안티고네
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1. 개요
안티고네는 그리스 신화에 등장하는 인물로, 오이디푸스와 이오카스테의 딸이다. 소포클레스의 비극 《안티고네》에서 형제 폴뤼네이케스의 시신 매장을 거부하는 크레온의 명령에 반항하여 죽음을 맞이한다. 안티고네는 인간의 법과 신의 법, 개인의 양심 사이의 갈등을 보여주는 인물로, 헤겔, 마리탱, 라캉 등 다양한 철학자, 사상가들에 의해 해석되었다. 그녀는 소포클레스의 작품 외에도 여러 그리스 비극, 근현대 연극, 오페라, 영화 등 다양한 예술 작품의 소재로 활용되었다.
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2. 그리스 신화 속 안티고네
소포클레스의 테바이 연작에 따르면, 안티고네는 오이디푸스와 이오카스테 사이에서 태어난 딸로, 이스메네라는 자매와 에테오클레스, 폴리네이케스라는 두 형제가 있었다.
오이디푸스가 자신의 출생 비밀을 알고 눈을 멀게 한 후, 이오카스테의 형제 크레온에게 추방되자, 안티고네는 여동생 이스메네와 함께 아버지를 따라 여러 나라를 방랑하였다. 아버지의 죽음 후 테베로 돌아왔으나, 형 폴리네이케스는 왕위를 되찾기 위해 테베를 공격했고, 결국 형 에테오클레스와 서로를 죽이고 만다.[18]
크레온은 반역자인 폴리네이케스의 시체를 매장하는 것을 금지했지만, 안티고네는 그의 시체에 모래를 뿌려 매장을 대신하였다. 그 때문에 크레온에게 붙잡혀 지하 묘지에 산 채로 매장되었고, 그곳에서 자살하였다.[18] 안티고네의 약혼자였던 크레온의 아들 하이몬도 그녀를 따라 자결하였다.
기원전 4세기경에는 폴뤼네이케스의 아내 알게이아가 안티고네를 도와 남편의 유해를 에테오클레스의 장례식 불에 넣었더니 연기가 두 갈래로 나뉘었다는 신화도 만들어졌다.[18]
2. 1. 소포클레스의 비극
기원전 5세기 그리스 극작가 소포클레스는 그의 테바이 연작에서 안티고네 이야기를 다루었다.오이디푸스가 자신의 출생 비밀을 알고 눈을 멀게 한 후, 이오카스테의 형제 크레온에게 추방되자, 안티고네는 여동생 이스메네와 함께 아버지를 따라 여러 나라를 방랑하였다(소포클레스의 『콜로노스의 오이디푸스』).[18]
아버지의 죽음 후, 테베로 돌아왔으나, 형 폴뤼네이케스는 이웃 나라의 도움을 받아 테베의 왕위를 되찾고자 테베를 공격했다(아이슈퀼로스의 『테베 공격의 일곱 장수』). 그러나 싸움은 허사였고, 테베의 일곱 문을 공격해 온 군대는 모두 격파되었으며, 폴뤼네이케스는 형 에테오클레스와 동귀어진(同歸於盡)하였다.
크레온은 반역자인 폴뤼네이케스의 시체를 매장하는 것을 금지했지만, 안티고네는 스스로 성문을 나서서 시민들이 보는 앞에서 형의 시체에 모래를 뿌려 매장을 대신하였다. 그 때문에 그녀는 크레온에게 붙잡혀 지하 묘지에 산 채로 매장되었고, 그곳에서 스스로 목숨을 끊었다.[18] 안티고네의 약혼자였던 크레온의 아들 하이몬도 그녀를 따라 자결하였다.
