오리온

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1. 개요
2. 전승
- 2.1. 호메로스와 헤시오도스
- 2.2. 기타 전승
3. 탄생
4. 모험과 사랑
5. 죽음
6. 별자리
7. 평가 및 해석
8. 대중문화 속 오리온
참조

1. 개요

오리온은 그리스 신화에 등장하는 거대한 사냥꾼으로, 바다의 신 포세이돈과 에우리알레 사이에서 태어났다는 설이 일반적이다. 그는 뛰어난 사냥 실력과 강력한 힘을 가졌으며, 에오스, 아르테미스와의 사랑 이야기로 유명하다. 오만함, 경솔함, 비극적인 사랑을 상징하는 인물로, 다양한 전승과 해석을 통해 고대 그리스의 민속, 의례, 신화를 이해하는 데 중요한 역할을 한다. 오리온은 별자리로도 묘사되어 겨울 하늘에서 찾아볼 수 있으며, 문학, 예술, 음악 등 다양한 대중문화 작품의 소재로 활용되었다.

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오리온
지도
그리스 신화
이름	오리온
로마자 표기	Orion
그리스어 표기	Ὠρίων
역할	거인 사냥꾼
주요 이야기	아르테미스와의 사랑 이야기 전갈에게 죽임을 당함 별자리로 승천
관련 인물	포세이돈 (아버지) 에우리알레 (어머니) 아르테미스 (사랑 혹은 죽음 관련) 전갈 (죽음 관련)
천문학
별자리	오리온자리
주요 별	베텔게우스 리겔
특징	겨울철 대표적인 별자리, 밝은 별들로 구성
문화적 의미
다양한 문화	여러 문화권에서 다양한 신화와 전설로 등장
별자리 관련	고대부터 많은 문명에서 중요한 별자리로 인식
기타
동음이의	오리온 (동음이의) 참고

2. 전승

그리스 신화에는 포세이돈의 아들이자 힘센 사냥꾼인 오리온에 대한 여러 이야기가 전해진다. 오리온은 인간세계에서 이름을 널리 알렸으며, 사냥과 달의 여신인 아르테미스와 서로 사랑하는 사이였다. 그러나 아르테미스의 동생인 태양의 신 아폴론은 오리온의 난폭한 성격과 신과 인간의 결합이 불가능하다는 이유로 이들의 관계를 반대했다.

아폴론은 아르테미스와 오리온이 결혼한다는 소식을 듣고 대지의 신에게 부탁하여 오리온을 독침으로 죽이려 했다. 아르테미스가 반발하자 아폴론은 오리온이 전갈에게서 살아남으면 더 이상 방해하지 않겠다고 스틱스강에 맹세하며 제안했다. 오리온은 살아남았지만, 결국 독침으로 인해 사망했다. 이후 아폴론은 오리온과 전갈 모두를 별자리로 만들었다. 겨울 하늘의 오리온자리와 여름 하늘의 전갈자리는 서로를 쫓는 형태로 배치되었고, 전갈자리는 궁수자리에게 겨냥되어 난폭함을 견제받는 모습이다.

아르테미스는 뛰어난 사냥꾼인 오리온과 함께 사냥하는 것을 즐겼다. 아폴론은 아르테미스가 오리온에게 반해 처녀의 맹세를 저버릴까 우려하여, 멀리서 수영하는 오리온을 쏘아 맞추도록 유도했다. 뒤늦게 진실을 안 아르테미스는 아스클레피오스에게 오리온을 살려달라 애원했으나 제우스가 막았다. 결국 아르테미스는 오리온을 오리온자리로 만들었다.

오리온의 죽음에 대해서는 아르테미스가 화살로 쏘았다는 이야기, 오리온이 플레이아데스를 쫓아다녔다는 이야기 등 다른 전승도 있다.

오리온은 포세이돈과 미노스 왕의 딸 에우뤼알레 사이에서 태어났다. 아마존 여왕의 아들이라는 설, 가이아를 어머니로 하는 티탄이었다는 설, 보이오티아 왕 휴리에우스의 아들이라는 설도 있다. 오리온은 키가 크고 체격이 좋은 미남이었으며, 아버지에게서 바다를 걷는 힘을 받았다.

