차울루키아 왕조
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1. 개요
차울루키아 왕조는 서인도 구자라트를 지배했던 왕조로, 941년경 물라라자 1세에 의해 건국되어 1304년까지 존속했다. 이 왕조는 스스로를 "차울루키아"라고 칭했으며, 다양한 변형된 명칭으로도 기록되었다. 차울루키아 왕조는 10세기에 건국되어 11세기에 가즈나 왕조의 침입을 겪었지만 부흥에 성공했으며, 자야심하 시다라자 치세에 전성기를 맞이했다. 쿠마라팔라 시대에는 자이나교가 융성했으며, 이후 바겔라 왕조로 이어진다. 차울루키아 왕조는 시바교를 숭배하면서도 자이나교를 후원했으며, 상업과 건축 분야에서도 큰 발전을 이루었다.
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| 차울루키아 왕조 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 | |
![]() | |
| 기본 정보 | |
| 별칭 | 솔란키 |
| 존속 기간 | 기원후 940년경 - 기원후 1244년경 |
| 이전 국가 | 차브다 왕조 |
| 후계 국가 | 바겔라 왕조 |
| 수도 | 아나힐라바다 |
| 창건자 | 물라라자 |
| 마지막 통치자 | 트리부바나팔라 |
| 모국 | 구자라트 왕국 |
| 분가 | 바겔라 왕조 |
| 작위 | 구자라트 국왕 |
| 역사 | |
| 건국 | 941년 |
| 기타 | |
| 종교 | 힌두교 |
2. 명칭
차울루키아 왕조는 거의 모든 기록에서 스스로를 "차울루키아"로 칭했다.[1] 단, 다음 네 가지 예외가 있다.[2]
- 카디의 물라라자 칙령: "차울루키카"
- 차문다라자의 칙령: "사울키카"
- 자이심하의 삼바르 비문: "차울라키아"
- 쿠마라팔라의 잘로르 비문: "차울라키아"
차울루키아 궁정의 자이나교 학자인 헤마찬드라는 일반적으로 "차울루키아"와 "출루키아"라는 용어를 사용했다.[2] 그의 저서인 『드비야스라야 마하카비야』에는 "출라키아", "찰루카", "출루카" 등의 변형이 언급되어 있으며, 『쿠마라팔라-차리타』에는 또 다른 변형인 "출루가"가 언급되어 있다. 차울루키아 궁정 시인 소메슈바라는 왕조를 "차울루키아"(『키르티-카우무디』에서)와 "출루키아"(바스투팔라와 테자팔라의 아부 비문에서)로 묘사한다.[3]
"솔랑키" 또는 "솔란키"는 이 용어의 방언 형태이다.[4]
3. 기원
"차울루키아"라는 단어는 "찰루키아"라는 단어의 변형으로 여겨진다. 바타피, 나바사리카, 베물라바다, 칼리야니, 벵기 등 여러 왕조가 "찰루키아"라는 이름으로 알려졌다. 이 왕조들은 때때로 같은 가문의 분파로 여겨지지만, 이들 모두의 관계는 확실하지 않다. 칼리야니와 벵기의 찰루키아와 달리, 구자라트의 차울루키아는 공유된 혈통이나 초기 찰루키아 왕조, 즉 바타피의 찰루키아와의 어떤 연관성도 주장한 적이 없다. 또한, 그들은 자신을 설명하기 위해 "찰루키아"라는 용어를 사용한 적이 없다.[1]
그러나 구자라트의 차울루키아는 칼리야니와 벵기의 찰루키아와 기원 신화를 공유했다. 이 전설에 따르면, 왕조의 시조는 브라흐마에 의해 창조되었다.[1] 쿠마라팔라의 바드나가르 ''프라샤스티'' 비문에 언급된 이 전설의 버전은 다음과 같다. 신들이 한때 창조신 브라흐마에게 다나바(악마)로부터 자신들을 보호해 달라고 요청했다. 브라흐마는 그 후 그의 ''출루카''(산스크리트어로 항아리 또는 접힌 손바닥)에서 영웅을 창조했는데, 이 항아리에는 갠지스 강의 물이 채워져 있었다. 이 영웅의 이름은 "출루키아"였고, 왕조의 시조가 되었다. 이 이야기는 역사적 가치가 없는데, 당대의 왕실 가문이 신화적이고 영웅적인 기원을 주장하는 것이 관례였기 때문이다.[2]
