서식스 왕국
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1. 개요
서식스 왕국은 현재 이스트서식스 주와 웨스트서식스 주를 아우르는 지역에 위치했으며, 5세기 후반 앵글로색슨족의 침입으로 건국되었다. 윌드 숲, 영국 해협과 인접해 지리적 특징을 보였으며, 7세기에는 동쪽의 롬니 습지, 서쪽의 템스 강 지류를 경계로 영토가 확정되었다. 477년 엘레와 그의 아들들이 상륙하여 건국했다는 설이 있으나, 고고학적 증거와 기록의 불일치로 신화로 여겨진다. 681년 윌프리드가 기독교를 전파하면서 개종이 이루어졌으며, 825년 앨런던 전투 이후 웨섹스에 복속되었다. 1066년 헤이스팅스 전투에서 잉글랜드의 마지막 색슨 왕인 해럴드 2세가 사망하면서 노르만족에 정복당하며 서식스 왕국은 멸망했다.
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| 서식스 왕국 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 명칭 | |
| 일반 명칭 | 서식스 |
| 토착어 명칭 | |
| 공식 명칭 | 남색슨인의 왕국 |
| 영어 | Kingdom of Sussex |
| 영어 (다른 표기) | Kingdom of the South Saxons |
| 앵글로색슨어 | Suth-Sæxe |
| 고대 영어 | Suth-Seaxe |
| 역사 | |
| 존속 기간 | 기원후 477년 ~ 860년경 |
| 시대 | 헵타키 |
| 지위 | 독립 왕국 (477년 ~ 686년, 715년 ~ 771년, 796년 ~ 827년) 웨식스의 봉신국 (686년 ~ 715년, 827년 ~ 860년) 머시아의 봉신국 (771년 ~ 796년) |
| 건국 | 기원후 477년경 |
| 멸망 | 860년 |
| 멸망 이벤트 | 웨식스 왕국에 완전히 통합됨 |
| 이전 국가 | 로마 통치 이후의 브리튼 |
| 계승 국가 | 웨식스 |
| 웨식스 속령 | 기원후 686년경 ~ 기원후 715년경 |
| 머시아 속령 | 771년 ~ 기원후 796년경 |
| 웨식스 속령 (이후) | 기원후 827년경부터 |
| 정치 | |
| 정치 체제 | 군주제 |
| 통치자 칭호 | 군주 (전체 목록은 전체 목록 참조) |
| 주요 군주 | 엘레 (477년 ~ 491년 또는 그 이후) 에델월흐 (기원후 660년경 ~ 685년경) |
| 입법부 | 위테나게모트 |
| 인구 | |
| 450년경 | 25,000명 |
| 1100년경 | 35,000명 |
| 언어 및 종교 | |
| 공용어 | 서색슨 고대 영어 |
| 종교 | 앵글로색슨족 이교 (7세기 이전) 기독교 (7세기 이후) |
| 통화 | |
| 통화 | 스케트 |
| 현재 위치 | |
| 현재 국가 | 영국 잉글랜드 남동부 |
| 기타 | |
| 데모님 | 남색슨인 |
2. 지리
서식스 왕국은 현재의 이스트서식스 주와 웨스트서식스 주를 아우르는 지역으로, 남쪽으로는 영국 해협, 북쪽으로는 윌드(Weald)라고 불리는 험준한 삼림 지대와 접하고 있었다. 웨일드 숲은 왕국의 확장을 어렵게 만들었지만, 인접 왕국으로부터의 침략을 어느 정도 막아 주었다.[12] 로마 시대의 도로는 웨일드 숲을 가로지르는 중요한 교통로로 남아 있었다.[13]
해안선은 오늘날과는 달랐을 것으로 보인다. 강 평원의 충적토 대부분이 아직 쌓이지 않았고, 조수 하구는 내륙으로 훨씬 더 멀리 뻗어 있었다.[15]
서식스 왕국의 경계는 6세기와 7세기에 굳어졌는데,[19] 동쪽으로는 롬니 습지와 리멘 강(현재는 로더 강 또는 켄트 도랑), 서쪽으로는 템스 강 지류가 경계를 이루었다.
