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아르주나

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1. 개요

아르주나는 힌두 서사시 《마하바라타》의 주요 등장인물로, 흰색, 맑음, 은색을 의미하는 단어에서 유래했다. 그는 부와 승리, 양손잡이, 흰색 전차 등 그의 능력과 특징을 나타내는 다양한 별칭을 가지고 있다. 아르주나는 판다바 형제 중 한 명으로, 인드라 신의 축복으로 태어났으며, 뛰어난 궁술 실력을 바탕으로 쿠루크셰트라 전쟁에서 활약했다. 그는 크리슈나와 깊은 관계를 맺고 있으며, 바가바드 기타에서 중요한 역할을 한다. 아르주나의 이야기는 인도네시아의 문화와 예술, 그리고 대중문화 전반에 걸쳐 다양한 형태로 재해석되고 있다.

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아르주나 - [가상 인물]에 관한 문서
개인 정보
이름아르주나
로마자 표기Arjuna
배우자드라우파디
울루피
치트랑가다
수바드라
자녀이라반 (울루피와의 사이에서)
바브루바하나 (치트랑가다와의 사이에서)
아비마니유 (수바드라와의 사이에서)
슈루타카르마 (드라우파디와의 사이에서)
가족
인드라 (아버지)
쿤티 (어머니)
판두 (양아버지)
마드리 (계모)

카르나 (수리야와의 사이에서)
유디슈티라 (다르마라자와의 사이에서)
비마 (바유와의 사이에서)
나쿨라 (나사트야와의 사이에서)
사하데바 (다르사와의 사이에서)

발리 (인드라와의 사이에서)
무기
화살
소속카운테야
인드라데브푸트라
판다바
친척카우라바 (아버지 쪽 사촌)
크리슈나 (어머니 쪽 사촌)
발라라마 (어머니 쪽 사촌)
기타 정보
별칭간디바다리
성별남성
발리에 있는 아르주나의 조각상
인도네시아 자바섬의 와양 쿨릿에 등장하는 아르주나
아르주나 그림
등장 작품
작품마하바라타
관련 인물
동료크리슈나
대립 인물카르나
종교
종교힌두교
무기 (상세)
무기간디바
파슈파타
브라흐마스트라
브라흐마시라스트라
아그네야스트라
안잘리카스트라
언어별 이름
산스크리트어अर्जुनः

2. 어원 및 별칭

모니어-윌리엄스(Monier Monier-Williams)에 따르면, "아르주나(Arjuna)"라는 단어는 흰색, 맑음 또는 은색을 의미한다.[2] 아르주나는 활약상과 출생 배경 등에 따라 다음과 같은 많은 다른 이름으로도 알려져 있다.[3][4]

별칭의미설명
다나냐야(Dhanañjaya, धनञ्जयsa)부와 금을 정복한 자
구다케샤(Guḍākesha, गुडाकेशsa)잠을 정복한 자(수면의 신, Gudaka+isha) 또는 풍성한 머리카락을 가진 자(Guda-kesha)
비자야(Vijaya, विजयsa)항상 승리하는 자, 무적이고 패배할 수 없는 자
사브야사치(Savyasāchī, सव्यसाचीsa)왼손과 오른손으로 동일한 활동성을 가지고 화살을 쏠 수 있는 자; 양손잡이.[5]
슈베타바하나(Shvetavāhana, श्वेतवाहनsa)순백색의 전차에 젖처럼 흰 말을 탄 자[6]
비바츠(Bībhatsu, बीभत्सुsa)항상 공정하고 세련되고 엄청난 방식으로 전쟁을 수행하고 전쟁에서 결코 끔찍한 일을 하지 않는 자
키리티(Kirīṭī, किरीटीsa)신들의 왕인 인드라(Indra)[7]가 준 천상의 관(Diadem)을 착용한 자
지슈누(Jiṣṇu, जिष्णुsa)승리하는 자, 적을 정복하는 자[8]
팔구나(Phālguṇa, फाल्गुणsa)우타라 팔구니(Uttara Phalguni)(데네볼라(Denebola) in 사자자리) 별자리 아래에서 태어난 자[9]
마하바후(Mahābāhu, महाबाहुsa)크고 강한 팔을 가진 자
간디바다리(Gāṇḍīvadhārī, गाण्डीवधारीsa)간디바(Gandiva)라는 활을 가진 자
파르타(Pārtha, पार्थsa)프리타(Pritha) 또는 쿤티(Kunti))의 아들어머니를 따른 이름
쿤테야(Kaunteya, कौन्तेयsa)쿤티(Kunti)의 아들어머니를 따른 이름
판두푸트라(Pāṇḍuputra, पाण्डुपुत्रsa)판두(Pandu)의 아들아버지를 따른 이름
판다바(Pāṇḍava, पाण्डवsa)판두(Pandu)의 아들아버지를 따른 이름
크리슈나(Kṛṣṇā, कृष्णाsa)어두운 피부색을 가졌고 큰 순수성을 지닌 자.[9]
브리한날라(Bṛhannalā, बृहन्नलाsa)아르주나가 13년간의 유배 기간 동안 사용한 또 다른 이름


