생각하는 사람
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1. 개요
'생각하는 사람'은 오귀스트 로댕이 제작한 조각상으로, 본래 단테의 '신곡'에서 영감을 얻어 '지옥의 문'의 일부로 제작되었다. 처음에는 '시인'으로 불렸으며, 미켈란젤로의 '일 펜시에로소'를 연상시킨다는 이유로 '생각하는 사람'이라는 이름이 붙여졌다. 프랑스 권투 선수 장 보를 모델로 제작되었으며, 181cm 크기로 확대된 버전이 로댕의 첫 공공 장소 작품이 되었다. 현재 전 세계 여러 박물관과 공공 장소에 다양한 크기의 청동 주조품이 전시되어 있으며, 유사한 형태의 고대 조각상들과 미켈란젤로의 작품 등에서 그 기원을 찾아볼 수 있다. 또한, 대중문화에서 다양한 방식으로 활용되며 상징적인 의미를 나타낸다.
로댕의 ''생각하는 사람''처럼 성찰하거나 슬퍼하는 모습을 묘사한 조각상은 오랜 역사를 가지고 있다. 남성과 여성 모두, 이러한 내면적 상태를 표현한 작품들이 여러 시대와 문화권에서 발견된다.
찰리 채플린은 그의 영화 ''위대한 독재자''에서 밀로의 비너스와 로댕의 ''생각하는 사람''을 등장시켰는데, 특히 '생각하는 사람'은 왼팔을 뻗어 힌켈 경례를 하는 모습으로 수정하여 표현했다.[7] 이는 예술 작품마저 나치 선전에 동원되는 현실을 풍자하려는 채플린의 의도를 보여준다.[8]
[1]
서적
Rodin's Gates of Hell
University of Minnesota Press
1960
2. 제작 배경 및 초기 역사
''생각하는 사람''은 로댕이 1880년 프랑스 정부로부터 파리의 장식 미술관 입구를 장식할 청동 문 제작을 의뢰받으면서 구상되었다. 로댕은 단테의 서사시 ''신곡''에서 영감을 받아 ''지옥의 문''이라는 거대한 작품을 계획했고, ''생각하는 사람''은 이 문의 상단 중앙에 위치하여 문 속 인물들을 내려다보는 모습으로 구상되었다.
처음 이 조각상의 명칭은 '''시인'''(Le Poète|르 푸아트프랑스어)이었다. 일부 비평가들은 이 조각상이 지옥의 문 앞에서 자신의 위대한 시 ''신곡''을 구상하는 단테의 모습을 형상화한 것이라고 해석했다. 하지만 단테는 시 속에서 항상 옷을 입고 등장하는 반면 조각상은 나체이며, 조각상의 건장한 체격이 단테의 일반적인 이미지와 다르다는 점에서 반론이 제기되었다.[1]
로댕은 미켈란젤로의 예술적 전통을 따라 지성과 시를 동시에 상징하는 영웅적인 나체상을 만들고자 했다.[2] 이러한 이유로 조각상은 나체로 제작되었으며, 일각에서는 로댕 자신의 자화상이라는 해석도 있다.[1][3]
현재 널리 알려진 ''생각하는 사람''이라는 이름은 조각상을 제작하던 주조 공장의 노동자들이 미켈란젤로의 작품 ''일 펜시에로소''(Il Pensieroso, 생각하는 사람)와 모습이 비슷하다고 하여 붙인 별명에서 유래했다는 설이 유력하다.[1] 다른 설로는 로댕 사후 작품을 주조한 파운드리 뤼디에(Fonderie Rudier)가 명명했다는 이야기도 전해진다.[23]
2. 1. 모델: 장 보
''생각하는 사람'' 조각상의 모델은 근육질의 프랑스 권투 선수이자 레슬러였던 장 보(Jean Baud)이다. 그는 로댕의 다른 작품에서도 모델을 섰으며, 주로 홍등가에서 활동했던 인물이다. 장 보는 1911년 스위스 50 프랑 지폐에 화가 페르디난트 호들러에 의해 그려져 등장하기도 했다.
3. 조각상의 특징
''생각하는 사람''은 청동으로 만들어진 남성 나체상으로, 바위에 앉아 깊은 생각에 잠긴 모습을 하고 있다. 오른쪽 팔꿈치를 왼쪽 허벅지에 대고 오른손등으로 턱을 받친 채 앞으로 기울어진 자세는 고뇌와 사색을 상징한다.[1] 이 자세는 깊은 생각과 사색의 모습이며, 조각상은 종종 철학을 나타내는 이미지로 사용된다. 근육질의 몸과 긴장된 자세는 내면의 갈등과 정신적인 투쟁을 표현하는 것으로 해석된다. 로댕은 미켈란젤로의 전통을 따라 영웅적인 인물을 표현하고자 했으며, 나체상은 지성뿐만 아니라 시를 나타내기 위한 것이었다.[2]
조각상의 모델은 로댕의 다른 작품에도 참여했던 근육질의 프랑스 권투 선수이자 레슬러인 장 보(Jean Baud)였다.[1] 그는 1911년 스위스 50 프랑 지폐에도 페르디난트 호들러에 의해 그려진 바 있다.