2. 1. 지형과 지역 구분
서식스 왕국은 이전 왕국이자 로마-브리튼족의 시비타스(civitas)인 레그니(Regni)를 기반으로 한 영토에 처음 중점을 두었다.[5] 지형은 왕국 내에서 몇 가지 주요 지역적 차이를 낳았는데, 크게 해안 평원, 다운스, 웨일드로 구분된다. 부유한 사우스 코스트 평원(coastal plain)은 세인(thegn)이 통치하는 대규모 영지의 기반을 이루었고, 그중 일부는 헌장에 의해 경계가 확정되었다. 다운스 지역은 더 황폐했다. 사우스 색슨족의 영향은 웨일드에서 가장 컸다. 다운스의 북쪽 절벽을 따라 다양한 토지에 걸쳐 균등하게 분배된 일련의 교구가 북쪽 경계까지 이어져 있다.[17]중세 초기에 서식스의 강은 지역적으로 주요 통일체 역할을 하여 해안, 하구 및 강변 공동체를 연결하고 이 지역의 사람들에게 정체성을 제공했을 수 있다.[18]
3. 역사
앵글로색슨 연대기에 따르면, 477년 엘레 왕과 그의 세 아들이 키멘쇼어(Cymenshore)에 상륙하여 서식스 왕국을 건국했다고 한다.[119] 엘레는 485년 머크레데스번 전투(Battle ofMercredesburne)에서 브리튼족과 싸웠고,[120] 491년 안드레다스체스터(오늘날의 페번시)를 포위하고 주민들을 학살하였다.[121] 그러나 엘레와 그의 아들들이 키멘쇼어에 있었다는 고고학적 증거는 없다.[122][123] 대부분의 역사가들은 엘레가 세 아들과 함께 세 척의 배로 상륙했다는 서식스 건국 이야기는 신화라고 생각한다.[119][124][125]
775년의 칙허는 위조로 밝혀졌지만, 진본으로 여겨지는 칙령에는 아런 강 (아런 강) 계곡의 버팜 (:en:Burpham) 근처 토지 거래가 기록되어 있다.[143][144] 이 기록은 수도원 부속 교회당을 세우기 위해 토지를 안도하고 양도하는 과정을 보여준다.[145] 717년을 잘못 표기한 714년 칙령에는 에델스탄 (:en:Aethelstan of Sussex)이 증인으로 등장한다.[147]
722년 엘드베르트가 서리와 서식스로 이동했고, 이네 왕이 남 서식스인들과 싸웠다는 기록이 있다. 얼마 후 에델베르트 (:en:Aethelbert of Sussex)가 서식스 왕이 되었고, 733년부터 셀시 주교였던 시게파스 (:en:Sigeferth of Selsey)가 칙령에 증인으로 등장하는 것으로 보아, 시게파스와 같은 시기에 통치했을 것으로 보인다.[148]
765년 엘드울프 (:en:Ealdwulf of Sussex) 왕이 토지를 안도했고,[149] 앨프왈드 (:en:Aelfwald of Sussex)와 오슬락 (:en:Oslac of Sussex)이 증인으로 등장했다. 765년[150]과 770년[151]에는 왕 오스문드가 토지를 안도했으며, 머시아 왕 오파가 이를 추인했다.
772년[152] 오파는 서식스에서 토지를 안도했고, 오스왈드 (:en:Oswald of Sussex)가 "서식스 공 (''dux Suðsax'')"으로 증인이 되었다. 이는 오파가 서식스 왕국을 병합했음을 시사한다.
795년 오파 사망 후 서식스는 독립을 되찾았으나, 웨섹스 왕국의 세력 확대와 앵글레친( Ænglecynneang)의 통일 과정 속에서 7왕국 중 처음으로 다른 국가에 병합되었다.
3. 1. 초기 (450년경 - 600년)
고고학적 증거에 따르면, 게르만 부족들은 5세기에 서식스에 처음 도착했을 가능성이 높다.[26] 이들은 이스트서식스의 하류 오스 강과 쿡미어 강 사이,[26] 워싱 근처의 하이다운, 치체스터 북서쪽의 애플다운 등지에 정착했다.[26] 이 시대 묘 출토물에서 후기 로마 또는 섬 로마 금속 세공품이 발견되어, 조약 가설을 뒷받침하는 증거가 된다.[27] 예를 들어, 비숍스톤 루커리 힐 묘지 발굴에서 5세기 초 정착지를 나타내는 코이트 브로치 스타일 버클이 발견되었다.[28]하이다운은 오스/쿡미어 지역 외에서 발견된 유일한 5세기 색슨 묘지로, 1997년에 발견된 패칭 호드에서 2km 떨어져 있다.[29] 패칭 호드는 세베루스 3세의 이름으로 주조된 금 ''솔리두스''를 포함하여 서기 470년의 동전을 포함하고 있었는데,[29] 이 동전들은 세베루스 사후에도 주조되었으므로 패칭에서 나온 동전은 461-470년 범위로 추정된다. 따라서 하이다운 묘지는 호드가 패칭에 묻혔을 때 색슨족이 사용하고 있었을 것이다.
