마쓰카제 무라사메
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1. 개요
마쓰카제 무라사메는 스마 지역의 전설에 등장하는 자매의 이름으로, 아리와라노 유키히라와 얽힌 슬픈 사랑 이야기로 유명하다. 이 이야기는 요곡 '마쓰카제'를 통해 널리 알려졌으며, 이후 조루리, 가부키, 영화 등 다양한 형태로 파생되었다. 스마 지역에는 이들의 전설과 관련된 유적과 지명이 남아있다.
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마쓰카제 무라사메 | |
---|---|
기본 정보 | |
종류 | 일본도, 쌍검 |
제작 시기 | 헤이안 시대 |
길이 | 68.2 cm (2자 2촌 5분) |
칼날 문양 | 만자 |
소유자 | 다이라노 시게모리 → 미나모토노 요리토모 → 호조 요시토키 → 호조 야스토키 → 호조 도키요리 → 아시카가 다카우지 → 아시카가 요시아키라 → 아시카가 요시미쓰 → 아시카가 요시모치 → 아시카가 요시마사 → 아시카가 요시타네 → 오다 노부나가 → 도요토미 히데요시 → 도쿠가와 이에야스 → 도쿠가와 히데타다 → 도쿠가와 이에미쓰 → 오와리 도쿠가와 가문 |
상세 정보 | |
칼의 유래 | 이세국 후타미가우라에서 뜬 소금 굽는 해녀인 자매의 이름에서 유래 |
칼의 특징 | 휘어진 모양이 일정하지 않고, 칼날에 만(卍)자 문양이 새겨져 있음. |
칼에 얽힌 이야기 | 칼을 휘두를 때 바람 소리가 솔바람(松風, 마쓰카제) 소리와 가을비(村雨, 무라사메) 소리와 같다고 전해짐. 겐지 모노가타리에 등장하는 아카시노키미가 사용했다는 설도 있음. |
다른 이름 | 무고사 (無 Gulf Sword, 무 만자 검) |
현재 소장처 | 도쿠가와 미술관 |
2. 유래
고향인 스마에서 전해지는 전설에 따르면, 마쓰카제와 무라사메 자매는 오오이하타케 촌장의 딸들로, 본래 이름은 "모시호(もしほ일본어)"와 "고후지(こふじ일본어)"였다.[1][2] 스마에 소금을 만들려고 바닷물을 길러 갔다가, 천황의 꾸지람을 받고 스마에 유배 온 아리와라노 유키히라와 만나, "마쓰카제", "무라사메"라는 이름을 받고 유키히라와 사랑했다.[1][2] 후에 유키히라는 용서를 받고 수도에 돌아가면서 소나무에 기념품으로 에보시와 가리기누를 걸어놓고 남겼다.[1] 또 『고킨와카슈』에 있는 「立ち別れ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば いま帰り来む」(권 제8, 이별 아리와라노 유키히라)의 노래도, 이별하던 시기에 지은것으로 여겨진다.[1] 마쓰카제・무라사메 자매는 비구니가 되어 유키히라의 옛집에 암자를 지어, 그를 그리워하였다고 한다.[1][2]
아리와라노 유키히라가 해녀와 노래를 나누는 짧은 설화는 13세기 중엽에 성립된 『센쥬쇼』에 나타나지만 해녀의 이름은 기록되지 않았고 자매도 아니다.[1] 유키히라가 마음을 통하게 하는 상대를, 무명의 해녀 대신 마쓰카제・무라사메로 한 요곡 『마쓰카제』(무로마치 시대 성립)는 『센쥬쇼』에 덧붙혀 헤이안 시대에 성립해 흩어진 이야기 『아마토(あま人일본어)』나 『겐지모노가타리』의 영향을 받아 성립되었다고 생각할 수 있다.[1]
요곡 『마쓰카제』 이후, 마쓰카제・무라사메의 슬픈 사랑이야기는 널리 알려지게 되어, 조루리나 가부키, 근대에는 영화 등에도 도입되었다.[1] 스마에는 의괘송과 마쓰카제무라사메당 등 이들의 전승에 기초한 유적이 여러 개 있으며, 스마구 내에는 무라사메정, 마쓰카제정, 유키히라정, 기누카케정이라 이름 붙여진 지명도 있다.[1]
2. 1. 전설
