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린체이 아카데미

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목차

1. 개요

린체이 아카데미는 1603년 페데리코 체시에 의해 설립된 최초의 과학 공동체로, 자연 과학 연구를 목표로 했으며 갈릴레오 갈릴레이가 회원으로 활동했다. 체시의 사망 이후 학회는 쇠퇴했으나, 1801년과 1847년에 부활을 시도했다. 1870년에는 이탈리아 왕립 린체이 학회로 개편되어 인문학 연구를 포함하는 폭넓은 범위를 포괄하게 되었고, 파시즘 시대를 거쳐 현재의 아카데미아 나치오날레 데이 린체이로 재건되었다.

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린체이 아카데미
지도 정보
기본 정보
명칭국립 린체이 아카데미
로마자 표기Accademia Nazionale dei Lincei
이탈리아어 표기Accademia dei Lincei
설립일1603년 8월 17일
유형국립 아카데미
본부 위치이탈리아 로마
표어Sagacius ista
사무국장Roberto Antonelli (2021년-)
웹사이트공식 웹사이트
관련 정보
위치코르시니 궁전

2. 17세기 린체이 학회

페데리코 체시가 1603년에 설립한 린체이 학회(Accademia dei Lincei|italic=noit)는 자연 과학 연구를 목표로 한 선구적인 과학 공동체였다.[4] 학회 이름은 스라소니의 날카로운 시력에서 유래했으며, "가장 큰 결과를 얻고 싶다면 작은 것들을 돌보라"는 모토를 가지고 있었다.[6][7][8]

초기에 린체이 학회는 체시-아르멜리니 궁전(Palazzo Cesi-Armellini)에 자리 잡았으며, 종교재판으로 폐쇄된 지암바티스타 델라 포르타의 ''자연의 비밀 학회(Academia Secretorum Naturae)''를 계승했다.[4] 페데리코 체시와 그의 친구들은 아리스토텔레스와 프톨레마이오스와 같은 권위에 얽매이지 않고 자유로운 실험을 통해 자연 과학을 연구했다.[4]

나폴리에서 프란시스코 에르난데스 데 톨레도가 쓴 아즈텍 식물과 동물을 묘사하는 자료를 얻었으며, 이는 ''멕시코 보물(Tesoro Messicano)''로 출판되었다.[9]

린체이 학회는 회원들에게 연구에 전념할 것을 요구했으며, 결혼을 "부드럽고 여성스러운 휴식"이라며 연구에 방해가 된다고 여겼고,[10] 수도사의 회원 자격은 금지되었다.[11]

1630년 페데리코 체시의 갑작스러운 죽음과 1652년 프란체스코 스텔루티의 사망으로 린체이 학회는 해산되었다.[20]

2. 1. 설립 배경

페데리코 체시는 1603년 린체이 아카데미를 설립한 인물로, 움브리아 출신의 귀족이자 아쿠아스파르타 공작의 아들이었다. 그는 로마의 명문가 출신으로, 자연과학, 특히 식물학에 대한 깊은 관심을 가지고 있었다.[4] 체시의 아버지는 그의 연구 활동을 탐탁지 않게 여겼으나, 어머니 올림피아 오르시니는 그를 재정적, 도덕적으로 지원하였다. 이러한 가정 환경 속에서 체시는 학회 설립 초기 어려움을 겪었지만, 아버지 사후 상속받은 재산으로 학회를 번영시킬 수 있었다.[4]

페데리코 체시


린체이 아카데미는 지암바티스타 델라 포르타의 '자연의 비밀 학회(Academia Secretorum Naturae)'가 종교재판으로 폐쇄된 사건을 계승한 최초의 과학 공동체였다.[4] 체시는 네덜란드 출신 의사 요하네스 판 헤크, 수학자 프란체스코 스텔루티, 다방면의 전문가 아나스타시오 데 필리스와 함께 학회를 설립했다.[4] 당시 체시는 18세였고, 다른 회원들도 8살 더 많았을 뿐이었다.[4] 이들은 모든 자연 과학을 이해하는 것을 목표로 삼았으며, 당시 이탈리아 학회들과 달리 문학과 골동품보다는 자연 과학 연구에 집중했다.[4]

체시는 아리스토텔레스와 프톨레마이오스와 같은 권위에 맹목적으로 복종하지 않고 자유로운 실험을 통해 새로운 과학을 추구했다.[4] 이러한 학회의 방향성은 당시 학문적 분위기에서 혁신적인 것이었다.

