델리 술탄국
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1. 개요
델리 술탄국은 1206년부터 1526년까지 인도 아대륙을 지배한 이슬람 왕조이다. 튀르크 맘루크 노예 출신인 쿠트브 웃 딘 아이바크가 델리를 수도로 건국하였으며, 노예 왕조, 할지 왕조, 투글루크 왕조, 사이이드 왕조, 로디 왕조로 이어졌다. 델리 술탄국은 몽골의 침입을 막아내고 인도 남부까지 영토를 확장했지만, 잦은 왕조 교체와 내분으로 혼란을 겪었다. 경제적으로는 정부의 적극적인 개입과 가격 통제가 이루어졌으며, 사회적으로는 이슬람 문화를 전파하고 힌두교와의 혼합 문화를 형성했다. 건축 분야에서는 인도 이슬람 건축 양식을 발전시켰으며, 쿠투브 미나르, 알라이 다르와자 등이 대표적인 건축물로 남아있다. 1526년 제1차 파니파트 전투에서 로디 왕조가 바부르에게 패배하면서 멸망하고 무굴 제국이 들어섰다.
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| 델리 술탄국 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 | |
 | |
| 기본 정보 | |
| 정식 명칭 | 델리 술탄국 |
| 현지 명칭 | "" (Salṭanat-i-Dihlī) |
| 시대 | 중세 인도 |
| 지위 | 술탄국 |
| 건국 | 독립 |
| 건국일 | 1206년 6월 25일 |
| 멸망 | 파니파트 전투 |
| 멸망일 | 1526년 4월 21일 |
| 이전 국가 | 고르 제국 |
| 후계 국가 | 무굴 제국, 벵골 술탄국, 바흐마니 술탄국, 구자라트 술탄국, 말와 술탄국, 칸데시 술탄국, 자운푸르 술탄국, 물탄 술탄국, 마두라이 술탄국 |
| 수도 | 라호르 (1206년–1210년), 바다윤 (1210년–1214년), 델리 (1214년–1327년), 다울라타바드 (1327년–1334년), 델리 (1334년–1506년), 아그라 (1506년–1526년) |
| 공용어 | 힌다비, 페르시아어 |
| 종교 | 국교: 수니파 이슬람교, 기타: 힌두교 (다수), 자이나교, 불교, 기독교, 조로아스터교 |
| 통화 | 타카 |
| 정치 체제 | 군주제 |
| 입법부 | 사십인 위원회 (1211년–1266년) |
| 현재 국가 | 방글라데시, 인도, 파키스탄 |
| 통치자 | |
| 초대 술탄 | 쿠트브 알딘 아이바크 (1206년–1210년) |
| 마지막 술탄 | 이브라힘 로디 (1517년–1526년) |
| 술탄 칭호 | 술탄 |
| 역사적 사건 | |
| 건국 사건 | 독립 |
| 건국 날짜 | 1206년 6월 25일 |
| 칼지 혁명 | 1290년 2월 1일 – 1290년 6월 13일 |
| 라흐라와트 전투 | 1320년 9월 6일 |
| 델리 약탈 | 1398년 12월 17일–20일 |
| 멸망 사건 | 파니파트 전투 |
| 멸망 날짜 | 1526년 4월 21일 |
| 면적 | |
| 1250년 | 1,300,000 제곱킬로미터 |
| 1300년 | 1,500,000 제곱킬로미터 |
| 1312년 | 3,200,000 제곱킬로미터 |
| 1350년 | 2,800,000 제곱킬로미터 |
| 인구 | |
| 1500년 | 101,000,000명 |
| 국기 | |
| |
2. 역사
델리 술탄국은 일반적으로 수도인 델리의 이름을 따서 명명되었지만, 그 영토에 적용된 용어는 불명확했다. 주즈자니와 바라니는 이를 "델리 제국"이라고 불렀고, 이븐 바투타는 무함마드 빈 투글루크 치하의 제국을 "힌두스탄과 신드"라고 불렀다. 델리 술탄국은 "힌두스탄 제국"으로도 알려졌다.[31]
델리 술탄국의 등장은 아시아 대륙, 특히 남서아시아 전역에 영향을 미친 더 광범위한 추세의 일부였다. 중앙아시아 초원에서 온 유목민 튀르크족의 유입이 그것이다. 9세기경 이슬람 칼리파가 분열되기 시작했고, 중앙아시아 초원 출신의 비무슬림 유목민 튀르크인들을 노예로 삼아 맘루크라는 충성스러운 군대 노예로 키우기 시작했다. 곧 튀르크인들은 이슬람 세계로 이주하여 이슬람화되었다. 많은 튀르크 맘루크 노예들은 결국 통치자가 되어 이슬람 세계의 광대한 지역을 정복하고, 이집트에서 오늘날 아프가니스탄에 이르기까지 맘루크 술탄국을 세운 후 인도 아대륙으로 눈을 돌렸다.
이는 이슬람의 전파 이전 시대의 더 긴 추세의 일부이기도 하다. 역사상 다른 정착된 농업 사회들과 마찬가지로, 인도 아대륙의 사회들도 오랜 역사 동안 유목민 부족의 공격을 받아왔다. 이슬람이 아대륙에 미친 영향을 평가할 때, 북서 아대륙이 이슬람 이전 시대에 중앙아시아에서 침략하는 부족들의 빈번한 표적이었다는 점에 유의해야 한다. 그런 의미에서 무슬림의 침입과 그 이후의 무슬림 침략은 1천년 동안의 이전 침략과 다르지 않았다.[31]
962년까지 남아시아의 힌두교와 불교 왕국들은 중앙아시아에서 온 무슬림 군대의 일련의 습격에 직면했다.[32] 그중에는 튀르크 맘루크 군대 노예의 아들인 가즈니의 마무드가 있었는데, 그는 997년부터 1030년까지 인도 북부의 왕국들을 17번이나 습격하고 약탈했다. 가즈니의 마무드는 국고를 약탈했지만 매번 후퇴했고, 이슬람 통치를 펀자브 서부로만 확장했다.[33][34]
가즈니의 마무드 이후에도 무슬림 군벌들에 의한 인도 북부와 서부 왕국에 대한 일련의 습격은 계속되었다.[35] 이 습격들은 이슬람 왕국의 영구적인 경계를 확립하거나 확장하지 못했다. 반대로, 구르 술탄 무이즈 알딘 무함마드 고리(일반적으로 무함마드 고리로 알려짐)는 1173년 인도 북부로의 체계적인 확장 전쟁을 시작했다.[36] 그는 자신을 위한 공국을 만들고 이슬람 세계를 확장하려고 했다. 무함마드 고리는 인더스 강 동쪽으로 확장되는 자신만의 수니파 이슬람 왕국을 건설했고, 따라서 델리 술탄국이라는 무슬림 왕국의 기초를 마련했다. 일부 역사가들은 당시 무함마드 고리가 남아시아에 존재하고 지리적 주장을 했기 때문에 1192년부터 델리 술탄국을 기록한다.[38]
무함마드 고리는 1206년 이스마일리 시아파 무슬림들에 의해 암살당했다.[39] 암살 후, 고리의 노예(또는 맘루크) 중 한 명인 튀르크인 쿳브 알딘 아이박이 권력을 장악하여 델리의 첫 번째 술탄이 되었다.
