입하

1. 개요

입하는 24절기 중 하나로, 봄이 절정에 달하고 여름의 기운이 시작되는 시기를 의미한다. 기상학적으로는 일 평균 기온이 20°C 이상으로 올라간 후 떨어지지 않고, 9일간 평균 기온이 이틀 연속 유지될 때를 기준으로 여름의 시작으로 정의한다. 한국에서는 6개 지점의 여름 시작일, 종료일, 기간을 10년 단위로 측정하며, 서울의 경우 5월 말에서 6월 초에 시작하여 9월 말까지 지속되는 경향을 보인다. 입하에는 칠가죽, 칠가차와 같은 음식 관련 풍속이 있으며, 중국과 일본에서도 다양한 풍속과 72후를 통해 입하를 기념한다. 천문학적으로는 태양의 위치와 낮의 길이 비율을 기준으로 계절을 구분하며, 입하는 춘분과 하지의 중간에 위치한다.

2. 한국의 입하

입하는 봄이 절정에 달하고 여름 기운이 시작되는 날이다. 고력편람(暦便覧)에는 "여름이 시작되기 때문이다"라고 기록되어 있다. 춘분과 하지의 중간으로, 낮과 밤의 길이를 기준으로 계절을 구분할 경우, 이날부터 입추 전날까지가 여름이 된다.

곡우 → 입하 → 소만

2.1. 풍속

곡우에 마련한 못자리가 자리를 잡으면서 농사일이 바빠지고, 여러 해충과 잡초를 제거하는 데 힘써야 할 때이다.

고대 예기에 따르면, 입하에 황제는 삼공, 구卿, 고위 관료들을 이끌고 여름을 맞이했으며, 이날은 선물과 음악으로 축하했다. 제임스 레그의 번역본에는 다음과 같이 기록되어 있다.

입하와 관련된 많은 전통은 음식과 관련이 있다. 일부 전통은 이웃 간의 친밀함을 상징하는데, 전통적인 입하 음식인 "칠가죽(七家粥)"(七家粥^중국어)이 대표적이다. 사람들은 이웃에게서 쌀을 받아 다채로운 콩과 흑설탕으로 죽을 만들어 가족, 친구, 이웃과 나누어 먹었다. 이와 비슷한 "칠가차(七家茶)"(七家茶^중국어)는 이웃에게서 몇 찻잎을 받아 함께 섞어 차를 끓여 마시는 전통이다.

중국 일부 지역 농부들에게 입하는 전통적으로 "세 가지 새로운" 작물, 즉 체리, 푸른 자두, 조가 나오는 시기이다. 이 세 가지 조기 수확 작물은 입하 무렵에 먹을 수 있으며, 일부 사람들은 이를 제사 음식으로 사용했다. 중국의 다른 지역에서는 다른 작물들이 입하 무렵에 수확된다. 저장성 구시강 근처에서는 입하 과자(쌀 또는 밀로 만듦), 괴화나무 씨앗, 두부, 죽순을 먹는다. 항저우의 한 시에서는 자두, 전병, 체리, 훈제 고기, 생선, 흑미 떡, 세 가지 색 비름, 고둥, 소금에 절인 오리알, 구운 거위, 잠두, 쌀술 발효 등 입하와 관련된 모든 음식을 언급했다. 반면 타이완에서는 따뜻한 기후로 인해 다양한 작물을 연중 수확할 수 있으므로, 작물 수확은 입하와 덜 관련이 있다.

2.2. 기상학적 특징

기상학에서는 기온 변화에 따라 계절을 구분한다. 대한민국 기상청은 여름의 시작을 9일 동안 일 평균기온이 20°C 이상 올라간 후, 다시 떨어지지 않을 때, 그 첫번째 날로 정의하며, 나흘 전부터 나흘 후까지 9일 동안의 평균 기온이 이틀 연속 유지될 때를 기준으로 한다.

이 기준으로 전국 6개 지점 (강릉, 대구, 목포, 부산, 서울, 인천)과 서울의 10년 단위 평균 여름 시작일과 종료일, 그리고 길이 (기간)는 다음과 같다.

2.3. 천문학적 의미

천문학에서 춘분, 하지, 추분, 동지는 중요한 의미를 가지지만, 나머지 20개의 절기는 특별한 명칭이나 의미가 없다. 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점만 사용하고, 나머지 20개 절기에 대응하는 용어는 존재하지 않는다.

지구에서 태양의 궤적은 북회귀선과 남회귀선 사이를 이동한다. 태양이 춘분점이나 추분점에 있을 때는 적도(0°)에 위치하고, 하지점에서는 북회귀선(북위 23.5°)에, 동지점에서는 남회귀선(남위 23.5°)에 도달한다. 태양이 북위 약 11.7°, 즉 적도와 북회귀선의 중간에 위치할 때는 입하나 입추가 아니라 곡우나 처서에 해당한다.

