이푸가오주

1. 개요

이푸가오주는 필리핀 루손 섬에 위치한 주로, "언덕의 사람들"을 의미하는 "i-pugo"에서 유래된 이름을 가지고 있다. 스페인 식민 시대에 저항했으며, 미국과 일본의 지배를 거쳐 1966년 주(province)로 승격되었다. 이푸가오주는 험준한 지형과 쌀을 중심으로 한 독특한 문화를 가지고 있으며, 특히 계단식 논 농업이 발달했다. 1995년에는 필리핀 코르디예라의 계단식 논이, 2008년에는 이푸가오의 후드후드 찬트가 유네스코 세계 유산으로 등재되었으며, 2015년에는 줄다리기 의식의 푼눅이 무형 문화 유산으로 등재되었다.

2. 어원

이푸가오라는 이름은 "언덕의 사람들"을 뜻하는 "i-pugo"에서 유래되었다. "i-pugo"는 "~에서/사람들"을 의미하는 "i"와 "언덕"을 의미하는 "pugo"가 결합된 단어이다. 또는 "우주의 땅"을 의미하는 "pugaw"에서 유래되었다는 설도 있는데, "ipugaw"는 "필멸자"를 지칭한다. 지역 신화에 따르면 곡물의 신인 마퉁굴란이 사람들에게 준 곡물 종류인 "ipugo"에서 유래되었다는 설도 있다.

3. 역사

3.1. 스페인 식민 시대

스페인인들은 코르디예라(Cordilleras) 사람들의 권리에 대한 굳건한 믿음 때문에 이푸가오를 점령하는 데 큰 어려움을 겪었다. 이푸가오족은 스페인 통치를 받는 누에바 비스카야 지방의 일부가 된 후에도 수백 년 동안 식민 통치자들과 싸웠다. 1891년, 스페인 정부는 이푸가오 지역을 위한 코만단시아-폴리티코-밀리타르(comandancia-politico-militar)로 키앙간을 설립했다. 이 지방에서의 스페인 점령은 필리핀 혁명의 발발로 끝났다.

필리핀 북부에서 이푸가오족은 민족사 및 인류학 학자들에 의해 가장 잘 기록된 소수 민족 언어 집단 중 하나이지만, 스페인 정복 기간 동안 이 지역의 역사적 정보는 부족하다. 연구에 따르면 이푸가오족은 스페인과의 정복에 여러 번 성공적으로 저항했다. 이푸가오족은 스페인 식민 통치에 저항하여 고지대로 이주하였으며, 이는 저지대에서 널리 퍼진 현상이었다. 아카바도(Acabado)에 따르면, 이푸가오 지역 주변의 험준한 고지대 지형이 스페인 정복에 직접적인 방해를 제공하지는 않았다. 고고학적 연구는 이푸가오족이 정치적, 경제적 자원을 강화하여 성공적으로 저항했음을 보여준다. 스페인 정복과 인구 증가는 벼농사로의 전환의 원인이었다.

3.2. 미국 식민 시대

1908년 8월 18일, 이푸가오는 누에바 비스카야에서 분리되었으며, 암부라얀, 아파야오, 벵게트, 본톡, 칼링가, 레판토와 함께 필리핀 위원회가 '법률 제1876호'를 제정하여 설립한 신설 마운틴 주에 편입되었다.

3.3. 일본 점령기

제2차 세계 대전 말기, 이푸가오주는 야마시타 도모유키 장군이 마운트 나풀라완에서 미국 및 필리핀 연방 군대에 마지막 저항을 펼치면서 전쟁의 중심지가 되었다. 야마시타 도모유키는 키안간에 주둔한 필리핀 주둔 미 육군 제6군 소속 그리샴 대위에게 비공식적으로 항복한 후, 1945년 9월 3일 캠프 존 헤이에서 공식적으로 항복했다.

3.4. 필리핀 독립 이후

1966년 6월 18일, 공화국 법률 제4695호가 제정되어 거대한 마운틴 주가 4개로 분할되면서 이푸가오가 정규 주가 되었다(나머지 3개는 벵게트 주, 마운틴 주, 칼링가아파야오 주였다). 이푸가오와 칼링가아파야오는 카가얀 밸리 지역의 관할 하에 놓였다. 수도는 키안간의 험준한 지형이 대중교통에 적합하지 않고 수도로 사용하기에 부적합했기 때문에 키앙간에서 라가웨로 이전되었다.

3.4.1. 계엄령 이후 시대

1987년 7월 15일, 당시 대통령 코라손 아키노는 행정명령 220을 통해 코르디예라 행정구를 설립했고, 이푸가오는 그 지역의 한 주로 지정되었다.

3.5. 현대

1992년 공화국 법 07173호가 제정되어 키앙간의 여러 바랑가이가 아시풀로라는 새로운 자치단체로 구성되었다. 같은 해부터 이 지역은 필리핀 참전 용사의 용맹함과 1945년 9월 2일 키앙간에서 야마시타 장군의 항복을 기념하여 매년 9월 2일을 "승리의 날"로 기념하고 있다.