13세기부터 100년에 걸쳐 몽골의 인도 침공(1221년 - 1320년)을 받았다.
참고로, 무굴 제국의 후마윤을 무찌르고 1540년부터 1555년까지 북인도 일대를 지배한 셰르 샤의 수르 왕조를 델리 술탄 왕조로 여기는 경우가 있다.
델리 술탄국은 구체적으로 다음 5개 왕조를 가리킨다.
| 왕조 | 기간 | 비고 |
|---|---|---|
| 노예 왕조 | 1206년 ~ 1290년 | 투르크계 |
| 할지 왕조 | 1290년 ~ 1320년 | 투르크계 |
| 투글루크 왕조 | 1320년 ~ 1414년 | 투르크계 |
| 사이이드 왕조 | 1414년 ~ 1451년 | 투르크계 |
| 로디 왕조 | 1451년 ~ 1526년 | 아프가니스탄계 |
2. 1. 노예 왕조 (1206년 ~ 1290년)
쿠투브 알-딘 아이바크는 무이즈 앗딘 무함마드 고리의 전 노예였으며, 델리 술탄국의 초대 통치자였다. 아이바크는 투르크계 쿠만-킵차크 출신이었고, 그의 혈통 때문에 그의 왕조는 맘루크 왕조로 알려져 있다.[40] 아이바크는 1206년부터 1210년까지 4년 동안 델리 술탄으로 통치했다. 그는 관대함으로 칭찬을 받았으며, ''락흐바크쉬''(락흐의 주는 자)라는 칭호를 얻었다.[41] 델리 술탄국의 첫 번째 왕조인 노예 왕조는 구르 왕조의 무함마드가 암살되자 그의 무장이었던 아이바크가 인도 북부 펀자브 지역과 갠지스 평원을 중심으로 독립하여 세운 왕조이다. 아이바크의 뒤를 이어 그의 노예이자 사위인 일투트미시가 왕조를 다스렸는데, 이 시기에 전성기를 누렸다. 노예 왕조의 대부분 술탄이 노예 출신이었기 때문에 노예 왕조라고 불린다.[238]아이바크가 죽은 후 아람 샤가 1210년에 권력을 장악했지만, 1211년에 아이바크의 사위인 샴스 웃 딘 일투트미시에 의해 암살되었다.[42] 일투트미시의 권력은 불안정했고, 쿠투브 알-딘 아이바크를 지지했던 여러 무슬림 아미르(귀족)들이 그의 권위에 도전했다. 일련의 정복과 반대파에 대한 잔혹한 처형 후, 일투트미시는 권력을 공고히 했다.[43]
그의 통치는 쿠바차와 같은 여러 차례의 도전을 받았고, 이는 일련의 전쟁으로 이어졌다. 일투트미시는 경쟁하는 무슬림 통치자들로부터 물탄과 벵골을, 힌두교 통치자들로부터 란탐보르와 시왈리크를 정복했다. 그는 또한 무이즈 앗딘 무함마드 고리의 상속인으로서 자신의 권리를 주장한 타즈 알-딘 얄디즈를 공격하여 패배시키고 처형했다.[44] 1210년, 아이박이 사망하자, 다음 해 샴수딘 일투트미쉬(Shamsuddin Iltutmish)가 군주가 되었다. 그는 벵골, 신드(Sind), 멀탄(Multan), 라호르(Lahore) 등 북인도 일대를 정복했다.[196]
일투트미시의 통치는 1236년까지 지속되었다. 그의 죽음 이후, 델리 술탄국은 무능한 통치자들의 계승, 무슬림 귀족들의 분쟁, 암살, 단명한 재임 등을 겪었다. 그의 사후 귀족들이 정권을 장악하면서, 그의 자녀들에 의한 단기간의 통치가 이어졌다. 권력은 룩누드 딘 피루즈에서 라지아 술타나와 다른 사람들에게 넘어갔고, 기야스 웃 딘 발반이 권력을 잡아 1266년부터 1287년까지 통치할 때까지 이어졌다.[44] 1266년 일투트미쉬의 아들이 죽자, 그는 스스로 왕위를 계승했다. 발반은 귀족들을 제압하고 왕권을 강화했다. 기야스웃딘 발반은 술탄과 독립적으로 왕을 만들었던 40명의 투르크 노예 평의회인 40인단의 권력을 파괴했다.[238] 그는 17세의 무이즈 웃 딘 카이카바드에게 왕위를 계승했는데, 그는 잘랄 웃 딘 피루즈 할지를 군 사령관으로 임명했다. 1286년, 발반이 죽자 그의 손자인 무이즈웃딘 카이쿠바드(Muizuddin Kaiqubad)가 계승했지만, 귀족들이 다시 세력을 확장하여 카이쿠바드는 꼭두각시가 되었다.[199][200] 할지는 카이카바드를 암살하고 할지 혁명에서 권력을 장악하여 맘루크 왕조를 끝내고 할지 왕조를 시작했다. 그 후 노예 왕조는 여러 대에 걸쳐 당쟁과 내란에 시달리다가 할지 왕조에 의해 멸망하였다.[238]
쿠투브 알-딘 아이바크는 쿠투브 미나르 건설을 시작했지만 완공되기 전에 죽었다. 그것은 나중에 그의 사위인 일투트미시에 의해 완공되었다.[45] 쿠왓-울-이슬람(이슬람의 힘) 사원은 아이바크에 의해 지어졌으며, 현재 유네스코 세계 문화유산이다.[46] 쿠투브 미나르 단지는 일투트미시에 의해 확장되었고, 14세기 초 알라 웃딘 할지에 의해 확장되었다.[46] 맘루크 왕조 시대에 아프가니스탄과 페르시아 출신의 많은 귀족들이 서아시아가 몽골의 공격을 받으면서 인도로 이주하여 정착했다.[48]
2. 2. 할지 왕조 (1290년 ~ 1320년)
할지 왕조는 투르크-아프간계통이었다.[49][50][51][52] 원래는 투르크계였으나, 아프가니스탄에 오랫동안 거주하면서 아프간인들의 습관과 관습을 받아들여 다른 사람들로부터 아프간인으로 여겨졌다.[53][54]할지 왕조의 초대 통치자는 자랄 우드-딘 피루즈 할지였다. 그는 즉위 당시 약 70세였으며, 대중에게 온화하고 겸손하며 친절한 군주로 알려져 있었다.[55] 자랄 우드-딘 피루즈는 6년 동안 통치하다가 1296년 사마나의 무함마드 살림에 의해 그의 조카이자 사위인 주나 무함마드 할지[69]의 명령으로 살해당했다.[56] 후에 알라우드-딘 할지로 알려지게 된다.