서섹스와 서리 사이의 고고학 기록 유사성은 서섹스의 앨러가 템스 밸리의 최초 ''브레트왈다''라는 주장을 뒷받침한다. J. N. L. 마이어스는 색슨 접시 브로치 형태의 고고학적 증거가 앨러 군대가 북쪽으로 옥스퍼드셔, 서쪽으로 글로스터셔까지 침투했음을 시사한다고 주장한다. H. R. 로인은 이 초기 지역 패권이 배든 산 전투 이후 끝났을 수 있다고 제안한다.[30]
4세기경 영국 전체 인구는 급격히 감소했으며, 서식스 지역도 마찬가지였다.[23] 4세기 말 출생률 감소, 흑사병, 야만족 공격, 로마 군대 이동 등이 원인이었다.[23] 450년경 서식스 인구는 약 25,000명으로 추정된다.[23]
3. 2. 기독교화와 독립 상실 (600년 - 860년)
607년 웨섹스의 케올울프가 남색슨족과 싸웠다는 기록이 있다.[31]
681년, 노섬브리아에서 추방된 윌프리드가 남색슨족 왕국에 도착하여 5년 동안 사람들에게 복음을 전파하고 세례를 베풀었다.[33] 애설왈흐는 머시아 왕 울프헤어의 후원으로 기독교로 개종하였고, 윌프리드에게 셀시 수도원을 설립할 수 있도록 토지를 주었다.[33] 얼마 후, 애설왈흐는 웨섹스의 캐드왈라에게 살해되었고,[35] 서식스는 캐드왈라에게 정복되었다.[53] 이후 서식스는 웨스트색슨족의 지배를 받게 되었다.[53] 비드에 따르면, 복종으로 인해 서식스 왕국은 "더 심한 노예 상태"로 전락했고, 남색슨족의 성직자들은 윈체스터 주교를 통해 웨섹스의 권위 아래 놓이게 되었다.[4]
771년 머시아의 오파 왕이 하스팅가스를 정복했고,[53] 772년까지 서식스 왕국 전체를 통제한 것으로 보인다.[53] 이후 서식스는 머시아의 지배를 받았다.
825년 앨런던 전투 이후[55] 남색슨족은 웨섹스의 에그버트에게 복종했고, 이 시점부터 웨스트색슨족 왕조의 지배를 받았다.
3. 3. 엘도먼리와 샤이어 (860년 - 1066년)
895년부터 서식스는 데인족의 끊임없는 습격을 받았다. 982년 서식스의 엘도먼 이더윈이 사망했다. 그는 버크셔의 애빙던 수도원에 묻혔는데, 이 수도원 기록에 따르면 그는 princeps Australium Saxonum, Eadwinus nominela (남작센족의 지도자, 이더윈)라고 불렸으며, 유언을 통해 수도원에 토지를 유증했지만, 해당 문서는 현존하지 않는다.[59] 같은 해 초, 그는 무능왕 애설레드의 칙서에 Eaduuine duxang로 서명했다.[60]다음 세대에 서식스 테인인 울프노스 칠드가 잉글랜드 정치에서 두각을 나타냈다. 1009년, 그의 행동은 잉글랜드 함대의 파괴를 초래했고, 1011년까지 서식스는 동남부 잉글랜드 대부분과 함께 데인족의 손에 들어갔다. 초기 지방 정부 개혁의 일환으로, 앵글로색슨 엘도먼리는 데인 왕들에 의해 폐지되었고, 더 적은 수의 더 큰 백작령으로 대체되었다. 울프노스 칠드는 고드윈의 아버지였으며, 고드윈은 1020년에 웨섹스 백작이 되었다. 1053년 고드윈이 사망했을 때, 그의 아들 해럴드가 웨섹스 백작(서식스 포함)을 계승했다.
1066년 10월 14일, 잉글랜드의 마지막 색슨 왕인 해럴드 2세는 헤이스팅스 전투에서 정복왕 윌리엄과 그의 군대에 의해 살해되었고 잉글랜드 군대는 패배했다.[66] 이 전투에 서식스의 모든 전투원들이 참여했을 가능성이 높은데, 이는 이 지역의 테인들이 거의 전멸했고 살아남은 자들은 토지를 몰수당했기 때문이다.[66] 적어도 387개의 장원 중 353개가 색슨 소유주로부터 빼앗겨 승리한 노르만인들에게 주어졌으며, 서식스에서 색슨 세력은 종말을 고했다.[67]
4. 사회와 생활
서식스 왕국은 앵글로색슨족이 세운 나라 중 하나로, 사회와 생활에 대한 기록은 다른 왕국에 비해 부족한 편이다.