2. 1. 호메로스와 헤시오도스

오리온은 그리스 문학의 가장 오래된 기록 중 하나인 호메로스의 작품에 처음 등장한다. 일리아스에서는 별자리로 묘사되며, 시리우스는 그의 개로 언급된다.^[3] 오디세이아에서는 뛰어난 사냥꾼이자 여명의 여신의 연인, 아르테미스에게 살해당한 자, 그리고 지상에서 가장 잘생긴 자로 언급된다.^[4] 헤시오도스의 일과 세월에서도 별자리로서 태양과 함께 뜨고 지는 것을 통해 1년을 계산하는 데 사용된다고 언급된다.^[5] 오리온의 전설은 아마도 헤시오도스에게 귀속되는, 현재는 사라진 작품인 아스트로노미아에 등장했을 것이지만, 이 이야기는 별자리에 관한 에라토스테네스의 사라진 작품인 카타스테리스미의 요약을 통해 알려져 있다.^[6]

2. 2. 기타 전승

오리온의 전설은 헤시오도스의 ''아스트로노미아''에 등장했을 것으로 추정되지만, 이 작품은 현재 전해지지 않는다. 이 이야기는 에라토스테네스의 ''카타스테리스미'' 요약을 통해 알려져 있다.^[6] 이 요약에 따르면, 오리온은 바다의 신 포세이돈과 크레타 왕 미노스의 딸 에우리알레의 아들이었다. 오리온은 아버지 덕분에 파도 위를 걸을 수 있었다.

오리온 신화의 고대 자료는 대부분 고대 시인들의 주석(scholia)이나 후대 학자들의 편찬물이다. 헤시오도스의 《천문학》에서 나온 전설조차도 이러한 편찬물에서만 남아 있다.

에우도키아 황후가 소장한 《일리아스》 여백에는 헬레니즘 시대 시인^[9]이 전하는 오리온의 탄생에 대한 다른 이야기가 요약되어 있다. 이 이야기에서는 제우스, 헤르메스, 포세이돈이 타나그라의 히뤼에우스를 방문하여 그를 위해 황소 한 마리를 통째로 구워 먹는다.^[10] 신들이 그에게 은혜를 베풀겠다고 하자, 그는 아들의 탄생을 요청한다. 신들은 황소 가죽을 가져다가 그 안에 소변을 본 다음^[11] 땅에 묻고, 10개월^[12] 후에 파내라고 한다.^[13] 그가 그렇게 했을 때, 그는 오리온을 발견하는데, 이것이 오리온이 지상에서 태어난 이유를 설명한다.^[13]

로마 시대 신화집에는 오리온에 대한 서술은 주로 신화학자이자 시인인 아테네의 페레퀴데스를 기반으로 한다. 여기서 오리온은 지상에서 태어났고 키가 매우 컸다고 묘사된다. 이 버전에서는 포세이돈과 에우리알레를 그의 부모로 언급한다. 시데와의 첫 번째 결혼을 추가한다. 시데에 대해 알려진 것은 헤라가 그녀의 미모를 시기하여 하데스에 던져버렸다는 것뿐이다. 또한 새벽의 여신 에오스가 오리온을 사랑하여 델로스로 데려갔는데, 거기서 아르테미스가 그를 죽였다.^[14]

별자리에 대한 또 다른 이야기는 라틴 작가의 간략한 메모에서 나온 것으로, 히기누스라는 이름으로 전해진다.^[15] 이 이야기는 오리온 탄생에 대한 황소 가죽 이야기로 시작하며, 이 자료는 칼리마쿠스와 아리스토마쿠스에게 그 출처를 돌리고, 장소를 테베 또는 키오스로 설정한다.^[16] 히기누스는 두 가지 버전을 가지고 있는데, 그중 하나에서는 포세이돈을 생략한다.^[17] 현대 비평가들은 이것이 원래 버전이라고 제안한다.^[18]