알라우드-딘은 카라 주의 주지사로 군사 경력을 시작하여 약탈을 위해 말와 왕국(1292년)과 데바기리(1294년)를 두 차례 습격했다. 그는 왕위에 오른 후, 총리 누스랏 칸 자레사리[57][58][59]가 구자라트를 정복하고,[60][61] 아이눌 멀크 멀타니[62]가 말와 왕국을 정복하고,[63] 라자스탄도 정복하는 등 이들 왕국에 대한 확장을 재개했다.[64] 그러나 이러한 승리는 몽골의 공격과 북서쪽에서의 약탈 습격으로 단축되었다. 몽골은 약탈 후 철수하여 델리 술탄국의 북서부 지역을 더 이상 습격하지 않았다.[65]
몽골이 철수한 후, 알라우드-딘 할지는 말릭 카푸르와 쿠스로 칸과 같은 인도 출신 노예 장군들의 도움을 받아 델리 술탄국을 인도 남부로 확장해 나갔다.[66][67] 그들은 패배시킨 자들로부터 많은 전리품(anwatan)을 징수했다.[68][69] 그의 지휘관들은 전리품을 모아 가니마(아랍어: الْغَنيمَة, 전리품에 대한 세금)를 지불했는데, 이는 할지 통치를 강화하는 데 도움이 되었다. 전리품 중에는 유명한 코히누르 다이아몬드를 포함한 와랑갈 약탈품도 있었다.[70]
알라우드-딘 할지는 세금 정책을 변경하여 농업세를 20%에서 50%로 인상(곡물 및 농산물로 납부), 지역 수장에 의해 징수된 세금에 대한 지불 및 수수료 폐지, 그의 관리들 사이의 사교 금지, 반대 세력 형성을 막기 위해 귀족 가문 간의 혼인 금지, 관리, 시인, 학자의 봉급 삭감 등의 조치를 취했다.[71] 이러한 세금 정책과 지출 통제는 그의 증가하는 군대를 유지하기 위한 국고를 강화했고, 그는 왕국 내 모든 농산물과 상품에 대한 가격 통제와 함께 이러한 상품의 판매 장소, 방법, 판매자에 대한 통제도 도입했다. "샤하나-이-만디"라는 시장이 만들어졌다.[72] 무슬림 상인들에게는 공식 가격으로 매입 및 재판매할 수 있는 독점 허가증이 부여되었다. 이러한 상인 이외의 사람들은 농민으로부터 구입하거나 도시에서 판매할 수 없었다. 이러한 "만디" 규칙을 위반한 사람들은 종종 절단과 같은 가혹한 처벌을 받았다.[73] 곡물 형태로 징수된 세금은 왕국의 창고에 보관되었다. 이후 기근이 발생했을 때 이러한 곡물 창고는 군대에 충분한 식량을 공급했다.[74]
역사가들은 알라우드-딘 할지를 폭군으로 기록하고 있다. 알라우드-딘이 권력에 대한 위협으로 의심한 사람은 그 가족의 남녀노소를 불문하고 모두 살해되었다. 그는 결국 대부분의 귀족들을 불신하게 되었고, 소수의 노예와 가족만을 편애했다. 1298년, 최근 이슬람으로 개종한 델리 근처의 1만 5천 명에서 3만 명에 달하는 몽골인들이 구자라트 침공 중 반란으로 인해 하루 만에 학살당했다. 그는 전투에서 패배시킨 왕국에 대한 잔혹함으로도 알려져 있다.
1316년 알라우드-딘이 그의 귀족들에 의해 암살당한 후, 힌두 가정에서 태어났지만 이슬람으로 개종한 그의 장군 말릭 카푸르가 사실상 권력을 장악하고 카말 알-딘 구르그와 같은 비 할지 귀족들의 지지를 받았다. 그러나 그는 자신이 권력을 잡으려는 할지 귀족들의 대다수의 지지를 받지 못했고 암살당했다.[75] 그러나 새로운 통치자는 카푸르의 살해자들을 처형했다.
