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오귀스트 드 빌리에 드 릴라당

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목차

1. 개요

오귀스트 드 빌리에 드 릴라당은 19세기 프랑스의 소설가, 극작가로, 낭만주의 스타일의 작품을 주로 썼다. 그는 브르타뉴의 귀족 가문 출신으로, 재정적 어려움 속에서도 문학 활동을 이어갔다. 릴라당은 샤를 보들레르, 에드거 앨런 포의 영향을 받았으며, 대표작으로는 희곡 《악셀》, 소설 《미래의 이브》, 단편 소설집 《잔혹 이야기》 등이 있다. 그의 작품은 환상적이고 신비로운 분위기를 특징으로 하며, 특히 《잔혹 이야기》는 공포 소설의 중요한 작품으로 평가받는다. 릴라당은 생전에 문학적 명성을 얻었지만, 경제적 어려움 속에서 작품 활동을 이어갔으며, 사후에 그의 작품은 더욱 널리 알려졌다.

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오귀스트 드 빌리에 드 릴라당 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
오귀스트 빌리에 드 릴아담
오귀스트 빌리에 드 릴아담 (1886년)
본명장마리마티아스필리프오귀스트 드 빌리에 드 릴아담
출생1838년 11월 7일
출생지생브리외, 프랑스
사망1889년 8월 19일 (50세)
사망지파리, 프랑스
직업작가
소설가
단편 소설 작가
극작가
시인
언어프랑스어
국적프랑스
활동 기간1859년 - 1880년대
사조상징주의
퇴폐주의
낭만주의
대표 작품《미래의 이브》 (1886년)
서명
오귀스트 드 빌리에 드 릴아담 서명
서명

2. 생애

오귀스트 드 빌리에 드 릴라당은 평생 가난에 시달렸지만, 귀족 출신이라는 자부심을 잃지 않고 문학에 대한 열정을 불태웠던 인물이다. 그의 삶은 순탄치 않았지만, 여러 사건들을 겪으며 독특한 작품 세계를 구축하는 밑거름이 되었다.

그의 생애는 크게 세 가지로 나눌 수 있다.


  • 초기 생애와 교육
  • 파리에서의 삶과 문학 활동
  • 경제적 어려움과 문학적 명성


1875년, 릴라당은 자신의 조상 마레샬 장 드 빌리에 드 릴라당을 모욕했다고 생각하는 극작가를 고소하려 했다.[2] 1881년에는 정통왕당파 후보로 의회에 출마했지만 실패했다.[2]

1880년대에 이르러 그의 문학적 명성은 높아졌지만, 경제적 상황은 나아지지 않았다. 출판사 칼만-레비는 그의 ''Contes cruels''를 출판했지만, 그에게 제시한 금액은 매우 적었다. 그러나 이 책은 조리스-카를 위스망스의 주목을 받았고, 위스망스는 자신의 소설 ''À rebours''에서 릴라당의 작품을 칭찬했다.[2]

말년에 릴라당은 위암으로 투병하다 페르 라셰즈 묘지에 안장되었으며, 프레데릭 브루가 그의 무덤 기념물을 설계했지만 모형 단계에서 중단되었다.[2] 임종 직전에 그는 마리 당틴과 정식으로 결혼하여 아들 빅토르를 적자로 만들었다.[2]

2. 1. 초기 생애와 교육

오귀스트 드 빌리에 드 릴라당은 브르타뉴 생브리외의 명망 있는 귀족 가문에서 태어났다.[2] 그의 부모는 경제적으로 어려움을 겪었고, 어머니의 이모인 마드모아젤 드 케리누의 지원을 받았다.[2] 그의 아버지는 몰타 기사단의 잃어버린 보물을 찾는 데 집착하여 많은 돈을 낭비했다.[2]

릴라당은 어린 시절 6개 이상의 학교를 전전했지만, 가족들은 그가 예술적 천재라고 믿었다.[2] 어린 시절 사랑했던 소녀의 죽음은 그의 문학적 상상력에 큰 영향을 주었다.[2]

1850년대 후반, 릴라당은 파리를 여러 번 방문하며 예술과 연극에 매료되었다.[2] 1860년 이모의 유산으로 파리에서 살 수 있게 된 그는 보들레르를 만나 에드거 앨런 포의 작품을 접했고, 이는 그의 문학에 큰 영향을 미쳤다.[2] 그러나 자비 출판한 그의 첫 시집 ''Premières Poésies''(1859)는 큰 주목을 받지 못했다.[2]