7세기 머시아 왕국이 서식스에 영향력을 행사하려 할 때, 머시아 왕은 '미온와라(Meonwara)'와 와이트 섬의 통치권을 서식스 왕 애델왈에게 넘겼다. 와이트 섬에는 애델왈의 권위를 인정하는 아르발드라는 통치자가 있었고, 애델왈은 다시 머시아 왕의 종주권을 인정했다.[84]
머시아의 오파가 칠왕국 대부분을 통치하던 시기, 서식스 지역 통치자들은 오파의 권위를 인정하며 통치를 계속했지만, 일부 영토는 오파의 직접 소유가 되었다.[85]
9세기에는 웨스트 색슨족의 통치를 받았다. 웨섹스의 애설울프는 웨섹스 왕국과 서식스, 서리, 켄트, 에식스의 동부 지역을 별개의 왕국으로 만들고자 했으나, 웨섹스의 애설버트가 860년에 이 지역들을 단일 왕국으로 재통합했다. 이는 애설버트가 그의 동생들인 애설레드와 앨프레드의 동의를 얻고, 정복 지역을 신중하게 관리했기 때문에 가능했다. 또한 바이킹의 위협에 맞서 통합의 필요성을 인식했기 때문이기도 하다.[87] 서식스는 다시는 동부의 하위 왕국으로 취급되지 않았지만, 10세기 대부분 동안 자체적인 에얼도만을 두었다.[88]
왕실 조공과 세금은 종종 킹스 툰(king's tuns)이라고 알려진 정착지에서 징수되었으며, 왕이 머무는 왕실 홀과는 별개인 경우가 많았다. 서식스에는 페링의 킹스턴, 쇼럼-바이-시의 일부인 씨의 킹스턴, 루이스 근처의 킹스턴 등 여러 킹스 툰이 있었다. 앵글로색슨 잉글랜드의 킹스 툰은 왕이 분쟁을 해결하거나 항소를 들을 수 있는 집회 장소로도 기능했다.[89]
디칠링,[21] Bersted의 틴헤일, Madehurst 등 다양한 민회가 서식스에서 개최되었다. 서식스의 초기 의회에 대한 지명 증거는 Tinhale(þing|퓡ang, 회의 개최 의미)과 Madehurst (maedel|매델ang, 집회 의미)에서 나타난다.[91] 10세기부터 백은 지방 행정 문제뿐만 아니라 사법 기관으로서 중요해졌다.[94] 회의 장소는 종종 백 내의 지점, 예를 들어 서부 로더 강의 다리(Rotherbridge hundred의 다리) 또는 주목할 만한 나무(Tipnoak hundred의 Tippa's Oak라는 나무)였다.[94]
930년 4월 3일, 잉글랜드 전역의 왕립 평의회(Witenagemot|위테나게모트ang)가 서식스에서 열렸으며,[95] River Arun 근처의 Lyminster에서 Æthelstan 왕과 고문들이 모였다는 기록이 있다.[96][97] 또 다른 Witenagemot|위테나게모트ang는 Æthelstan (924-939) 치세에, 아마도 루이스 근처의 Ouse 강에 있는 Hamsey에서 열렸을 것이다.[95][98] 1060년대까지 루이스는 서식스의 법적 중심지가 되었을 수 있다.[75]
5세기 서식스에 색슨족이 도착하여 다신교를 가져왔고,[100][101] 이교 문화는 기독교의 확산을 되돌렸을 것이다.[102] 애설왈은 머시아의 기독교 왕인 울프헤어의 딸과 결혼하여 서식스의 첫 번째 기독교 왕이 되었다. 681년, 요크 주교인 성 윌프리드가 셀시에 상륙하여 지역 주민을 복음화하고 서식스에 교회를 세웠다. 윌프리드는 애설왈 왕으로부터 땅을 하사받아 셀시 수도원 부지가 되었다. 베데에 따르면, 그곳은 이 나라에서 마지막으로 개종한 지역이었다.[33][101]
윌프리드가 서식스 왕국을 기독교로 개종시킨 것으로 여겨지지만, 그가 도착했을 때 완전히 이교도였을 것 같지는 않다.[104] 데미아누스는 650년대 켄트 왕국에서 남색슨 출신으로 로체스터 주교가 되었으며, 이는 7세기 전반기의 초기 선교 활동을 나타낼 수 있다.[104] 윌프리드의 선교 당시 보섬에는 아일랜드 수도승 디쿨이 이끄는 소수의 수도승이 있는 수도원이 있었는데,[104] 이는 당시의 아일랜드-스코틀랜드 선교의 일부였을 것이다. 윌프리드는 로마의 관습을 옹호했고, 서식스 교회는 켈트 기독교 관습이 아닌 이러한 관습을 채택했다.