에우리피데스의 소실된 비극 작품에서는 크레온이 하이몬에게 안티고네의 살해를 명령하지만, 하이몬은 그녀를 시골에 숨겨주고, 마이온이라는 이름의 아이가 태어났다.[18][19] 성장한 마이온이 경기에 출전했을 때, 두 사람의 아이임이 밝혀져 크레온에 의해 사형을 선고받지만, 디오니소스의 개입으로 용서받았다.[18]
기원전 4세기경, 폴뤼네이케스의 아내 알게이아가 안티고네를 돕고, 남편의 유해를 에테오클레스의 장례식 불에 넣었더니, 연기가 두 갈래로 나뉘었다는 신화가 만들어졌다.[18]
2. 1. 1. 오이디푸스 왕
2. 1. 2. 콜로노스의 오이디푸스
안티고네는 《오이디푸스 콜로누스》에서 눈먼 아버지 오이디푸스의 안내자 역할을 하며, 아버지를 극이 벌어지는 도시로 인도한다. 안티고네는 고집스러움과 비극적인 운명이라는 점에서 아버지를 닮았다.[1] 그녀는 극의 대부분 동안 아버지 곁에 머물다가, 크레온이 오이디푸스를 테베로 돌아오게 하려는 협박의 수단으로 안티고네를 데려간다. 하지만 테세우스는 오이디푸스를 변호하고 안티고네와 함께 포로로 잡혀간 그녀의 여동생을 구출한다.극의 끝에서 안티고네와 그녀의 여동생은 아버지의 죽음을 애도한다. 테세우스는 오이디푸스가 제대로 매장되었다는 사실을 알려주며 위로하지만, 오이디푸스의 유언에 따라 그들은 매장지에 갈 수 없다. 그 후 안티고네는 테베로 돌아가기로 결심한다.[2]
소포클레스의 『콜로노스의 오이디푸스(Oedipus at Colonus)』에 따르면, 오이디푸스가 자신의 출생의 비밀을 알고 눈을 멀게 한 후, 이오카스테의 형제 크레온에게 추방되자, 여동생 이스메네와 함께 아버지를 따라 여러 나라를 방랑하였다.
2. 1. 3. 안티고네
소포클레스의 비극에서 안티고네는 자신의 형제 폴뤼네이케스에게 합당한 장례를 치러주려 한다. 오이디푸스의 아들인 에테오클레스와 폴뤼네이케스는 테베의 왕위를 놓고 싸우다 둘 다 죽게 된다. 소포클레스의 묘사에 따르면 두 형제는 매년 번갈아 통치하기로 합의했지만 에테오클레스는 자신의 임기가 만료된 후에도 권력을 형제와 나누지 않기로 결정했다. 폴뤼네이케스는 왕국을 떠나 군대를 모아 테바이를 공격한 일곱 장수 전쟁에서 테바이를 공격했다.[2]
두 형제가 죽은 후 테바이 왕위에 오른 크레온 왕은 폴뤼네이케스를 반역자로 낙인찍고 장례를 치르거나 애도하는 것을 금지하며, 이를 어길 시 돌로 쳐 죽이겠다고 명령한다. 안티고네는 크레온의 명령에 반항하여 폴뤼네이케스의 시신에 흙을 뿌려 매장 의식을 치른다.[2]
안티고네는 크레온 앞에 끌려와 폴뤼네이케스를 애도하는 것을 금지하는 크레온의 법을 알고 있었지만, 신의 법이 인간의 법보다 우월하다고 주장하며 자신의 신념을 굽히지 않는다. 크레온은 안티고네를 동굴에 가두는 형벌을 내리지만, 예언자 티레시아스의 방문으로 마음을 바꾸어 안티고네를 풀어주려 한다. 그러나 안티고네는 이미 스스로 목숨을 끊은 뒤였다. 안티고네의 약혼자이자 크레온의 아들 하이몬은 안티고네의 죽음에 절망하여 자살하고, 그의 어머니인 테바이의 왕비 에우뤼디케도 아들의 죽음에 비탄하며 스스로 목숨을 끊는다.[2] 안티고네는 자신의 죽음으로 크레온의 가족을 파멸로 이끈다.[1]
오이디푸스가 자신의 출생 비밀을 알고 눈을 멀게 한 후, 이오카스테의 형제 크레온에게 추방되자, 안티고네는 여동생 이스메네와 함께 아버지를 따라 여러 나라를 방랑하였다(소포클레스의 『콜로노스의 오이디푸스』).[18]
아버지의 죽음 후, 안티고네는 테베로 돌아왔으나, 형 폴뤼네이케스는 이웃 나라의 도움을 받아 테베의 왕위를 되찾고자 테베를 공격해 온다(아이슈퀼로스의 『테베 공격의 일곱 장수』). 그러나 싸움은 허사였고, 테베의 일곱 문을 공격해 온 군대는 모두 격파되었으며, 폴뤼네이케스는 형 에테오클레스와 서로를 죽이고 만다.[18]
