아흐마드 이븐 이브리힘 알가지
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1. 개요
아흐마드 이븐 이브라힘 알가지는 16세기 아달 술탄국의 이맘으로, 에티오피아를 침공하여 상당한 피해를 입힌 인물이다. 1506년 아달 술탄국의 후바트에서 태어났으며, 소말리아인, 할라/하라리족, 발라 등 다양한 민족 출신으로 추정된다. 그는 아달 술탄국 내 권력 투쟁에서 두각을 나타내며 군사적 능력을 발휘했고, 화기를 활용하여 에티오피아를 침략했다. 1529년 심브라 쿠레 전투에서 승리하며 아비시니아 정복을 시작했고, 1530년대에 에티오피아 고원을 점령하며 교회 파괴와 개종을 강요했다. 포르투갈의 지원을 받은 에티오피아 군대와 전투를 벌였으나, 1543년 와이나 다가 전투에서 패배하여 사망했다. 그의 침략은 에티오피아에 큰 상처를 남겼으며, 문화 유산 파괴와 국가적 자부심에 심각한 영향을 미쳤다.
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아흐마드 이븐 이브리힘 알가지 | |
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기본 정보 | |
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칭호 | 이맘 |
종교 | 수니 이슬람 |
출생일 | 기원후 1506년경 |
사망일 | 1543년 2월 21일 |
사망 장소 | 와이나 다가, 에티오피아 제국 |
매장지 | 센타라 |
배우자 | 바티 델 왐바라 무레야스 마카타르의 딸 하지라 (첩) 다윗 2세의 조카 (첩) |
자녀 | 모하마드 이븐 아흐마드 아흐메드 이븐 아흐마드 알-나자시 나스르 아드-딘 이븐 아흐마드 |
통치 | |
통치 기간 | 기원후 1527년경 – 1543년 2월 21일 |
이전 지도자 | 아부 바크르 이븐 무함마드 |
다음 지도자 | 누르 이븐 무자히드 |
지위 | 아달의 지도자 |
2. 초기 생애
아흐마드 이븐 이브라힘 알가지는 1506년에 아달 술탄국의 후바트 저지대에서 태어났다.[6][7][8] 그의 민족성에 대해서는 논쟁이 있는데, 소말리[9], 할라/하라리족[10], 발라[11] 출신이라는 주장이 있다. 아흐마드는 하라르 시에서 많은 시간을 보냈다.[12]
16세기 아달 작가 아랍 파키에 따르면, 아흐마드는 술탄 아부 바크르 이븐 무하마드의 세속적인 통치 때문에 하라르를 떠나 후바트로 돌아갔다. 이후 아흐마드는 왈라슈마 왕조와의 권력 투쟁에서 가라드 아분 아다셰와 연합하여 군사적 능력을 보였고, 바티 델 왐바라와 결혼했다.[13][14]
아달 술탄 아부 바크르 이븐 무하마드는 하라르에 수도를 세우고 소말리아인을 군대에 모집했다.[30][39][32][33][34][35][36][37][38] 아부 바크르는 아흐마드를 견제하려 했으나 패배했고, 아흐마드는 후바트의 독립적인 총독이 되었다. 에티오피아 황제 다윗 2세 또한 아흐마드를 견제하려 했으나 후바트 전투에서 아흐마드가 승리했다.[15] 이후 아흐마드는 이맘 칭호를 얻고, 아부 바크르를 죽인 후 우마르 딘을 꼭두각시로 세웠다.
이맘 아흐마드는 외교와 전쟁을 통해 주변 소말리아 부족들을 복속시키고, 화승총, 머스킷, 대포, 아르케부스 등 화기를 비축했다.[16] 그는 에티오피아 침공을 위해 예멘의 군인들과 소말리아 지도자들을 초대했다. 소말리아인 외에도 할라, 아르고바족, 아파르족, 아랍인 등 다양한 민족이 그의 군대에 포함되었다.[17]
아흐마드는 소말리족 출신으로 보는 학자가 많지만,[30][39][32][33][34][35][36][37][38] 에티오피아 역사서에는 아랍인으로 기록되어 있다.[39] 아흐마드를 따른 이삭 씨족, 다로드 씨족 등 소말리 전사들은 민족적 차이보다 무슬림(이슬람교도)으로서 기독교 국가 에티오피아와 싸웠다.[40]
2. 1. 출생과 민족성 논쟁
아흐마드 이븐 이브라힘 알가지는 1506년 아달 술탄국의 후바트 저지대에서 태어났다.[6][7][8] 그의 민족성에 대해서는 논쟁이 있는데, 소말리[9], 할라/하라리족[10], 발라[11] 출신이라는 주장이 있다. 아흐마드는 하라르 시에서 많은 시간을 보냈다.[12]16세기 아달 작가 아랍 파키에 따르면, 아흐마드는 술탄 아부 바크르 이븐 무하마드의 세속적인 통치 때문에 하라르를 떠나 후바트로 돌아갔다. 이후 아흐마드는 왈라슈마 왕조와의 권력 투쟁에서 가라드 아분 아다셰와 연합하여 군사적 능력을 보였고, 바티 델 왐바라와 결혼했다.[13][14]
아달 술탄 아부 바크르 이븐 무하마드는 하라르에 수도를 세우고 소말리아인을 군대에 모집했다.[30][39][32][33][34][35][36][37][38] 아부 바크르는 아흐마드를 견제하려 했으나 패배했고, 아흐마드는 후바트의 독립적인 총독이 되었다. 에티오피아 황제 다윗 2세 또한 아흐마드를 견제하려 했으나 후바트 전투에서 아흐마드가 승리했다.[15] 이후 아흐마드는 이맘 칭호를 얻고, 아부 바크르를 죽인 후 우마르 딘을 꼭두각시로 세웠다.