C. V. 바이디야는 차울루키아가 찰루키아와 다르다는 이론을 세웠다. G. H. 오자는 이 이론에 반대하며, 라타 찰루키아 통치자 키르티라자의 비문이 그의 가문을 "찰루키아"로 묘사하는 반면, 그의 손자 트리로차나팔라의 비문은 그 가문을 "차울루키아"로 묘사한다고 지적했다.[3] 아소크 마줌다르에 따르면, 이와 유사한 이름은 이들 모든 왕조의 공통 기원을 시사하지만, 어떤 결론을 내릴 수 있는 구체적인 증거는 없다.[1] 마줌다르는 차울루키아가 고대 기록에서 언급된 부족인 술리카 또는 출리카와 관련이 있다는 이론을 세웠다. 그러나 마줌다르는 이 이론을 결정적인 것으로 간주할 만한 충분한 증거가 없음을 인정했다.[4]
프리티비라지 라소의 16세기 개정판에 언급된 아그니쿨라 신화에 따르면, 차울루키아를 포함한 네 개의 라지푸트 씨족이 아부 산의 불 구덩이에서 태어났다. 식민지 시대 역사가들의 일부는 이 신화적 설명을, 이 씨족이 약 5세기 경 굽타 제국의 쇠퇴 이후 인도에 온 외국인이며, 화재 의식을 수행한 후 힌두 카스트 제도에 들어갔음을 시사하는 것으로 해석했다.[5][6]
차울루키아 통치자들은 "''구르자라라자''"와 "''구르자레슈바라''" ("구르자라의 통치자")라고 불렸다.[7] D. R. 반다르카르 등은 차울루키아가 외국 기원의 부족으로 믿었던 구르자라의 분파라는 이론을 세웠다.[8] 반다르카르와 아우구스투스 호언르는 또한 "라타" 지역의 이름이 차울루키아 통치 시대에 "구르자라트라" (후에 구자라트)로 변경되었으며, 이는 그들이 구르자라였기 때문이라고 믿었다.[9]
그러나 이 외국 기원 이론은 여러 요인에 의해 약화되었다. 차울루키아는 자신들을 위해 아그니쿨라 기원을 주장하지 않았다.[10] 이 전설은 자신들의 기원을 설명하기 위해 전설을 사용한 인접한 파라마라 통치자들에게서 유래했다.[11] 비마 2세 통치 시대의 비문은 차울루키아가 아그니쿨라 전설에 대해 알고 있었지만 자신들이 아닌 파라마라와 연관시켰다는 것을 증명한다.[12] ''프리티비라지 라소''의 가장 초기 사본에도 이 전설은 언급되지 않는다.[12] 차울루키아를 불에서 태어난 씨족에 포함하는 전설은 16세기 시인들에 의해 처음 언급되었는데, 그들은 무굴 제국에 대항하기 위한 라지푸트의 단결을 장려하기 위해 파라마라 전설을 다른 왕조에까지 확대했을 수 있다.[13] 게다가 차울루키아 영토 지역이 차울루키아 통치 시대에 "구르자라트라"로 알려지게 되었다는 증거는 없다.[9] "구르자라"와 "라타"는 현재의 구자라트의 북부와 남부에 각각 위치한 두 개의 다른 역사적 지역이었으며, "라타"라는 용어는 구자라트 전체를 묘사하는 데 사용된 적이 없다.[14] 차울루키아 왕들은 그들이 통치했던 영토가 이미 그들의 시대에 구르자라라고 불렸기 때문에 "''구르자라라자''"와 "''구르자레슈바라''"라고 불렸다.[7][15] 이와 유사한 칭호를 가진 다른 여러 왕들이 이 영토를 통치했는데, 여기에는 구르자라-프라티하라와 난디푸리의 구르자라가 포함된다. 역사가 아소크 쿠마르 마줌다르는 심지어 남부 갱의 수장 마라심하 2세도 라스트라쿠타를 대신하여 북부 왕을 물리친 후 "구르자라의 왕"이라는 칭호를 얻었다고 지적한다.[15]
4. 역사
차울루키아 왕조의 역사는 크게 솔랑키 왕조 시대와 바겔라 왕조 시대로 나눌 수 있다.