같은 자료는 오리온의 죽음에 대한 두 가지 이야기를 전한다. 첫 번째 이야기는 오이노피온과 "너무나도 큰 우정을 맺었기" 때문에, 그는 아르테미스와 레토에게 지상에서 나온 것은 무엇이든 죽일 수 있다고 자랑했다. 가이아(그리스 신화에서 지구의 의인화)가 이에 반발하여 전갈을 만들었다.^[19] 두 번째 이야기에서 아폴론은 아르테미스에 대한 오리온의 사랑을 질투하여 아르테미스가 그를 죽이도록 꾸몄다. 아폴론은 멀리 떨어진 바다에서 오리온이 수영하는 것을 보고, 아르테미스가 물속의 저 검은 것을 맞출 수 없을 것이라고 말했다. 도전을 받은 아르테미스는 화살을 쏘아 그를 죽였고, 그의 시체가 해안에 떠밀려 오자, 그녀는 통곡하며 오리온을 별자리에 배치하기로 결정했다.^[20]

다른 저자들의 여러 변형이 존재한다. 로마 시인 베르길리우스는 오리온을 파도가 어깨까지 부딪히는 에게해를 헤쳐 나가는 거인으로 묘사하는데, 이는 신화학자들이 말하는 것처럼 물 위를 걷는 것과는 다르다.^[24] 오리온의 아버지를 히리우스로 언급하며 그를 보이오티아의 여러 지역, 특히 히리아와 연결하는 몇몇 언급이 있다. 그는 또한 오이네우스라고 불리지만, 칼리돈의 오이네우스는 아니다.^[25]

조반니 보카치오는 오리온과 칸디오페가 시칠리아 왕 오이노피온의 아들과 딸이라는 이야기에 대해 상실된 라틴 작가를 인용한다. 처녀 사냥꾼 오리온이 동굴에서 자고 있는 동안 비너스가 그를 유혹했고, 그가 동굴을 나서자 그의 누이가 그의 앞을 지나갈 때 빛나는 것을 보았다. 그는 그녀를 강간했고, 그의 아버지가 이 사실을 듣고 그를 추방했다. 오리온은 신탁에 문의했고, 신탁은 그가 동쪽으로 가면 왕권의 영광을 되찾을 것이라고 말했다. 오리온, 칸디오페, 그리고 그들의 아들 히폴로구스는 "시칠리아 동쪽의 지방"인 트라키아로 항해했다. 거기서 그는 주민들을 정복하고 넵투누스의 아들로 알려지게 되었다. 그의 아들은 스타티우스에 언급된 드리아스를 낳았다.^[40]

오리온은 바다의 신 포세이돈과 미노스 왕의 딸 에우뤼알레 사이에서 태어났다. 또한, 출생에 대해서는 아마존 여왕의 아들이라는 설, 대지모신 가이아를 어머니로 하는 티탄이었다는 설, 보이오티아 왕 휴리에우스의 아들이라는 설도 있다.

3. 탄생

포세이돈과 미노스 왕의 딸 에우뤼알레 사이에서 태어났다는 설이 가장 일반적이다.^[26] 제우스, 헤르메스, 포세이돈이 타나그라의 히리에우스를 방문하여 황소 가죽에 소변을 본 후 땅에 묻어 10개월 후에 파내어 탄생했다는 설도 있다.^[10]^[11]^[12]^[13] 이 외에도 대지의 여신 가이아를 어머니로 하는 티탄이었다는 설, 보이오티아 왕 히리에우스의 아들이라는 설도 있다.^[99]

4. 모험과 사랑

그리스 신화에 따르면 오리온은 바다의 신 포세이돈의 아들로, 뛰어난 사냥꾼이었다. 그는 여러 지역을 여행하며 다양한 모험을 겪었다.

'''보이오티아''' : 오리온은 보이오티아^[99]에서 성장하여 시데라는 아름다운 여인을 아내로 맞이했다. 그러나 시데가 헤라 여신과 아름다움을 겨루려 하자, 헤라는 분노하여 시데를 저승으로 떨어뜨렸다.^[100]
'''렘노스 섬''' : 실명한 오리온은 키클롭스의 망치 소리를 듣고 렘노스 섬에 도착했다. 그는 헤파이스토스의 대장간에서 견습 제자 케달리온을 납치하여, 그의 안내를 받으며 동쪽 끝으로 갔다. 에오스(여명의 여신)가 오리온에게 반했고, 그녀의 오빠인 헬리오스(태양신)가 오리온의 눈을 치료해 주었다.
'''크레타 섬''' : 오이노피온에게 복수하기 위해 키오스섬으로 돌아왔지만, 오이노피온을 찾을 수 없었다. 그는 오이노피온이 미노스에게 도망쳤다고 생각하여 크레타 섬으로 갔다. 그곳에서 아르테미스를 만나 함께 사냥을 즐겼다.^[101]
'''델로스 섬''' : 새벽의 여신 에오스는 오리온과 사랑에 빠져 그를 델로스로 데려갔다.^[14]

4. 1. 키오스 섬

오이노피온의 딸 메로페에게 반해 구혼하지만, 오이노피온은 오리온을 탐탁지 않게 여겼다. 왕은 오리온이 죽기를 바라며 섬을 어지럽히는 사자를 처치하면 결혼을 허락하겠다고 했으나, 오리온은 사자를 죽이고 그 가죽을 왕에게 선물했다.