크레온은 폴뤼네이케스를 반역자로 여겨 매장하는 것을 금지하지만, 안티고네는 성문을 나서 시민들이 보는 앞에서 형의 시체에 모래를 뿌려 매장 의식을 대신한다. 그 때문에 안티고네는 크레온에게 붙잡혀 지하 묘지에 산 채로 매장되고, 그곳에서 스스로 목숨을 끊는다. 안티고네의 약혼자였던 크레온의 아들 하이몬 또한 그녀를 따라 자결한다.[18]
2. 2. 다른 그리스 비극에서의 등장
아이스킬로스의 비극 《테바이를 공격하는 일곱 명》에 안티고네가 짧게 등장한다.2. 2. 1. 테바이를 공격한 일곱 장수
폴뤼네이케스(Polyneices)는 이웃 나라의 도움을 받아 테베의 왕위를 되찾고자 테베를 공격해 왔다. 그러나 싸움은 허사였고, 테베의 일곱 문에 공격해 온 군대는 모두 격파되었으며, 폴뤼네이케스는 형 에테오클레스(Eteocles)와 서로 죽이고 죽는 동귀어진(同歸於盡) 끝에 전사한다.[18]2. 2. 2. 에우리피데스의 안티고네
에우리피데스는 《안티고네》라는 희곡을 썼는데, 이 작품은 현재 전해지지 않지만 일부 내용은 후대 작가들과 그의 《페니키아 여인들》의 일부 구절을 통해 보존되었다.[3] 에우리피데스의 작품에서는 디오니소스의 중재로 재앙을 막고 안티고네와 하이몬이 결혼하는 것으로 이어진다.[3]에우리피데스의 소실된 비극 작품에서는 크레온(Creon)이 하이몬에게 안티고네를 살해하라고 명령하지만, 하이몬은 안티고네를 시골에 숨겨주고, 둘 사이에서 마이온(Maion)이라는 아이가 태어난다.[18][19] 성장한 마이온이 경기에 출전했다가 두 사람의 아이임이 밝혀져 크레온에 의해 사형을 선고받지만, 디오니소스가 개입하여 용서받는다.[18]
3. 후대의 해석 및 평가
안티고네는 여러 예술 작품에서 자주 등장하는 인물이며, 다양한 관점에서 해석되고 평가된다.
소포클레스의 희곡 3부작 (오이디푸스 왕, 오이디푸스 콜로누스, 안티고네)에서 안티고네는 비극적인 운명을 타고난 인물로 그려진다. 오이디푸스 왕의 마지막 장면에서 안티고네와 이스메네는 아버지 오이디푸스가 남긴 "수치"와 "슬픔"을 슬퍼한다. 크레온은 오이디푸스에게 딸들을 맡아달라는 부탁을 받지만, 결국 오이디푸스는 딸들과 함께 도시를 떠나지 못한다.[2] 오이디푸스 콜로누스에서 안티고네는 아버지의 안내자 역할을 하며, 아버지처럼 고집스럽고 비극적인 운명을 지닌 인물로 묘사된다.[1] 크레온은 오이디푸스를 테베로 데려오기 위해 안티고네를 납치하지만, 테세우스가 오이디푸스를 돕고 안티고네와 이스메네를 구출한다. 안티고네는 아버지의 죽음을 슬퍼하며 테베로 돌아가기로 결심한다.[2]
소포클레스의 희곡 '안티고네'에서 안티고네는 오빠 폴뤼네이케스의 장례를 치러주기 위해 크레온 왕의 명령을 어긴다. 크레온은 폴뤼네이케스를 반역자로 여겨 장례를 금지했지만, 안티고네는 신의 법이 인간의 법보다 중요하다고 믿었다. 그녀는 크레온에게 자신의 신념을 굽히지 않았고, 결국 생매장당하는 형벌을 받는다. 예언자 티레시아스의 경고로 크레온은 마음을 바꾸지만, 안티고네는 이미 스스로 목숨을 끊은 뒤였다. 안티고네와 약혼했던 크레온의 아들 하이몬과 그의 어머니 에우뤼디케 왕비도 잇따라 자살하면서, 안티고네는 자신의 죽음으로 크레온 가문을 파멸시킨다.[1][2]
안티고네는 운명에 굴복하지 않고 자신의 신념을 따르는 강인한 여성으로 평가받는다. 그녀의 이야기는 시대를 초월하여 많은 예술가들에게 영감을 주었으며, 회화, 연극, 오페라 등 다양한 장르에서 재해석되었다.