이맘 아흐마드는 외교와 전쟁을 통해 주변 소말리아 부족들을 복속시키고, 화승총, 머스킷, 대포, 아르케부스 등 화기를 비축했다.[16] 그는 에티오피아 침공을 위해 예멘의 군인들과 소말리아 지도자들을 초대했다. 소말리아인 외에도 할라, 아르고바족, 아파르족, 아랍인 등 다양한 민족이 그의 군대에 포함되었다.[17]
아흐마드는 소말리족 출신으로 보는 학자가 많지만,[30][39][32][33][34][35][36][37][38] 에티오피아 역사서에는 아랍인으로 기록되어 있다.[39] 아흐마드를 따른 이삭 씨족, 다로드 씨족 등 소말리 전사들은 민족적 차이보다 무슬림(이슬람교도)으로서 기독교 국가 에티오피아와 싸웠다.[40]
2. 2. 아달 술탄국에서의 성장
아흐마드 이븐 이브라힘 알가지는 1506년에 태어났으며[6] 아달 술탄국의 후바트 저지대 출신이다.[7][8] 하라르 시에서 많은 시간을 보냈다.[12] 그의 민족성에 대해서는 논쟁이 있는데, 역사학자들은 소말리[9], 할라/하라리족[10] 또는 발라 출신으로 보고 있다.[11]16세기 아달 작가 아랍 파키에 따르면, 술탄 아부 바크르 이븐 무하마드의 세속적인 통치 때문에 아흐마드는 하라르를 떠나 후바트로 돌아갔다. 이맘 마흐푸즈가 죽은 후, 가라드 아분 아다셰는 아달의 가장 인기 있는 통치자가 되었고, 7년 동안 통치 왈라슈마 왕조와 갈등을 일으켰다. 후바트의 정예 보병으로 아흐마드는 왈라슈마에 대항하는 권력 투쟁에 아다셰와 합류했다. 아흐마드는 이 갈등 동안 그의 용기, 지성, 그리고 군사적 리더십을 보여주었다. 아흐마드의 군사적 용맹에 놀란 가라드 아분은 그가 고 마흐푸즈의 막내딸 바티 델 왐바라와 결혼하도록 주선했다.[13][14] 아달 술탄 아부 바크르 이븐 무하마드는 수도를 하라르에 세우고 많은 수의 소말리아인을 군대에 모집했다고 한다. 그의 소말리아 동맹국들과 함께 아부 바크르는 1525년 제일라 근처에서 아다셰를 격파하고 죽였다. 아다셰 군대의 잔당은 후바트로 후퇴했고, 그들의 수는 곧 100명이 넘었다. 술탄은 추격하려 했지만 아흐마드는 들판에서 술탄을 격파했고, 아부 바크르는 그의 소말리아 동맹국들과 함께 오가덴으로 피신할 수밖에 없었다. 아흐마드는 그를 따르지 않았다.
아흐마드 이븐 이브라힘이라는 반군이 아달 지도자들과 권력 투쟁을 벌이고 있다는 소식을 들은 에티오피아 황제 다윗 2세는 그를 상대하기 위해 그의 장군 데겔한을 보냈다. 아비시니아 원정은 원래 성공적인 것처럼 보였고, 아흐마드의 지휘관 아부 바크르 카틴의 어머니를 포함한 많은 아달의 여성과 아이들이 데겔한에게 포로로 잡혔다. 한편, 에미르 아흐마드는 후바트에 함정을 팠다. 부대를 셋으로 나누어, 그는 하라르를 약탈한 후 아비시니아인들이 그 지역에 진입하기를 기다렸다가 후바트 전투에서 그들을 기습했다. 살아남은 아비시니아 군대는 공황 상태에 빠져 달아났고, 아흐마드의 군대는 결정적으로 승리하여 훔쳐간 전리품을 되찾을 수 있었다.
아흐마드의 승리는 그의 전투 능력을 강화했을 뿐만 아니라 그의 명성을 널리 퍼뜨렸다. 이것에 대해 들은 술탄은 그의 소말리아 추종자들을 대거 모아 후바트 포위전에서 그의 수도를 포위했다. 아흐마드는 준비가 되어 있지 않았고, 가라 뮬레타의 산악 야영지에 있었다. 술탄은 아흐마드와 그의 소규모 부대를 10일 동안 포위하여 그들을 굶어 죽이려 했다. 그러나 이 중요한 순간에 하라르의 셰이크들이 개입하여 두 지도자를 화해시켰다. 아흐마드는 생애 처음으로 아달 국가의 권위를 인정해야 했다.[15] 이 평화는 아흐마드가 하라르에 있는 동안 그를 암살하려 했던 아부 바크르에 의해 즉시 깨졌고, 아흐마드는 후바트로 도망쳐 술탄에 대항하여 계속 투쟁했다. 이 즈음에 벌떼가 아흐마드의 머리 위에 내려앉았고, 이 사건은 너무나 기적적으로 여겨져 사람들은 그에게 이맘이라는 칭호를 붙였다.