계획이 틀어진 오이노피온 왕은 계속해서 오리온을 속였다. 이에 분노한 오리온은 술에 취해 메로페를 강제로 겁탈했고, 오이노피온은 디오니소스에게 의지하여 오리온을 맹인으로 만들어 해안가에 버렸다.

신탁은 오리온에게 동쪽으로 가서 헬리오스의 빛을 받으면 시력을 회복할 수 있다고 알렸다. 오리온은 키클롭스의 망치 소리를 듣고 렘노스섬에 도착, 헤파이스토스의 대장간에서 견습 제자 케달리온을 납치해 안내를 받으며 동쪽 끝에 도착했다. 에오스가 오리온에게 반했고, 헬리오스가 그의 눈을 치료해 주었다.^[36] Ὠρίων|오리온^grc은 Οἰνοπίων|오이노피온^grc에게 복수하려 키오스섬으로 돌아왔지만, 헤파이스토스가 만든 지하실에 숨은 오이노피온을 찾을 수 없었다.

4. 2. 에오스와의 사랑

그리스 신화에서 새벽의 여신 에오스는 오리온과 사랑에 빠져 그를 델로스로 데려갔지만, 아르테미스가 그를 죽였다.^[14] 오리온은 에오스와 교제하면서도 아틀라스의 딸들인 플레이아데스 일곱 자매를 쫓아다녔다. 에오스는 오리온을 만나고 싶어 새벽을 알리는 일을 서둘러 끝냈는데, 이를 의심한 사냥의 여신 아르테미스가 세상의 동쪽 끝까지 와서 오리온과 운명적인 만남을 가졌다.

4. 3. 아르테미스와의 사랑

그리스 신화에서 아르테미스는 사냥의 여신이자 뛰어난 사냥꾼이었는데, 포세이돈의 아들인 오리온과 함께 사냥을 즐겼다. 둘은 서로 사랑하는 사이였고, 결혼까지 생각했다. 하지만 아르테미스의 오빠인 태양신 아폴론은 오리온의 거친 성격을 싫어했고, 순결을 지켜야 할 처녀신인 아르테미스가 사랑에 빠진 것을 못마땅하게 여겼다.^[101]

아폴론은 아르테미스와 오리온의 관계를 끊기 위해 계략을 꾸몄다. 어느 날, 아폴론은 바다에서 머리만 내밀고 헤엄치는 오리온을 가리키며 아르테미스에게 활 실력을 겨루자고 제안했다. 멀리 있어서 오리온임을 알아보지 못한 아르테미스는 아폴론의 도발에 넘어가 활을 쏘았고, 결국 오리온은 연인의 화살에 맞아 죽고 말았다.^[20]

뒤늦게 자신이 오리온을 죽였다는 사실을 알게 된 아르테미스는 크게 슬퍼하며, 죽은 사람도 살릴 수 있다는 명의 아스클레피오스에게 오리온을 살려달라고 부탁했다. 그러나 저승의 왕 하데스가 이를 반대했다. 아르테미스는 제우스에게 오리온을 하늘로 올려 별자리로 만들어달라고 간청했고, 제우스는 이를 허락했다. 그리하여 오리온은 오리온자리가 되어 밤하늘에 빛나게 되었고, 아르테미스는 한 달에 한 번씩 오리온을 찾아간다고 전해진다.