마지막 할지 통치자는 알라우드-딘 할지의 18세 아들인 쿠트브 우드-딘 무바락 샤 할지였는데, 그는 쿠스로 칸이라는 또 다른 힌두 출신 노예 장군에 의해 살해당하기 전 4년 동안 통치했다. 쿠스로 칸은 이슬람에서 돌아서 귀족 사회에서 힌두 바라두 군사 씨족을 선호했다. 쿠스로 칸의 통치는 몇 달 만에 끝났는데, 나중에 기야스 알-딘 투글룩이라고 불리게 된 가지 멀릭이 그를 물리치고 죽이고 1320년 권력을 장악하여 할지 왕조를 끝내고 투글룩 왕조를 시작했다.[48]
2. 3. 투글루크 왕조 (1320년 ~ 1414년)
투글루크 왕조는 1320년부터 1413년까지 지속된 튀르크-몽골[70] 또는 튀르크계[71] 무슬림 왕조였다. 1320년, 할지 왕조의 장군 기야스웃딘 투글루크가 델리를 정복하고 델리 술탄국의 세 번째 왕조인 투글루크 왕조를 열었다.[205] 그는 델리 근처에 투글루카바드라는 도시를 건설했다.[72]
기야스웃딘은 5년 동안 통치하였고, 투르크인 귀족의 인도화와 토착 힌두교도의 이슬람화라는 양면을 보여주고 있다. 그는 제국의 국경을 벵골과 안드라 두 지방, 반도 남단부의 마두라 지방에까지 넓히는 데 성공했다. 그리고 델리의 지상권(至上權)을 인정하는 수많은 힌두계 소왕국을 통합해서 강력한 통일국가를 건설하려 했다.[205] 그의 아들 주나 칸과 장군 아인울 멀크 멀타니는 남인도의 와랑갈을 정복했다.[73]
빈센트 스미스와 같은 일부 역사가들에 따르면,[74] 그는 아들 주나 칸에게 살해당했고, 주나 칸은 1325년에 권력을 장악했다. 주나 칸은 자신의 이름을 무함마드 빈 투글루크로 개명하고 26년 동안 통치했다.[74] 그의 통치 기간 동안 델리 술탄 왕조는 인도 아대륙 대부분을 차지하며 지리적 범위의 정점에 도달했다.[75] 그는 국고의 안전 확보를 목표로 재정개혁을 실시하여 엄격한 지조(地租) 징수 제도의 실시와 신용화폐 도입에 의한 화폐개혁 등을 단행했으나 실패했다.
무함마드 빈 투글루크는 쿠란, 피크흐, 시 등 여러 분야에 대한 지식을 가진 지식인이었다. 그는 친족과 와지르(장관)를 매우 의심했고, 반대자들에게 극도로 가혹했으며, 경제적 혼란을 야기하는 결정을 내렸다. 예를 들어, 은화와 같은 액면가를 가진 저급 금속으로 주화를 주조하도록 명령했는데, 이는 일반 사람들이 집에 있는 저급 금속으로 위조 주화를 주조하여 세금과 지즈야를 지불하는 데 사용했기 때문에 실패한 결정이었다.[75]
무함마드 빈 투글루크는 현재 인도 마하라슈트라 주에 있는 데오기리 도시를 (다울라타바드로 개명) 델리 술탄 왕조의 두 번째 행정 수도로 선택했다.[77] 그는 왕족, 귀족 등을 포함한 델리의 무슬림 인구에게 다울라타바드로 강제 이주를 명령했다. 엘리트들을 다울라타바드로 이전한 목적 중 하나는 귀족들이 술탄을 증오하게 된 것이었고, 이것은 오랫동안 그들의 마음속에 남아 있었다.[79] 다른 결과는 안정적인 무슬림 엘리트를 만들고 델리로 돌아가지 않은 다울라타바드의 무슬림 인구 증가를 가져왔다는 것이었다.[75] 이는 바흐마니 왕국의 부상과 비자야나가라 왕국에 대한 도전 없이는 불가능했을 것이다.[80] 무함마드 빈 투글루크의 데칸 지역 모험은 또한 사원 파괴와 훼손 캠페인을 특징으로 했는데, 예를 들어 스바얌부 시바 사원과 와랑갈의 천 기둥 사원이 있다.[28]
무함마드 빈 투글루크에 대한 반란은 1327년에 시작되어 그의 통치 기간 동안 계속되었고, 시간이 지남에 따라 술탄 왕조의 지리적 범위는 축소되었다. 1334년에서 1344년에 걸쳐 마두라, 벵골 등의 힌두 왕국이 다투어 독립을 선언하고, 그 직후에는 데칸지방과 구자라트 지방에서 이슬람 장교들 자신이 반기를 들었다. 비자야나가라 제국은 델리 술탄 왕조의 공격에 대한 직접적인 대응으로 남인도에서 시작되었으며,[81] 델리 술탄 왕조의 지배로부터 남인도를 해방시켰다.[82] 1330년대에 무함마드 빈 투글루크는 중국 침략을 명령하여 그의 군대 일부를 히말라야를 넘어 보냈으나 캉그라에 의해 패배했다.[83] 그의 통치 기간 동안, 1329년부터 1332년까지 저급 금속 주화와 같은 정책으로 국가 수입이 붕괴되었다. 기근, 빈곤, 반란이 왕국 전역에 만연했다. 1338년 그의 조카가 말와에서 반란을 일으켰고, 그는 그를 공격하여 붙잡아 산 채로 가죽을 벗기고 결국 죽였다.[84][85] 1339년까지, 지역 무슬림 총독들 치하의 동부 지역과 힌두 왕들이 이끄는 남부 지역이 반란을 일으켜 델리 술탄 왕조로부터 독립을 선언했다. 무함마드 빈 투글루크는 축소되고 있는 왕국에 대응할 자원이나 지원을 가지고 있지 않았다. 1335년, 북인도 카이탈 출신의 시에드인 잘랄루딘 아산 칸이 반란을 일으켜 남인도에 마두라이 술탄국을 건설했다.[88][89][90] 1347년까지 바흐마니 술탄국은 이스마일 무크의 반란을 통해 독립했다. 이것은 알라우딘 바흐만 샤가 건설한 남아시아 데칸 지역의 경쟁 무슬림 왕국이 되었다.[32][91][92][93]
무함마드 빈 투글루크는 1351년 델리 술탄 왕조에 반란을 일으킨 구자라트 사람들을 추격하고 처벌하려고 하다가 죽었다. 그는 피로즈 샤 투글루크(1351년~1388년)의 뒤를 이었고, 그는 1359년 11개월 동안 벵골과의 전쟁을 벌여 옛 왕국, 경계를 되찾으려고 했으나 벵골은 함락되지 않았다. 피로즈 샤는 37년 동안 통치했다. 그의 통치는 번영으로 특징지어졌는데, 그 대부분은 현명하고 유능한 대비지르인 남인도 텔루구 무슬림인 칸-이-자한 마크불 덕분이었다.[97][98] 그의 통치는 야무나 강에서 관개 수로를 건설함으로써 식량 공급을 안정시키고 기근을 줄이려고 시도했다.