이 무렵 릴라당은 루이즈 디오네와 동거했으나, 가족의 반대로 솔렘 수도원에서 수련해야 했다.[2] 그는 평생 독실한 가톨릭 신자로 남았다.[2]

2. 2. 파리에서의 삶과 문학 활동

1850년대 후반부터 릴라당은 여러 차례 파리를 방문하여 이 도시의 예술에 매료되었다. 1860년에는 이모의 유산을 받아 평생 파리에서 살 수 있을 정도의 재산을 얻었다. 그 즈음 그는 이미 재치 있는 술담론으로 여러 문학 서클에서 유명인이 되었다. 보헤미안 생활을 시작한 그는 유명한 카페 La Brasserie des Martyrs에서 숭배하는 보들레르를 만나 포의 작품을 읽을 것을 권유받았다. 보들레르와 포는 릴라당의 문학에 가장 큰 영향을 미치게 되었다.[2] 그러나 그의 첫 저서인 ''Premières Poésies''(처녀 시집, 1859년, 자비 출판)는 운문이었고, 내부 사람들 외에는 거의 반향을 얻지 못했다.

이 무렵 그는 루이즈 데요네와 동거하기 시작했지만, 루이즈는 유명한 요부였다. 이 때문에 가문의 명성에 흠집이 가는 것을 두려워한 릴라당 가문에 의해 그는 솔렘 수도원에 보내져 정신을 차려야 했다. 그는 신앙에서 매우 정도를 벗어났지만, 그럼에도 불구하고 생애 동안 열렬한 가톨릭 신도로 남았다.

1864년, 결국 루이즈와의 관계가 파국을 맞이했다. 그러나 가문의 격에 걸맞는 신부를 얻으려는 릴라당의 노력은 모두 헛수고로 돌아갔다. 1867년, 그는 테오필 고티에에게 딸 에스텔을 며느리로 달라고 간청했지만, 고티에는 젊은 시절의 경험으로 보헤미안 세계에 질려 생활력 없는 예술가에게 딸을 주고 싶지 않아 릴라당의 요구를 거절했다. 릴라당 측에서도 이 결혼에 크게 반대했다. 자산가인 영국 여성 안나 에어 파웰과의 결혼 이야기도 마찬가지로 무산되었다. 결국 릴라당은 벨기에의 마부의 미망인으로 마리 단틴이라는 무지한 여성과 함께 살기 시작했다. 1881년, 마리는 그의 아들 빅토르(애칭은 "토토르")를 출산했다.

1869년, 숭배하는 리하르트 바그너를 트리프셴에서 만났다. 자작 희곡 ''La Révolte''의 원고를 낭독한 릴라당은 바그너로부터 "진정한 시인"이라고 칭찬받았다.[2] 이듬해에도 바그너를 방문했지만, 이때 보불 전쟁 발발로 인해 중단될 수밖에 없었다. (이때 릴라당은 국민위병 지휘관으로 종군했다.) 처음에는 그는 파리 코뮌의 애국심에 감동하여 마리우스(Marius)라는 가명으로 ''Tribun du peuple''에 찬양 기사를 썼지만, 곧 혁명군의 폭력 사태에 싫증을 느꼈다.

1871년에 비극이 닥쳤다. 어머니 쪽 이모인 드 케리누 부인이 사망하여 생계 수단을 잃은 것이다. 릴라당은 수많은 문학 서클에 숭배자(그중에서도 최중요 인물은 친구 스테판 말라르메였다)를 가지고 있었지만, 동시대 문단에서는 그의 소설 작품이 너무나 괴상하여 대중적 인기를 얻지 못했고, 흥행계에서도 그의 희곡은 성공 가능성이 낮다고 여겨졌다. 릴라당은 가족을 부양하기 위해 잡일을 시작할 수밖에 없었다. 복싱 코치를 하기도 했고, 장례식장에서 일하기도 했다. 노점상 심부름을 하기도 했다. 호랑이가 가득한 우리 안에서 자작의 시를 낭독하여 구경꾼에게 돈을 받으려고 생각하기도 했지만, 이내 더 좋은 생각을 떠올렸다. 그의 친구 레옹 블로와에 따르면, 릴라당은 대표작 미래의 이브(''L'Ève future'')의 대부분을 헐벗은 바닥에 누워서 집필했다고 한다. 강제 집행관이 가구를 전부 가져가 버렸기 때문이다. 이러한 그의 빈곤은 귀족적인 자존심을 더욱 자극했을 뿐이었다.