5. 죽음

오리온의 죽음에 관한 이야기는 여러 가지가 전해진다. 그리스 신화에 따르면, 오리온은 바다의 신 포세이돈의 아들이자 힘센 사냥꾼이었다. 그는 사냥과 달의 여신인 아르테미스와 사랑하는 사이였으나, 아르테미스의 동생인 태양의 신 아폴론은 이들의 관계를 못마땅하게 여겼다. 아폴론은 오리온이 난폭한 성격을 지녔으며, 인간은 신과 맺어질 수 없다고 생각했다.^[8]

어느 날, 아폴론은 아르테미스와 오리온이 결혼한다는 소식을 듣고 대지의 신에게 부탁해 오리온을 죽이려 했다. 그는 바다에서 헤엄치는 오리온에게 전갈을 보내 독침으로 찌르려 했다. 아르테미스가 반발하자, 아폴론은 오리온이 전갈에게서 살아남으면 더 이상 방해하지 않겠다고 스틱스강에 맹세했다. 오리온은 그 자리에서는 살아남았지만, 결국 전갈의 독침 때문에 죽고 말았다.^[8]

다른 이야기에서는 아르테미스가 오리온을 직접 쏘아 죽였다고 전해진다. 아폴론은 멀리서 머리만 내민 채 수영하는 오리온을 가리키며 아르테미스에게 활쏘기 실력을 시험해보라고 부추겼다. 오리온인 줄 몰랐던 아르테미스는 활을 쏘았고, 결국 오리온은 목숨을 잃었다. 뒤늦게 진실을 알게 된 아르테미스는 아스클레피오스에게 오리온을 살려달라고 애원했지만, 제우스가 이를 막았다.^[14]

이 외에도 오리온이 플레이아데스를 쫓아다녔다는 이야기, 새벽의 여신 에오스(아우로라)가 오리온을 사랑하여 아르테미스가 질투심에 그를 죽였다는 이야기, 아르테미스에게 원반던지기를 도전했다가 죽임을 당했다는 이야기, 아르테미스를 숭배하던 처녀 오피스를 폭행하려다 아르테미스에게 죽임을 당했다는 이야기 등 다양한 설화가 존재한다.^[27]^[102]

결국 오리온은 오리온자리라는 별자리가 되어 밤하늘에 남게 되었다.

5. 1. 아르테미스의 화살

아폴론의 속임수에 넘어간 아르테미스는 멀리서 머리만 내민 채 수영하는 오리온을 활로 쏘아 죽였다.^[14] 뒤늦게 사실을 깨달은 아르테미스는 아스클레피오스에게 오리온을 살려달라고 애원했으나, 제우스가 이를 가로막았다.^[14] 그래서 아르테미스는 오리온의 시신을 하늘로 올려보내 오리온자리로 만들어주었다.^[14]

아폴론은 오리온에게 독전갈을 풀었다 (이 전갈은 오리온이 동물들을 모두 사냥할 것을 우려한 가이아가 보낸 암살자라는 설도 있다). 놀란 오리온은 바다로 도망쳤다. 마침 그때 아폴론은 바다 속에 머리만 내밀고 있는 오리온을 가리키며, "아르테미스여, 활 명수인 그대라도 저 멀리 빛나는 것을 맞출 수는 없을 것이다"라며 도망치는 오리온을 가리켰다. 너무 멀리 있어 그것이 오리온인지 몰랐던 아르테미스는 "나는 확실히 조준하는 궁술의 명인이다. 식은 죽 먹기다"라며 아폴론의 도발에 넘어가 활을 쏘았다. 화살은 오리온에게 명중했고, 그는 연인의 손에 죽었다.

5. 2. 전갈

그리스 신화에서 오리온이 지구상의 모든 짐승을 죽이겠다고 위협하자, 가이아(또는 아폴론)가 거대한 전갈을 보냈다.^[19] 오리온은 이 전갈에 물려 죽었다고 전해진다.^[19] 다른 이야기에서는 오리온이 전갈의 독침에 맞아 죽었다고도 한다.^[27]

오리온은 별자리가 된 후에도 전갈을 두려워하여 황소자리가 서쪽으로 질 때까지는 결코 동쪽에서 나타나지 않고, 전갈자리가 동쪽 하늘에 나타나면 서쪽으로 진다고 한다.^[102] 하지만 이는 별자리가 만들어진 후에 만들어진 신화라는 설도 있다.^[102]

5. 3. 기타 설화

오리온의 죽음에 대해서는 여러 설이 전해진다. 아르테미스가 화살로 쏘았다는 이야기, 오리온이 플레이아데스를 쫓아다녔다는 이야기 등 다양한 이야기가 있다. 다음은 그중 몇 가지 유명한 설이다.