다음은 안티고네를 소재로 한 여러 작품의 예시이다.
| 작가 | 작품명 | 제작년도 |
|---|---|---|
| 알렉산데르 코쿨라르(Aleksander Kokular) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | 1825~1828 |
| 안토니 브로도프스키(Antoni Brodowski) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | 1828 |
| 페르 위켄베리(Per Wickenberg) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | 1833 |
| 니키포로스 리트라스(Nikiforos Lytras) | 죽은 폴리니케스 앞의 안티고네(Antigone And The Body Of Polynices) | 1865 |
| 요한 페터 크라프트(Johann Peter Krafft) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | 1809 |
| C. W. 에커스베르크(C. W. Eckersberg) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | 1812 |
| 호세 리벨레스(José Ribelles) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | 1800년경 |
| 샤를 즈알라베르(Charles Jalabert) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | 1842 |
| 프란츠 디트리히(Franz Dietrich) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | |
| 에밀 테셴도르프(Emil Teschendorff) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | |
| 마르셀 바셰(Marcel Baschet) | 오이디푸스(이스메네와 안티고네와 함께)가 폴리니케스를 단죄함(Oedipus condemns Polynices) | 1883 |
| 세바스티앙 노를블랭(Sébastien Norblin) | 폴리니케스에게 매장을 치르는 안티고네(Antigone et Polynice) | 1825 |
| 샤를 테브낭(Charles Thévenin) | 오이디푸스와 안티고네(Oedipus and Antigone) | 에버딘 기록 보관소, 갤러리 및 박물관 소장품 |
3. 1. 철학적 관점
헤겔은 그의 저서 『정신현상학』과 『법철학 원리』에서 질서(Sittlichkeit)에 대해 논하며 안티고네를 여성적인 "신의 법"과 크레온이 대표하는 "인간의 법" 사이의 비극적인 갈등을 보여주는 인물로 묘사했다. 헤겔은 『정신현상학』의 인륜(Sittlichkeit) 장에서 안티고네를 인간 의식의 객관적 단계 중 하나인 인륜의 상징으로 분석하고 있다.[15]가톨릭 철학자 자크 마리탱은 안티고네를 "자연법의 여주인공"으로 여겼다. 그는 안티고네가 인간의 법을 어기고 그로 인해 억압당하면서도 더 높은 계명, 즉 기록되지 않은, 오늘이나 어제가 아닌 언제나 영원히 존재하며 그 기원을 아무도 알지 못하는 법을 따랐다는 사실을 알고 있었다고 말한다.[15]
정신분석학자 자크 라캉은 그의 7번째 세미나 『정신분석의 윤리』에서 안티고네의 윤리적 차원에 대해 논한다. 안티고네에 대해 저술한 다른 이들로는 『안티고네의 주장』의 저자인 이론가 주디스 버틀러와 『실재에 대한 질문』과 『쾌락의 전이』를 포함한 여러 저술에서 안티고네를 다룬 철학자 슬라보예 지젝이 있다.