고향인 스마에서 전해지는 전설에 따르면, 마쓰카제와 무라사메 자매는 오오이하타케 촌장의 딸들로, 본래 이름은 "모시호(もしほ일본어)"와 "고후지(こふじ일본어)"였다.[1][2] 스마에 소금을 만들려고 바닷물을 길러 갔다가, 천황의 꾸지람을 받고 스마에 유배 온 아리와라노 유키히라와 만나, "마쓰카제", "무라사메"라는 이름을 받고 유키히라와 사랑했다.[1][2] 후에 유키히라는 용서를 받고 수도에 돌아가면서 소나무에 기념품으로 에보시와 가리기누를 걸어놓고 남겼다.[1] 또 『고킨와카슈』에 있는 「立ち別れ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば いま帰り来む」(권 제8, 이별 아리와라노 유키히라)의 노래도, 이별하던 시기에 지은것으로 여겨진다.[1] 마쓰카제・무라사메 자매는 비구니가 되어 유키히라의 옛집에 암자를 지어, 그를 그리워하였다고 한다.[1][2]아리와라노 유키히라가 해녀와 노래를 나누는 짧은 설화는 13세기 중엽에 성립된 『센쥬쇼』에 나타나지만 해녀의 이름은 기록되지 않았고 자매도 아니다.[1] 유키히라가 마음을 통하게 하는 상대를, 무명의 해녀 대신 마쓰카제・무라사메로 한 요곡 『마쓰카제』(무로마치 시대 성립)는 『센쥬쇼』에 덧붙혀 헤이안 시대에 성립해 흩어진 이야기 『아마토(あま人일본어)』나 『겐지모노가타리』의 영향을 받아 성립되었다고 생각할 수 있다.[1]
요곡 『마쓰카제』 이후, 마쓰카제・무라사메의 슬픈 사랑이야기는 널리 알려지게 되어, 조루리나 가부키, 근대에는 영화 등에도 도입되었다.[1] 스마에는 의괘송과 마쓰카제무라사메당 등 이들의 전승에 기초한 유적이 여러 개 있으며, 스마구 내에는 무라사메정, 마쓰카제정, 유키히라정, 기누카케정이라 이름 붙여진 지명도 있다.[1]
2. 2. 문학적 기원
지방인 스마에서 전해지는 전설에 따르면, 마쓰카제와 무라사메 자매는 다이노하타 촌장의 딸들로, 본래 이름은 "모시호"와 "코후지"였다.[1][2] 아리하라노 유키히라가 천황의 미움을 받아 스마로 유배되었을 때, 자매는 스마에 물을 길으러 갔다가 유키히라를 만나 "마쓰카제"와 "무라사메"라는 이름을 받고 그의 사랑을 받았다.[1][2] 이후 유키히라는 사면되어 수도로 돌아가면서 소나무에 유품인 에보시와 카리키누를 걸어두고 갔다.[1][2] 또한 『고킨와카슈』에 있는 "떠나 헤어지네, 이나바 산의 봉우리에 자라는 소나무라고 들으면, 지금 돌아오리"(권 제8・이별 아리하라노 유키히라)라는 시도 이별의 순간에 읊은 것으로 여겨진다.[1][2] 마쓰카제와 무라사메 자매는 비구니가 되어 유키히라의 옛집에 암자를 짓고 그를 그리워했다고 한다.[1][2]13세기 중엽 성립된 『센슈쇼』에는 스마로 유배된 유키히라가 해녀와 시를 주고받는 짧은 설화가 나타나지만, 해녀의 이름은 기록되어 있지 않고 자매도 아니다.[1] 유키히라가 마음을 통하는 상대를 무명의 해녀 대신 마쓰카제와 무라사메로 설정한 요곡 『마쓰카제』(무로마치 시대 성립)는 『센슈쇼』, 헤이안 시대에 성립되어 산일된 이야기 『아마비토』, 『겐지모노가타리』의 영향을 받아 성립된 것으로 생각된다.[1]
요곡 『마쓰카제』 이후, 마쓰카제와 무라사메의 슬픈 사랑 이야기는 널리 알려져 조루리, 가부키, 근대에는 영화 등에도 채택되었다.[1] 스마에는 옷걸이 소나무와 마쓰카제무라사메당 등 그녀들의 전승에 근거한 유적이 여러 곳 있으며, 스마구 내에는 무라사메초, 마쓰카제초, 유키히라초, 옷걸이초라는 지명도 있다.[1]
3. 파생작품
요곡 『마쓰카제』는 칸아미・제아미가 무로마치 시대에 제작하였다. 오토기조시 『마쓰카제무라사메』 역시 무로마치 시대에 만들어졌다. 지카마쓰 몬자에몬은 1690년대에 조루리 『마쓰카데무라사메속대감』을 제작하였다. 1738년에는 조루리 『유키히라소나레마쓰』가 만들어졌다.
닛카츠는 1914년에 영화 『마쓰카제 무라사메』를 제작하였다. 1925년에는 제국키네마연예에서 감독 마쓰모토 에이이치가 영화 『마쓰카제 무라사메』를 제작하였다. 1932년에는 대중문예영화사에서 감독 고토 타이산이 영화 『쇼인 무라사메 에도 편』을 제작하였다.
4. 유적 및 지명
5. 한국과의 관계
참조
[1]
웹사이트
須磨区のみどころ(史跡)
http://www.city.kobe[...]
神戸市
2014-11-11
[2]
웹사이트
松風・村雨
http://www.suma-kank[...]
須磨観光協会
2014-11-11
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