3. 문학적 배경

아르주나의 이야기는 인도 아대륙의 산스크리트 서사시 중 하나인 《마하바라타》에서 전해진다. 이 작품은 고전 산스크리트어로 쓰여졌으며, 수 세기에 걸쳐 수정, 편집, 삽입이 반복된 종합적인 작품이다. 기존 텍스트 중 가장 오래된 부분은 기원전 400년경으로 거슬러 올라갈 수 있다.[10]

《마하바라타》 사본은 수많은 버전으로 존재하며, 주요 등장인물과 에피소드의 세부 사항이 종종 상당히 다르다. 수많은 사본에서 매우 일관성 있는 《바가바드 기타》가 포함된 부분을 제외하고는 나머지 서사시는 여러 버전으로 존재한다.[11] 북부와 남부의 계열 간 차이는 특히 두드러지며, 남부 사본이 더 풍부하고 길다. 학자들은 주로 "봄베이" 판, "푸나" 판, "캘커타" 판, 그리고 "남인도" 판 사본 연구에 의존하여 비평판을 구성하려고 시도했다. 가장 널리 받아들여지는 버전은 비슈누 수크탄카르가 이끄는 학자들이 반다르카르 동양 연구소(Bhandarkar Oriental Research Institute)에서 제작하고, 교토 대학(Kyoto University), 캠브리지 대학교(Cambridge University) 및 여러 인도 대학에 보관된 것이다.[12]

4. 생애와 전설

아르주나는 일생 동안 형제들과 함께 또는 홀로 여러 차례 방랑 생활을 했다.

아르주나는 인드라 신의 아들이자 달 왕조의 상속자였다. 뛰어난 활쏘기 실력을 가진 그는 스승 드로나에게 가장 뛰어난 제자로 인정받았다. 드라우파디, 울루피, 치트랑가다, 수바드라와 결혼하여 여러 아들을 두었다.

칸다바 숲 방화 사건에서 아르주나는 아그니 신을 도와 숲을 불태우고, 인드라를 비롯한 신들과 싸워 이겼다. 이 과정에서 신궁 간디바와 화살이 떨어지지 않는 두 개의 화살통을 얻었다.[33] 쿠루크셰트라 전쟁에서는 판다바 측의 주요 전사로 활약하며 비슈마, 바가다타, 자야드라타, 수샤르마, 카르나 등 수많은 적을 물리쳐 판다바의 승리에 결정적인 역할을 했다.[40]

전쟁 이후, 칼리 유가가 시작되자 아르주나는 왕위를 손자 파릭시트에게 물려주고 형제들과 함께 히말라야로 은퇴했다. 히말라야로 가는 길에 바루나 신에게 간디바를 반납하고, 드라우파디와 형제들에 이어 죽음을 맞이했다.[104]

4. 1. 탄생과 유년기

아르주나는 판두 왕과 쿤티 왕비 사이에서 태어났지만, 판두 왕은 여자와 성관계를 맺으면 죽는 저주를 받았다.[13] 그래서 쿤티 왕비가 처녀 시절 두르바사 성자에게 받은 만트라를 사용하여, 인드라 신을 불러내 축복을 받아 아르주나를 낳았다.[14][15] 따라서 아르주나는 반신(半神)으로 여겨진다.[14][15] 또한 아르주나는 나라라는 리시의 환생으로 여겨지기도 한다.[16][17]

아르주나는 판다바 5형제 중 한 명으로, 달 왕조의 상속자였다. 판다바 형제들은 사촌인 카우라바 형제들과 함께 자랐으며, 비슈마가 이들의 교육을 감독했다.[18] 이들의 스승 중에는 브라만 전사인 드로나가 있었는데, 아르주나는 드로나의 가장 뛰어난 제자였다.[19] 드로나는 모든 제자들 중 아르주나만이 활과 화살을 사용하여 나무 위에 있는 장난감 새의 눈을 쏘는 데 필요한 흔들림 없는 집중력을 가지고 있다고 평가했으며, 실제로 아르주나는 이를 증명했다.[20] 특히 활쏘기에 뛰어난 재능을 보였던 아르주나는 훗날 판찰라의 드루파다 왕을 물리치고 드로나에게 구루닥시나를 바치기도 했다.[21]

