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시몬 바르 코크바

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목차

1. 개요

시몬 바르 코크바는 2세기 초 로마 제국에 대항하여 일어난 유대인 반란을 이끈 지도자이다. 그의 본명은 시몬 바르 코세바이며, 랍비 아키바는 그를 유대교 메시아로 여겼다. 바르 코크바는 제2차 유대-로마 전쟁(132-136년)을 이끌었지만, 로마의 승리로 전쟁은 종결되었고, 유대 지역은 큰 피해를 입었다. 그의 반란에 대한 정보는 서한 동굴에서 발견된 문서들을 통해 밝혀졌으며, 그는 히브리어 부활을 시도하는 등 메시아주의적 이념을 펼쳤다. 랍비 문헌에서는 비합리적인 행동을 보인 인물로 묘사되기도 하며, 19세기 이후 다양한 예술 작품의 소재가 되었다.

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시몬 바르 코크바
인물 정보
아르투르 시크 (1894-1951). 바르 코크바 (1927), 파리
폴란드계 유대인 예술가 아르투르 시크(1927)의 바르 코크바 수채화 및 과슈 인상
칭호이스라엘의 왕자
재위 기간132년–135년
직업군사 지도자
종교유대교
출생명시몬 바르 코세바 (|rtl=yes}})
사망일135년
사망 장소베타르, 유대, 로마 제국
이름
음역Šīm‘ōn bar Kōḵḇāʾ
또 다른 음역Šīm‘ōn bar Ḵōsēḇaʾ

2. 명칭

시몬 바르 코크바는 본명이 시몬 바르 코세바(שמעון בר כוסבה|시몬 바르 코세바he) 또는 바르 코세바(בר כוסבא|바르 코세바he), 벤 코세바(בן כוסבא|벤 코세바he)였다. 반란 당시 유대교 현자인 랍비 아키바는 민수기 24장 17절을 인용하여 그를 유대교 메시아로 여기고 '바르 코크바'(별의 아들)라는 별명을 붙였다.[12]

2. 1. 기록된 이름

20세기에 서한 동굴에서 발견된 문서들은 그의 본명이 시몬 바르 코세바(שמעון בר כוסבה|시몬 바르 코세바he) 또는 바르 코세바(בר כוסבא|바르 코세바he), 벤 코세바(בן כוסבא|벤 코세바he)임을 보여준다.[4] 그의 본래 이름은 바르 코세바였을 가능성이 높다.[5] 이 이름은 그의 아버지 또는 출생지가 코세바(h)였음을 나타낼 수 있으며, 히르베트 쿠와이집아가 그 유력한 후보로 여겨진다.[6][7][8] 한편, 에밀 쉴러를 비롯한 다른 학자들은 그의 성이 출생지인 코제바(아마도 케지브)를 나타내는 것일 수 있다고 생각하지만,[9] 일반적인 성씨일 수도 있다.[5]

2. 2. 별명

반란 당시 유대교 현자인 랍비 아키바는 시몬 바르 코크바를 유대교 메시아로 여겼으며, 민수기 24장 17절의 "야곱에게서 별이 뜰 것이다."[10][11]라는 구절을 인용하여 '바르 코크바'(별의 아들)라는 별명을 붙였다.[12] 그러나 탈무드에는 '바르 코제바'(거짓의 아들)라는 이름으로 언급되기도 한다.

3. 반란 지도자

로마 제국이 예루살렘을 이교 도시 '아이리아 카피톨리나'로 재건하려는 시도 등 유대인 탄압 정책을 펼치자, 유대인들은 바르 코크바의 반란을 일으켰다. 바르 코크바는 이스라엘의 공식 지도자로서 반란에 합류하지 않는 유대인들을 처벌하며 강력하게 반란을 이끌었다.[15]

3. 1. 배경

바르 코크바의 반란

제1차 유대-로마 전쟁(66년 ~ 73년) 이후 로마의 억압적인 통치는 유대인들의 불만을 고조시켰다.[14] 로마 황제들이 통과시킨 일련의 법률은 두 번째 반란의 동기를 제공했다. 유세비우스의 ''연대기''에 따르면, 유대인 반란은 하드리아누스 재위 16년, 즉 제227회 올림픽 4년에 로마 총독 티네이우스 (티니우스) 루푸스 치하에서 시작되었다.[15] 하드리아누스 황제의 유대교 탄압 정책은 반란의 직접적인 도화선이 되었다. 하드리아누스는 저항을 분쇄하기 위해 군대를 파견했지만, 이스라엘의 공식 지도자 바르 코크바가 그의 대열에 합류하는 것을 거부하는 유대인을 처벌했기 때문에 강력한 적과 맞서야 했다.[15]