많은 전쟁 끝에 이맘은 소말리아 지지자들 사이에서 오가덴으로 도망간 아부 바크르를 격파하고 죽였다. 그 후 그는 하라르로 돌아와 우마르 딘을 자신의 꼭두각시로 왕위에 앉혔다. 이맘 아흐마드는 외교와 전쟁을 통해 주변의 소말리아 부족들을 복속시키는 데 다음 몇 달을 보냈다. 그는 모든 싸우는 무슬림 유목민들을 자신의 권위 아래 통합하기를 바랐고, 그는 그렇게 성공적으로 해냈다. 이맘은 또한 아라비아에서 제일라 항구를 통해 얻은 화승총, 머스킷, 대포, 아르케부스와 같은 화기를 비축하기 시작할 수 있었다.[16] 그가 에티오피아 침공을 감행하기 전에, 그는 여러 대의 대포뿐만 아니라 예멘에서 온 여러 무장 군인들을 이용할 수 있었다고 한다. 그는 에티오피아에 대한 지하드(성전)에 참여하기 위해 그 지역의 소말리아 지도자들을 초대했다. 소말리아인 외에도 아흐마드는 14세기 이후 기독교 제국과 지속적인 갈등을 겪어온 할라, 아르고바족, 아파르족, 아랍인 등 그 지역의 다른 민족들도 그의 군대에 포함시켰다. 1527-9년경, 이맘은 뿔의 내륙에서 끊임없이 영향력을 확대하고 있는 강력한 국가의 수장이 되었고, 기독교 제국에 대한 결정적인 군사 공격을 이끌 준비가 되었다.[17]
2. 3. 바티 델 왐바라와의 결혼
아흐마드 이븐 이브라힘 알가지는 아달 술탄국의 후바트 저지대 출신으로,[7][8] 하라르 시에서 많은 시간을 보냈다.[12] 왈라슈마 왕조와의 권력 투쟁에서 가라드 아분 아다셰와 연합하여 군사적 능력을 보였고, 아다셰는 그의 군사적 용맹을 높이 사 자신의 주선으로 고(故) 마흐푸즈의 막내딸 바티 델 왐바라와 아흐마드를 결혼시켰다.[13][14] 아흐마드는 바티 델 왐바라와의 결혼을 통해 장인 마흐푸즈의 지지 세력을 흡수하고 자신의 세력을 확장했다.바티 델 왐바라는 이후 에티오피아 공략에도 종군했다.[35] 장인 마파즈는 1517년 에티오피아 군의 공격으로 이미 전사했으며, 아달 술탄국 자체도 혼란 상태에 빠져 있었다.
3. 에티오피아 침공
이맘 아흐마드 이븐 이브라힘 알가지(이하 이맘 아흐마드)의 아비시니아 침공은 종교적, 정치적, 경제적 요인이 복합적으로 작용한 결과였다. 1529년 이맘 아흐마드는 아비시니아 정복을 시작하여 심브라 쿠레 전투에서 아비시니아 군대를 격파했다.[41] 이 승리에는 머스킷 총을 가진 추종자들의 역할이 컸다.[18]
아달 술탄국은 내부적으로 부족 간 갈등을 겪고 있었는데, 이맘 아흐마드는 이를 해결하고 자신에게 충성하는 군대를 구축했다.[18] 1531년, 그는 군대를 재건하여 안투키야 전투에서 아비시니아 군대에 다시 승리하며 파타가르와 셰와를 점령했다. 이후 북쪽으로 진격하여 베테 암하라 주를 확보하고, 아바야 강 뒤로 후퇴한 다윗 2세를 압박했다.
이맘 아흐마드는 메카네 셀라시에, 아트론사 마리암 등 아비시니아의 교회들을 파괴하며 종교적 열정을 드러냈다.[18] 그는 새로 점령한 영토를 개종시키는 데 열성적이었으며, 데브레 베르한 지역에서 개종을 거부한 기독교 지도자들을 처형하기도 했다.[18]
경제적으로, 아달 술탄국은 에티오피아 고원 지대의 부를 탐냈다. 이맘 아흐마드는 암바 게센 요새를 포위하여 함락시키고, 제일라에서 수입한 대포를 활용하는 등 군사력을 강화했다.
이맘 아흐마드는 1529년 마침내 아비시니아 정복을 시작, 심브라 쿠레 전투에서 아비시니아 군대와 맞붙었다.[41] 황제는 이 대결을 예상하고 대규모 군대를 동원했다. 메드리 바리의 바흐르-네가쉬, 티그라이, 암하라, 베게메데르, 고잠, 셰와, 이파트, 파타가르, 다와로, 발리, 다못 등 제국 전역에서 군대가 모집되었다. 양측 자료 모두 황제의 군대가 수적으로 우세했음을 인정한다. 그러나 이맘은 머스킷 총을 가진 추종자들 덕분에 아비시니아 군대를 격파했다.[18] 리처드 팽크허스트는 이 전투가 에티오피아 군대가 화기로 무장한 군대와 싸운 첫 사례일 것이라고 언급했다. 아비시니아인들은 "튀르크 포병의 뇌성벽력"을 견디지 못했고, 총상 치료법도 몰랐다.[18]
이맘 아흐마드는 1529년 심브라 쿠레 전투에서 에티오피아 군대를 격파하며 아비시니아 정복을 시작했다.[41] 이 전투는 에티오피아 군대가 머스킷 총으로 무장한 군대와 처음으로 싸운 전투였다.[18] 이맘의 군대는 부족 간 내분으로 인해 하르르로 돌아가야 했지만, 1531년 군대를 재건하여 에티오피아에 대한 결정적인 침략과 점령을 시작했다. 안투키야 전투에서 승리하며 파타가르와 셰와를 점령했고, 북쪽으로 진격하여 베테 암하라 주를 확보했다.