1995년에는 바타드 계단식 논, 방안 계단식 논 (모두 바나우에), 마요야오 계단식 논 (마요야오), 훙두안 계단식 논 (훙두안) 및 나가카단 계단식 논 (키앙간, 이푸가오)이 유네스코에 의해 "필리핀 코르디예라의 계단식 논"이라는 이름으로 세계 유산으로 등재되었다.

2001년에는 이푸가오의 후드후드 찬트가 11개의 인류 구전 및 무형 유산 걸작 중 하나로 선정되었다. 이후 2008년에 정식으로 유네스코 무형 문화 유산으로 등재되었다.

2013년에는 필리핀의 공식 무형 유산 도서가 출판되었으며, 그 내용 중 13개가 이푸가오에서 유래되었다.

2014년, 필리핀은 다른 아시아 국가들과 함께 "줄다리기" 지원 및 제출에 참여했다. 필리핀의 초기 움직임은 2013년에 시작되었다. 새로운 요소에서 필리핀의 부분은 푼누크라고 불리는 이푸가오족의 줄다리기(훙두안 자치단체의 바랑가이 하파오에서)로 대표된다. 이 요소는 2015년에 유네스코 무형 문화 유산으로 선언될 예정이다.

20세기 이후, 이 지역은 주로 미국과 필리핀의 다양한 국제 기관의 고고학 연구의 중심지가 되었다. 주요 발견은 키앙간의 고고학 유적으로, 이 지역 최초의 정착지가 키앙간이었다는 이푸가오족의 구전 전통을 입증했다.

4. 지리

이푸가오는 루손의 코르디예라 행정 구역 남동부를 차지한다. 이 지역은 서쪽으로는 벵게트 주, 북쪽으로는 마운틴 프로빈스, 동쪽으로는 이사벨라 주, 남쪽으로는 누에바 비스카야 주와 접한다.

코르디예라 센트럴 산맥에 위치한 이푸가오는 험준한 지형, 강 계곡, 거대한 숲으로 특징지어진다.

4.1. 행정 구역

이푸가오 주는 11개의 지방 자치체로 구성되어 있으며, 이들 모두는 하나의 단일 선거구에 포함된다.

4.2. 기후

이푸가오의 우기는 7월에 시작하여 1월까지 이어진다. 11월부터 2월까지는 날씨가 서늘하다.

5. 인구

2020년 인구 조사 기준 이푸가오주의 인구는 207,498명이다.

지방의 다른 민족으로는 22,171명(13.73%)의 일로카노족, 13,946명(8.64%)의 칼란구야족, 9,935명(6.15%)의 아야간족, 그리고 1,037명(0.64%)의 캉카나에족이 있다. 팅기안족의 총 인구는 2,609명이다.

이푸가오족은 고유한 토착 종교를 가지고 있으며, 수천 명의 신이 존재한다고 믿는다. 이 신들은 불-울과 같은 특정한 성스러운 물건에 들어갈 수 있다고 생각한다.

로마 가톨릭은 선교사들에 의해 전파되었으며, 2014년 본톡-라가웨 교황청은 61.5%의 로마 가톨릭 신도를 기록했다. 특히 이 지역의 동쪽과 남쪽에서 기독교의 유입으로 인해 토착 전통이 쇠퇴했다. 개신교는 인구의 20%-30%를 차지하며, 주로 이 지역의 중부와 남서부에서 발견된다.

5.1. 민족 구성

2000년 인구 조사에 따르면, 이푸가오족은 총 161,483명의 지방 인구 중 109,659명(67.97%)을 차지하여 다수를 이룬다. 지방의 다른 민족으로는 22,171명(13.73%)의 일로카노족, 13,946명(8.64%)의 칼란구야족, 9,935명(6.15%)의 아야간족, 그리고 1,037명(0.64%)의 캉카나에족이 있다. 팅기안족의 총 인구는 2,609명이다.

5.2. 종교

이푸가오족은 고유한 토착 종교를 가지고 있으며, 수천 명의 신이 존재한다고 믿는다. 이 신들은 불-울과 같은 특정한 성스러운 물건에 들어갈 수 있다고 생각한다.
로마 가톨릭은 선교사들에 의해 전파되었으며, 2014년 본톡-라가웨 교황청은 61.5%의 로마 가톨릭 신도를 기록했다. 특히 이 지역의 동쪽과 남쪽에서 기독교의 유입으로 인해 토착 전통이 쇠퇴했다. 개신교는 인구의 20%-30%를 차지하며, 주로 이 지역의 중부와 남서부에서 발견된다.