오리온이 "나에게 필적할 동물이 세상에 어디 있겠는가!"라고 큰소리치자, 화가 난 가이아(혹은 헤라)가 큰 전갈을 보내 그를 쏘아 죽였다. 그래서 오리온은 별자리가 된 후에도 전갈을 두려워하여 황소자리가 서쪽으로 질 때까지는 결코 동쪽에서 나타나지 않고, 전갈이 동쪽 하늘에 나타나면 서쪽으로 진다고 전해진다.^[19] 하지만 이것은 별자리가 만들어진 후에 만들어진 신화라는 설도 있다.
새벽의 여신 아우로라(에오스)가 오리온을 사랑했기 때문에, 화가 난 아르테미스가 오리온을 사살했다. 여름 새벽, 동쪽 하늘에 모습을 드러낸 오리온이 아우로라에게 사랑받아, 그 행복한 모습에 질투한 아르테미스에 의해 사살되었다. 해가 뜰 무렵에는 점차 빛을 잃고 사라지는 것에서 유래한다고 전해진다.
아르테미스에게 원반던지기를 도전했기 때문에, 분수를 모른다며 사살당했다.^[27]
아르테미스의 오빠 아폴론을 숭배하던 처녀 오피스에게 폭행을 저질렀기 때문에, 아르테미스에게 사살당했다.^[27]^[102]

6. 별자리

그리스 신화에 따르면 오리온은 죽은 후 하늘에 올라 별자리가 되었다고 한다. 오리온은 포세이돈의 아들이자 힘센 사냥꾼으로, 아르테미스와 사랑하는 사이였다. 그러나 아르테미스의 동생 아폴론은 오리온의 난폭한 성격과 신과 인간의 결합을 반대하여 이들의 관계를 탐탁지 않게 여겼다.

아폴론은 대지의 신에게 부탁하여 오리온을 전갈로 찔러 죽이려 했고, 아르테미스가 반발하자 오리온이 전갈에게서 살아남으면 더 이상 방해하지 않겠다고 맹세했다. 오리온은 살아남았지만, 전갈의 독침으로 인해 결국 사망했다. 아폴론은 오리온과 전갈을 모두 하늘에 올려 별자리로 만들었는데, 오리온은 겨울 하늘 높이, 전갈자리는 여름 하늘 낮게 위치하여 서로 반대편에 있게 되었다.^[8] 이는 별자리의 위치에 따라 신화가 만들어졌음을 시사한다.

아르테미스는 오리온을 쏘아 죽인 후, 아스클레피오스에게 살려달라고 애원했으나 제우스가 막았다. 결국 아르테미스는 오리온을 오리온자리로 만들어주었다. 오리온의 죽음에 대해서는 아르테미스가 화살로 쏘았다는 이야기, 오리온이 플레이아데스를 쫓아다녔다는 이야기 등 다른 이야기도 전해진다.^[14]

7. 평가 및 해석

오리온 신화는 오만함과 경솔함에 대한 경고이자 비극적인 사랑 이야기의 전형으로 해석된다. 르네상스 시대에는 오리온 신화를 우화적으로 해석하려는 시도가 있었다. 예를 들어, 14세기 보카치오는 소가죽 이야기를 인간의 수정으로, 오리온의 죽음을 겨울 폭풍에 대한 비유로 해석했다.^[63] 16세기 이탈리아 신화학자 나탈리스 코메스는 오리온 이야기를 폭풍 구름의 진화 과정에 대한 우화로 보았다.^[64]

현대 신화학자들은 오리온 신화를 통해 고대 그리스의 민속, 의례, 신화를 이해하고자 한다. 19세기 후반에는 보이오티아 영웅들을 별자리의 의인화로 해석하려는 움직임이 있었으나,^[69] 현재는 오리온 신화가 별자리보다 먼저 존재했다는 데 널리 동의한다.^[70]

헝가리 신화학자 칼 케레니(Karl Kerényi)는 오리온을 티탄적인 활력을 가진 거인으로 묘사하며, 그의 실명은 아이규피오스와 오이디푸스의 실명과 유사하다고 보았다.^[74] 또한 오리온을 미노아 시대부터 살아남은 주술적인 사냥 영웅으로 해석했다.^[75]