2. 2. 초기 회원 및 활동

페데리코 체시가 1603년 린체이 아카데미를 설립했을 때, 초기 회원은 요하네스 판 헤크, 프란체스코 스텔루티, 아나스타시오 데 필리스였다.[4] 이들은 모두 체시의 친구들로, 각각 의학, 수학, 다방면의 지식을 가진 전문가들이었다. 체시는 이들과 함께 모든 자연 과학을 이해하는 것을 목표로 학회를 설립했다.[4]

지암바티스타 델라 포르타는 1610년에 린체이 아카데미에 합류했다.[9] 그는 이미 ''자연의 비밀 학회(Academia Secretorum Naturae)''를 설립한 경험이 있었으나, 이 학회는 종교재판에 의해 폐쇄되었다.[4] 델라 포르타는 체시에게 깊은 인상을 주었고, 그의 학회 합류는 린체이 아카데미에 큰 힘이 되었다.[9]

갈릴레오 갈릴레이는 1611년에 린체이 아카데미 회원이 되었다.[20] 그는 학회와의 관계를 영광으로 생각했고, 자신의 서명에 "''Galileo Galilei Linceo''"를 사용했다. 린체이 아카데미는 갈릴레오의 연구를 적극적으로 지원했으며, 그의 저서 "태양 흑점에 관한 편지"와 "천칭"을 출판했다.[20] 또한, 로마 종교재판과의 분쟁에서도 그를 지원했다.[20]

린체이 아카데미의 주요 연구 분야는 천문학, 물리학, 식물학 등이었다. 특히, 갈릴레오의 태양 흑점에 관한 편지와 신대륙의 식물, 동물, 약물을 묘사한 ''멕시코 보물(Tesoro Messicano)''은 학회의 초기 주요 출판물이었다.[20] 린체이 아카데미는 현미경과 같은 새로운 과학 도구를 활용하고 실험적 방법론을 도입하여 당시 학문 발전에 크게 기여했다.

2. 3. 학회의 운영 방식과 특징

"린체이"(Lincei)라는 이름은 지암바티스타 델라 포르타(Giambattista della Porta)의 저서 ''자연 마술(Magia Naturalis)''에서 유래했다. 이 책 표지에는 스라소니 삽화와 함께 "[...] 스라소니 같은 눈으로, 스스로 나타나는 것들을 조사하여, 그것들을 관찰한 후 열심히 사용할 수 있도록"이라는 글귀가 있었다.[6] Accademia dei Lincei|italic=noit 린체이 학회의 상징은 스라소니와 독수리였는데, 이 동물들은 날카로운 시력을 가지고 있거나, 그렇게 여겨졌다(고전 및 중세 베스티어리에서 스라소니는 바위와 "새로운 벽"을 볼 수 있다고 여겨졌다).[7] 페데리코 체시가 선택한 학회의 모토는 "가장 큰 결과를 얻고 싶다면 작은 것들을 돌보라"(minima cura si maxima vis)였다.[8] T. 오코너 슬론(T. O'Conor Sloane)에 따르면, 또 다른 모토는 ''Sagacius ista''였다.[8]

학회의 목표는 관찰 방법을 반영한 현대 과학의 집합체, 즉 지식의 교회를 만드는 것이었다. 학회는 전 세계 각 지역에 회원을 유지할 수 있는 충분한 기금을 가진 의도적 공동체를 소유해야 했다. 이러한 공동체에는 도서관, 연구실, 박물관, 인쇄소, 식물원이 완비되어 있었다. 회원들은 자주 관찰 결과에 대한 편지를 주고받았다.