1875년에는 조상 중 한 명인 마레샬 장 드 빌리에 드 릴라당을 모욕한 혐의로 어떤 극작가를 고소하기도 했다. 1881년, 그는 정통왕당파 정당에서 의회 선거에 입후보했지만 낙선했다.

1880년대가 되자, 릴라당의 운세는 약간 바뀌기 시작했다. 문학적으로 인정받기 시작한 것이다. 그러나 돈이 없는 것은 여전했다. 그의 잔혹 이야기(''Contes cruels'')가 칼만-레비 출판사에서 간행되었지만, 인세는 쥐꼬리만 했다. 하지만, 이 작품에 주목한 위스망스는 거꾸로(''À rebours'')에서 릴라당을 칭찬했고, 스테판 말라르메는 격찬의 서신을 보냈다. 그러나 이미 늦어, 릴라당은 위암에 걸려 있었다. 죽음을 앞두고 그는 결국 마리 단틴과 혼인했다. 이렇게 해서 사랑하는 아들 "토토르"는 비로소 사생아의 오명에서 벗어날 수 있었다.

2. 3. 바그너와의 만남과 국민 방위군 복무

1869년, 릴라당은 숭배하던 리하르트 바그너를 트리프셴에서 만났다. 릴라당은 자신의 희곡 ''La Révolte''의 원고를 낭독했고, 바그너는 그를 "진정한 시인"이라고 칭찬했다.[2] 이듬해 바그너를 다시 방문하려 했으나, 프랑스-프로이센 전쟁의 발발로 중단되었다. 전쟁 동안 릴라당은 국민 방위군 지휘관으로 복무했다. 처음에는 파리 코뮌의 애국심에 감명을 받아 "마리우스"라는 필명으로 ''Tribun du peuple''에 코뮌을 지지하는 기사를 썼지만, 곧 혁명의 폭력에 환멸을 느꼈다.

2. 4. 경제적 어려움과 문학적 명성

오귀스트 드 빌리에 드 릴라당은 1871년 이모가 사망하면서 경제적 지원이 끊기는 등 어려움을 겪었지만, 문학계에서 점차 명성을 얻어갔다. 그는 많은 문학 팬을 확보했지만, 주류 신문과 극장은 그의 작품을 상업성이 없다고 판단했다.[2]

그는 가족을 부양하기 위해 권투 레슨, 장례식장 일, 돌팔이 의사 조수 등 여러 직업을 전전했다. 심지어 호랑이가 가득한 우리에서 시를 낭송하는 아이디어를 구상하기도 했지만 실행에 옮기지는 못했다. 그의 친구 레옹 블루아에 따르면, 빌리에는 너무 가난해서 채권자에게 가구를 압류당하고 맨바닥에서 그의 소설 ''L'Ève future''를 집필해야 했다.[2]

이러한 빈곤은 그의 귀족적 자부심을 더욱 강화시켰다. 1875년, 그는 자신의 조상을 모욕했다고 생각하는 극작가를 고소하려 했고, 1881년에는 정통왕당파 후보로 의회에 출마했지만 실패했다.[2]

1880년대에 이르러 그의 문학적 명성은 높아졌지만, 경제적 상황은 나아지지 않았다. 출판사 칼만-레비는 그의 ''Contes cruels''를 출판했지만, 그에게 제시한 금액은 매우 적었다. 그러나 이 책은 요리스-카를 위스망스의 주목을 받았고, 그는 자신의 소설 ''À rebours''에서 빌리에의 작품을 칭찬했다.[2]

3. 작품 세계

빌리에의 작품은 낭만주의 형식을 취하고 있으며, 기발한 구성, 신비주의, 공포 묘사가 특징이다.[3] 대표작으로는 희곡 『악셀』, 장편 소설 『미래의 이브』, 단편 소설집 『잔혹 이야기』가 있다.[3] 특히 『미래의 이브』는 안드로이드에 "안드로이드(Androïde프랑스어)"라는 호칭을 처음으로 사용한 작품으로 알려져 있다.[4]

초기 괴기 소설 『클레르 르누아르』(1867년)는 옵토그래피(동물이 죽기 직전에 본 영상은 망막에 기록되어 있다는 미신)를 처음으로 다룬 소설[6]로 알려져 있다.

『악셀』은 "Vivre ? les serviteurs feront cela pour nous" ("생활? 그런 것은 하인들에게 맡겨두자")라는 말로도 알려져 있다.