전쟁이 끝난 후, 하드리아누스는 유대인들이 유대 예루살렘의 폐허 위에 세운 이교도 도시 아이리아 카피톨리나에 들어가는 것을 금지했다. 아이리아라는 이름은 황제의 이름 중 하나인 아일리우스에서 유래되었다.[16] 필로스토르기우스에 따르면, 이는 이전 유대인 거주자들이 "도시의 이름을 그들의 나라라고 주장할 구실을 찾지 못하도록" 하기 위한 것이었다.[16]

당시 많은 유대인들에게 이 일련의 사건들은 오랫동안 고대해 온 메시아 시대의 도래를 알리는 신호였다. 로마군은 통일된 유대군에 맞서 초기의 반란에서 매우 고전했는데, 이는 제1차 유대-로마 전쟁과는 대조적이었다.

3. 2. 개요

크네세트 메노라에 묘사된 시몬 바르 코크바


바르 코크바의 은 셰켈/테트라드라크마. 앞면: 떠오르는 별과 함께 유대 성전 정면, "시몬"으로 둘러싸여 있음. 뒷면: 룰라브와 에트로그, "예루살렘의 자유를 위하여"라고 쓰여 있음




당시 많은 유대인들은 이 사건들을 오랫동안 고대해 온 메시아 시대의 도래를 알리는 신호로 여겼다. 제1차 유대-로마 전쟁과 달리, 로마군은 통일된 유대군에 맞서 초기 반란에서 매우 고전했다. 플라비우스 요세푸스는 로마군이 예루살렘 성벽을 돌파하고 시내로 진격한 후 3주 동안 3개의 유대군이 성전 산을 장악하기 위해 서로 싸웠다고 기록했다. 수적으로 열세였고 막대한 사상자를 낸 로마군은 초토화 작전을 채택하여 유대인 주민들을 약화시키고 사기를 저하시켜 유대인들의 전쟁 지속 의지를 서서히 꺾었다.

전쟁의 마지막 단계에서 바르 코크바는 베타르 요새로 피신했고, 로마군은 결국 도시를 포위하여 점령했다.

예루살렘 탈무드는 현대 학계에서 비역사적이라고 간주하는 여러 주장을 한다. 그중 하나는 포위 기간이 3년 반이었다는 주장인데, 같은 저자에 따르면 전쟁 자체는 2년 반 동안 지속되었다고 한다.[17] 탈무드에서는 로마군이 시메온 벤 감리엘 2세를 제외한 모든 방어자를 죽였다고도 서술하는데, 그의 목숨은 보존되었다.[18] 카시우스 디오에 따르면, 전국에서 58만 명의 유대인이 전쟁에서 사망했으며, 약 50개의 요새 도시와 985개의 마을이 파괴되었고, 기근, 질병, 화재로 사망한 사람들의 수는 파악할 수 없었다고 한다.[19]

3. 3. 결과 및 여파

로마 원로원에 보고할 때 황제 하드리아누스는 관례적인 인사말인 "그대와 그대의 자녀들이 건강하면 잘된 것이오. 나 또한 군단과 함께 건강하오"라고 시작하는 것을 적절하게 여기지 않았을 정도로 로마의 승리는 매우 큰 피해를 입었다.[20][21]

전쟁 이후, 하드리아누스는 유대의 정치적 구 단위인 유다이아, 갈릴리, 사마리아를 새로운 속주인 시리아 팔레스티나로 통합했는데, 이는 유대와의 연관성을 완전히 끊으려는 시도로 일반적으로 해석된다.[22][23][24]

4. 고고학적 발견

20세기 후반과 21세기에 들어와 바르 코크바의 반란에 대한 새로운 정보들이 밝혀졌다. 그 중 사해 인근 서신 동굴에서 발견된 여러 편의 편지 묶음은 바르 코크바가 직접 쓴 것으로 추정된다.[25][26] 이 편지들은 현재 이스라엘 박물관에 전시되어 있다.[27]

2024년 3월에는 "이스라엘 구원의 원년"과 "엘르아자르 사제"라는 비문이 새겨진 동전이 발견되었다.[28]