이 조각상은 원래 1880년에 의뢰받은 대형 작품 ''지옥의 문''의 일부로 구상되었으며, 초기 명칭은 ''시인''(Le Poète프랑스어)이었다. ''지옥의 문''은 단테 알리기에리의 ''신곡''을 바탕으로 하며, ''생각하는 사람''은 문 위 중앙에서 다른 인물들을 내려다보는 모습으로 배치되었다. 이 인물이 원래 지옥문 앞에서 자신의 시를 구상하는 단테를 묘사하려 했다는 설이 있지만,[22] 단테가 작품 속에서 옷을 입고 있다는 점, 조각상의 건장한 체격이 단테의 모습과 다르다는 점 등을 들어 반론이 제기된다.[1] 로댕 자신의 자화상이라는 해석도 존재한다.[1][3] 현재의 '생각하는 사람'이라는 명칭은, 미켈란젤로의 로렌초 데 메디치 조각상인 ''일 펜시에로소''(Il Pensieroso, 생각하는 사람)와 유사하여 주물 공장 노동자들이 부르기 시작했다는 설[1]과 로댕 사후 작품을 주조한 파운드리 뤼디에가 붙였다는 설[23]이 있다.
원본 조각상의 높이는 72cm이며, 로댕 미술관에 소장되어 있다. 1902년에는 높이 181cm의 기념비적인 크기로 확대 제작되었고, 이는 로댕의 작품 중 처음으로 공공장소에 설치된 사례가 되었다. 확대된 조각상은 아래에서 올려다보도록 의도되었으며, 보통 높은 받침대 위에 전시된다. ''생각하는 사람''은 로댕의 다른 많은 작품과 함께 모더니즘의 중요한 성과로 평가받으며, 3차원 예술의 새로운 방향을 제시한 작품으로 여겨진다.
4. 주조 및 설치
''생각하는 사람''은 여러 버전으로 주조되어 전 세계에서 발견되지만, 모델에서 주조로의 진행 과정에 대한 역사는 아직 완전히 밝혀지지 않았다. 약 28개의 기념비적인 크기의 청동 주조품이 박물관과 공공 장소에 있다. 또한, 다양한 연구 크기의 조각상과 석고 버전(종종 청동색으로 칠해짐)이 기념비적인 크기와 연구용 크기로 존재한다. 일부 새로운 주조품은 사후에 제작되었으며, 원래 생산의 일부로 간주되지 않는다.
로댕은 1881년경에 최초의 작은 석고 버전을 만들었다. 최초의 청동 버전은 1884년에 제작되었으며, 호주 멜버른에 있는 빅토리아 국립 미술관에 소장되어 있다. 최초의 실물 크기 모델은 1904년 파리의 살롱 드 보자르에서 전시되었다. 대중의 기금으로 청동 주조가 이루어졌으며, 이는 파리시의 소유가 되어 팡테옹 앞에 놓였다.[4] 1922년, 원래의 청동상은 로댕 미술관으로 옮겨졌다.소장처 소재지(국가) 교토 국립 박물관 일본 국립 서양 미술관 일본 나가시마 미술관 일본 니시야마 미술관 일본 나고야 시립 박물관 일본[24][25] 아시아 대학 대만 치메이 박물관 대만 라켄 묘지 벨기에 니이 칼스버그 글립토테크 미술관 덴마크 빌레펠트 미술관 독일 작센 연방 학교 독일 로댕 미술관 프랑스 뫼동 프랑스 바티칸 미술관 바티칸 생폴드방스 프랑스 발데마르스우데 스웨덴 푸시킨 미술관 러시아 볼티모어 미술관 미국 월드 트레이드 센터 (행방 불명) 미국 클리블랜드 미술관 미국 컬럼비아 대학교 미국 디트로이트 미술관 미국 넬슨-앳킨스 미술관 미국 루이빌 미술관 미국 로댕 미술관 미국 캘리포니아 명예 군단 궁전 미국 스탠퍼드 대학교 미국 노턴 사이먼 미술관 미국 소우마야 미술관 멕시코 부에노스아이레스 (의사당 정면) 아르헨티나 리카르도 브레난도 연구소 브라질 릴리 마리뉴 컬렉션 브라질 시즈오카 현립 미술관 일본 내셔널 갤러리 미국 구 국립 미술관 독일
5. 유사 조각상