3. 2. 심리학적 관점
정신분석학자 자크 라캉은 그의 7번째 세미나 《정신분석의 윤리》에서 안티고네의 윤리적 차원에 주목하며, 그녀의 행동을 통해 인간 욕망의 본질과 윤리적 선택의 문제를 분석했다.[15]4. 안티고네를 소재로 한 작품
안티고네 이야기는 오랜 세월 동안 다양한 예술 작품의 소재로 활용되었다. 현대에는 안티고네가 영웅주의의 상징으로 언급되기도 한다.[7] ''트루 디텍티브'' 시즌 2의 '애니'라는 인물은 안티고네의 이름을 따서 지어졌다.[8]
4. 1. 연극
- 안티고네(Antigone): 소포클레스(기원전 497년~기원전 406년)의 테바이 연극 중 하나이자 가장 유명한 각색.[2]
- 안티고네(Antigone): 에우리피데스(기원전 480년경~기원전 406년)의 연극. 일부 단편만 남아 있다.
- 안티고네(Antigone)(1631): 토마스 메이(Thomas May)의 연극.
- 안티고나(Antigona): 토마소 트라에타(Tommaso Traetta)의 오페라, 대본 마르코 콜텔리니(Marco Coltellini)(1772).
- 안티고나(Antigona): 요제프 미슬리베체크(Josef Mysliveček)의 오페라, 대본 가에타노 로카포르테(Gaetano Roccaforte)(1774).
- 안티고네(Antigone)(1841): 펠릭스 멘델스존(Felix Mendelssohn)이 요한 야코프 크리스티안 도너(Johann Jakob Christian Donner)의 소포클레스 번역 공연을 위한 부수 음악으로 작곡한 합창곡 편곡.
- 안티고네(Antigone): 아르튀르 오네거(Arthur Honegger)(1892~1955)의 오페라, 대본 장 코크토(Jean Cocteau)(1889~1963).
- 안티고네(Antigonae)(잘츠부르크 1949): 칼 오르프(Carl Orff)(1895~1982)의 오페라.
- 안티고네(Antigone)(1944): 장 아누이(Jean Anouilh)(1910~1987)가 나치 점령하 파리에서 공연한 소포클레스 연극의 프랑스어 각색.
- 안티고네 전설(Antigone-Legend): 소프라노와 피아노를 위한 곡(텍스트 베르톨트 브레히트), 프레데릭 제프스키(Frederic Rzewski)(1938~2021) 작곡, 1948년과 1951년 두 가지 약간 다른 버전으로 연극으로 공연.
- Αντιγόνη(안티고네(Antigone)): 미키스 테오도라키스(Mikis Theodorakis)(1925년생)의 발레(1959).
- Αντιγόνη(안티고네(Antigone)): 미키스 테오도라키스(Mikis Theodorakis)(1925년생)의 오페라(1995~96).
- 안티고네(Antigone)(1990/1991): 톤 더 리우(Ton de Leeuw)(1926년생)의 오페라.
- 안티고나 푸리오사(Antígona Furiosa)(분노한 안티고네): 그리젤다 감바로(Griselda Gambaro)(1928년생)의 연극.
- 또 다른 안티고네(Another Antigone): 에이알 거니(A. R. Gurney)(1930년생)의 연극.
- 안티고나(Antígona): 살바도르 에스프리우(Salvador Espriu)(1939)의 연극.
- 안티고네(Antigone): 쉴라 왓슨(Sheila Watson)(1959)의 단편 소설.
- 테고니, 아프리카 안티고네(Tegonni, An African Antigone): 페미 오소피산(Femi Osofisan)(1946년생)의 작품.
- 안티고네(Antigone): 페루 시인 호세 와타나베(José Watanabe)(1946년생)가 소포클레스의 연극을 각색한 작품.
- 안티고네(Antigone): 마크 앨버거(Mark Alburger)(1957년생)의 오페라.
- 안티고네(Antigone)(1961): 요르고스 자벨라스(Yorgos Javellas) 감독, 이레네 파파스(Irene Papas) 주연의 영화.
- 안티고네의 무덤(La tumba de Antígona)(1967): 마리아 삼브라노(María Zambrano)(1904~1991)의 시적 철학 작품(razón poética).