4. 2. 결혼과 자녀

아르주나는 드라우파디(드라우파디(Draupadi)), 나가족 공주 울루피(울루피(Ulupi)), 치트라바하나 왕의 딸 치트랑가다(치트랑가다(Chitrāngadā)), 크리슈나의 여동생 수바드라(수바드라(Subhadra))와 결혼했다.[72][73][74]

드라우파디는 드루파다(Drupada) 왕의 딸로, 아르주나가 신랑감 선택식에서 아무도 당길 수 없었던 강궁을 당겨 과녁을 맞혀 얻게 되었다.[66] 아르주나가 드라우파디를 얻어 집으로 돌아와 "우리가 얻은 것입니다"라고 어머니 쿤티(Kunti)에게 알리자, 쿤티는 구걸로 얻은 음식이라 생각하여 "모두 함께 먹어라(공유하라)"라고 말해버렸다. 어머니의 말을 거짓으로 만들 수 없다는 점과 "형보다 아우가 먼저 결혼해서는 안 된다"는 아르주나의 주장으로, 장남 유디슈티라(Yudhishthira)가 다섯 형제의 공동 아내로 드라우파디를 맞이하는 것을 결정한다.[67]

소를 빼앗겨 곤경에 처한 브라만을 돕기 위해, 아르주나는 형제들 간의 약속을 어기고 드라우파디와 함께 있는 방에 들어가 활을 쏘았다. 그 약속은 "다른 형제가 드라우파디와 함께 있는 방에는 들어가서는 안 되며, 만약 들어갔다면 12년간의 금욕 생활을 해야 한다"는 것이었다.[70][71] 이 약속에 따라 아르주나는 스스로 유랑길을 떠났다.

이 여정에서 아르주나는 나가족 공주 울루피를 만나 이라바타라는 아들을 낳았고,[72] 치트라바하나 왕의 딸 치트랑가다와 결혼하여 바부르바하나라는 아들을 얻었다.[73] 또한 크리슈나의 여동생 수바드라와 사랑에 빠져 크리슈나의 권유로 약탈혼을 통해 결혼했다.[74] 크샤트리아에게 적합한 결혼 방식 중 하나인 약탈혼은 남자가 원하는 여자를 직접 자신의 전차에 태워 데려오는 것이다. 수바드라와의 사이에서는 아비만유라는 아들을 얻었다. 12년간의 유랑이 끝나고 수바드라와 함께 돌아온 아르주나에게 드라우파디는 불쾌해했지만, 수바드라가 드라우파디를 언니로 존경하며 재치 있게 행동했기에 무사히 넘어갔다.[75]

4. 3. 칸다바 숲 방화 사건

칸다바 숲이 불타는 모습


아르주나와 크리슈나는 인드라프라스다에서 아그니 신의 요청을 받는다. 아그니는 칸다바 숲을 모두 태워 없애 허기를 채우고자 했으나, 숲을 보호하는 인드라가 비를 내려 번번이 실패했던 것이다. 아르주나와 크리슈나는 아그니를 돕기로 하고, 신들과 싸우기에 적합한 무기인 간디바 활과 수다르샤나 차크라로 무장한다.[33]

이들은 6일 동안 숲을 불태우며 인드라를 비롯한 신들, 악마, 동물, 뱀들과 싸워 숲을 파괴한다. 이 과정에서 아르주나는 신궁 간디바와 화살이 떨어지지 않는 두 개의 화살통을 얻는다.[76] 결국 인드라는 신비로운 목소리의 명령에 따라 다른 신들과 함께 물러나고, 아르주나와 크리슈나에게 감사를 표한다. 인드라는 훗날 아르주나가 시바 신을 만족시키면 천계의 무기를 주겠다고 약속한다.[33]

4. 4. 주사위 도박과 유배

쿠루크셰트라의 영주 상속자인 유디슈티라는 왕위를 노리는 카우라바의 두료다나의 계략에 빠진다.[34] 왕의 즉위식에 포함된 주사위 게임에서[35] 유디슈티라는 도박으로 왕국과 아내 드라우파디를 포함한 모든 것을 잃는다.[27][36] 드라우파디가 카우라바에게 굴욕을 당하고, 카르나는 그녀를 부정한 여자라 부르며 아르주나가 카르나를 죽이겠다고 맹세하는 계기가 된다.[37] 아르주나를 포함한 형제들은 12년간의 유배와 1년간의 잠행 생활을 해야 했다.[36]

이 유배 기간 동안 아르주나는 히말라야 산맥에서 카우라바에 맞서 사용할 천상의 무기를 얻기 위해 수행한다.[14] 인드라의 천국인 스와르가에서 전투 기술을 연마하고, 다이티야와의 전투에서 승리하여 인드라를 위해 간디바로 싸웠다.[14]