교육받은 술탄인 피로즈 샤는 회고록을 남겼다.[99] 그는 그 안에서 사지 절단, 눈 뽑기, 산 채로 톱질하기, 뼈 부수기, 녹은 납을 목구멍에 붓기, 불태우기, 손발에 못 박기 등 고문 관행을 금지했다고 썼다. 그는 또한 라파위즈 시아파 무슬림과 마흐디 종파가 사람들을 그들의 신앙으로 개종시키려는 시도를 용납하지 않았고, 그의 군대가 파괴한 사원을 재건하려고 한 힌두교도들도 용납하지 않았다고 썼다.[100] 피로즈 샤 투글루크는 또한 개종자에게 세금과 지즈야를 면제하고, 새로 개종한 사람들에게 선물과 영예를 베풀어 힌두교도들을 수니파 이슬람으로 개종시킨 것을 그의 업적으로 나열했다.[101][102][103] 그는 또한 그의 봉사와 무슬림 귀족들의 봉사, 이슬람으로 개종한 사람들, 쿠란을 읽고 암기하도록 가르친 사람들, 특히 군대에서 많은 직책에 고용된 노예의 수를 크게 늘렸고, 그로부터 그는 대규모 군대를 모을 수 있었다.[104] 이 노예들은 구라마니-이-피로즈 샤히로 알려졌으며, 엘리트 경비대를 형성하여 나중에 국가에 영향력을 행사했다.[105][106] 피로즈 샤 투글루크의 통치는 극단적인 고문의 감소, 사회의 특정 부분에 대한 호의의 제거를 특징으로 했지만, 동시에 표적 집단에 대한 불관용과 박해가 증가했고, 후자는 인구의 상당 부분이 이슬람으로 개종하는 결과를 가져왔다.[107]
피로즈 샤 투글루크의 죽음은 왕국의 무정부 상태와 분열을 초래했다. 피로즈 샤의 후계자인 기야스-우드-딘 샤 2세는 젊고 경험이 없었고 술과 쾌락에 빠져 있었다. 귀족들은 그에게 반기를 들고 술탄과 그의 비지르를 죽이고 아부 바크르 샤를 왕위에 올렸다.[108] 그러나 옛 구라마니-이-피로즈 샤히는 아부 바크르에게 반기를 들었고, 아부 바크르는 도망쳤고, 그들의 초청으로 나시르-우드-딘 무함마드 샤가 왕위에 올랐다.[109] 구라마니-이-피로즈 샤히라는 변칙적인 기관은 피로즈 샤 이후의 연속적인 술탄들에게 부패한 영향을 미쳤다.[110] 이 왕조의 마지막 통치자들은 모두 1394년부터 1397년까지 술탄이라고 불렀다: 델리에서 통치한 피로즈 샤 투글루크의 손자인 나시르 우드-딘 마흐무드 샤 투글루크와 델리에서 몇 마일 떨어진 피로자바드에서 통치한 피로즈 샤 투글루크의 또 다른 친척인 나시르 우드-딘 누스라트 샤 투글루크. 두 친척 사이의 전투는 1398년 티무르의 침략까지 계속되었다.
서구 학계에서 티무르렌으로 알려진 티무르는 티무르 제국의 튀르크화된 몽골 통치자였다. 그는 델리 술탄 왕조 통치자들의 약점과 다툼을 알게 되어 군대를 이끌고 델리로 진격하여 가는 길에 약탈하고 살해했다. 델리에서 티무르가 학살한 사람들의 추산은 10만 명에서 20만 명에 이른다.[112][113] 티무르는 인도에 머물거나 통치할 의향이 없었다. 그는 지나간 땅을 약탈한 다음 델리를 약탈하고 불태웠다. 15일 동안 티무르와 그의 군대는 학살을 자행했다.[114][115] 그런 다음 그는 부를 모으고, 여자와 남자, 아이들을 사로잡고, 사람들을 노예로 삼았다(특히 숙련된 장인들). 그리고 이 약탈품을 가지고 사마르칸드로 돌아갔다. 델리 술탄 왕조 내의 사람들과 땅은 무정부 상태, 혼돈, 전염병 상태에 놓였다. 티무르의 침략 중 구자라트로 도망쳤던 나시르 우드-딘 마흐무드 샤 투글루크는 돌아와서 궁정의 여러 파벌의 꼭두각시로 투글루크 왕조의 마지막 통치자로 명목상 통치했다.[116]
2. 4. 사이이드 왕조 (1414년 ~ 1451년)
키즈르 칸이 1414년 델리를 점령하여 사이이드 왕조를 개창하였다.[32] 이 왕조의 구성원들은 이슬람 예언자 무함마드의 후손이라는 의미의 칭호인 사이이드를 사용했는데, 이는 그들이 그의 딸 파티마를 통해 그의 혈통에 속한다는 주장에 근거했다.[117] 그러나 아브라함 에럴리를 비롯한 여러 역사학자들은 키즈르 칸의 사이이드 혈통에 의문을 제기한다.[118] 리처드 M. 이튼과 사이먼 디그비에 따르면, 키즈르 칸은 펀자브 출신의 코크하르 족장이었다.[119]티무르의 침략과 약탈로 델리 술탄국은 혼란에 빠졌고, 사이이드 왕조의 통치에 대해서는 알려진 바가 거의 없다. 안네마리 쉬멜은 왕조의 초대 통치자로 티무르 제국의 봉신으로서 권력을 장악한 키즈르 칸을 언급한다. 그의 권위는 델리 근처 사람들에게도 의심받았다. 그의 후계자인 무바라크 샤는 자신의 이름을 무바라크 샤로 바꾸고, 아버지의 티무르에 대한 명목상의 충성을 그만두고, 코크하르의 족장들로부터 펀자브에서 잃어버린 영토를 되찾으려고 했지만 실패했다.[116][120]
사이이드 왕조는 4대 37년간 불안정한 권력 기반으로 델리 술탄국을 통치하다가 1451년 로디 왕조에게 지배권을 빼앗겼다.[32] 사이이드 왕조는 투글루크 왕조의 영토를 그대로 계승했을 뿐이어서, 수도 델리와 그 주변만을 지배했었다.[206] 게다가 자운푸르 술탄 왕조, 마르와르 술탄 왕조, 메와르 왕국에 둘러싸여 왕권이 불안정했다.[210][211]
무함마드 샤의 통치 시대에, 여러 귀족들이 정권을 장악했고, 마르와르에 델리를 정복하도록 요청하기도 했다. 또한, 펀자브 일대에서 세력을 가진 아프가니스탄계 로디족이 부상했다.[210]
후기 사이이드 왕조 동안 델리 술탄국은 축소되어 사소한 세력이 되었다. 마지막 사이이드 통치자 알람 샤 시대에 이르러서는, "세계의 왕의 왕국은 델리에서 팔람까지"라는 북인도의 익살이 생겨났는데, 이는 13km에 불과했다. 역사가 리처드 M. 이튼은 이 속담이 "한때 강력했던 제국이 어떻게 웃음거리가 되었는지"를 보여준다고 지적했다.