3. 1. 주요 작품

빌리에의 작품들은 낭만주의 스타일로, 환상적인 줄거리와 신비, 공포로 가득 찬 경우가 많다. 그중 중요한 작품으로는 드라마 《악셀》(1890), 소설 《미래의 이브》(1886), 단편 소설집 《잔혹 이야기(Contes cruels)》(1883, 영문판 Sardonic Tales, 1927)가 있다. 《잔혹 이야기》는 공포 소설의 중요한 소설집이자 단편 소설 장르 콩트 크뤼엘의 기원으로 여겨진다.[3] 《미래의 이브》는 "안드로이드(Android)"라는 용어를 대중화하는 데 크게 기여했다(프랑스어로는 Androïde이며, 등장인물 이름은 Andréide이다).[4]

빌리에는 상상력이 현실 그 자체보다 훨씬 더 많은 아름다움을 가지고 있으며, 현실 그 무엇과도 비교할 수 없는 수준에 존재한다고 믿었다.

빌리에 드 릴라당은 그의 소설을 평론가들이 더 선호했음에도 불구하고, 《악셀》을 자신의 걸작으로 여겼다. 1869년경에 이 작품을 쓰기 시작했으며, 그가 죽었을 때조차 완성하지 못했다. 1890년에 사후에 처음 출판되었다. 이 작품은 낭만주의 연극의 빅토르 위고, 요한 볼프강 폰 괴테의 《파우스트》, 그리고 리하르트 바그너의 음악극에 큰 영향을 받았다.

이 연극에서 가장 유명한 대사는 악셀의 "Vivre? les serviteurs feront cela pour nous" ("사는 것? 하인들이 우리를 위해 그걸 할 것이다")이다. 에드먼드 윌슨은 초기 모더니즘 문학 연구에 《악셀의 성》이라는 제목을 사용했다.

주요 작품 목록은 다음과 같다.

제목종류출판 연도비고
초기 시집(Premières Poésies)시집18592024년 써니 루 출판사에서 초기 시(Early Poetry)로 번역
이시스(Isis)소설1862미완성
엘렌(Elën)3막 프로즈 드라마1865
모르간(Morgane)5막 프로즈 드라마1866
반란(La Révolte)1막 드라마1870
신세계(Le Nouveau Monde)드라마1880
잔혹한 이야기들(Contes Cruels)단편18831927년 해미시 마일스에 의해 영어로 냉소적인 이야기들(Sardonic Tales)로, 1963년 로버트 발딕에 의해 잔혹한 이야기들(Cruel Tales)로 번역
미래의 이브(L'Ève future)소설1886로버트 마틴 아담스에 의해 영어로 내일의 이브(Tomorrow's Eve)로 번역
최고의 사랑(L'Amour supreme)단편1886브라이언 스테이블퍼드에 의해 부분적으로 영어로 교수대(The Scaffold)와 뱀파이어 영혼(The Vampire Soul)으로 번역
트리뷜라 보노메(Tribulat Bonhomet)소설1887「클레르 르누아르」(Claire Lenoir) 포함, 브라이언 스테이블퍼드에 의해 영어로 뱀파이어 영혼(The Vampire Soul)으로 번역
탈출(L'Evasion)1막 드라마1887
기이한 이야기들(Histoires insolites)단편1888브라이언 스테이블퍼드에 의해 부분적으로 영어로 교수대(The Scaffold)와 뱀파이어 영혼(The Vampire Soul)으로 번역
새로운 잔혹한 이야기들(Nouveaux Contes cruels)단편1888브라이언 스테이블퍼드에 의해 부분적으로 영어로 교수대(The Scaffold)와 뱀파이어 영혼(The Vampire Soul)으로 번역
지나가는 사람들 곁에서(Chez les passants)단편, 기타 저널리즘1890
악셀(Axël)희곡1890사후 출판, 준 기샤노에 의해 영어로 번역


4. 한국에의 수용

오귀스트 드 빌리에 드 릴라당의 작품은 주로 일본 번역을 통해 한국에 간접적으로 수용되었다.