10세기 중반, 프라티하라 왕조의 봉신이었던 물라라자 1세가 아나힐라파타카(오늘날의 파탄)를 점령하고 독립하여 솔랑키 왕조를 세웠다.[8] 11세기 초, 가즈나 왕조의 침입으로 소마나트 사원이 파괴되는 등 큰 피해를 입었으나,[8] 자야심하 시대에 카티아와르 반도 전역을 병합하며 부흥했다.[8] 쿠마라팔라 왕은 자이나교로 개종하고 왕조의 보호 아래 자이나교가 널리 퍼졌다.[8] 12세기 후반에는 고르 왕조의 침입을 격퇴하기도 했지만,[9] 1197년 아이바크에게 수도를 점령당하기도 했다.[9]
13세기, 비마 2세는 왕위를 되찾았지만, 봉신들의 반란과 외침으로 어려움을 겪었다.[11] 결국 1243년경, 바겔라 가문 출신의 비살라가 왕위를 찬탈하면서 솔랑키 왕조는 막을 내리고 바겔라 왕조가 시작되었다.[11]
바겔라 왕조는 델리 술탄국의 침입을 받지 않고 구자라트 지역을 통치했다.[11] 이 시기에도 자이나교와 상업은 계속 발전했다.[11] 몽골 제국의 유라시아 통합으로 인도의 교역로가 번성하여 구자라트 연안과 내륙 도시들이 상업적으로 번영했다.[12]
그러나 13세기 말, 델리 술탄국의 할지 왕조가 구자라트 해안 지대에 관심을 가지면서 상황이 바뀌었다.[12] 1299년 할지 왕조의 침입으로 카르나 2세는 수도를 버리고 망명했다.[12] 잠시 통치를 회복했지만, 1304년 할지 왕조의 재침공으로 바겔라 왕조는 멸망했다.[12] 이후 구자라트는 델리 술탄국의 지배를 받게 되었다.[12]
4. 1. 솔랑키 왕조 (941년 ~ 1243년)
서인도의 구자라트는 프라티하라 왕조가 성립된 직후 그 지배하에 있었다.[8] 하지만 10세기 중반부터 13세기 말까지 구자라트 지역에서는 차울루키아 왕조의 분파인 솔랑키 왕조가 통치했다.1206년, 아이바크는 북인도에 델리 술탄국의 노예 왕조를 수립하여 북인도 최대 세력이 되었으나, 중앙 인도와 라자스탄 지방을 중심으로 공격했기 때문에 구자라트에서는 차울루키아 왕조의 지배가 계속되었다.[10]
1197년 아이바크의 아나히라파타카 점령은 왕조의 권위에 상처를 입혔고, 1210년 전후 비마 2세는 자얀타싱하에게 왕위를 빼앗겼다.[11] 1223년부터 1226년 사이 비마 2세는 왕위를 되찾았지만, 라자스탄 남부 봉신들의 반란과 데칸 야다바 왕조의 침략을 받았다.[11] 비마 2세는 재상 라바나프라사다의 도움으로 위기를 모면했지만, 라바나프라사다는 차울루키아 왕조 방계 바게라족 출신으로, 아들 비라다발라와 함께 돌카에 영지를 가진 강력한 봉신 세력이었다.[11]
4. 1. 1. 10세기: 건국과 초기 발전
10세기 중반, 프라티하라 왕조의 봉신(사만타)이었던 차울루키야족의 물라라자 1세는 아나힐라파타카를 점령하고 이를 수도로 독립했다.[8]4. 1. 2. 11세기: 가즈나 왕조의 침입과 부흥