칸다바 숲 전투 후, 인드라는 아르주나에게 시바를 만족시키면 자신의 모든 무기를 주겠다고 약속한다.[38] 아르주나는 크리슈나의 조언에 따라 신성한 무기를 얻기 위한 명상(''타파스야'')을 한다.[38]

아르주나가 명상 중 멧돼지의 공격을 받고, 쏜 화살에 다른 화살이 꽂혀있는 것을 발견한다. 격분한 아르주나는 사냥꾼과 싸우지만, 그가 시바임을 깨닫는다. 시바는 파슈파타스트라를 주고, 멧돼지는 인드라가 시험한 것이라 말한다. 인드라는 아르주나를 천국으로 데려가 많은 무기를 준다.[38][39]

망명 기간 동안 아르주나는 아버지 인드라의 궁전에 초대받는다. 압사라우르바시가 사랑을 표현하지만, 아르주나는 그녀를 "어머니"라고 부르며 거절한다. 우르바시는 쿠루 왕조 조상 푸루라바스 왕의 아내였기 때문이다. 모욕감을 느낀 우르바시는 아르주나에게 환관이 될 것이라는 저주를 내리지만, 인드라의 요청으로 저주는 1년으로 줄어든다.[40][41]

4. 5. 마츠야 국에서의 잠행

아르주나는 마지막 1년간 브리하날라라는 환관으로 비라타 왕의 마츠야 왕국에서 망명 생활을 했다. 그는 우타라 공주에게 노래와 춤을 가르쳤다.[40][42] 키차카가 드라우파디를 모욕하고 겁탈하려 하자, 아르주나는 그녀를 위로했고, 비마는 키차카를 죽였다. 두료다나와 그의 군대가 마츠야를 공격했을 때, 우타라의 형제인 우타라는 브리하날라를 전차병으로 삼아 군대로 향했다. 그날 밤, 암행의 1년이 끝났다. 아르주나는 우타라를 군대로부터 숲으로 데려가 그의 신성한 활인 간디바를 찾았고, 우타라에게 자신의 정체를 밝혔다. 그런 다음 그는 카우라바 군대와 싸워 비스마, 드로나, 아슈와타마, 카르나, 두료다나 등의 전사들을 포함한 군대를 단신으로 물리쳤다. 아르주나의 정체가 법정에 알려지자, 우타라는 아르주나의 아들인 압히만유와 결혼했다.[40][42]

4. 6. 쿠루크셰트라 전쟁

쿠루크셰트라 전쟁판다바카우라바 간의 왕위 다툼으로, 아르주나는 판다바 측의 주요 전사로 활약했다. 13년간의 유배 생활이 끝났음에도 불구하고, 두르요다나는 판다바들이 건설한 인드라프라스타는 물론, 대신 요구했던 다섯 개의 마을조차 돌려주기를 거부했다. 크리슈나의 평화 협상, 쿤티의 카르나 설득, 그리고 카우라바 측의 비슈마, 드로나, 비두라 등 쿠루의 원로들과 간다리까지 두르요다나를 설득하려 했지만 소용없었고, 결국 전면전으로 치닫게 되었다.[88] 카우라바 측 군대는 11개 군단이었던 반면, 판다바 측은 7개 군단으로 열세였다.[89]

전투에 앞서 양 진영은 여러 나라의 왕들을 자기편으로 끌어들이려 했다. 아르주나와 두르요다나는 크리슈나를 찾아갔는데, 먼저 도착한 것은 두르요다나였지만 크리슈나는 잠들어 있었다. 잠에서 깨어난 크리슈나는 머리맡에 앉아 있던 두르요다나보다, 발치에 서 있던 아르주나를 먼저 보았다. 두르요다나는 자신이 먼저 도착했다고 주장했지만, 크리슈나는 자신이 본 것은 아르주나가 먼저였고, 연소자부터 의견을 들어야 한다는 이유(두르요다나는 아르주나의 형 비마와 동갑이므로 한 살 위다)로 아르주나에게 "싸우지 않는 나 자신과, 내가 가지고 있는 군대 중 어느 것을 원하느냐"고 물었다. 아르주나는 즉시 크리슈나를 자신의 수레꾼으로 원했고, 군대는 원하지 않았다. 크리슈나는 이에 미소 지으며 아르주나의 수레꾼으로서 쿠루크셰트라 전투에 함께하게 되었다.[90]

4. 6. 1. 바가바드 기타

바가바드 기타》는 《마하바라타》의 일부로, 쿠룩셰트라 전쟁 직전 아르주나와 크리슈나 간의 대화를 담고 있다. 아르주나는 친족과 스승을 죽여야 하는 상황에 대한 죄책감으로 전쟁을 포기하려 하지만, 크리슈나는 전사로서의 의무를 강조하며 설득한다. 이들의 문답은 힌두교 경전인 "바가바드 기타"에 기록되어 있다.[91] 크리슈나는 비슈누 신의 모습을 보여주고, 전투에서 죽은 이들이 천국에 간다고 설파하며 아르주나를 설득한다. 결국 아르주나는 간디바를 들고 전투에 참여하지만, 이후에도 갈등하는 모습을 보인다.