- 테베에서의 매장(The Burial at Thebes)(2004): 시머스 히니(Seamus Heaney) 작, 도미니크 르 젠드르(Dominique Le Gendre)의 음악으로 2008년 오페라로 각색.
- 안티고네(Antigone): 맥 웰먼(Mac Wellman)의 연극.
- 안티고나 벨레스(Antígona Vélez)(1950): 아르헨티나 작가 레오폴도 마레찰(Leopoldo Marechal)(1900~1970)이 소포클레스의 연극을 각색한 작품.
- 안티고나(Antigona)(1960): 도미니크 스몰레(Dominik Smole)의 연극.
- 안티고나이(Antigonai)(2009): 아르헨티나 작곡가 카를로스 스텔라(Carlos Stella)가 소포클레스와 홀더린의 단편을 바탕으로 세 개의 합창단과 여성 트리오를 위해 작곡한 오페라.
- 안티고네(Antigone)(1948): 베르톨트 브레히트(Bertolt Brecht) 작, 프리드리히 홀더린(Friedrich Hölderlin)의 번역을 바탕으로 '''안티고네 모델 1948'''(Antigonemodell 1948)이라는 제목으로 출판.[11] 브레히트 버전 연극의 영어 번역본이 있다.[12]
- 안티고닉(Antigonick): 앤 카슨(Anne Carson)(2012)의 연극. 소포클레스 연극의 자유롭고 시적인 각색.[13]
- 안티고네(Antigone)(2019): 소피 데라스페(Sophie Deraspe) 감독의 영화.
- 최고 음모자(Arch-Conspirator)(2023): 베로니카 로스(Veronica Roth)의 디스토피아적 재해석.
- 펠릭스 멘델스존 부수 음악 「안티고네」 Op.55
4. 2. 오페라
- 토마소 트라에타의 안티고나 (1772)
- 요제프 미슬리베체크의 안티고나 (1774)
- 아르튀르 오네거의 안티고네 (1927)
- 칼 오르프의 안티고나이 (1949)
- 미키스 테오도라키스의 안티고네 (1995-96)
4. 3. 영화
안티고네 (1961), 요르고스 자벨라스 감독의 영화.[7]안티고네 (2019), 소피 데라스페 감독의 영화.[7]
4. 4. 기타
현대에는 안티고네가 영웅주의의 상징으로 언급된다.[7] ''트루 디텍티브'' 시즌 2의 '애니'라는 인물은 안티고네의 이름을 따서 지어졌다.[8]안티고네 이야기는 여러 책, 연극 및 기타 작품에서 인기 있는 소재였다.
- '''안티고네'''(소포클레스)의 세 편의 테바이 연극 중 하나이자 가장 유명한 각색.
- '''안티고네'''(에우리피데스)의 연극. 일부 단편만 남아 있다.
- '''안티고네'''(1631), 토마스 메이의 연극.
- '''안티고나'''(토마소 트라에타의 오페라, 대본 마르코 콜텔리니(1772).
- '''안티고나'''(요제프 미슬리베체크의 오페라, 대본 가에타노 로카포르테(1774).
- '''안티고네'''(1841), 펠릭스 멘델스존이 요한 야코프 크리스티안 도너의 소포클레스 번역 공연을 위한 부수 음악으로 작곡한 합창곡 편곡.
- '''안티고네'''(아르튀르 오네거)의 오페라, 대본 장 코크토.
- '''안티고네'''(잘츠부르크 1949), 칼 오르프의 오페라.
- '''안티고네'''(1944), 장 아누이가 나치 점령하 파리에서 공연한 소포클레스 연극의 프랑스어 각색.
- "안티고네 전설"(Antigone-Legend), 소프라노와 피아노를 위한 곡(텍스트 베르톨트 브레히트), 프레데릭 제프스키 작곡, 1948년과 1951년 두 가지 약간 다른 버전으로 연극으로 공연.
- '''Αντιγόνη'''('''안티고네''')(미키스 테오도라키스)의 발레(1959).