2. 5. 로디 왕조 (1451년 ~ 1526년)
로디 왕조는 아프가니스탄 또는 투르크-아프간 왕조였으며, 파슈툰족(아프간인) 로디 부족과 관련이 있었다.[121][122] 왕조의 창시자인 바흘룰 칸 로디는 로디 씨족의 할지족이었다.[123] 그는 델리 술탄국의 영향력을 확장하기 위해 무슬림 자운푸르 술탄국을 공격하며 통치를 시작했고, 조약을 통해 부분적으로 성공했다. 그 후 델리에서 바라나시(당시 벵골 지방의 국경에 위치)까지의 지역은 다시 델리 술탄국의 영향 아래 놓였다.
바흘룰 로디가 죽은 후 그의 아들 니잠 칸이 권력을 장악하고 자신을 시칸다르 로디로 개명하여 1489년부터 1517년까지 통치했다.[124] 왕조의 잘 알려진 통치자 중 한 명인 시칸다르 로디는 그의 형제 바르박 샤를 자운푸르에서 축출하고 그의 아들 자랄 칸을 통치자로 임명한 후 동쪽으로 진군하여 비하르에 대한 권리를 주장했다. 비하르의 무슬림 총독들은 조공과 세금을 지불하는 데 동의했지만 델리 술탄국과는 독립적으로 운영되었다. 시칸다르 로디는 특히 마투라 주변의 사원들을 파괴하는 운동을 이끌었다. 그는 또한 수도와 궁정을 델리에서 아그라로 옮겼다.[125] 아그라는 초기 델리 술탄국 시대의 약탈과 공격으로 파괴되었던 고대 힌두 도시였다. 따라서 시칸다르는 그의 통치 기간 동안 아그라에 인도-이슬람 건축 양식의 건물을 세웠고, 아그라의 성장은 델리 술탄국이 멸망한 후 무굴 제국 시대에도 계속되었다.
시칸다르 로디는 1517년 자연사했고, 그의 둘째 아들 이브라힘 로디가 권력을 장악했다. 이브라힘은 아프간과 페르시아 귀족 또는 지역 수장들의 지지를 받지 못했다.[127] 이브라힘은 그의 형 자랄 칸을 공격하여 죽였는데, 자랄 칸은 그의 아버지에 의해 자운푸르 총독으로 임명되었고 아미르와 수장들의 지지를 받고 있었다. 이브라힘 로디는 그의 권력을 강화할 수 없었고, 자랄 칸의 죽음 후 펀자브 총독 다울라트 칸 로디는 무굴 제국의 바부르에게 손을 내밀어 델리 술탄국을 공격하도록 초청했다.[128] 바부르는 1526년 파니파트 전투에서 이브라힘 로디를 패배시키고 죽였다. 이브라힘 로디의 죽음으로 델리 술탄국은 멸망했고, 무굴 제국이 그 자리를 대신했다.[129]
3. 정치
델리 술탄국은 일반적으로 수도인 델리의 이름을 따서 명명되었지만, 그 영토에 적용된 용어는 종종 불명확했다. 주즈자니와 바라니는 이를 "델리 제국"(''Mamalik-i-Delhifa'')이라고 불렀고, 이븐 바투타는 무함마드 빈 투글루크 치하의 제국을 "힌두스탄과 신드"라고 불렀다. 델리 술탄국은 또한 "힌두스탄 제국"(''Mamalik-i-Hindustanfa'')으로도 알려졌다.[130]
초기 델리 술탄국의 엘리트 계층은 대부분 이란과 중앙아시아 출신의 1세대 이민자들로, 페르시아인, 투르크계 민족, 구르족(Ghūrīs), 현 아프가니스탄의 더운 지역(garmsīr) 출신 할라지족(Khalaj)으로 구성되었다.[130]
이사미와 바라니와 같은 중세 학자들은 델리 술탄 왕조가 가즈나 왕조에 뿌리를 두고 있으며, 가즈나 왕조의 통치자 마흐무드 가즈나비가 델리 정권을 만드는 데 필수적인 기반과 영감을 제공했다고 주장했다. 이 서술에서 몽골과 힌두 군주국은 중요한 "타자"였으며, 이상적인 국가의 페르시아식이고 계급의식이 강한 귀족적 미덕은 가즈나 왕조에서 기념되었고, 델리 술탄 왕조의 모범이 되었다.[131] 시간이 지남에 따라 연이은 이슬람 왕조는 "페르시아 전통의 중앙 집중화된 구조"를 만들었는데, 그 임무는 몽골과 힌두 군주국 모두에 대한 지속적인 무장 투쟁을 위해 인적 및 물적 자원을 동원하는 것이었다.[132]
군주는 힌두인들의 술탄이나 하리아나 주민들의 술탄이 아니었으며, 술탄 왕조의 편년사가들에게는 이슬람교도들이 "국가 민족"을 구성했다. 많은 이슬람 관찰자들에게 이슬람 세계 내 통치자의 궁극적인 정당성은 신앙의 보호와 발전이었다. 술탄들에게는 가즈나 왕조와 구리드 왕조의 전임자들과 마찬가지로, 이단 이슬람교도들의 억압과 피루즈 샤가 탈선자와 관용론자에 대항하여 행동했다는 사실, 그리고 독립적인 힌두 공국으로부터 약탈과 공물 착취가 중요했다.[133] 인도가 이슬람 국가로 바뀌었다고 믿었던 피루즈 샤는 "이슬람 국가에 사는 어떤 지미도 감히 행동해서는 안 된다"고 선언했다.[134]