1018년, 가즈나 왕조가 북인도에 침입하여 주(主) 왕조인 프라티하라 왕조를 멸망시켰고, 구자라트 지역에도 그 위협이 미치게 되었다.[8] 1025년 말부터 이듬해 1026년에 걸쳐, 가즈나 왕조의 군세가 구자라트에 침입하여 수도 아나힐라파타카를 함락시키고, 힌두교의 성지인 카티아와르 반도의 소마나트 사원을 약탈했다.[8] 이 약탈로 차울루키야 왕조는 많은 부를 빼앗겼지만, 이 사실은 페르시아어 문헌에만 기록되어 있고 인도 측의 연대기나 비문에는 기록되어 있지 않다.[8]차울루키야 왕조는 곧 부흥하여, 자야심하 치세에 카티아와르 반도 전역을 병합하여 구자라트 전역에 지배를 굳혔다.[8] 자야심하 시다라자는 카티아와르 반도의 해적을 토벌하고, 농업과 수공업 생산의 중심지인 구자라트 북부와 카티아와르 반도 연안부를 잇는 도로를 건설하여, 이 지역 연안부를 인도 무역의 주요 지역으로 발전시켰다.[8]
쿠마라팔라 시대에 차울루키야 왕조는 최성기를 맞이했지만, 자이나교의 지도자 헤마찬드라에 의해 힌두교에서 자이나교로 전환되었다.[8] 쿠마라팔라가 자이나교로 개종하면서, 민중, 특히 상인들에게 자이나교가 퍼져나갔고, 왕조의 보호 아래 널리 퍼져나갔다.[8]
11세기 후반, 물라라자 2세 시대에 고르 왕조의 세력이 북인도에 침략하여 구자라트에 육박했다.[9] 하지만 1178년에 파라마라 왕조나 차하마나 왕조의 군세와 연합하여, 아부 산 기슭의 카사브라타에서 이를 격파했다.[9]
1196년, 비마 2세는 메르족과 협력하여 아지메르에 있던 고르 왕조의 무장 아이바크를 포위했지만, 가즈니로부터의 원군에 의해 위기를 벗어났고, 이듬해 1197년에 아이바크는 구자라트로 진군했다.[9] 비마 2세는 아이바크와 아부 산맥의 카사프라다에서 대치했고, 아이바크는 이전의 패배로 공격을 자제했지만, 차울루키야 왕조 측은 산을 내려와 유리한 입장을 버렸기 때문에, 야전으로 끌려 들어가 패배했다.[9]
그 때문에 비마 2세는 도망쳤고, 수도 아나힐라파타카도 함락되어, 아이바크는 이 지역에 장관을 임명했다.[9] 그렇지만 1201년에 비마 2세는 아나힐라파타카를 되찾아, 왕조는 잠시 명맥을 유지하게 되었다.[9]
4. 1. 3. 12세기: 전성기와 종교적 변화
1025년 말부터 이듬해 1026년에 걸쳐, 가즈나 왕조의 군세가 구자라트에 침입하여 수도 아나힐라파타카를 함락시키고, 힌두교의 성지인 카티아와르 반도의 소마나트 사원을 약탈했다.[8] 이 약탈로 차울루키야 왕조는 많은 부를 빼앗겼지만, 이 사실은 페르시아어 문헌에만 언급되어 있고, 인도 측의 연대기나 비문에는 기록되어 있지 않다(오점으로 남기지 않았다는 설도 있다).[8]차울루키야 왕조는 곧 부흥하여, 자야심하 치세에 카티아와르 반도 전역을 병합하여 구자라트 전역에 지배를 굳혔다.[8] 자야심하 시다라자는 카티아와르 반도의 해적을 토벌하고, 농업과 수공업 생산의 중심지인 구자라트 북부와 카티아와르 반도 연안부를 잇는 도로를 건설하여, 이 지역 연안부를 인도 무역의 주요 지역으로 발전시켰다.[8]
쿠마라팔라 시대에 차울루키야 왕조는 최성기를 맞이했지만, 자이나교의 지도자 헤마찬드라에 의해 힌두교에서 자이나교로의 전환도 이루어졌다.[8] 헤마찬드라는 선왕 때부터 이미 신뢰를 얻고 많은 저작을 했지만, 쿠마라팔라 아래에서도 중용되어 그를 힌두교에서 자이나교로 개종시키는 데 성공했다.[8] 쿠마라팔라가 자이나교로 개종하면서 민중, 특히 상인들에게 자이나교가 퍼져나갔고, 왕조의 보호 아래 널리 퍼져나갔다.[8]