- '''Αντιγόνη'''('''안티고네''')(미키스 테오도라키스)의 오페라(1995~96).
- '''안티고네'''(1990/1991), 톤 더 리우의 오페라.
- '''안티고나 푸리오사'''(Antígona Furiosa)(분노한 안티고네), 그리젤다 감바로의 연극.
- '''또 다른 안티고네'''(Another Antigone), 에이알 거니의 연극.
- '''안티고나'''(살바도르 에스프리우)의 연극(1939).
- "안티고네"(쉴라 왓슨)의 단편 소설(1959).
- '''테고니, 아프리카 안티고네'''(Tegonni, An African Antigone), 페미 오소피산의 작품.
- '''안티고네'''(Antigone), 페루 시인 호세 와타나베가 소포클레스의 연극을 각색한 작품.
- '''안티고네'''(마크 앨버거)의 오페라.
- '''안티고네'''(1961), 요르고스 자벨라스 감독, 이레네 파파스 주연의 영화.
- '''안티고네의 무덤'''(La tumba de Antígona)(1967), 마리아 삼브라노의 시적 철학 작품.
- '''테베에서의 매장'''(The Burial at Thebes)(2004), 시머스 히니 작, 도미니크 르 젠드르의 음악으로 2008년 오페라로 각색.
- '''안티고네'''(Antigone), 맥 웰먼의 연극.
- '''안티고나 벨레스'''(Antígona Vélez)(1950), 아르헨티나 작가 레오폴도 마레찰이 소포클레스의 연극을 각색한 작품.
- '''안티고나'''(Antigona)(1960), 도미니크 스몰레의 연극.
- '''안티고나이'''(Antigonai)(2009), 아르헨티나 작곡가 카를로스 스텔라가 소포클레스와 홀더린의 단편을 바탕으로 세 개의 합창단과 여성 트리오를 위해 작곡한 오페라.
- '''안티고네'''(1948), 베르톨트 브레히트 작, 프리드리히 홀더린의 번역을 바탕으로 '''안티고네 모델 1948'''(Antigonemodell 1948)이라는 제목으로 출판.[11] 브레히트 버전 연극의 영어 번역본이 있다.[12]
- '''안티고닉'''(Antigonick), 앤 카슨의 연극(2012). 소포클레스 연극의 자유롭고 시적인 각색.[13] 카슨과 동료들은 2012년 덴마크 루이지애나 갤러리에서 안티고닉 낭독회를 가졌다.[14]
- '''안티고네'''(2019), 소피 데라스페 감독의 영화.
- '''최고 음모자'''(Arch-Conspirator)(2023), 베로니카 로스의 디스토피아적 재해석.
앤 캐슨의 새로운 영어 번역본을 사용한 안티고네 공연이 2015년 3월 바비컨 센터에서 이보 반 호브 감독, 쥘리에트 비노슈 주연으로 상연되었다. 이 공연은 2015년 4월 26일 TV 영화로 방영되었다.[16] 이후 공연은 브루클린 음악원의 BAM 하비 극장으로 옮겨 2015년 9월 24일부터 10월 4일까지 공연되었다.[17]
안티고네는 그리스 비극의 소재로 다루어졌으며, 소포클레스의 『안티고네』가 가장 유명하다.
안티고네의 비극은 형제에 대한 애도라는 혈연의 정과 인간을 매장한다는 인륜적 관습 및 신에 대한 종교적 의무와 인위적인 법의 대립에서 비롯된다. 헤겔은 『정신현상학』에서 안티고네를 인간 의식의 객관적 단계 중 하나인 인륜의 상징으로 분석하고 있다.
20세기 후반에 조지 스타이너는 『안티고네의 변모』에서 유럽 문화의 기저를 이루는 존재로서 논하고 있다.
20세기, 프랑스 문학에서 극작가 장 아누이는 크레온을 주인공으로 하여 희곡 『안티고네』를, 시인 장 코크토는 희곡 『안티고네 소포클레스로부터의 각색』을 출판하였다. 또한 독일 문학에서는 극작가 베르톨트 브레히트가 무대를 나치 시대의 독일로 바꾼 『소포클레스의 안티고네』를 발표하였다.
