의례에서도 중요한 역할을 하며,[28] 수피교단의 지크르(칭명) 등의 의례에 사용된다.[25]
2. 3. 근대와 현대
페르시아 제국의 다리우스 1세 시대에 제작된 베히스툰 비문에 다프가 묘사되어 있을 정도로 이슬람교 이전부터 널리 사용되었으며, 사산 제국 시대에는 노루즈를 비롯한 각종 축제에서 사용되었다. 수피파가 등장하기 이전, 이란에서는 종교 음악을 연주하는 데에 다프를 사용하기도 했다.[9]이슬람교의 예언자 무함마드의 언행을 기록한 《하디스》에는 축제, 종교 의식, 시 낭송, 전쟁 등에서 다프가 사용되었다는 기록이 있다. 프레임 드럼은 고대 중동, 그리스, 로마에서 연주되었는데, 유럽에서는 중세 시대에 이슬람 문화가 전파되면서 널리 사용되었다. 중동, 중앙아시아, 파키스탄 등에서도 다프와 비슷한 악기가 사용되었다. 15세기에 다프는 수피 의식에만 사용되었고, 17세기에는 오스만 제국에서 유럽에서 수입한 다프가 사용되었다.[9] 19세기에는 이란의 고블릿 드럼인 톰바크(Tombak)가 널리 사용되면서 거의 사용되지 않다가 1980년대에 다시 등장했다.
다프는 이란 음악에서 고대사 시대처럼 중요한 역할을 계속하고 있다. 많은 젊은 이란인들이 이 고대 악기를 배우고 있다.
다프와 그 소형 버전인 ''다플리''는 인도 전역에서도 사용된다.[2] 이 악기는 중세 인도 시대에 다른 페르시아의 영향과 함께 유입된 것으로 여겨지며, 대중적인 민속 악기이다. 남인도에서는 특히 20세기 초반에 항의 시위에서 그 사용이 주류가 되었다.[10] 1950년대 이후부터는 볼리우드에서도 두드러지게 사용되었다.[10]
3. 구조
다프는 원형 틀과 한 개의 북면으로 구성되어 있다. 틀은 주로 밤나무처럼 단단한 목재로 만들며, 북면은 전통적으로 양이나 염소 가죽을 사용하지만 현대에는 플라스틱을 사용하기도 한다. 틀 안에는 연주 과정에서 소리를 내는 쇠고리, 쇠붙이, 원반, 종 모양의 금속 짤랑이(징글)가 달려 있다. 북면 지름은 20~60cm, 틀 높이는 5cm~7cm이다.[9]
징글은 얇은 금속판이나 고리 형태로, 둥근 나무 틀 안쪽 가장자리에 여러 층으로 배치하거나, 링 형태로 만들어 드럼 내부 가장자리 전체에 배치하기도 한다.[16]
3. 1. 틀
다프는 원 모양 틀과 북면 1개로 구성되어 있다. 틀은 대부분 밤나무처럼 단단한 목재로 만든다. 북면은 전통적으로 양이나 염소 가죽으로 만들지만, 현대에는 플라스틱으로 만들기도 한다. 틀 안에는 연주 과정에서 소리를 내는 쇠고리, 쇠붙이, 원반, 종 모양 금속 짤랑이가 달려 있다. 북면 지름은 20~60cm이고 틀 높이는 5cm~7cm이다.[9][16]징글은 얇은 금속판 또는 고리로, 둥근 나무 프레임에 있는 직사각형 구멍 3~4개의 갈고리에 부착된다.
북피는 물고기 가죽 또는 염소 가죽으로 만들어진다. 프레임 너비는 45cm~50cm이고 깊이는 5cm~7cm이다. 프레임을 구부리기 위해 나무("부카", "오레브")는 뜨거운 금속 실린더 주위로 구부리기 전에 물에 담가 부드럽게 할 수 있다. 프레임은 끝을 함께 붙여서 닫는다. 마지막으로, 피부는 다른 나무 프레임으로 고정하거나 못을 사용하여 프레임에 부착된다.