6. 문화

이푸가오 문화는 쌀을 중심으로 이루어지며, 쌀은 위신 작물로 여겨진다. 쌀 재배에서 쌀 소비에 이르기까지, 금기 사항과 복잡한 농업 의례와 불가분의 관계를 가진 정교하고 복잡한 쌀 문화 축제가 있다. 수확철에는 성대한 감사 축제가 열리고, 마무리 수확 의례인 '툰고' 또는 '퉁굴'(휴식의 날)에는 모든 농업 작업에 대한 엄격한 금기가 따른다. 쌀술(바야), 떡, 그리고 모마(여러 허브, 분말 처리된 달팽이 껍질, 그리고 이푸가오족이 씹는 껌으로 사용하는 빈랑나무 열매/아레콜린의 혼합물)를 나누는 것은 축제와 의례 활동에서 잊을 수 없는 관행이다.

수확이 시작될 때 늙은 여성이 쌀의 여신인 카부니안을 향해 기도를 드린다. 그런 다음 쌀을 창고에 넣기 전에 보호 기도를 드린다.

이푸가오 태양력은 365일의 해를 포함했으며, 각 28일의 13개월과 추가 하루로 나뉜다.

6.1. 쌀 문화

이푸가오 문화는 쌀을 중심으로 이루어지며, 쌀은 위신 작물로 여겨진다. 쌀 재배에서 쌀 소비에 이르기까지, 금기 사항과 복잡한 농업 의례와 불가분의 관계를 가진 정교하고 복잡한 쌀 문화 축제가 있다. 수확철에는 성대한 감사 축제가 열리고, 마무리 수확 의례인 '툰고' 또는 '퉁굴'(휴식의 날)에는 모든 농업 작업에 대한 엄격한 금기가 따른다. 쌀술(바야), 떡, 그리고 모마(여러 허브, 분말 처리된 달팽이 껍질, 그리고 이푸가오족이 씹는 껌으로 사용하는 빈랑나무 열매/아레콜린의 혼합물)를 나누는 것은 축제와 의례 활동에서 잊을 수 없는 관행이다.

수확이 시작될 때 늙은 여성이 쌀의 여신인 카부니안을 향해 기도를 드린다. 그런 다음 쌀을 창고에 넣기 전에 보호 기도를 드린다.

이푸가오 태양력은 365일의 해를 포함했으며, 각 28일의 13개월과 추가 하루로 나뉜다.

6.2. 예술

6.3. 전통 의상

6.4. 구전 및 무형 유산

7. 경제

이푸가오주의 주요 산업은 농업이며, 특히 계단식 논을 이용한 쌀농사가 발달했다. 필리핀 통계청 자료에 따르면 이푸가오주의 빈곤율은 감소하는 추세이다.

8. 기반 시설

8.1. 전력

wikitable

9. 유네스코 등재 유산

유네스코는 2008년과 2015년에 각각 두 가지 이푸가오 요소를 인류 무형 문화유산 대표 목록에 등재했다. 유네스코는 또한 1995년에 다섯 개의 자산을 가진 이푸가오 유적 한 곳을 세계 유산으로 등재했다.

9.1. 필리핀 코르디예라의 계단식 논

9.2. 이푸가오의 후드후드 찬트

알리구욘의 후드후드는 2001년 인류 구전 및 무형유산 걸작 중 하나로 지정되었으며, 2008년 인류 무형문화유산 대표 목록에 등재되었다.

후드후드는 필리핀 제도 북부 고지대의 이푸가오 공동체가 쌀 심는 시기, 수확철, 장례와 의식 때 행하는 서사시적인 찬트이다. 7세기 이전에 시작된 것으로 추정되며, 200개 이상의 찬트로 구성되어 있고 각 찬트는 40개의 에피소드로 나뉜다. 전체를 암송하려면 며칠이 걸릴 수 있다.

이푸가오 문화는 모계 사회이기 때문에 아내가 찬트의 주요 부분을 맡고, 그녀의 형제가 남편보다 높은 지위를 차지한다. 이야기의 언어는 비유적 표현, 반복, 환유, 은유, 의성어가 풍부하다. 이 찬트는 조상 영웅, 관습법, 종교적 신념, 전통 관행, 벼농사의 중요성을 이야기한다. 주로 노년층 여성인 이야기꾼은 역사학자이자 설교자로서 지역 사회에서 핵심적인 역할을 한다. 후드후드 서사시는 첫 번째 이야기꾼과 합창단이 교대로 부르며, 모든 구절에 단일 멜로디를 사용한다.

이푸가오의 가톨릭 개종, 기계화된 쌀 수확은 전통 문화를 약화시키는 요인으로 작용했다. 쌀 계단식 논은 세계 문화 유산으로 지정되었지만, 경작자 수는 지속적으로 감소하고 있다.

9.3. 줄다리기 의식 및 게임: 이푸가오의 푼눅

이푸가오족의 푼눅은 2015년 다국적 등재된 "줄다리기 의식 및 게임" 요소에 따라 인류무형문화유산 대표 목록에 등재되었다.