애설왈이 윌프리드에게 교회를 위한 땅을 하사한 직후, 애설왈은 웨섹스의 카드왈라에게 살해되었고, 서식스는 카드왈라에게 정복되었으며, 서식스의 기독교는 윈체스터 교구의 통제하에 놓였다. 715년경이 되어서야 셀시의 수도원장 에드버트가 초대 서식스 주교로 서임되었다.[105]
성 커스만은 치드햄에서 태어나 한쪽 바퀴가 달린 수레를 사용하여 장애가 있는 어머니와 함께 집을 나섰다.[106] 그가 스테이닝에 도착했을 때 환상을 보고 그곳에 멈춰 교회를 지었다.[106] 커스만은 성인으로 존경받았고, 그의 교회는 웨섹스의 에설울프 왕이 그곳에 묻힌 857년까지 존재했다.[106] 스테이닝은 중요한 종교 중심지였고, 성 커스만의 무덤은 10세기와 11세기에 순례지가 되었다.[106] 11세기의 성인전인 세간 필사본에 따르면, 또 다른 성인인 린민스터의 성 커스플레드는 린민스터 수도원 근처에 묻혀 있다.[107][108]
스테이닝에 지어진 교회는 서식스 전역에 약 50개의 교구 교회 중 하나였고,[110][111] 이 교회들은 주변 지역에 순회 성직자를 공급했다.[112] 다른 예로는 서서식스 싱글턴, 린민스터, 서서식스 핀던, 이스트서식스 비숍스톤의 교회가 있다.[105] 680년대에 기독교로 개종한 후 200~300년이 지나서야 서식스에 지역 교구 교회 네트워크가 존재했다.[112]
윌프리드가 킹 에델왈흐에게서 셀시 토지를 받은 후 가장 먼저 한 일은, 그 영지에 묶여 있던 250명의 남녀 노예를 해방하기 위해 수도원을 짓는 것이었다. 이들은 아마도 주로 로마-브리튼족의 후손이었을 것이다.[105] 이는 당시 잉글랜드의 노예 비율이 매우 높았음을 보여준다.[113] 11세기에는 서식스 왕국 지역의 노예 비율이 4% 정도로 매우 낮았으며, 잉글랜드에서 가장 낮은 수준이었다고 추정된다. 이는 글로스터셔의 25%, 햄프셔의 18%, 켄트의 10%와 비교된다.[115]
4. 1. 방어와 전쟁
895년, 데인족의 끊임없는 습격이 서식스 왕국에 시작되었다.[58] 알프레드 대왕은 이러한 위협에 대응하기 위해 주변 인구에서 차출된 병사들이 주둔할 수 있는 요새(burh|버ang) 건설을 시작했다. 버갈 히다지에는 치체스터, 버펌, 루이스, 헤이스팅스, ''에오르페번난'' 등 서식스 지역의 5개 요새가 기록되어 있다.
무능왕 애설레드 치세에도 데인족의 위협은 계속되었으며, 994년과 1000년에는 《앵글로색슨 연대기》에 서식스 해안과 인근 지역에서 방화, 약탈, 살인이 기록되었다.[69] 치체스터의 직사각형 거리 계획은 성벽 주변으로 내부 거리가 있는 요새화된 burh|버ang에서 개발된 도시의 전형적인 모습으로, 주둔 군대가 도시를 방어하고 시골에서 온 피난민들이 피신할 수 있는 울타리 지역(hagae|하게ang)을 제공했다.[9]
4. 2. 경제
패칭(Patching)에서 발견된 화폐 매장고는 영국에서 가장 오래된 중세 초기 동전을 대표한다.[70] 8세기 초, 서식스 왕국은 통화를 생산한 왕국 중 하나였으며, 셀시(Selsey) 근처에 있던 조폐소에서 생산되었을 것으로 추정된다.[71] 10세기에는 치체스터, 루이스, 스테이닝에 조폐소가 있었고, 시스버리(Cissbury)에도 임시 조폐소가 운영되었던 것으로 보인다.[72] 루이스는 해외 무역으로 번성했으며, "LAE URB"가 새겨진 루이스의 동전은 로마까지 유통되었다.[72]앵글로색슨 시대 말인 1086년, 서식스는 해안 평야 지역은 잉글랜드에서 가장 부유하고 인구가 밀집된 곳 중 하나였지만, 웨일드 지역은 잉글랜드에서 경제적으로 가장 낙후된 곳이었다.[77] 농업은 서식스 해안 평야와 서식스 다운스에서 번성했다.[79] 웨일드는 돼지 사육과 소 방목 지역이었다.[9] 둠즈데이 북에 따르면, 11세기 서식스의 Rameslie(정확한 위치는 알려지지 않음)에는 바닷물에서 소금을 추출하는 100개의 염전(Saltern)이 있었다.[80] 어업 또한 서식스 경제에서 중요한 부분을 차지했다. 루이스는 청어 산업의 중심지였으며,[81] 바다 어업에 대해 38,500마리의 청어를 임대료로 지불했다.[82]
4. 3. 수도