4. 6. 2. 전쟁에서의 활약

아르주나는 쿠루크셰트라 전투에서 판다바 측의 승리에 결정적인 역할을 한 전사였다. 그는 뛰어난 궁술 실력으로 수많은 적을 물리쳤다.

  • '''비슈마의 죽음''': 전투 10일째, 시칸딘이 아르주나의 전차에 함께 탑승하여 비슈마와 맞섰다. 시칸딘을 향해 화살을 쏘지 않은 비슈마는 아르주나에게 수많은 화살을 맞고 쓰러졌다. 시칸디가 앞에 있었기에 비슈마는 그쪽을 바라보지도 않았고, 아르주나는 비슈마에게 화살을 쏘아 온몸을 관통했다.[40]
  • '''바가다타의 죽음''': 전투 12일째, 아르주나는 프라그요티샤 왕국의 강력한 왕 바가다타(Bhagadatta)와 그의 강력한 코끼리 수프라티카(Supratika)를 함께 죽였다.[44]
  • '''자야드라타의 죽음''': 아르주나는 자야드라타가 차크라뷰하 진입로에서 다른 네 명의 판다바들을 막아 아비마뉴가 홀로 진입하여 13일째 쿠라바 전사들에게 부당하게 살해당했다는 것을 알게 되었다. 아르주나는 다음 날 해가 지기 전에 그를 죽이겠다고 맹세했고, 그렇게 하지 못하면 스스로 불에 뛰어들어 자살하겠다고 했다. 아르주나는 14일째 쿠라바 군대에 돌격하여 그들의 군대 2악쇼히니(42만 명의 병사)를 죽이고, 마침내 자야드라타의 목을 베었다.
  • '''수닥시나의 죽음''': 그는 14일째 인드라스트라를 사용하여 캄보자의 왕 수닥시나(Sudakshina)와 그의 군대 상당수를 죽였다. 또한 자야드라타를 죽이려는 과정에서 슈루타유, 아슈루타유, 니유타유, 디르가유, 빈다, 아누빈다를 죽였다.
  • '''수샤르마의 죽음''': 아르주나는 18일째 쿠라바의 주요 동맹국인 트리가르타 왕국의 왕 수샤르마(Susharma)를 죽였다.
  • '''카르나의 죽음''': 아르주나와 카르나(Karna) 사이의 격렬하게 기대되었던 전투는 전쟁 17일째에 벌어졌다. 전투는 치열하게 계속되었고, 아르주나는 카르나가 무기를 갖지 못했을 때 안잘리카스트라(Anjalikastra)를 사용하여 카르나를 죽였다.[40]


카우라바의 다음 총사령관이 된 카르나에게 유디슈티라가 매우 고전하여 죽을 뻔한 중상을 입었다. 형을 걱정한 아르주나는 비마에게 전장을 맡기고 일시 후퇴했지만, 카르나를 쓰러뜨리지 못한 아르주나를 유디슈티라는 그의 애총 간디바에 어울리지 않는다고 비난한다. 아르주나는 간디바에 대한 모욕을 받으면 상대를 죽이겠다고 맹세했기에 칼을 뽑지만, 크리슈나의 조언에 따라 형을 거칠게 부르는 것으로 정신적으로 죽인다. 유디슈티라는 이에 충격을 받고, 아우에게 그런 행동을 하게 한 자신을 부끄러워하며, 아르주나 또한 형에 대한 죄책감 때문에 자살하려 하지만, 크리슈나의 중재로 두 사람은 화해한다. 아르주나는 다시 카르나를 죽이겠다고 유디슈티라에게 맹세하고 전장으로 돌아간다.[99] 샤르야가 조종하는 전차를 탄 카르나와 크리슈나가 조종하는 전차를 탄 아르주나는 마주하여 격렬하게 화살을 주고받는다. 카르나가 쏜 필살의 뱀 화살은, 예전 아르주나가 불태운 칸다바에 살았던 나가의 자식 아슈바세나였다. 첫 번째는 크리슈나가 버티면서 전차를 땅에 박아넣었기에 화살은 아르주나의 관을 부수는 데 그쳤다. 두 번째는 카르나가 다른 사람의 힘을 빌려 아르주나를 죽이는 것을 거부했기 때문에 아슈바세나 자신이 날아갔지만, 아르주나는 화살로 그것을 꿰뚫었다. 크리슈나가 박힌 전차를 빼내려고 하는 틈을 타 카르나는 아르주나와 크리슈나를 공격하지만, 아르주나는 화살을 되쏘아 막는다. 아르주나의 화살이 꽂히자 비틀거리는 카르나를 보고, 아르주나는 공격을 주저하지만, 크리슈나의 격려에 힘입어 단단히 화살을 겨눈다. 카르나는 곧 기력을 회복하고 다시 공격한다. 그러나 이번에는 실수로 소를 죽인 브라만의 저주로 카르나의 전차가 땅에 가라앉는다. 카르나는 이것을 움직일 때까지 아르주나에게 공격을 그만두어 달라고 부탁한다. 아르주나는 한번 이에 응하지만, 크리슈나가 카르나의 불덕과 방금 전 공격을 질책하며 아르주나에게 화살을 쏘라고 재촉한다. 아르주나는 기도를 드리고, 만트라를 불어넣은 안잘리카(합장)라는 이름의 화살로 카르나의 목을 벤다.[100]