린체이 학회 회원들은 결혼을 "''mollis'' ''et'' ''effeminata requies''"(즉, 부드럽고 여성스러운 휴식)으로 규정하여 "연구 생활에 대한 장애물"이 될 것이라고 비난했다.[10] 수도사의 회원 자격은 금지되었다. 회원들은 "자연의 원인과 작용을 알기 위해 사물의 내부로 침투하라. 마치 스라소니가 외부뿐 아니라 내부에 숨겨진 것도 보는 것처럼"이라는 명령을 받았다.[11]

2. 4. 쇠퇴와 해산

페데리코 체시가 1630년 45세의 나이로 갑작스럽게 사망하면서 린체이 아카데미는 후원자를 잃고 활동이 침체되었다.[20] 프란체스코 스텔루티가 학회 활동을 유지하려 노력했지만, 1652년 스텔루티마저 사망하면서 학회는 결국 해산되었다.[20]

3. 17세기 이후 린체이 학회

1745년 조반니 비안키는 '린체이 3번째 부활(Le tre Rinascite dei Lincei)'이라는 학회를 만들어 린체이 학회의 재건을 시도했지만, 이 학회는 곧 사라졌다.[21][22]

이탈리아 통일 운동 이후 1861년 이탈리아 왕국이 성립되면서 1874년 국립 린체이 아카데미(Accademia Nazionale Reale dei Lincei)가 설립되었다. 그러나 파시즘 시대에는 이탈리아 왕립 아카데미(Reale Accademia d'Italia)가 만들어졌고, 1939년에는 린체이 아카데미가 흡수되었다. 제2차 세계 대전 종전 후인 1946년, 수학자 귀도 카스텔누오보에 의해 아카데미아 나치오날레 데이 린체이(Accademia Nazionale dei Lincei)로 재건되었다.

3. 1. 18세기와 19세기 초의 부흥 시도

1801년 스카르펠리니 신부와 수학자 조아키노 페수티는 카에타니 공작의 지원을 받아 '아카데미아 카에타니(Accademia Caetani)'를 설립했고, 이것은 '아카데미아 데이 린체이(Accademia dei Lincei)'라는 이름을 사용했다.[21][22] 19세기 초 이탈리아는 프랑스의 지배하에 있었고, 학회의 활동은 좁은 지역적 활동으로 제한되는 등 다시 침체기를 맞았다.

3. 2. 교황청 린체이 학회 (Accademia Pontificia dei Nuovi Lincei)

1801년 스카르펠리니 신부와 수학자 페수티가 카에타니 공작의 지원을 받아 Accademia Caetani를 설립했고, 이것이 Accademia dei Lincei라는 이름을 사용했다.[21][22] 19세기 초 이탈리아는 프랑스의 지배하에 있었고, 학회의 활동은 좁은 지역적 활동으로 제한되었다. 1847년 교황 비오 9세는 물리수학 연구를 위한 학술 중심지를 마련하고자 페데리고 체시가 설립했던 학회를 부활시켜 '신린체이 교황청 학회(Pontificia Accademia dei Nuovi Lincei)'를 설립하였다. 같은 해 11월에 직접 개회식을 거행하고 교황청 재무부의 연간 수입으로 지원했다.

학회는 명예 회원, 정회원, 통신 회원, 준회원으로 구성되었다. 준회원은 학업을 마치고 물리수학에 특별한 재능을 보인 젊은이들이었다. 학회는 회장, 서기, 부서기, 사서-기록 보관관, 천문학자에 의해 운영되었으며, 본부는 캄피돌리오에 있었다.

1847년부터 1870년까지의 "회보(Proceedings)"는 23권에 달한다.

3. 3. 이탈리아 왕립 린체이 학회 (Accademia Nazionale Reale dei Lincei)

1801년 스카르펠리니 신부와 수학자 페수티는 카에타니 공작의 지원을 받아 '아카데미아 카에타니(Accademia Caetani)'를 설립했고, 이것이 '아카데미아 데이 린체이(Accademia dei Lincei)'라는 이름을 사용했다.[21][22] 19세기 초 이탈리아는 프랑스의 지배하에 있었고, 학회의 활동은 좁은 지역적 활동으로 제한되었다. 1847년 로마 교황 비오 9세는 새로운 린체이 교황청 아카데미아(Accademia Pontificia dei Nuovi Lincei)를 설립했으며, 이는 1963년 개편되어 교황청 과학 아카데미가 되었다.