낮의 길이를 기준으로 하루 24시간(1,440분) 중 낮이 차지하는 비율을 계산하면, 대한민국 서울(북위 37.5°)에서 춘분은 약 50%, 하지는 약 60%, 추분은 약 50%, 동지는 약 40%이다. 이들의 중간인 약 55%일 때는 입하, 입추가 아니라 곡우, 처서이다. 입하, 입추는 약 57%로, 우수, 곡우, 처서, 상강보다 ±2%p (약 ±28.8분) 정도 차이가 난다. (24절기, 적위 참고)

3. 다른 나라의 입하

예기에 따르면, 고대 중국에서는 황제가 삼공, 구卿 등 고위 관료들을 이끌고 여름을 맞이하는 의식을 행했으며, 이날은 선물과 음악으로 축하했다.

중국에서는 입하와 관련된 음식 전통이 많다. 이웃 간의 친밀함을 상징하는 "칠가죽(七家粥)"은 이웃에게서 쌀을 받아 콩과 흑설탕으로 죽을 만들어 나누어 먹는 풍습이다. "칠가차(七家茶)"는 이웃에게서 찻잎을 받아 차를 끓여 마시는 비슷한 전통이다. 농부들은 "세 가지 새로운" 작물인 체리, 푸른 자두, 조를 수확했다. 지역에 따라 괴화나무 씨앗, 두부, 죽순 등 다양한 음식을 먹었다. 항저우의 한 시에서는 자두, 전병, 체리, 훈제 고기, 생선, 흑미 떡, 세 가지 색 비름, 고둥, 소금에 절인 오리알, 구운 거위, 잠두, 쌀술 발효 등 다양한 입하 음식을 언급했다. 탕시, 항저우에서는 찹쌀로 만든 "입하 개"를 먹기도 한다.

3.1. 중국

고대 예기에 따르면, 입하에 황제는 삼공, 구卿, 고위 관료들을 이끌고 여름을 맞이했으며, 이날은 선물과 음악으로 축하했다. 제임스 레그의 번역본은 다음과 같다.

이 달에는 여름의 개시가 이루어진다. 이 의식 3일 전에, 대사관은 천자에게 알리기를, '그날 그날은 여름의 개시입니다. 계절의 에너지는 불에서 가장 잘 나타납니다.' 이에 천자는 자정(self-purification)에 전념하고, 그날 삼공, 구경 및 대관을 거느리고 남쪽 교외에서 여름을 맞이하러 나선다. 그들이 돌아오면 포상이 분배된다. 그는 제후에게 (영토의 증가를) 허락한다. 축하와 선물이 오가며, 모두 기뻐한다. 또한, 악장에게 의례와 음악을 함께 가르치도록 명령한다. 대평안유지에게는 명망 있는 사람을 추천하고, 가치 있고 좋은 사람이 자유롭게 활동하도록 하며, 키가 크고 큰 사람을 발탁하라고 명령한다. 그의 서열 부여와 봉급 규정은 (개인의) 지위에 따라야 한다.^중국어

입하와 관련된 많은 전통은 음식과 관련이 있다. 일부 전통은 이웃 간의 친밀함을 상징하며, 전통적인 입하 음식인 "칠가죽(七家粥)"()이 있다. 사람들은 이웃에게서 쌀을 받아 다채로운 콩과 흑설탕으로 죽을 만들어 가족, 친구, 이웃과 나누어 먹었다. 이와 유사한 전통으로 "칠가차(七家茶)"()가 있는데, 사람들은 이웃에게서 몇 찻잎을 받아 함께 섞어 차를 끓여 마셨다.

중국 일부 지역의 농부들에게 입하는 전통적으로 "세 가지 새로운" 작물, 즉 체리, 푸른 자두, 조가 나오는 시기이다. 이 세 가지 조기 수확 작물은 입하 무렵에 먹을 수 있으며, 일부 사람들은 이를 제사 음식으로 사용했다. 중국의 다른 지역에서는 다른 작물들이 입하 무렵에 수확된다. 저장성 구시강 근처에서는 입하 과자(쌀 또는 밀로 만듦), 괴화나무 씨앗, 두부, 죽순을 먹는다. 항저우의 한 시에서는 자두, 전병, 체리, 훈제 고기, 생선, 흑미 떡, 세 가지 색 비름, 고둥, 소금에 절인 오리알, 구운 거위, 잠두, 쌀술 발효 등 입하와 관련된 모든 음식을 언급했다. 타이완에서는 따뜻한 기후로 인해 다양한 작물을 연중 수확할 수 있으므로, 작물의 수확은 입하와 덜 관련이 있다.

3.2. 일본

1916년부터 2071년까지는 5월 5일 또는 5월 6일이지만, 1915년까지는 5월 7일도 있었고, 2072년부터는 5월 4일도 있다(2072년이 날짜 경계에 가까워서 불확실성이 남는다).

연도별 입하 날짜는 다음과 같다.