마틴 비들은 "노르만 정복 이전 잉글랜드 왕들의 거주지와 여정에 대한 증거는 너무 희박하다"라고 말했고,[1] 프랭크 스텐턴에 따르면 "11세기에는 수도의 개념이 서방 세계 어느 곳에서도 확고한 형태를 갖추지 못했다. 잉글랜드 정부의 중심지는 왕의 이동식 궁정이었다. 왕은 자신의 왕국 어느 곳에서든 회의를 열 수 있었다."라고 하였다.[2]로마 시대에 치체스터는 노비오마구스 레기노룸으로 알려졌으며, 티베리우스 클라우디우스 코기두브누스가 통치하는 클라이언트 왕국인 키비타스 레기노룸의 수도 역할을 했다.[3] 로마인들이 떠난 후 노비오마구스는 대체로 버려진 것으로 보이며, 고고학적 발굴을 통해 발견된 가장 초기의 색슨족 유물은 8~9세기경의 중세 색슨 토기 소량이었다.[4][5][6]
고고학적 증거에 따르면 사우스 색슨족의 초기 정착지는 서식스 동쪽의 오즈강과 쿡메어강 사이의 다운랜드 지역이었다. 이후 사우스 색슨족은 서식스 서부로 이주했고, 680년대까지 치체스터와 셀시 사이의 지역이 왕국의 정치적, 종교적 중심지가 되었다. 왕의 거주지는 치체스터 남서쪽의 오레오 레지스(킹스햄)에 있었고, 윌프리드의 종교적 중심지는 셀시에 있었다.[7][8] 마틴 웰치에 따르면 "로마인들이 떠난 후 9세기까지 치체스터에 다시 사람이 거주했다는 증거는 없다"고 한다.[9]
4. 4. 왕권
서식스 군주 목록도 참조사우스 색슨 왕국은 앵글로색슨 정치체 중 가장 알려지지 않은 곳 중 하나로 남아 있다.[18] 몇몇 사우스 색슨 왕의 이름이 기록되어 있으며, 왕국의 역사는 때때로 다른 지역의 역사를 통해 설명되지만, 그 외 정보는 제한적이다.[83] 서식스는 다른 왕국보다 더 큰 분권화를 가지고 있었던 것으로 보인다.[18] 760년대에는 이 지역 내에 4~5명의 왕이 존재했을 수 있으며, 아마도 각 왕은 뚜렷한 부족 영토를 다스렸을 것이고,[19] 일시적인 기반이었을 수도 있다. '하스팅가스(Haestingas)' 사람들이 한동안 자체 통치자를 두었을 가능성이 있으며, 아두르 강을 따라 또 다른 하위 구분이 있었을 수도 있다.
왕과 왕국 사이에는 복잡한 계층 관계가 존재했다. 예를 들어, 7세기 머시아의 울프헤어가 사우스 색슨족에 대한 영향력을 확대하려 했을 때, 그는 '미온와라(Meonwara)'와 와이트의 통제권을 사우스 색슨 왕 애델왈에게 양도했다. 와이트는 적어도 자체 통치자인 아르발드를 두었는데, 그는 아마도 사우스 색슨 왕 애델왈의 권위를 인정했고, 애델왈은 다시 머시아 왕 울프헤어의 종주권을 인정했다.[84]
서식스 왕국은 머시아의 오파 치세까지 독립적인 단위였다. 칠왕국의 대부분을 통치했던 오파 아래에서 현지 사우스 색슨 통치자들은 오파의 최우선적인 권위를 인정하는 한 계속 통치를 허락받았고, 일부 영지는 오파의 직접적인 소유가 된 것으로 보인다.[85]
9세기에 서식스는 웨스트 색슨족의 통치를 받았다. 웨섹스의 애설울프의 궁극적인 의도는 웨섹스 왕국과 서식스, 서리, 켄트, 에식스의 동부 지역을 별도의 왕국으로 만들고, 별개이면서도 관련된 왕조를 두는 것이었던 것으로 보인다. 웨섹스와 서식스를 포함한 동부 지역을 860년에 단일 왕국으로 재통합하게 한 것은 웨섹스의 애설버트가 그의 첫 두 아들의 조기 사망으로 가능해졌다.[86] 이는 애설버트가 그의 동생들인 애설레드와 앨프레드의 동의를 얻은 후에야 일어났다. 정복된 지역에 대한 신중한 관리 덕분이기도 하지만, 남부 해안을 따라 뻗어 있는 지속적인 "대 웨섹스"의 설립은 우연, 조기 사망, 그리고 증가하는 바이킹의 위협에 직면한 통일의 필요성에 대한 인식이 커진 데에 기인한 바가 크다.[87] 서식스는 다시는 동부의 하위 왕국으로 취급되지 않았지만, 옛 웨스트 색슨 지방과도 긴밀하게 통합되지 않았다. 서식스는 10세기 대부분 동안 자체적인 에얼도만을 두었던 것으로 보인다.[88]
왕실 조공과 세금은 종종 킹스 툰(king's tuns)이라고 알려진 정착지에서 징수되었으며, 이는 왕이 그 지역에 있을 때 머무는 왕실 홀과는 별개의 장소인 경우가 많았다. 서식스에는 킹스 툰이 여러 곳 있는데, 서쪽에서 동쪽으로 페링의 킹스턴, 현재 쇼럼-바이-시의 일부인 씨의 킹스턴, 그리고 루이스 근처의 킹스턴 등이 있다. 앵글로색슨 잉글랜드의 킹스 툰은 종종 집회 장소로 기능했으며, 왕은 분쟁을 해결하거나 항소를 들을 수 있었다.[89] 잉글랜드 최초의 왕인 에설스탄에 따르면, 그의 할머니 앨프스리드는 치체스터 근처의 '에설링가데인'(이스트 딘과 웨스트 딘)에 있는 영지를 사용했다. 앨프스리드는 웨섹스의 애설레드의 아들, 즉 손자들을 '에설링가데인'에서 키웠을 수 있으며, 이곳은 왕실의 왕자 또는 애설링을 위해 마련된 영지 중 하나였을 수 있다.[90]