4. 1. 4. 바겔라 왕조 (1243년 ~ 1304년)
1241년경 비마 2세가 죽자, 그의 아들 트리부바나팔라가 왕위를 계승했지만, 1243년경 비라다발라의 아들 비살라에게 왕위를 빼앗겼다.[11] 이로써 왕위는 바게라족에게 넘어갔는데, 많은 역사가들은 이를 "바겔라 왕조"라고 부르지만, 그들은 차울루키아 왕조를 자칭했다.[11]차울루키아 왕조는 구자라트를 지배했지만, 최전성기의 세력을 회복하지는 못했다. 북쪽의 노예 왕조와는 싸우지 않고, 오히려 파라마라 왕조나 야다바 왕조와 자주 다투었다.[11] 그러나 자이나교와 상업의 발전은 솔란키 왕조 때와 마찬가지로 눈부셨다.[11] 비라다발라의 대신이었던 자이나교도 바스투팔라와 테자팔라 형제는 13세기 자이나교 사원을 건립하고, 아부 산이나 기르나르 산의 자이나교 사원군에 많은 공헌을 한 것으로 알려져 있다.[11]
몽골 제국이 유라시아를 통합하면서 인도의 교역로가 번성하였고, 소마나트와 같은 구자라트 연안부의 도시뿐만 아니라 수도 아나힐라파타카 등 내륙부의 도시도 중요시되었으며, 이전보다 상업적인 번영을 누렸다.[12] 상인들은 상업 활동뿐만 아니라 도시 대상인으로서 사실상 도시를 지배했고, 때로는 정부의 재무 관리인이 되기도 했다.[12]
한편, 1290년 델리 술탄국에서는 노예 왕조에서 할지 왕조로 왕조가 교체되었고, 1296년 알라웃딘 할지가 즉위하면서 이 평화로운 상황도 끝나게 된다. 할지 왕조는 몽골의 침입이 격화되면서 불안정한 북서 방면의 육로보다 인도양에 면한 구자라트 해안 지대의 해로에 교역로를 찾았다.[12]
차울루키아 왕조의 대신 마다바는 은밀하게 할지 왕조와 내통했고, 1299년 할지 왕조의 장군 울루그 한과 누스라트 한의 군대가 구자라트에 침입했다.[12] 차울루키아 왕 카르나 2세는 아샤팔리에서 이들을 맞이했지만 패배했고, 수도 아나힐라파타카는 함락되어 데칸의 야다바 왕조로 망명했다.[12]
할지 왕조는 구자라트에 군대나 장관을 두지 않고 델리로 철수했기 때문에, 카르나 2세는 아나힐라파타카로 돌아와 통치를 회복하고, 나중에 알라웃딘의 아들에게 딸을 왕비로 바칠 것을 약속했다.[12]
그러나 카르나 2세가 모반을 꾀하고 있다는 정보가 흘러나오면서 1304년 할지 왕조는 경고 없이 구자라트에 침입했다.[12] 카르나 2세는 이 갑작스러운 진군에 놀라 수도 아나힐라파타카를 버리고 다시 야다바 왕조로 망명했고, 왕조는 멸망했다(1306년에 카르나 2세는 사망했다).[12]
이후 구자라트는 델리 술탄국의 지배를 받았으며, 16세기 초 구자라트 술탄국이 성립될 때까지 독립 왕조가 나타나지 않았다.[12]
5. 종교
왕조의 통치자 대부분은 시바교 신자였지만, 자이나교도 후원했다.[7] 왕조의 창시자 뮬라라자는 디감바라 자이나교 신자를 위해 물라바사티카 사원을, 스베탐바라 자이나교 신자를 위해 물라나타-지나데바 사원을 지었다고 한다. 딜와라 사원과 모데라 수르야 사원은 비마 1세 치세에 건설되었다. 민간 전승에 따르면 그의 왕비 우다야마티는 여왕의 계단 우물도 지었다고 한다. 