5. 이념과 언어

이스라엘 고고학자 이가엘 야딘에 따르면, 바르 코크바는 메시아 이념의 일환으로 히브리어를 부활시키고 히브리어를 유대인의 공식 언어로 만들려고 시도했다. 야딘은 "이러한 변화는 히브리어를 부활시켜 국가의 공식 언어로 만들고자 했던 바르 코크바의 명령에 의해 이루어진 것으로 보인다"라고 언급했다.[1]

6. 성격

바르 코크바의 성격에 대해서는 상반된 기록이 전해진다. 탈무드에서는 그를 잔혹하고 독선적인 인물로 묘사하는 반면, 유세비우스의 ''연대기''에서는 기독교인들을 박해한 인물로 기록하고 있다.

탈무드에 따르면, 바르 코크바는 병사들에게 자신의 용맹함을 증명하기 위해 손가락을 자르게 하는 등 잔혹한 행위를 했다. 또한 외삼촌인 랍비 엘라자르 하무다이를 죽였으며, 이로 인해 신의 보호를 잃고 결국 패배했다고 전해진다.

유세비우스는 바르 코크바가 로마에 대항하여 싸우기를 거부한 기독교인들을 심하게 박해했다고 기록했다.[15]

6. 1. 탈무드

탈무드에 따르면 바르 코크바는 약 20만 명의 유대 반군 군대를 지휘했지만, 젊은 신병들에게 자신의 용맹함을 증명하기 위해 각자 손가락 하나를 자르게 했다. 이스라엘의 현자들은 그에게 왜 이처럼 이스라엘 백성을 흠집 내는가에 대해 불평했다. 그는 전투에 나설 때마다 "오, 세상의 주인이시여, [저희의 적에 맞서] 저희를 도울 필요는 없지만, 저희를 당황하게 하지 마십시오!"라고 말했다고 전해진다. 또한 그는 적과 협력한다고 의심하여 외삼촌인 랍비 엘라자르 하무다이를 죽였으며, 이로 인해 신의 보호를 잃고 베타르가 파괴되었고, 바르 코크바 자신도 그곳에서 죽었다고 전해진다.

6. 2. 유세비우스

유세비우스의 ''연대기''에 따르면, 바르 코크바는 로마에 대항하여 싸우기를 거부한 기독교인들을 다양한 고문으로 죽이는 등 심하게 처벌했다.[15]

7. 대중문화

19세기 말부터 바르 코크바는 드라마, 오페라, 소설 등 여러 예술 작품의 소재가 되었다.[32] 아브라함 골드파덴의 이디시 오페레타 '바르 코크바'(1882)는 러시아 제국의 알렉산드르 2세 암살 사건 이후 유대인에 대한 포그롬이 발생한 후 쓰여졌다. 존 존의 마사다 챔버 앙상블은 'Bar Kokhba' 앨범을 녹음했는데, 커버에는 갈골라의 아들 예슈아에게 보낸 바르 코크바의 편지 사진이 실려있다.

시몬 바르 코크바를 기념하는 이스라엘 우표, 1961


1905년 엔리코 글리첸슈타인이 조각한 시몬 바르 코크바의 청동상. 현재 에레츠 이스라엘 박물관에 소장되어 있다.

7. 1. 바르 코크바 게임

헝가리에는 바르 코크바 전설에서 유래한 '바르 코크바 게임'이 있다. 이 게임은 두 명이 하는데, 한 사람은 단어나 물건을 생각하고 다른 사람은 "예" 또는 "아니오"로만 대답할 수 있는 질문을 해서 알아맞히는 것이다. 질문자는 보통 먼저 그것이 살아있는 존재인지 묻고, 그렇지 않으면 물건인지, 그렇지 않으면 추상적인 개념인지 묻는다.[34] "kibarkochbázni"(바르 코크바처럼 하다)라는 동사는 "극도로 지루한 방식으로 정보를 검색하다"라는 뜻으로 쓰인다.[34]