이맘은 메카네 셀라시에, 아트론사 마리암, 데브레 나가드과드, 가나타 기요르기스 등 아비시니아인들이 건설한 교회들을 파괴했다. 발리와 다와로를 상대로 원정을 펼쳐 암바 셀 전투에서 승리했지만, 이맘의 오른팔인 가라드 마탄을 잃었다. 이후 2년 동안 아달인들은 다와로, 발리, 파타가르, 하디야, 웨지 등 남부 아비시니아 주를 확보했다. 다못을 정복하고 가파트의 이교도들을 복종시킨 후, 이맘은 군대를 이끌고 북쪽으로 진군했다.
이맘은 새로 점령한 영토를 개종시키는 데 열정적이었으며, 강제 개종도 이루어졌다. 데브레 베르한 지역에서 이슬람으로 개종하지 않은 사람들을 처형하기도 했다.[18] 그는 앙고트를 거쳐 사람들을 이슬람으로 개종시키고, 암바 게센 요새를 포위하여 함락시켰다. 제일라에서 수입된 대포가 요새를 무너뜨리는 데 도움이 되었다. 티그라이로 진군한 이맘은 아게메와 템비엔의 군대를 격파하고 악숨으로 진군하여 시온의 성모 마리아 교회를 파괴했다. 악숨에 있는 동안 아바 가리마 수도원 근처에 숨어있던 기독교인들을 학살했다. 마렙 강을 건너 메드리 바리를 정복한 후, 지역 주민들의 격렬한 저항으로 이맘의 조카이자 재상인 '아돌레가 살해되었다. 이맘은 세라예로 진군하여 지역 주민들을 학살했다.
다윗 2세는 뎀비야로 도망쳤고, 이맘은 청나일 강까지 그들을 추격했다.[19] 티그라이로 돌아간 이맘은 심각한 기근으로 인해 베게메데르 주로 철수했다.[19] 베게메데르에서 시멘과 뎀비야 사람들을 진정시켰고, 베타 이스라엘의 도움을 받아 타나 호수의 섬에 있는 시설들을 약탈하고 파괴했다.[20] 1536년 아달인들은 타나 호수 남쪽에 있는 고잠을 침공하여 그곳 사람들을 학살했다.
1541년 2월 10일, 크리스토방 다 가마가 이끄는 400명의 머스킷 총 병사로 구성된 포르투갈 지원군이 마사와에 도착했다. 에티오피아는 포르투갈에 지원을 요청하였고, 포르투갈 군을 이끄는 것은 크리스토방 다 가마였으며, 전력은 머스킷 총 병사 400명과 사무원이었다. 이미 에티오피아 황제는 겔라브데오스로 바뀌어 있었다. 양군은 1542년 4월 1일, 악숨 근교에서 자르테 전투를 벌였다. 자르테는 오늘날의 아나사 부근으로 여겨진다. 포르투갈 측의 기록에 이 전투에서의 아흐마드의 묘사가 남아 있는데, "제이라의 왕(아흐마드)은 정찰을 위해 말로 몇 피트 언덕을 올라갔다. 그는 기마 300명을 거느리고 있었다. 큰 깃발 3개도 있었는데, 2개는 흰색 바탕에 붉은 달, 1개는 붉은 바탕에 흰색 달이었다"고 적혀 있다.
양군은 협상 등을 하면서 며칠간 대치했지만, 4월 4일, 포르투갈군은 보병 방진을 짜고 머스킷 총과 대포로 아흐마드 병사를 물리치며 진군했다. 총격이 우연히 아흐마드의 다리에 맞았고, 그것을 계기로 아흐마드는 퇴각을 명령했다. 에티오피아-포르투갈 양군은 추격을 벌여 혼란에 빠진 무슬림 군을 격파했다. 그러나 아흐마드 군은 멀리 떨어진 강을 건너 체제를 정비하여 전군 붕괴는 면했다.
며칠 후, 아흐마드 군에 원군이 합류했다. 포르투갈 군은 이 상황을 보고 즉시 행동을 개시하여, 4월 16일, 다시 보병 방진으로 군을 진격시켰다. 전투는 2주도 채 안 되어 벌어졌고, 아흐마드 군의 말에 약간의 피해를 입혔지만, 이번에는 포르투갈 군이 패배했다. 포르투갈 측의 기록에는 "적은 전투에서 완전한 승리를 거두었고, 우리는 적의 기마 100명 정도를 죽였을 뿐이었다. 적은 군령을 잘 따랐고, 도망가지 않았다"고 쓰여 있다.
포르투갈 군은 에리트레아 지방의 왕 바흐르 네구스 예샤크의 원군과 합류하여 남쪽으로 향했고, 10일 후, 아흐마드 군과 대치했다. 그러나 우기가 시작되어, 잠시 대치가 계속되었다. 포르투갈 군은 에티오피아 황후 사브라 웽겔의 조언에 따라 악숨 남쪽의 아센제 호 기슭의 오플라에 주둔했다. 한편, 아흐마드 군은 조빌 산에 주둔했다.