4. 5. 법
다양한 민회가 서식스에서 개최되었을 것이며, 예를 들어 디칠링,[21] Bersted의 틴헤일, Madehurst에서 열렸을 것이다. 서식스의 초기 의회에 대한 지명 증거는 Tinhale(고대 영어 þing|퓡ang (thing)에서 유래, 회의 개최 의미, 즉 "회의 언덕")와 Madehurst (고대 영어 maedel|매델ang에서 유래, 집회 의미, 즉 "집회 숲이 우거진 언덕")에서 나타난다.[91] 또한 Durrington에는 moot barrow 또는 meeting barrow, 즉 경계 둔덕을 의미하는 gemot biorh|게모트 비오르흐ang라는 지명이 존재했다.[92]초기 백(hundred)은 종종 이후의 지방 정부 시도에서 나타나는 형식적 요소를 갖추지 못했다. 흔히 나무로 표시된 편리한 중심지에서 야외에서 회의가 열렸는데, 이는 Easebourne에서와 같다. 딜(Dill)은 서식스에서 회의 장소를 제공하는 몇 안 되는 백 중 하나였다.[93] 10세기부터 백은 지방 행정 문제뿐만 아니라 사법 기관으로서 중요해졌다.[94] 회의 장소는 종종 백 내의 지점, 예를 들어 서부 로더 강의 다리(Rotherbridge hundred의 다리) 또는 주목할 만한 나무(Tipnoak hundred의 Tippa's Oak라는 나무)였다.[94]
또한 930년 4월 3일, 잉글랜드 전역의 왕립 평의회(Witenagemot|위테나게모트ang)가 서식스에서 열렸으며,[95] 잉글랜드 최초의 왕인 Æthelstan과 그의 고문들이 River Arun 근처의 Lyminster에 모였다는 기록이 있다.[96][97] 또 다른 Witenagemot|위테나게모트ang은 Æthelstan (924-939) 치세에, 아마도 루이스 근처의 Ouse 강에 있는 Hamsey에서 열렸을 것이다.[95][98]
이 시기 서식스에서 유래된 소수의 diploma (지정된 토지의 부여 또는 보유를 확인하는 문서)가 남아 있다.[99]
1060년대까지 루이스는 서식스의 법적 중심지가 되었을 수 있다.[75]
4. 6. 종교
로마 군대가 떠난 후, 5세기 서식스에 색슨족이 도착하여 다신교를 가져왔다.[100][101] 색슨족의 이교 문화는 기독교의 확산을 되돌렸을 것이다.[102] 윌프리드의 전기 작가는 666년에 윌프리드의 배가 셀시 근처의 서식스 해안에서 좌초되었고, 그곳에서 공격을 받았으며 이교도 사제가 높은 언덕에서 마법 주문을 외우려 했다고 기록한다.[103] 베데는 또한 기근 동안 절벽에서 뛰어내린 40~50명의 집단 자살에 대해서도 언급하는데, 이는 신 오딘을 달래기 위한 희생이었을 것이다.[103]애설왈은 머시아의 기독교 왕인 울프헤어의 딸과 결혼하여 서식스의 첫 번째 기독교 왕이 되었다. 681년, 망명한 요크 주교인 성 윌프리드가 셀시에 상륙하여 지역 주민을 복음화하고 서식스에 교회를 세운 것으로 여겨진다. 윌프리드는 애설왈 왕으로부터 땅을 하사받아 셀시 수도원 부지가 되었다. 베데에 따르면, 그곳은 이 나라에서 마지막으로 개종한 지역이었다.[33][101]
윌프리드가 서식스 왕국을 기독교로 개종시킨 것으로 여겨지지만, 그가 도착했을 때 완전히 이교도였을 것 같지는 않다.[104] 서식스의 왕인 애설왈은 세례를 받았다. 데미아누스는 650년대 켄트 왕국에서 남색슨 출신으로 로체스터 주교가 되었으며, 이는 7세기 전반기의 초기 선교 활동을 나타낼 수 있다.[104] 윌프리드의 선교 당시 보섬에는 아일랜드 수도승 디쿨이 이끄는 소수의 수도승이 있는 수도원이 있었는데,[104] 이는 당시의 아일랜드-스코틀랜드 선교의 일부였을 것이다. 윌프리드는 로마의 관습을 옹호했고, 서식스 교회는 스코틀랜드와 아일랜드에 뿌리내린 켈트 기독교 관습이 아닌 이러한 관습을 채택했다.