4. 7. 전쟁 이후의 삶과 죽음

쿠루크셰트라 전투 후, 유디슈티라는 아르주나를 하스티나푸르의 총리로 임명했다. 유디슈티라는 아슈바메다 의식을 거행했고, 아르주나는 그 말을 따라 마니푸르 땅에 이르러 그의 아들 중 한 명인 바브루바하나를 만났다. 서로를 알아보지 못한 채 바브루바하나는 아르주나에게 싸움을 걸었고, 전투 중 아버지에게 부상을 입혔다. 치트랑가다가 전장에 나타나 아르주나가 자신의 남편이자 바브루바하나의 아버지임을 밝혔다. 아르주나의 두 번째 부인인 울루피는 나가마니라는 천상의 보석을 사용하여 아르주나를 소생시켰다.[45]

크리슈나가 세상을 떠난 후, 아르주나는 드와라카의 남은 시민들을 인드라프라스타로 데려갔다. 가는 길에 도적떼의 공격을 받았지만, 아르주나는 시간의 법칙을 보아 싸움을 삼갔다.

칼리 유가가 시작되자, 비야사의 조언에 따라 아르주나와 다른 판다바들은 왕위를 파릭시트(아르주나의 손자이자 압히마뉴의 아들)에게 물려주고 은퇴했다. 판다바들은 모든 소유물과 유대 관계를 버리고, 개 한 마리를 데리고 히말라야로 최후의 순례 여정을 떠났다. 마하바라타의 청중은 파릭시트의 아들이자 아르주나의 증손자인 자나메자야 2세이다.[46]

전쟁 후 36년이 지난 무렵, 간다르바의 저주로 야다바족이 멸망하고 크리슈나 또한 천계로 떠났다. 크리슈나로부터 남은 여인들을 부탁받았던 아르주나는 그들을 호위하여 쿠루 왕국으로 돌아가려 했으나 도중에 습격을 받는다. 그때 아르주나는 간디바를 잡을 수 없었고, 기력과 신통력이 쇠퇴했음을 자각한다. 간디바를 사용하지 않고 분전했지만, 아르주나는 일부 사람들만을 보호할 수 있었고, 지상에서 자신의 역할이 끝났음을 깨닫는다.[103] 유디슈티라와 다른 형제들 또한 마찬가지로 깨달음을 얻고, 아르주나의 손자인 파릭시트에게 왕위를 물려주고 유유츠를 후견인으로 임명한 후, 드라우파디와 함께 히말라야로 향한다. 도중에 유디슈티라의 말에 따라 아르주나는 간디바를 바루나 신에게 반납한다. 히말라야로 가는 길에서 드라우파디, 쌍둥이 형제에 이어 아르주나가 죽는다. 비마는 유디슈티라에게 쓰러진 자들의 죄를 묻지만, 아르주나의 죄로 지적된 것은 “힘을 자랑한 것”이었다.[104]

5. 아르주나와 크리슈나의 관계

크리슈나와 아르주나는 고대 성현의 환생으로, 전생부터 깊은 유대 관계를 맺은 한 쌍으로 여겨진다.[111]

바가바드 기타에서 아르주나는 크리슈나에게 신으로서의 모습을 보여달라고 요청했고, 크리슈나는 이에 응답하여 자신의 진정한 모습을 보여주고 아르주나의 갈등을 해소한다.[106]

쿠루크셰트라 전투에서 크리슈나는 자신의 몸을 던져 아르주나를 보호하고,[107] 카르나와의 전투에서는 전차를 침몰시키는 등[108] 여러 번 아르주나를 위기에서 구해주었다. 전투 후, 두 사람은 평화를 기뻐하며 함께 시간을 보냈고, 아르주나는 크리슈나에게 바가바드 기타의 가르침을 다시 요청하여 아누기타라는 가르침을 받았다.