이슬람 통치에 복종한 힌두 왕국들은 "보호받는 사람들"로 분류되었다. 14세기 후반, 지지야가 비이슬람교도들에게 차별적인 세금으로 부과되었지만, 이 조치가 이슬람 권위의 주요 중심지 외부에서 어떻게 시행될 수 있었는지는 불분명하다.[133] 델리 술탄 왕조는 이전 힌두 정치 체제의 관례를 계속하여, 독점적 최고 통제력이 아닌 일부 신하들의 최고 권력을 주장했다. 따라서 특정 정복된 힌두 통치자들의 자치권과 군사력에 간섭하지 않았고, 힌두 봉신과 관리들을 자유롭게 포함시켰다.[13]
델리 술탄국의 군대는 초기에는 고르의 무함마드에 속한 유목민 투르크계 맘루크 군사 노예들로 구성되었다. 이 술탄국의 군대 핵심은 '와지흐(Wajih)'라 불리는 투르크-아프가니 정규 부대로, 노예 출신의 정예 가내 기병 궁수들이었다.[137] 델리 술탄국의 주요 군사적 공헌 중 하나는 몽골 제국의 인도 침략을 성공적으로 격퇴한 것이다. 델리 술탄국이 없었다면 몽골 제국은 인도 침략에 성공했을 가능성이 높다.[137]
군대 규모는 시대에 따라 변화했다. 역사가들은 할지 왕조 시대 델리 술탄국은 30만~40만 명의 기병과 2500~3000마리의 전투 코끼리를 상비군으로 유지했다고 기록한다.[138][139][140][141][142][143] 후계 국가인 투글루크 왕조는 군대 규모를 50만 명의 기병으로 더 확장했다.[140]
4. 경제
델리 술탄국의 경제 정책은 고대 힌두 왕조에 비해 정부의 경제 개입이 더 컸고, 정부 규정을 위반하는 민간 사업에 대한 처벌이 강화되었다는 특징이 있다. 알라우딘 할지는 민간 시장을 정부 운영의 4개 중앙 시장으로 대체하고, '시장 관리관'을 임명하여 모든 상품의 가격을 엄격하게 통제했다. 지아우딘 바라니(c. 1357)에 따르면, 모자부터 양말, 빗부터 핀, 채소부터 수프, 과자부터 차파티까지 모든 상품의 가격이 통제되었다. 이러한 가격 통제는 가뭄에도 예외 없이 적용되었다.
자본주의 투자자는 말 무역에 참여할 수 없었고, 동물과 노예 중개인은 수수료를 받는 것이 금지되었으며, 모든 동물과 노예 시장에서 민간 상인은 배제되었다. 매점매석과 재매입 금지 법령이 시행되었고, 창고는 국유화되었으며, 경작자의 개인 곡물 사용량에 제한이 있었다.
상인은 등록해야 했고, 특정 직물 등 고가 상품은 일반 대중에게 "불필요"한 것으로 간주되어 국가 허가를 받아야 했다. 허가증은 ''아미르'', ''말릭'' 등 정부 주요 인사에게 발급되었다. 농업세는 50%까지 인상되었다.
상인들은 규제를 부담스러워했고, 위반 시 처벌이 엄격하여 불만이 커졌다. 정책 이행을 위한 감시망이 설치되었고, 할지 사후 가격 통제가 해제된 후에도 감시에 대한 두려움 때문에 사람들은 고가 상품 거래를 피했다.
앵거스 매디슨에 따르면, 1000~1500년 술탄 왕조 시기 인도의 GDP는 약 8% 성장하여 1500년 605억 달러였다. GDP 비율은 33%에서 22%로 감소했다.[144] 매디슨은 인도 인구가 1200년 8500만 명에서 1500년 1억 100만 명으로 증가했다고 추산했다.[145]
델리 술탄국 시대는 인도 아대륙에서 기계 기술 사용이 증가한 시기이다.[147] 인도는 이미 발달된 농업, 식량 작물, 섬유, 의학, 광물, 금속을 보유했다.[147] 여러 중국 승려, 아랍 여행가 및 작가들의 기록처럼 인도에는 물레방아가 이미 존재했다.[148][149] 델리 술탄국 시대에는 기어가 장착된 물을 끌어올리는 바퀴, 도르래, 캠, 크랭크를 사용한 기계 등 다양한 기계 장치가 이슬람 세계에서 인도로 도입되었다.[147]
아놀드 페이시와 이르판 하빕에 따르면, 물레는 델리 술탄국 시대에 이란에서 인도로 도입되었다. 인도에서 물레에 대한 가장 이른 언급은 1350년이다. 웜 기어 롤러 면화 탈솜기는 13세기 또는 14세기에 발명되었고, 하빕은 무굴 제국 시대 인도 전역에 보급되기 전 인도 반도에서 개발되었을 것이라 한다.[154] 면화 탈솜기에 크랭크 핸들 통합은 델리 술탄국 말기 또는 무굴 제국 초기에 나타났을 것이다.
인도와 중국은 수천 년 동안 연결되었다. 종이는 6세기 또는 7세기 초 이미 인도 일부 지역에 도달했으며,[155][156][157] 처음에는 중국 여행자와 인도가 연결된 고대 실크로드를 통해 전파되었다.