애설왈이 윌프리드에게 교회를 위한 땅을 하사한 직후, 애설왈은 웨섹스의 카드왈라에게 살해되었고, 서식스는 카드왈라에게 정복되었으며, 서식스의 기독교는 윈체스터 교구의 통제하에 놓였다. 715년경이 되어서야 셀시의 수도원장 에드버트가 초대 서식스 주교로 서임되었다.[105]
7세기 말 또는 8세기 초, 치드햄에서 태어났을 수도 있는 성 커스만은 한쪽 바퀴가 달린 수레를 사용하여 장애가 있는 어머니와 함께 집을 나섰다.[106] 그가 스테이닝에 도착했을 때 환상을 보고 그곳에 멈춰 교회를 지었다.[106] 커스만은 성인으로 존경받았고, 그의 교회는 웨섹스의 에설울프 왕이 그곳에 묻힌 857년까지 존재했다.[106] 스테이닝은 중요한 종교 중심지였고, 성 커스만의 무덤은 10세기와 11세기에 순례지가 되었다.[106] 11세기의 성인전인 세간 필사본에 따르면, 또 다른 성인인 린민스터의 성 커스플레드는 린민스터 수도원 근처에 묻혀 있다.[107][108] 681년에 베데는 흑사병이 서식스를 포함한 잉글랜드 일부 지역을 휩쓸었고, 셀시 수도원의 수도승들은 흑사병 종식을 위해 3일 동안 금식하고 기도했다고 기록한다. 흑사병에 걸린 한 어린 소년이 노섬브리아의 오스왈드 성인에게 기도했고, 그의 기도는 응답을 받았으며, 성 베드로와 성 바울의 환상이 그 소년에게 나타나 그가 마지막으로 죽을 것이라고 말했다고 한다.[109]
스테이닝에 지어진 교회는 서식스 전역에 약 50개의 교구 교회 중 하나였고,[110][111] 이 교회들은 주변 지역에 순회 성직자를 공급했다.[112] 다른 예로는 서서식스 싱글턴, 린민스터, 서서식스 핀던, 이스트서식스 비숍스톤의 교회가 있다.[105] 바이킹 이전 시대 각 교구 교회의 관할 구역은 10세기 또는 11세기에 백으로 대체된 초기 토지 분할과 일치하는 것으로 보인다.[110] 680년대에 기독교로 개종한 후 200~300년이 지나서야 서식스에 지역 교구 교회 네트워크가 존재했다.[112]
4. 7. 노예제
윌프리드가 킹 에델왈흐에게서 셀시 토지를 받은 후 가장 먼저 한 일은, 그 영지에 묶여 있던 250명의 남녀 노예를 해방하기 위해 수도원을 짓는 것이었다. 이들은 아마도 주로 로마-브리튼족의 후손이었을 것이다.[105] 이는 당시 잉글랜드의 노예 비율이 매우 높았음을 보여준다.[113] 피셔는 당시 로마-브리튼족의 많은 사람들이 노예가 되었을 것이라고 주장한다.[114] 11세기에는 서식스 왕국 지역의 노예 비율이 4% 정도로 매우 낮았으며, 잉글랜드에서 가장 낮은 수준이었다고 추정된다. 이는 글로스터셔의 25%, 햄프셔의 18%, 켄트의 10%와 비교된다.[115]5. 문화
서식스 왕국과 인근 켄트 왕국에는 프랑크 문화의 영향이 컸다는 증거가 있다. 프랑크 왕들이 서식스 사람들과 기타 남동부 왕국 사람들을 정치적 종속자로 생각했을 수도 있다는 언급이 대륙의 작품에서 간혹 나타난다.[116]
가보 토마스에 따르면, 사우스색슨 사회는 부와 지위를 표현하는 방식에서 북쪽의 앵글로색슨 왕국들과 뚜렷한 문화적 차이를 보였다. 서식스 왕국과 켄트 왕국에서는 장식된 의류 부속품의 금속 세공품 범위가 북쪽 왕국들보다 훨씬 검소하고 제한적이었다. 그러나 서식스에서는 높은 지위를 가진 사람들이 다른 지위 상징물을 충분히 사용했다. 고고학적 증거에 따르면 서식스에서는 고급 식자재가 소비되었으며, 비숍스톤에서 발굴된 지하실이 있는 탑과 같은 화려한 건축물이 건설되었다.[19]
6세기 초부터 서식스에는 메로빙거 왕조 유물이 존재했는데, 이는 켄트와 와이트 섬에서도 발견되었다. 이는 색슨 서식스와 메로빙거 갈리아 사이의 해협 간 교류를 반영하는 것으로 보인다. 이스트본에서 발견된 유물들은 메로빙거 복식 유행이 현재의 서식스, 켄트, 햄프셔 및 북부 갈리아 해안선을 따라 확산되었음을 보여준다. 알프리스톤, 하이다운, 이스트본의 묘지는 5세기 전반부터 7세기 초까지 갈리아와의 지속적인 접촉을 보여준다.[117]
6. 문장
서식스 문장(방패)은 파란색 바탕에 여섯 개의 금색 제비가 그려져 있으며, 문장이라고도 불린다. 이 문장은 1611년 존 스피드의 "색슨 7왕국"이라는 작품에서 서식스 왕국에 귀속되었다.
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