포도나무나 버드나무로 만든 원형 틀에 동물의 가죽이나 합성 가죽으로 만든 드럼 헤드를 씌우고, 틀 안쪽에 금속 고리 3개를 부착한다.[25]
3. 2. 막 (드럼 헤드)
다프의 드럼 헤드는 전통적으로 양이나 염소 가죽으로 만들었지만, 현대에는 플라스틱으로 만들기도 한다. 북피는 물고기 가죽 또는 염소 가죽으로 만든다.[9] 포도나무나 버드나무로 만든 원형 틀에 동물의 가죽이나 합성 가죽으로 만든 드럼 헤드를 씌운다.3. 3. 징글 (짤랑이)
징글은 얇은 금속판 또는 고리로, 둥근 나무 프레임에 있는 3개 또는 4개의 직사각형 구멍의 갈고리에 부착된다.[9] 드럼 내부 가장자리 전체에 링 스타일의 징글을 배치하거나, 내부 가장자리에 여러 층을 반쯤 배치하는 방식도 있다.[16] 틀 안에는 연주하는 과정에서 소리를 내는 쇠고리, 쇠붙이, 원반, 종 모양을 띤 금속 짤랑이가 달려 있다.4. 연주 방법
다프는 주로 앉아서 연주하지만 서 있거나 움직이면서 연주하기도 한다. 한쪽 손으로 악기의 가장자리를 잡고 반대쪽 손의 손바닥이나 손가락으로 북면을 두드리면서 연주한다. 짤랑이가 달린 다프는 흔들면서 연주하기도 한다.[19][20][21][22][23][24]
포도나무나 버드나무로 만든 원형 틀에 동물의 가죽이나 합성 가죽으로 만든 드럼 헤드를 씌우고, 틀 안쪽에 금속으로 된 세 개의 고리를 부착한다. 왼손으로 악기 전체를 받치고 오른손을 악기의 오른쪽에 댄 후, 오른손과 왼손으로 번갈아 헤드를 두드리며, 금속 고리가 부딪히는 소리를 내기 위해 악기를 위아래로 흔들면서 연주한다. 오른손을 사용할 때는 엄지를 축으로 팔 전체 또는 팔꿈치 아래를 사용하고, 왼손을 사용할 때는 손목 스냅을 이용하여 손가락으로 두드린다.[25]
5. 한국에서의 다프
한국에서 다프는 연주자를 찾기 어려운 악기이다. 다만, 일본에서 귀화한 오이시 류스케가 다프를 연주하는 것으로 알려져 있다.
5. 1. 한국의 다프 연주자
한국에서는 다프 연주자를 찾기 어렵다. 다만, 일본에서 귀화한 오이시 류스케가 다프를 연주하는 것으로 알려져 있다.6. 이슬람 문화와 다프
페르시아 제국의 다리우스 1세 시대에 제작된 베히스툰 비문에 묘사되어 있을 정도로 이슬람교 이전부터 널리 사용되었으며, 사산 제국 시대에는 노루즈를 비롯한 각종 축제에서 사용되었다.[9] 수피파가 등장하기 이전에 음악을 영적인 도구로 여겼던 이란에서는 종교 음악을 연주하는 데에 사용되기도 했다.
이슬람교의 예언자인 무함마드는 다프 사용에 대한 전면적인 금지를 부과하지 않았으며, 이드, 결혼 왈리마 등에서 다프 사용을 허용했다.[14] 하디스에서도 축제, 종교 의식, 시 낭송, 전쟁 등에서 다프가 사용되었다는 기록이 전해진다.[26] 일부 무슬림은 다프가 유일하게 허용되는 악기라고 믿기도 한다.[11][27]
다프는 이슬람 수피 음악의 중요한 부분이었다.[15] 수피즘 의례에 사용되었고,[28] 수피교단의 지크르(칭명) 등의 의례에 사용된다.[25]
프레임 드럼은 원래 고대 중동, 그리스, 로마에서 연주되었는데, 유럽에서는 중세 시대에 이슬람 문화가 전파되면서 널리 사용되었다. 15세기에 접어들면서 다프는 수피파의 의식에만 사용되었고, 17세기에는 유럽에서 수입한 다프가 오스만 제국에서 사용되었다.
아랍인은 다프와 기타 중동 악기를 스페인에 소개했으며, 스페인 사람들은 다프와 기타 악기 (예: 기타)를 중세 시대에 개조하고 발전시켰다.
다프는 파키스탄의 국가 상징 악기로 여겨지며,[19][20] 2006년부터 발행된 아제르바이잔 1케피크 동전 뒷면과 1마나트 지폐 앞면에 묘사되어 있다.[21][22]
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