아흐마드는 총의 다소에 따라 승패가 결정된다고 생각하여 오스만 제국에 지원을 요청하여 머스킷 총병 2000명, 대포, 기타 900명을 지원받았다. 한편, 포르투갈 군은, 지금까지의 전투나 부대 배치 등의 사정으로, 머스킷 총병이 300명으로 줄어 있었다. 우기가 끝나자, 아흐마드는 포르투갈의 주둔지를 공격하여, 그 대부분을 죽이고 140명을 포로로 잡았다. 사령관 크리스토방 다 가마도 부하 10명과 함께 붙잡혀, 이슬람으로의 개종을 거부하고 처형당했다.
이맘 아흐마드의 아비시니아 침공은 다양한 아랍, 아비시니아 및 기타 외국 자료에 묘사되어 있다.[18] 1543년 2월 21일, 겔라브데오스가 이끄는 에티오피아-포르투갈 연합군 9,000명과 아흐마드 이븐 이브라힘 알가지의 군대 15,000명은 와이나 다가 전투를 벌였다. 이 전투에서 아흐마드 군은 패배했으며, 아흐마드 또한 전사했다.[48] 아흐마드의 죽음으로 인해 그의 군대는 붕괴되었다.
아비시니아인과 포르투갈군은 1543년 2월 21일 와이나 다가 전투에서 아흐마드를 만났다. 이맘은 200명의 터키 머스킷총병을 포함하여 15,000명이 넘는 병력을 거느린 반면, 아비시니아인과 포르투갈인은 약 8,000명의 연합군을 거느렸다. 아비시니아인들이 돌격했지만 아달인들이 반격하여 초기 공격을 밀어내는 듯했다. 아비시니아 기병대는 격렬하게 아달 선으로 돌진하여 아달인들을 밀어냈다. 이맘은 그의 부하들이 땅을 잃는 것을 보고 그들을 격려하기 위해 나섰고, 이맘이 그의 부하들을 소집하려다 사망한 것은 바로 여기였다. 사망 원인은 자료에 따라 다르다. 이맘의 죽음을 본 후, 그의 추종자들은 전장에서 도망치기 시작했다. 그 후 아비시니아인들이 도망치는 아달인들을 추격하여 그들이 도망치는 동안 베어 넘기면서 치명적인 패주가 일어났다.[48]
이맘의 아내 바티 델 왐바라는 군대의 잔당과 함께 전장을 탈출하여 아비시니아 점령을 포기하고 하르르로 후퇴했다. 이맘의 시체는 참수되었고 겔라브데오스는 그의 머리를 창에 꽂아 아비시니아 전역에서 가지고 다니도록 명령하여, 그들에게 그런 악행을 저지른 정복자가 실제로 죽었다는 것을 사람들이 알도록 했다. 아비시니아인들은 이맘의 죽음을 기념하는 전국적인 대축제를 열었다.
3. 1. 침공 배경과 원인
이맘 아흐마드 이븐 이브라힘 알가지(이하 이맘 아흐마드)의 아비시니아 침공은 종교적, 정치적, 경제적 요인이 복합적으로 작용한 결과였다. 1529년 이맘 아흐마드는 아비시니아 정복을 시작하여 심브라 쿠레 전투에서 아비시니아 군대를 격파했다.[41] 이 승리에는 머스킷 총을 가진 추종자들의 역할이 컸다.[18]아달 술탄국은 내부적으로 부족 간 갈등을 겪고 있었는데, 이맘 아흐마드는 이를 해결하고 자신에게 충성하는 군대를 구축했다.[18] 1531년, 그는 군대를 재건하여 안투키야 전투에서 아비시니아 군대에 다시 승리하며 파타가르와 셰와를 점령했다. 이후 북쪽으로 진격하여 베테 암하라 주를 확보하고, 아바야 강 뒤로 후퇴한 다윗 2세를 압박했다.
이맘 아흐마드는 메카네 셀라시에, 아트론사 마리암 등 아비시니아의 교회들을 파괴하며 종교적 열정을 드러냈다.[18] 그는 새로 점령한 영토를 개종시키는 데 열성적이었으며, 데브레 베르한 지역에서 개종을 거부한 기독교 지도자들을 처형하기도 했다.[18]
경제적으로, 아달 술탄국은 에티오피아 고원 지대의 부를 탐냈다. 이맘 아흐마드는 암바 게센 요새를 포위하여 함락시키고, 제일라에서 수입한 대포를 활용하는 등 군사력을 강화했다.[22]
3. 2. 심브라 쿠레 전투 (1529년)
이맘 아흐마드는 1529년 마침내 아비시니아 정복을 시작, 심브라 쿠레 전투에서 아비시니아 군대와 맞붙었다.[41] 황제는 이 대결을 예상하고 대규모 군대를 동원했다. 메드리 바리의 바흐르-네가쉬, 티그라이, 암하라, 베게메데르, 고잠, 셰와, 이파트, 파타가르, 다와로, 발리, 다못 등 제국 전역에서 군대가 모집되었다. 양측 자료 모두 황제의 군대가 수적으로 우세했음을 인정한다. 그러나 이맘은 머스킷 총을 가진 추종자들 덕분에 아비시니아 군대를 격파했다.[18] 리처드 팽크허스트는 이 전투가 에티오피아 군대가 화기로 무장한 군대와 싸운 첫 사례일 것이라고 언급했다. 아비시니아인들은 "튀르크 포병의 뇌성벽력"을 견디지 못했고, 총상 치료법도 몰랐다.[18]3. 3. 에티오피아 고원 점령 (1531년 ~ 1535년)
이맘 아흐마드는 1529년 심브라 쿠레 전투에서 에티오피아 군대를 격파하며 아비시니아 정복을 시작했다.[41] 이 전투는 에티오피아 군대가 머스킷 총으로 무장한 군대와 처음으로 싸운 전투였다.[18] 이맘의 군대는 부족 간 내분으로 인해 하르르로 돌아가야 했지만, 1531년 군대를 재건하여 에티오피아에 대한 결정적인 침략과 점령을 시작했다. 안투키야 전투에서 승리하며 파타가르와 셰와를 점령했고, 북쪽으로 진격하여 베테 암하라 주를 확보했다.[18]이맘은 메카네 셀라시에, 아트론사 마리암, 데브레 나가드과드, 가나타 기요르기스 등 아비시니아인들이 건설한 교회들을 파괴했다. 발리와 다와로를 상대로 원정을 펼쳐 암바 셀 전투에서 승리했지만, 이맘의 오른팔인 가라드 마탄을 잃었다. 이후 2년 동안 아달인들은 다와로, 발리, 파타가르, 하디야, 웨지 등 남부 아비시니아 주를 확보했다. 다못을 정복하고 가파트의 이교도들을 복종시킨 후, 이맘은 군대를 이끌고 북쪽으로 진군했다.