크리슈나가 죽음을 맞이했을 때, 아르주나는 깊은 슬픔에 잠겼다. 크리슈나는 죽기 직전, 자신의 아버지에게 "나는 아르주나이며, 아르주나는 나다."라고 말하며 두 사람의 깊은 관계를 다시 한번 확인했다.[110]

이들의 밀접한 관계는 "크리슈나우(두 명의 크리슈나)"라는 명칭에도 나타난다. 이 단어는 산스크리트어의 이중수형(쌍수형)으로, 떼려야 뗄 수 없는 한 쌍을 의미한다.[111]

6. 인도네시아에서의 아르주나

인도네시아 제도, 특히 자바, 발리, 마두라, 롬복 지역에서 아르주나는 널리 알려진 인물이다. 아르주나는 아르주나위와하(Arjunawiwāha) 카카윈(kakawin), 파르타야냐(Pārthayajña) 카카윈(kakawin), 파르타야나(Pārthāyana) 카카윈(kakawin)(수바드라위와하(Subhadrawiwāha) 카카윈(kakawin)으로도 알려짐) 등 여러 카카윈(고대 자바어 시)의 주인공으로 등장한다. 또한 아르주나는 수라와나(Surawana) 사원과 같은 자바 섬의 여러 사원 부조에서도 발견된다.[47]

인도네시아 문화, 특히 자바 문화의 아르주나 와양 (인형극)


와양(인도네시아 인형극)에서 아르주나는 특히 자바 문화에서 중요한 인물로 묘사된다. 와양 버전의 아르주나는 산스크리트어 마하바라타의 인도 문화 버전과 몇몇 특징이 다를 수 있다. 인형극에서 아르주나는 여행, 명상, 학습을 좋아하는 기사로 묘사되며, 파데포칸 수칼리마와 운타라야나 은둔처에서 각각 레시 드로나와 레시 파드마나바의 제자로 등장한다. 아르주나는 고아 민타라가의 브라만으로, 바가완 칩타닝이라는 칭호를 받았다. 그는 신들의 우수한 기사로 임명되어 마니만타카국의 프라부 니와타카와차 왕을 무찔렀다. 아르주나는 이 공로로 데와 인드라의 천국에서 카리틴 왕이라는 칭호를 받고 왕위에 올랐으며, 신들로부터 다음과 같은 마법의 가보를 선물 받았다.[47]

바라타유다 전쟁 후, 아르주나는 전 제이야드라타 왕국이었던 바나켈링 주의 왕이 되었다.[47]

바라타유다 전쟁 그림


아르주나는 영리하고 총명하며, 조용하고 양심적이며 예의 바르고 용감하며 약자를 보호하는 것을 좋아하는 성격이다. 그는 아마르타 주 영토 내에 있는 마두카라 공국을 이끈다. 자바의 구세대에게 아르주나는 완전한 인간의 구현이었다. 유디슈티라와 달리 그는 세상의 삶을 즐겼으며, 그의 연애 모험은 자바인들을 놀라게 했다. 아르주나는 매우 세련되고 잘생겨서 공주뿐만 아니라 시녀들도 즉시 그에게 헌신했다고 한다. 그는 브레쿠다라와는 매우 다르게 우아한 몸매와 온화함을 보여주었다.[47]

아르주나는 다음과 같은 강력한 가보들을 가지고 있다.[47][48]

  • 키아이 칼라나다 크리스: 가토트카차가 데위 고와(아르주나의 아들)와 결혼했을 때 주어졌다.
  • 상칼리 화살(레시 드로나로부터)
  • 찬드라닐라 화살
  • 시르샤 화살
  • 사로타마 키아이 화살
  • 파수파티 화살(바타라 구루로부터)
  • 파나 나라카발라
  • 화살 아르다데드할리
  • 크리스 키아이 바루나
  • 크리스 풀랑게니(압히만유에게 주어짐)
  • 테롬펫 데와나타
  • 자옌가톤 오일이 채워진 쿠푸(프링켄다니 은둔처의 바가완 윌라우크가 주었음)
  • 키아이 파묵의 채찍이 있는 칩타윌라하 말


아르주나는 또한 위대함을 상징하는 다음과 같은 옷을 가지고 있다.[47]

  • 캄푸 또는 리마르사워 천
  • 리마르카탕기 벨트
  • 미낭카라 겔룽
  • 찬드라칸타 목걸이
  • 무스티카 암팔 반지(이전에는 파랑겔룽 주의 왕인 에칼라야가 소유했음)


와양 쿨릿의 아르주나


와양 쿨릿의 아르주나


와양 골렉의 아르주나


아르주나를 모시는 사원(인도네시아 발리섬)

7. 대중문화 속의 아르주나

아르주나의 이야기는 다양한 예술 작품과 대중문화에 영감을 주었다.