6. 통치자 목록
차울루키아 왕조의 통치자 목록은 다음과 같다.
| 이름 | 재위 기간 |
|---|---|
| 물라라자 1세 | 941년 - 996년 |
| 차문다라자 | 996년 - 1008년 |
| 발라바라자 | 1008년 |
| 두르라바라자 | 1008년 - 1022년 |
| 비마 1세 | 1022년 - 1064년 |
| 카르나 | 1064년 - 1092년 |
| 자야심하 시다라자 | 1092년 - 1142년 |
| 쿠마라팔라 | 1143년 - 1172년 |
| 아자야팔라 | 1172년 - 1175년 |
| 물라라자 2세 | 1175년 - 1178년 |
| 비마 2세 | 1178년 - 1240년 |
| 트리부반팔라 | 1240년 - 1244년 |
6. 1. 솔랑키 왕조
솔랑키 왕조는 940년경부터 1244년경까지 현재의 인도 구자라트주와 라자스탄주 남서부 지역을 통치했던 왕조이다. 솔랑키 왕조의 역대 통치자는 다음과 같다.| 이름 | 재위 기간 |
|---|---|
| 물라라자 1세 | 941년 - 996년 |
| 차문다라자 | 996년 - 1008년 |
| 발라바라자 | 1008년 |
| 두르라바라자 | 1008년 - 1022년 |
| 비마 1세 | 1022년 - 1064년 |
| 카르나 | 1064년 - 1092년 |
| 자야심하 시다라자 | 1092년 - 1142년 |
| 쿠마라팔라 | 1143년 - 1172년 |
| 아자야팔라 | 1172년 - 1175년 |
| 물라라자 2세 | 1175년 - 1178년 |
| 비마 2세 | 1178년 - 1240년 |
| 트리부반팔라 | 1240년 - 1244년 |
6. 2. 바겔라 왕조
바겔라 왕조는 차울루키아 왕조의 분파이다.| 군주 | 재위 기간 |
|---|---|
| 비라사 | 1243년경 - 1261년경 |
| 아르주나 | 1261년경 - 1274년경 |
| 라마 | 1274년경 |
| 사란가 | 1274년경 - 1296년경 |
| 카르나 2세 | 1296년경 - 1304년 |
7. 각주
(빈 내용)
참조
[1]
웹사이트
Post-Gupta (Chaulukya-Paramara) coin
https://www.cngcoins[...]
[2]
웹사이트
Schwartzberg Atlas
https://dsal.uchicag[...]
[3]
서적
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https://books.google[...]
Psychology Press
2004
[4]
서적
Studying Early India: Archaeology, Texts and Historical Issues
https://books.google[...]
Anthem
2006
[5]
서적
India and South Asia: A Short History
https://books.google[...]
Simon and Schuster
2013
[6]
웹사이트
Rani-ki-Vav (the Queen's Stepwell) at Patan, Gujarat – UNESCO World Heritage Centre
https://whc.unesco.o[...]
2015-12-05
[7]
서적
The Structural Temples of Gujarat, Upto 1600 A.D.
https://books.google[...]
Gujarat University
[8]
서적
世界歴史大系 南アジア史2 ―中世・近世―
[9]
서적
世界歴史大系 南アジア史2 ―中世・近世―
[10]
서적
世界歴史大系 南アジア史2 ―中世・近世―
[11]
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世界歴史大系 南アジア史2 ―中世・近世―
[12]
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[13]
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2004
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