조셉 폰텐로즈(Joseph Fontenrose)는 오리온을 쿠훌린과 유사한 기괴한 영웅의 표준 표본으로 보았다.^[59] 로버트 그레이브스(Robert Graves)는 오리온 신화를 다양한 이야기의 혼합으로 보았으며, 오리온의 탄생을 서아프리카 강우 의식과 비교했다.^[76]

오리온은 보이오티아 지역에서 영웅 숭배를 받았다. 그의 탄생지와 관련된 장소의 수는 그 숭배가 널리 퍼져 있었음을 시사한다.^[41] 타나그라에서는 오리온의 축제가 열렸고,^[42] 그의 무덤은 케리키오스 산 기슭에 있었을 것으로 추정된다.^[44]^[45] 오리온은 메시나 도시와도 관련이 있는데, 시칠리아의 디오도로스는 오리온이 잔클레(메시나의 옛 이름)의 항구 건설을 도왔다고 기록했다.^[53]

8. 대중문화 속 오리온

오리온 신화는 다양한 예술 작품의 소재로 활용되었다. 고대 그리스와 로마의 문학 작품에서부터 현대의 소설, 영화, 게임에 이르기까지 오리온은 여러 형태로 등장한다.

고전 문학:
호메로스의 서사시와 헤시오도스의 《일과 나날》에는 오리온에 대한 간략한 언급이 있다.^[8]
로마 시대 신화집에는 아테네의 페레퀴데스를 기반으로 한 오리온 이야기가 수록되어 있다.^[14]
베르길리우스는 오리온을 에게해를 헤쳐 나가는 거인으로 묘사한다.^[24]
키케로는 아라투스를 번역하면서 오리온에 대한 내용을 추가했다.^[78]
호라티우스는 디아나/아르테미스에 의한 오리온의 죽음을 언급한다.^[79]
오비디우스는 그의 파스티에서 오리온과 관련된 렘무리아에 대해 이야기한다.^[80]
스타티우스는 그의 ''테바이스''에서 오리온을 별자리와 폭풍의 의인화, 그리고 드리아스의 조상으로 언급한다.^[82]
논누스는 디오니소스의 보이오티아 군대 목록에서 오리온의 탄생 설화를 간략하게 언급한다.^[83]

회화 및 조각:
니콜라 푸생은 루키아누스의 묘사를 바탕으로 ''태양을 찾는 눈먼 오리온이 있는 풍경''(1658)을 그렸다.^[85]
다니엘 자이테르는 ''오리온의 시체 옆의 디아나''(약 1685년)를 그렸다.^[61]
바르텔레미 프리외르는 ''오리온과 케달리온''(1600년에서 1611년 사이)이라는 청동상을 만들었다.^[84]

근현대 문학:
존 키츠는 엔디미온(1818)에서 "아침을 갈망하는 눈먼 오리온"이라는 구절을 사용했다.^[87]
리처드 헨리 혼은 서사시 ''오리온''(1843)을 썼다.^[88]
벤 보바는 소설 시리즈에서 오리온을 시간 여행을 하는 하인으로 재창조했다.
릭 리어던은 ''올림푸스의 피''에서 오리온을 가이아의 아들 중 한 명으로 묘사한다.
르네 샤르와 클로드 시몽은 오리온을 작품의 상징으로 사용했다.^[97],^[98]
T. S. 엘리엇은 ''황무지''(1922)에서 오리온을 언급한다.^[98]

오페라 및 음악:
프란체스코 카발리는 오페라 ''오리온''(1653)을 작곡했다.^[90]
루이 드 라 코스트는 리릭 비극 ''오리온''(1728)을 작곡했다.^[91]
요한 크리스티안 바흐는 오페라 ''오리온, 또는 복수하는 디아나''를 작곡했다.^[91]
필립 글래스는 오페라 ''갈릴레오 갈릴레이''(2002)에서 오리온과 메로페의 이야기를 오페라 속 오페라로 포함시켰다.^[92]
필립 글래스,^[92] 타케미츠 도루,^[93] 카이야 사리아호,^[94] 존 캐스켄^[95] 등은 오리온을 소재로 한 음악 작품을 작곡했다.
데이비드 베드포드는 별자리 오리온에 관한 작품을 작곡했다.^[96]

참조

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