이맘은 새로 점령한 영토를 개종시키는 데 열정적이었으며, 강제 개종도 이루어졌다. 데브레 베르한 지역에서 이슬람으로 개종하지 않은 사람들을 처형하기도 했다.[18] 그는 앙고트를 거쳐 사람들을 이슬람으로 개종시키고, 암바 게센 요새를 포위하여 함락시켰다. 제일라에서 수입된 대포가 요새를 무너뜨리는 데 도움이 되었다. 티그라이로 진군한 이맘은 아게메와 템비엔의 군대를 격파하고 악숨으로 진군하여 시온의 성모 마리아 교회를 파괴했다. 악숨에 있는 동안 아바 가리마 수도원 근처에 숨어있던 기독교인들을 학살했다. 마렙 강을 건너 메드리 바리를 정복한 후, 지역 주민들의 격렬한 저항으로 이맘의 조카이자 재상인 '아돌레가 살해되었다. 이맘은 세라예로 진군하여 지역 주민들을 학살했다.[19]
다윗 2세는 뎀비야로 도망쳤고, 이맘은 청나일 강까지 그들을 추격했다.[19] 티그라이로 돌아간 이맘은 심각한 기근으로 인해 베게메데르 주로 철수했다.[19] 베게메데르에서 시멘과 뎀비야 사람들을 진정시켰고, 베타 이스라엘의 도움을 받아 타나 호수의 섬에 있는 시설들을 약탈하고 파괴했다.[20] 1536년 아달인들은 타나 호수 남쪽에 있는 고잠을 침공하여 그곳 사람들을 학살했다.
3. 4. 포르투갈과의 충돌 (1541년 ~ 1543년)
1541년 2월 10일, 크리스토방 다 가마가 이끄는 400명의 머스킷 총 병사로 구성된 포르투갈 지원군이 마사와에 도착했다.[42] 에티오피아는 포르투갈에 지원을 요청하였고, 포르투갈 군을 이끄는 것은 크리스토방 다 가마였으며, 전력은 머스킷 총 병사 400명과 사무원이었다. 이미 에티오피아 황제는 겔라브데오스로 바뀌어 있었다.[42] 양군은 1542년 4월 1일, 악숨 근교에서 자르테 전투를 벌였다. 자르테는 오늘날의 아나사 부근으로 여겨진다.[42] 포르투갈 측의 기록에 이 전투에서의 아흐마드의 묘사가 남아 있는데, "제이라의 왕(아흐마드)은 정찰을 위해 말로 몇 피트 언덕을 올라갔다. 그는 기마 300명을 거느리고 있었다. 큰 깃발 3개도 있었는데, 2개는 흰색 바탕에 붉은 달, 1개는 붉은 바탕에 흰색 달이었다"고 적혀 있다.[43]양군은 협상 등을 하면서 며칠간 대치했지만, 4월 4일, 포르투갈군은 보병 방진을 짜고 머스킷 총과 대포로 아흐마드 병사를 물리치며 진군했다.[44] 총격이 우연히 아흐마드의 다리에 맞았고, 그것을 계기로 아흐마드는 퇴각을 명령했다. 에티오피아-포르투갈 양군은 추격을 벌여 혼란에 빠진 무슬림 군을 격파했다. 그러나 아흐마드 군은 멀리 떨어진 강을 건너 체제를 정비하여 전군 붕괴는 면했다.