  • 미국의 천문학자 톰 게렐스는 지구와 비슷한 공전 주기를 가진 소행성들을 아르주나 소행성으로 명명했다.[49]
  • 아르주나상은 인도에서 매년 스포츠 선수에게 수여된다.
  • 아르준은 인도 육군의 주력 전투 전차이다.[50]
  • 케랄라의 사원에서 공연되는 의식 무용 ''마일필리 투캄''은 ''아르주나 니트얌''(아르주나의 춤)으로도 알려져 있다.
  • 모바일 게임 Fate/Grand Order에서 아처 클래스 서번트로 등장한다.[51] Fate/Samurai Remnant 게임에서도 등장한다.
  • 스티븐 프레스필드의 소설 ''배거 밴스의 전설''과 영화의 주인공은 아르주나를 바탕으로 한다.[52]
  • 쇼지 카와모리가 제작한 일본 애니메이션 ''지구소녀 아르주나''는 죽어가는 지구를 구할 임무를 맡은 소녀 주나 아리요시를 따라간다.
  • 오슨 스콧 카드의 소설 《대지의 불꽃》(2013)과 《대지의 각성》(2014)에는 아르주나라는 등장인물이 나온다.


아르주나를 소재로 한 드라마와 영화는 다음과 같다.

TV 시리즈배우방송 채널국가
마하바라타 (1988 TV 시리즈)피로즈 칸(아르준 역)[53]DD 내셔널인도
바라트 엑 코즈랄리트 모한 티와리
슈리 크리슈나 (1993 TV 시리즈)산딥 모한
마하바라타 카타피로즈 칸(아르준 역)
엑 아우르 마하바라타나렌드라 자지 TV
자이 하누만 (1997 TV 시리즈)마니쉬 칸나DD 메트로
드라우파디 (2001 TV 시리즈)라제시 슈링가르푸레사하라 원
드와르카디시 바가완 슈리 크리슈나가우탐 샤르마NDTV 이매진
카하니 하마라 마하바라트 키하르샤드 촐파다9X
마하바라타 (2013 TV 시리즈)샤히어 셰이크[54]스타 플러스
다르마크셰트라안킷 아로라[55]EPIC
수르야푸트라 카르나나비 방구소니 TV
카르나 상기니킨숙 바이디아스타 플러스
파라마바타르 슈리 크리슈나안킷 바틀라&TV
라다 크리슈나킨숙 바이디아[56]스타 바라트



영화배우
드라우파디 (Draupadi)프리트비라지 카푸르 (Prithviraj Kapoor)
슈리 크리슈나르주나 유다무 (Sri Krishnarjuna Yuddhamu)아키네니 나게스와라 라오 (Akkineni Nageswara Rao)
비슈마 (Bhishma)소반 바부 (Sobhan Babu)
카르난 (Karnan)무투라마 (R. Muthuraman)
마하바라타 (Mahabharat)프라딥 쿠마르 (Pradeep Kumar)
바브루바하나 (Babruvahana)N. T. 라마 라오 (N. T. Rama Rao)
베라비마뉴 (Veerabhimanyu)칸타 라오 (Kanta Rao)
판다바 바나바삼 (Pandava Vanavasam)M. 발라이아 (M. Balaiah)
슈리 크리슈나 판다베야암 (Sri Krishna Pandaveeyam)소반 바부 (Sobhan Babu)
슈리 크리슈나바타람 (Sri Krishnavataram)라마크리슈나 (Ramakrishna)
다나 베라 수라 카르나 (Daana Veera Soora Karna)난다무리 하리크리슈나 (Nandamuri Harikrishna)
바브루바하나 (Babruvahana)라주쿠마르 (Dr. Rajkumar)
쿠룩셰트라 (Kurukshetram)크리슈나 (Krishna)
마하바라타 (The Mahabharata)비토리오 메조지오르노 (Vittorio Mezzogiorno)
탈라파티 (Thalapathi)아르빈드 스와미 (아르주나 캐릭터를 기반으로 함) (Arvind Swami)
아르준: 워리어 프린스 (Arjun: The Warrior Prince)유드비르 바콜리아 (목소리) (Yuddvir Bakolia)
마하바라타 (Mahabharat)아제이 데브건 (목소리) (Ajay Devgn)
마하바라타 아우르 바르바릭 (Mahabharat Aur Barbareek)아르준 (Arjun)
쿠룩셰트라 (Kurukshetra)소누 수드 (Sonu Sood)[57]
내 몸의 기억 (Memories of My Body)라디트야 에반드라 (아르주나를 기반으로 한 와후 주노라는 캐릭터 이름) (Radithya Evandra)
칼키 2898 AD (Kalki 2898 AD)비제이 데베라콘다 (Vijay Deverakonda)



참조

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