그리스 테살리아의 카르디차 지역에서 발견된 "카르디차의 생각하는 사람"은 신석기 시대의 점토 조각상이다.[11][12] 기원전 4500년에서 3300년 사이 후기 신석기 시대에 제작된 것으로 추정되는 이 유물은 단단한 점토로 만들어진 앉아 있는 남성의 모습을 보여준다. 세부 묘사는 다소 단순하지만, 위를 올려다보며 생각에 잠긴 듯한 남성적인 자세를 취하고 있다. 이 조각상은 그리스에서 발견된 가장 큰 신석기 시대 유물 중 하나이며, 파손되긴 했지만 뚜렷한 남근 표현은 토지의 비옥함과 관련된 농경 신 숭배와 연관되었을 가능성을 시사한다.[11][12]
청동기 시대 팔레스타인(기원전 1800-1600년경) 유물로는 이스라엘 예후드에서 발굴된 "예후드의 생각하는 사람"이 있다.[13] 도자기 위에 앉아 ''생각하는 사람''과 유사한 자세를 취하고 있는 이 조각상은 단검, 창촉, 도끼 머리 등 다양한 부장품과 함께 무덤에서 발견되었다.[14] 현재는 복원되어 예루살렘의 이스라엘 박물관에 전시되어 있다.[14]
루마니아에서는 채석기 시대 하망기아 문화의 유물인 "체르나보다의 생각하는 사람" 토우 조각상이 여성 조각상 "앉아 있는 여자"와 함께 발견되었다. 이 조각상은 사냥이나 다산 같은 일반적인 선사 시대 예술 주제에서 벗어나 인간의 자기 성찰을 표현한 가장 오래된 사례 중 하나로 평가받는다.[15][16]
앵글로색슨 시대의 유물인 스퐁 맨은 화장 항아리의 뚜껑 위에 앉아 있는 사람 형상의 조각상이다.[17][18] 이는 가장 오래된 앵글로색슨 인물 조각상으로 알려져 있다.
르네상스 시대의 거장 미켈란젤로가 제작한 이탈리아 피렌체의 산 로렌초 대성당 내 우르비노 공작 로렌초 데 메디치의 무덤 조각상 역시 ''생각하는 사람''과 유사한 분위기를 풍긴다. 매너리즘 양식으로 제작된 이 작품[19]에서 로렌초 공작은 갑옷을 입고 앉아 팔꿈치를 무릎 근처에 대고 손으로 턱을 괴는 사색적인 모습으로 표현되었다.[20][21] 이는 로댕의 조각상처럼 깊은 생각에 잠긴 인물의 전형적인 자세를 보여준다.
6. 대중문화 속 '생각하는 사람'
영화 ''박물관이 살아있다 2''에서는 주인공 일행이 밤이 되어 생명을 얻은 ''생각하는 사람'' 조각상과 마주치는 장면이 나온다. 조각상은 무언가 질문을 받자 "나는 생각... 나는 생각... 나는 생각한다."라고 말하며 고민하는 모습을 보인다. 영화 후반부에는 아프로디테 조각상과 사랑에 빠진 모습으로 등장하기도 한다.[9]
영화 ''장례식에서의 죽음''에서는 배우 앨런 터딕이 연기한 캐릭터가 '생각하는 사람'의 자세를 패러디하며 나체로 옥상에 앉아 있는 장면이 등장한다.[10]
영화 ''미드나잇 인 파리''에서는 당시 프랑스 대통령 부인이었던 카를라 브루니가 카메오로 출연하여 로댕 미술관 정원에서 미국인 방문객들에게 ''생각하는 사람'' 조각상에 대해 설명하는 투어 가이드 역할을 연기했다.
가수 아리아나 그란데의 "God Is a Woman" 뮤직 비디오에서는 그란데가 ''생각하는 사람''과 유사한 포즈를 취한 채, 작은 남성들의 무리로부터 공격받는 장면이 연출된다. 이들은 책에서 가져온 단어들을 그란데에게 던지지만, 단어들은 그녀의 몸에 닿자마자 튕겨 나간다.
독일 만하임에서는 도시 건물에 대형 벽화를 그리는 프로젝트인 'Stadt.Wand.Kunst'의 일환으로, 국내외 스트리트 아트 작가들이 참여하여 로댕의 ''생각하는 사람''을 현대적으로 재해석한 벽화 ''--''를 제작하기도 했다.
참조
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