참조

[1] 웹사이트 Simeon Bar Kochba https://www.encyclop[...] 2019-05-14
[2] 웹사이트 Who's A Real Hero? An Historic Glimpse on Simon Bar Kokhba https://www.bh.org.i[...] Beit HaTfutsot 2018-05-03
[3] 논문 Notes on the Dates Used During The Bar Kokhba Revolt 1971
[3] 논문 Ezekiel 40–48 as a Model for Bar Kokhba's Title "Nasi Israel"? https://www.academia[...] 2023
[4] 서적 Encyclopaedia Judaica Thomson Gale 2007
[5] 웹사이트 Bar Kokhba: The Man and the Leader http://www.encyclope[...] Thomson Gale 2017-01-23
[6] 서적 Eschatology in the Bible and in Jewish and Christian Tradition https://books.google[...] A&C Black
[7] 서적 Tent Work in Palestine: A Record of Discovery and Adventure https://archive.org/[...] R. Bentley & Son
[8] 서적 Tent Work in Palestine: A Record of Discovery and Adventure https://archive.org/[...] R. Bentley & Son
[9] 서적 Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi [A History of the Jewish People in the Time of Jesus Christ] https://babel.hathit[...] Charles Scribner's Sons 1891
[10] 성경
[11] 웹사이트 Akiba ben Joseph http://jewishencyclo[...] 1906
[12] 웹사이트 1906
[13] 서적 The International standard Bible encyclopedia W.B. Eerdmans 2009
[14] 문서 Historia Augusta, Hadrian 14.2, where the Caesar forbade Jews to circumcise their infants. See also Babylonian Talmud (Avodah Zarah 8b and Sanhedrin 14a) where the Roman authority forbade Jews from appointing Jewish judges to adjudicate in cases of indemnities and fines.
[15] 웹사이트 Chronicle of Jerome http://www.tertullia[...] tertullian.org
[15] 서적 Bar-Kokhba Random House New York
[16] 서적 The Ecclesiastical History of Sozomen and The Ecclesiastical History of Philostorgius Henry G. Bohn
[17] 문서 Jerusalem Talmud, Taanit 4:5 (24a) and Midrash Rabba (Lamentations Rabba 2:5).
[18] 문서 Jerusalem Talmud, Taanit 4:5 (24a–b)
[19] 문서 Dio's Roman History, Epitome of Book LXIX, 14:1-2; pp. 447-451 in Loeb Classical Series.
[20] 웹사이트 'εἰ αὐτοί τε καὶ οἱ παῖδες ὑμῶν ὑγιαίνετε, εὖ ἂν ἔχοι: ἐγὼ καὶ τὰ στρατεύματα ὑγιαίνομεν https://www.perseus.[...]
[21] 문서 Cassius Dio: Roman History 69.14:3; The Archaeology of the New Testament, E.M. Blaiklock, Zondervan Publishing House, Grand Rapids MI, p. 186
[22] 웹사이트 When Palestine Meant Israel, David Jacobson, BAR 27:03, May/Jun 2001 http://cojs.org/cojs[...] Cojs.org 2011-08-07
[23] 웹사이트 Palestine: History: 135–337: Syria Palaestina and the Tetrarchy http://www.usd.edu/~[...] University of South Dakota 1998-06-01
[24] 서적 Sharon
[25] 간행물 Diggers http://www.time.com/[...] 1961-05-05
[26] 웹사이트 Texts on Bar Kochba: Bar Kochba's letters https://www.livius.o[...] Livius 2011-08-07
[27] 웹사이트 Bar Kokhba http://www.english.i[...] Israel Museum: Jerusalem 2011-08-07
[28] 웹사이트 Rare coin from the time of the Bar Kokhba Revolt discovered in the Judean Desert https://www.gov.il/e[...] Ministry of Foreign Affairs 2024-03-18
[29] 서적 Textbook of Aramaic, Hebrew and Nabataean Documentary Texts from the Judaean Desert and related material Hebrew University of Jerusalem
[29] 서적 Les grottes de Murabba'at - Discoveries in the Judaean Desert (DJD) II Clarendon
[30] 문서 Jerusalem Talmud, Ta'anit 4:5 (24b); same episode repeated in Midrash Rabba (Lamentations Rabbah 2:5)
[31] 문서 Jerusalem Talmud (Ta'anit 4:5 [24b])
[32] 문서 Portraits of Middle Judaism in Scholarship and Arts Zamorani
[33] 웹사이트 Shmuel Halkin Macmillan Reference USA 2007
[34] 웹사이트 kibarkochbázni https://web.archive.[...]
[35] 서적 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 https://kotobank.jp/[...] コトバンク
[36] 서적 バル・コホバ 2009
[37] 서적 ザハル
[38] 서적 2003
[39] 서적 2003
[40] 서적 バル・コホバ反乱 2009


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