며칠 후, 아흐마드 군에 원군이 합류했다. 포르투갈 군은 이 상황을 보고 즉시 행동을 개시하여, 4월 16일, 다시 보병 방진으로 군을 진격시켰다.[44] 전투는 2주도 채 안 되어 벌어졌고, 아흐마드 군의 말에 약간의 피해를 입혔지만, 이번에는 포르투갈 군이 패배했다. 포르투갈 측의 기록에는 "적은 전투에서 완전한 승리를 거두었고, 우리는 적의 기마 100명 정도를 죽였을 뿐이었다. 적은 군령을 잘 따랐고, 도망가지 않았다"고 쓰여 있다.[44]
포르투갈 군은 에리트레아 지방의 왕 바흐르 네구스 예샤크의 원군과 합류하여 남쪽으로 향했고, 10일 후, 아흐마드 군과 대치했다. 그러나 우기가 시작되어, 잠시 대치가 계속되었다. 포르투갈 군은 에티오피아 황후 사브라 웽겔의 조언에 따라 악숨 남쪽의 아센제 호 기슭의 오플라에 주둔했다.[45] 한편, 아흐마드 군은 조빌 산에 주둔했다.[46]
아흐마드는 총의 다소에 따라 승패가 결정된다고 생각하여 오스만 제국에 지원을 요청하여 머스킷 총병 2000명, 대포, 기타 900명을 지원받았다. 한편, 포르투갈 군은, 지금까지의 전투나 부대 배치 등의 사정으로, 머스킷 총병이 300명으로 줄어 있었다. 우기가 끝나자, 아흐마드는 포르투갈의 주둔지를 공격하여, 그 대부분을 죽이고 140명을 포로로 잡았다. 사령관 크리스토방 다 가마도 부하 10명과 함께 붙잡혀, 이슬람으로의 개종을 거부하고 처형당했다.[47]
3. 5. 와이나 다가 전투 (1543년)
이맘 아흐마드의 아비시니아 침공은 다양한 아랍, 아비시니아 및 기타 외국 자료에 묘사되어 있다.[18] 1543년 2월 21일, 겔라브데오스가 이끄는 에티오피아-포르투갈 연합군 9,000명과 아흐마드 이븐 이브라힘 알가지의 군대 15,000명은 와이나 다가 전투를 벌였다. 이 전투에서 아흐마드 군은 패배했으며, 아흐마드 또한 전사했다.[48] 아흐마드의 죽음으로 인해 그의 군대는 붕괴되었다.아비시니아인과 포르투갈군은 1543년 2월 21일 와이나 다가 전투에서 아흐마드를 만났다. 이맘은 200명의 터키 머스킷총병을 포함하여 15,000명이 넘는 병력을 거느린 반면, 아비시니아인과 포르투갈인은 약 8,000명의 연합군을 거느렸다.[19] 아비시니아인들이 돌격했지만 아달인들이 반격하여 초기 공격을 밀어내는 듯했다. 아비시니아 기병대는 격렬하게 아달 선으로 돌진하여 아달인들을 밀어냈다. 이맘은 그의 부하들이 땅을 잃는 것을 보고 그들을 격려하기 위해 나섰고, 이맘이 그의 부하들을 소집하려다 사망한 것은 바로 여기였다. 사망 원인은 자료에 따라 다르다.[20][21][23] 이맘의 죽음을 본 후, 그의 추종자들은 전장에서 도망치기 시작했다. 그 후 아비시니아인들이 도망치는 아달인들을 추격하여 그들이 도망치는 동안 베어 넘기면서 치명적인 패주가 일어났다.[48]
이맘의 아내 바티 델 왐바라는 군대의 잔당과 함께 전장을 탈출하여 아비시니아 점령을 포기하고 하르르로 후퇴했다.[48] 이맘의 시체는 참수되었고 겔라브데오스는 그의 머리를 창에 꽂아 아비시니아 전역에서 가지고 다니도록 명령하여, 그들에게 그런 악행을 저지른 정복자가 실제로 죽었다는 것을 사람들이 알도록 했다. 아비시니아인들은 이맘의 죽음을 기념하는 전국적인 대축제를 열었다.[48]
4. 성격 및 유산
무슬림 자료들은 이맘을 금욕적이고 모범적인 무자히드로 묘사한다. 쉬합 아드 딘은 그가 겐데벨로에서 원정 중에 주민들이 그의 아내에게 금을 제공하려 하자 거절했고, 금은 지하드에만 사용해야 한다고 주장하며 그의 최고 지휘관들의 항의를 꾸짖었다고 기록한다.
1527년 권력을 잡은 직후 그는 술, 도박, 그리고 북을 동반한 춤을 금지했다. 그는 또한 파키(이슬람 율법학자)|율법학자]]와 신학자를 후원한 것으로 알려져 있다. 쉬합 아드 딘은 그가 티그레 정복 기간 동안 베게메데르와 뎀비야에 많은 모스크와 마을을 건설했다고 언급한다. 그는 또한 아비시니아 인구를 개종시키는 데 매우 열성적이어서, 직접 개종자, 특히 아이들에게 꾸란을 가르쳤다. 1535년 침략 중에 이맘은 존경을 표하기 위해 네가시에 있는 나자시의 무덤을 방문했으며, 그의 아들 이름을 그를 따라 아흐메드 알 나자시라고 지었다.