5. 가계도
| 카드모스 | 펜테우스 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 폴리도루스 | 오클라수스 | ||||||
| 라브다쿠스 | 메노이케우스 | ||||||
| 라이오스 | 이오카스테 | ||||||
| 오이디푸스 | 이오카스테 | ||||||
| 에테오클레스 | 폴리니케스 | 이스메네 | 안티고네 |
Father영어 오이디푸스(Oedipus)가 자신의 출생의 비밀을 알고 눈을 멀게 한 후, 이오카스테(Iokaste)의 형제 크레온(Creon)에게 추방되자, 여동생 이스메네(Ismene)와 함께 아버지를 따라 여러 나라를 방랑하였다(소포클레스(Sophocles) 콜로노스의 오이디푸스(Oedipus at Colonus)).
아버지의 죽음 후, 테베(Thebes)로 돌아왔으나, 형 중 한 명인 폴뤼네이케스(Polyneices)는 이웃 나라의 도움을 받아 테베의 왕위를 되찾고자 테베를 공격해 온다(아이슈퀼로스(Aeschylus) 테베 공격의 일곱 장수(Seven Against Thebes)). 그러나 싸움은 허사였고, 테베의 일곱 문에 공격해 온 군대는 모두 격파되었고, 폴뤼네이케스(Polyneices)는 형 에테오클레스(Eteocles)와 동귀어진(同歸於盡)하여 전사한다.
크레온(Creon)은 반역자인 그의 시체를 매장하는 것을 금하지만, 안티고네(Antigone)는 스스로 성문을 나서서 시민들이 보고 있는 앞에서 그의 얼굴을 드러내고 형의 시체에 모래를 뿌려 매장을 대신하였다. 그 때문에 그녀는 크레온(Creon)에 의해 붙잡혀 지하의 묘지에 산 채로 매장된다.[18] 안티고네(Antigone)는 거기서 자살하였고, 그녀의 약혼자였던 크레온(Creon)의 아들 하이몬(Haemon)도 또한 그녀를 따라 자결하였다.
또한, 에우리피데스(Euripides)의 소실된 비극 작품에서는 크레온(Creon)이 하이몬(Haemon)에게 안티고네(Antigone)의 살해를 명령하지만, 그는 그녀를 시골에 숨겨주고, 마이온(Maion)이라는 이름의 아이가 태어난다.[18][19] 성장한 마이온(Maion)이 경기에 출전했을 때, 두 사람의 아이임이 밝혀져 크레온(Creon)에 의해 사형을 선고받지만, 디오니소스(Dionysus)의 개입으로 용서받는다.[18]
더 나아가, 기원전 4세기경, 폴뤼네이케스(Polyneices)의 아내 알게이아(Argeia)가 안티고네(Antigone)를 돕고, 남편의 유해를 에테오클레스(Eteocles)의 장례식 불에 넣었더니, 연기가 두 갈래로 나뉘었다는 신화가 만들어졌다.[18]
참조
[1]
서적
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Google Books
2010
[2]
서적
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2009
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백과사전
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[5]
서적
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https://books.google[...]
Adolph Enslin
1868
[6]
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https://books.google[...]
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1890
[7]
서적
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1998
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True Detective and Philosophy A Deeper Kind of Darkness
Wiley
2017
[9]
서적
The tragedy of Antigone, the Theban princesse. Written by T.M.
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1631
[10]
문서
commissioned by the Royal Ballet
1959
[11]
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https://books.google[...]
Gebrüder Weiss Verlag
1948
[12]
서적
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1990
[13]
서적
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New Directions
2012
[14]
웹사이트
Anne Carson: Performing Antigonick
http://channel.louis[...]
2021-08-13
[15]
서적
Natural law: Reflections on theory and practice.
St. Augustine’s Press
2001
[16]
웹사이트
Antigone at the Barbican
https://www.imdb.com[...]
[17]
웹사이트
Antigone
http://www.bam.org/t[...]
[18]
문서
高津、p.42
[19]
문서
高津、p.187
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