4. 1. 일본 번역을 통한 수용

다이쇼 시대와 쇼와 시대 초기에 프랑스 문학자 타츠노 타카시가 강독으로 소개했고, 스즈키 신타로와 이부키 타케히코 등과 함께 『릴 아당 단편집』(상·하, 코분도 서방→이와나미 문고)을 번역했다. 문하생 중에서는 특히 와타나베 카즈오가 『미래의 이브』(백수사→이와나미 문고 상·하)와 『트리뷰라 보노메』(백수사)를 번역했고, 『빌리에 드 릴라당 각서』(코분도 서방, 1940년→『와타나베 카즈오 저작집 7』 치쿠마 서방)를 간행했다.[1]

사이토 이소오는 릴라당의 번역 소개에 생애를 바쳤다. 전시부터 미카사 서방 등에서 번역서를 간행하여, 『빌리에 드 릴라당 전집』(도쿄 소겐샤, 전 5권, 한정판 1974-75년→보급판 1977년)으로 결실을 맺었다. 사이토의 번역서는 미시마 유키오의 초기 작품에 많은 영향을 주었다. 또한 의붓 동생인 작가 시바타 렌자부로는 대표작 『네무쿠라 쿄시로』 등에서 릴라당의 소설 작법으로부터 많은 영향을 받았다고 말했다. 사이토 번역은 『잔혹 이야기』(치쿠마 총서, 2010년에 전자 서적화)와 『미래의 이브』(소겐 라이브러리 문고)가 증쇄되었다.[1]

21세기에 들어선 새로운 번역으로는 『미래의 이브』(타카노 유 번역, 코분샤 고전 신역 문고, 2018년 9월, 전자 서적도 간행), 『잔혹 이야기』(타가미 타츠야 번역, 스이세이샤, 2021년 7월)가 간행되었다.[1]

그 외 단편집 『마지막 연회의 손님』(가마야마 켄·이노우에 테루오 번역, 국서 간행회 「바벨의 도서관」, 1992년, 신편판 2012년)이 있다. 또한 『잔혹 이야기』의 한 편인 단편 『베라』는, 칸노 아키마사 번역(세계의 문학, 슈에이샤), 야마다 미노루 번역(프랑스 단편 걸작선, 이와나미 문고), 오하마 하지메 번역(세계 문학 전집 40·고단샤), 타키타 후미히코 번역(프랑스 환상 소설 걸작집 백수사, 그 후 백수 U 북스)이 있다.[1]

서지 정보는 사가판으로 『모리 별책 특집 빌리에 드 릴라당』(모리카이샤, 1982년, 신판 2006년), 『빌리에 드 릴라당 이입 번역 문헌 서지』(오노 유후 편저, 모리카이샤, 2007년 12월)에 자세히 나와 있다.[1]

4. 2. 한국 내 직접 수용 및 연구

다이쇼 시대와 쇼와 시대 초기에 프랑스 문학자 타츠노 타카시가 릴라당의 작품을 강독으로 소개했고, 스즈키 신타로와 이부키 타케히코 등은 『릴 아당 단편집』을 번역하였다. 와타나베 카즈오는 『미래의 이브』와 『트리뷰라 보노메』를 번역하고, 『빌리에 드 릴라당 각서』를 간행하였다.

사이토 이소오는 평생 릴라당 번역에 힘썼으며, 『빌리에 드 릴라당 전집』을 출간하였다. 그의 번역은 미시마 유키오와 시바타 렌자부로에게 큰 영향을 주었다. 사이토가 번역한 『잔혹 이야기』와 『미래의 이브』는 증쇄되었다.

21세기에는 『미래의 이브』(타카노 유 번역)와 『잔혹 이야기』(타가미 타츠야 번역)가 새로 나왔다. 이외에도 단편집 『마지막 연회의 손님』과 단편 『베라』가 여러 번역가에 의해 번역되었다.

릴라당 관련 서지 정보는 『모리 별책 특집 빌리에 드 릴라당』과 『빌리에 드 릴라당 이입 번역 문헌 서지』에서 확인할 수 있다.

참조

[1] IPA
[2] 간행물 Villiers de l'Isle Adam and Music https://www.jstor.or[...] 1938
[3] 서적 Villiers de l'Isle-Adam, Phillipe August, Comte de Viking, New York 1986
[4] 서적 Androids, Humanoids, and Other Science Fiction Monsters: Science and Soul in Science Fiction Films New York: New York University Press 1993
[5] 뉴스 Auguste, comte de Villiers de L'Isle-Adam {{!}} French author https://www.britanni[...] 2024-06-28
[6] 문서 en:Optography#Optography in fiction
[7] 간행물 ヴィリエ・ド・リラダンにおける反レアリスムと転説法 : 反レアリスム小説としての「クレール・ルノワール」 武蔵大学人文学会 2014-10


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