이맘 아흐마드의 침략은 에티오피아의 오랜 역사에서 가장 중요한 장이라고 할 수 있다. 문화 유산과 국가적 자부심의 파괴는 엄청났다. 이맘 아흐마드의 침략은 에티오피아 정신에 지울 수 없는 흔적을 남겼다.[25] 폴 B. 헨제는 다음과 같이 적고 있다. "에티오피아에서 아흐마드 그라그가 가한 피해는 결코 잊혀지지 않았다. 모든 기독교 고원 지대 사람들은 여전히 어린 시절에 그라그에 대한 이야기를 듣는다."[25] 하이레 셀라시에는 자신의 회고록에서 그를 언급했다. "나는 종종 에티오피아 북부의 마을 사람들이 그라그에 의해 파괴된 마을, 요새, 교회 및 수도원의 위치를 마치 이러한 재앙이 바로 어제 일어난 것처럼 지적하는 것을 보았다."[25] 셰완의 민간 설화는 이맘 아흐마드를 500명의 말 탄 500명의 남자, 500발의 총탄으로 겨우 저지된 신화적 거인으로 묘사한다.[26] 에티오피아 연대기에는 그의 정복 기간 동안 제국의 90%가 이슬람화되었다고 주장한다.[27]
엔리코 체룰리에 따르면 아달은 이맘 아흐마드의 죽음으로부터 결코 회복되지 못했을 것이다. 아달 술탄국은 너무 새롭게 설립되어 부족 간의 차이를 초월할 수 없었기 때문이다. 그의 후계자들은 유목 부족에 대한 권위를 행사할 수 없었고, 아달 국가의 중심은 주로 하라르 도시에 있었다. 그 결과, 그는 유목민들이 본능적으로 "사람 대 사람, 부족 대 부족의 영원한 분열 투쟁"으로 돌아갔다고 주장한다. 1577년경 아달 술탄국은 부족 간의 내분과 오로모족의 이동 압력으로 결국 붕괴되었다.[28]
역사가 디디에 모린은 이맘이라는 칭호를 가진 아흐메드 이브라힘이 종종 지휘관 아흐메드 기리 빈 후세인 알 소말리와 잘못 동일시된다고 말한다.[29]
4. 1. 성격
무슬림 자료들은 이맘 아흐마드를 금욕적이고 모범적인 무자히드로 묘사한다. 겐데벨로 원정 중에 주민들이 그의 아내에게 금을 제공하려 하자, 그는 금은 지하드에만 사용해야 한다고 주장하며 이를 거절했다.아흐마드는 1527년 권력을 잡은 직후 술, 도박, 그리고 북을 동반한 춤을 금지했다. 그는 파키(이슬람 율법학자)와 신학자를 후원했다. 베게메데르와 뎀비야에 많은 모스크와 마을을 건설했으며, 아비시니아 인구를 개종시키는 데 열성적이었다. 특히 아이들에게 직접 꾸란을 가르쳤다. 1535년 침략 중에는 나자시의 무덤을 방문하여 존경을 표하고, 아들의 이름을 아흐메드 알 나자시라고 지었다.
4. 2. 유산
이맘 아흐마드의 침략은 에티오피아 역사에서 매우 중요한 사건으로 기록된다. 이 침략으로 인해 에티오피아는 문화 유산과 국가적 자부심에 큰 손실을 입었으며, 에티오피아인들의 정신에 지울 수 없는 상처를 남겼다.[25] 폴 B. 헨제는 "에티오피아에서 아흐마드 그라그(아흐마드 이븐 이브리힘 알가지의 별칭)가 가한 피해는 결코 잊혀지지 않았다. 모든 기독교 고원 지대 사람들은 여전히 어린 시절에 그라그에 대한 이야기를 듣는다."라고 언급했다.[25] 하이레 셀라시에 황제는 회고록에서 "나는 종종 에티오피아 북부의 마을 사람들이 그라그에 의해 파괴된 마을, 요새, 교회 및 수도원의 위치를 마치 이러한 재앙이 바로 어제 일어난 것처럼 지적하는 것을 보았다."라고 회상했다.[25] 셰완 지역의 민간 설화에서는 이맘 아흐마드를 500명의 기병과 500발의 총탄으로 겨우 막아낸 신화적인 거인으로 묘사하고 있다.[26] 에티오피아 연대기는 그의 정복 기간 동안 에티오피아 제국의 90%가 이슬람화되었다고 주장한다.[27]엔리코 체룰리에 따르면, 아달 술탄국은 이맘 아흐마드의 사망 이후 회복하지 못했다. 아달 술탄국은 건국된 지 얼마 되지 않아 부족 간의 갈등을 극복하지 못했고, 그의 후계자들은 유목 부족에 대한 통제력을 확보하지 못했다. 아달의 중심지는 주로 하라르에 국한되었으며, 그 결과 유목민들은 "사람 대 사람, 부족 대 부족의 영원한 분열 투쟁"으로 돌아갔다. 1577년경, 아달 술탄국은 부족 간 내분과 오로모족의 이동 압력으로 인해 붕괴되었다.[28]
역사가 디디에 모린은 이맘이라는 칭호를 가진 아흐메드 이브라힘이 종종 지휘관 아흐메드 기리 빈 후세인 알 소말리와 혼동된다고 지적한다.[29]
이슬람 측 기록으로는 시하부딘 아드마드 이븐 압둘카디르가 아랍어로 "에티오피아 정복(Futuh al-habaša)"을 저술했다. 그러나 이 기록의 상당 부분은 소실되었고, 1537년 타나 호 전투에 관한 부분만 남아있다. 탐험가 리처드 프랜시스 버튼은 예멘의 모카 또는 호데이다에서 이 남은 부분을 보았다고 증언했지만, 현재까지 발견되지 않았다. 1897년부터 1901년까지 르네 바세(René Basset)가 이 기록을 아랍어에서 프랑스어로 번역했다. 영어로의 초록 번역은 리처드 펑크허스트가 "에티오피아 왕실 연대기"에서 수행했으며, 2003년 폴 레스터 스텐하우스가 영어로 완역했다.
포르투갈 측 기록으로는 1902년 R.S. 화이트웨이가 "포르투갈의 에티오피아 탐험"을 저술했다. 에티오피아 측 기록으로는 에티오피아 국사의 다윗 2세, 갈라데오스 장에 관련 내용이 기록되어 있다.
5. 한국의 관점
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