이탈리아 통일 운동을 거쳐 1861년 이탈리아 왕국이 성립되자, 1874년 국립 린체이 아카데미아(Accademia Nazionale Reale dei Lincei)가 설립되었다. 학회 회원들은 수학, 물리학, 자연 과학 분야와 윤리 철학, 역사, 어문학 분야로 나뉘었다.

2001년, 자연 과학 분야는 수학, 역학 및 응용; 천문학, 측지학, 지구물리학 및 응용; 물리학, 화학 및 응용; 지질학, 고생물학, 광물학 및 응용; 생물학 및 응용의 다섯 가지로 재분류되었다. 윤리 과학 분야는 어문학과 언어학; 고고학; 예술과 시 비평; 역사, 역사 지리학, 인류학; 철학; 법학; 사회 과학과 정치 과학의 일곱 가지로 나뉘었다.

3. 4. 파시즘 시대의 린체이 학회

이탈리아 파시즘 시대에 린체이 아카데미는 이탈리아 아카데미에 의해 사실상 대체되었으나, 1939년에 완전히 흡수되었다.[19] 1946년, 수학자 귀도 카스텔누오보 등에 의해 아카데미아 나치오날레 데이 린체이(Accademia Nazionale dei Lincei)로 재건되었다.

3. 5. 현대의 린체이 학회 (Accademia Nazionale dei Lincei)

1986년, 아카데미아 나치오날레 데이 린체이(Accademia Nazionale dei Lincei)는 정관에 따라 540명의 회원으로 구성되도록 규정되었는데, 이 중 180명은 이탈리아 정회원, 180명은 외국인 회원, 180명은 이탈리아 통신 회원이었다. 회원들은 수학, 물리학, 그리고 자연 과학과 윤리 철학, 역사, 그리고 어문학의 두 부류로 나뉘었다.[21][22]

2001년, 자연 과학은 다음의 다섯 가지 범주로 재분류되었다.

동시에, 윤리 과학은 다음의 일곱 가지 범주로 나뉘었다.

참조

[1] 서적 Catholicism and Science
[2] 서적 Searching the Heavens and the Earth: The History of Jesuit Observatories Springer 2003
[3] 서적 Encyclopedia of Renaissance Italy New Market Books 1987
[4] 웹사이트 Federico Cesi (1585–1630) and the Accademia dei Lincei https://web.archive.[...] 2015-12-10
[5] 학술지 Science on the Fringe of the Empire: The Academy of Linceans in the early 19th century
[6] 서적 Della Porta's Life – From Giambattista Della Porta Dramatist https://web.archive.[...] Princeton University Press 1965
[7] 서적 2001
[8] 서적 1895
[9] 서적 The Eye of the Lynx: Galileo, His Friends, and the Beginnings of Modern Natural History Chicago University Press 2002
[10] 학술지 On the Origins of Learned Academies in Modern Europe. An Address Delivered to the Academy, November 30, 1912 https://www.jstor.or[...] 1912-11-30
[11] 서적 1895
[12] 웹사이트 Paper Museum, Warburg Institute http://warburg.sas.a[...]
[13] 웹사이트 Accademia dei Lincei: Protagonisti: Feliciano Scarpellini http://www.lincei-ce[...]
[14] 학술지 Science on the Fringe of the Empire: The Academy of the Linceans in the Early Nineteenth Century http://booksandjourn[...] 2012-01-01
[15] 서적 1895
[16] 서적 1895
[17] 서적 1895
[18] 서적 1895
[19] 서적 Fascist Italy
[20] 서적 Catholicism and Science
[21] 웹사이트 Accademia dei Lincei: Protagonisti: Feliciano Scarpellini http://www.lincei-ce[...]
[22] 학술지 Science on the Fringe of the Empire: The Academy of the Linceans in the Early Nineteenth Century http://booksandjourn[...] 2012-01-01
[23] 기타


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