5. 사회
술탄국은 예술 작품에서 인간 형상을 묘사하는 것을 금지하는 이슬람 종교적 금기를 시행하였다.[136]
현대 역사학자들의 매우 불확실한 추정치에 따르면, 인도 전체 인구는 기원후 1년부터 1000년까지의 중세 왕국 시대에 7500만 명으로 대체로 정체되어 있었다. 1000년부터 1500년까지의 중세 델리 술탄 왕조 시대 동안 인도 전체는 1000년 만에 처음으로 지속적인 인구 증가를 경험했으며, 1500년까지 인구가 약 50% 증가하여 1억 1천만 명에 달했다.[160][161]
6. 문화
고대부터 중앙아시아의 침략자들이 인도 아대륙에 침입해 왔지만, 무슬림 침략은 이전과 달랐다. 이전 침략자들은 기존 사회 시스템에 동화되었지만, 무슬림 정복자들은 이슬람 정체성을 유지하고 새로운 법적, 행정 시스템을 만들었다. 이들은 기존 사회의 행동 및 윤리 시스템에 도전하고 대체했다.[162] 비무슬림은 그들의 법과 관습을 따랐지만, 이는 비무슬림 경쟁자와 일반 대중에게도 영향을 미쳤다. 새로운 문화 코드는 고대 인도 문화와 다른 혼합된 인도 문화를 만들었고, 인도 무슬림 대다수는 이슬람으로 개종한 인도 원주민으로 문화 융합에 기여했다.[163]
힌두스타니어(힌디어)는 델리 술탄 왕조 시대 중앙 인도-아리아어의 ''아파브란샤'' 방언인 북인도에서 발생하기 시작했다. 아미르 크스라우는 13세기 북인도 델리 술탄 왕조 시대에 그의 저술에서 당시 ''공용어''였던 힌두스타니어 형태를 사용했고, ''힌다비''라고 불렀다.[164]
장교, 술탄 등은 호라즘 양식의 이슬람식 카바스 의상을 입었고, 터번과 쿨라는 일반적인 모자였다. 터번은 쿨라(모자)에 감쌌고 빨간 부츠를 신었다. 와지르와 카티브도 군인처럼 옷을 입었지만, 벨트를 사용하지 않았고, 수피 방식으로 앞쪽에 천 조각을 내리기도 했다. 판사와 학자들은 넉넉한 가운(파라지야트)과 아랍 의류(두라)를 입었다.[165]
6. 1. 건축
델리 술탄국의 건축은 중앙아시아 양식을 바탕으로 인도에 거대한 이슬람 건축물을 선보였다. 특히, 이전 인도 건축물과는 달리 큰 돔과 아치를 광범위하게 사용한 것이 특징이다. 힌두 사원 건축에서 중요했던 조각상을 배제하고, 높은 돔 아래 하나의 큰 공간으로 구성된 점도 주목할 만하다.쿠투브 미나르 단지는 델리 술탄국 초기 건축의 대표적인 예시이다. 1199년 무함마드 고리 시대에 시작되어 쿠투브 알 딘 아이바크와 후대 술탄들에 의해 건설이 이어졌다. 쿠왓-울-이슬람 사원은 이 단지 내 최초의 건물로, 파괴된 힌두교 및 자이나교 사원의 기둥 등을 재활용했다. 양식은 이란식이었지만, 아치는 여전히 인도 전통 방식인 코벨(corbelled) 방식을 따랐다.[166]
쿠투브 미나르는 매우 높은 미나렛(minaret) 또는 승리의 탑으로, 원래 4단계, 73미터 높이였다 (나중에 마지막 단계 추가). 표면은 비문과 기하학적 패턴으로 정교하게 장식되었고, 각 단계 상단에는 "뛰어난 종유석(stalactite) 받침대"가 있다. 일투트미시의 묘는 1236년에 추가되었는데, 정교한 조각이 특징이다.[167]
1190년대에 건설된 아드하이 딘 카 존프라 모스크 (아제메르, 라자스탄) 역시 초기 델리 술탄국의 건축 양식을 보여준다. 코벨 아치와 돔이 사용되었고, 힌두 사원 기둥을 쌓아 높이를 높였다.
1300년경부터는 진정한 돔과 보우소어(voussoir)가 있는 아치가 건설되기 시작했다. 쿠투브 미나르 단지의 알라이 다르와자 문 (1311년)은 붉은 사암과 흰색 대리석의 대조적인 색상을 사용하고, 뾰족한 아치와 석재 개방형 스크린인 자리(Jali)를 도입하여 인도 이슬람 건축의 특징을 보여주었다.
투글루크 왕조 시대에는 샤흐 루크네 알람의 묘 (1320년~1324년 건설, 무탄)와 기야스 웃딘 투글룩의 묘와 같은 건축물이 건설되었다. 이들은 외부 벽이 안쪽으로 경사진 특징을 가진다.
투글루크 왕조는 정부 건축가와 건설자 부대를 보유했고, 표준화된 왕조 양식을 남겼다. 피루즈 샤 (재위 1351년~1388년)는 직접 건물을 설계했다고 알려져 있으며, 그의 피루즈 샤 궁전 단지는 히사르 (하리아나주)에 있다.
이 시기 인도의 이슬람 건축은 높은 주춧돌, 몰딩, 기둥과 받침대 등 인도 건축의 특징을 채택하기 시작했다. 피루즈 샤 사후 투글루크 왕조는 쇠퇴했고, 이후 델리 왕조는 약해졌다.
6. 2. 종교
델리 술탄국의 종교 정책은 복잡하고 다양한 양상을 보였다. 이슬람 왕조로서 델리 술탄국은 이슬람교를 숭상했지만, 다수의 힌두교도, 자이나교도, 불교도 등이 거주하는 인도를 통치해야 했다.역사가 리처드 이튼(Richard Eaton)은 델리 술탄국의 사원 파괴 캠페인을 정리했는데, 여기에는 1234년부터 1518년까지 힌두 사원 37곳의 파괴 또는 훼손 사례가 기록되어 있다.[176][177][178] 그러나 이는 중세 인도에서 드문 일이 아니었으며, 힌두교와 불교 왕조 간의 갈등, 그리고 힌두교도, 불교도, 자이나교도 간의 갈등 속에서도 사원 파괴가 빈번하게 일어났다.[179][180][181]
델리 술탄들은 종종 정복 과정에서 사원을 약탈하거나 파괴했지만, 이후에는 사원을 후원하거나 수리하는 정책을 펼치기도 했다.[176] 예를 들어, 술탄 무함마드 빈 투글루크(Muhammad bin Tughluq)는 데칸(Deccan) 정복 후 비다르(Bidar)에 있는 시바와 파르바티 사원을 수리했다는 기록이 있다.[176] 델리 술탄국은 파괴된 사원의 잔해와 돌을 재활용하여 모스크나 다른 건물을 짓기도 했다. 델리의 꾸뜨브 복합 단지는 27개의 힌두교 및 자이나교 사원의 돌로 지어졌다는 기록이 있다.[182]
사원 파괴는 1193년 구리 왕조의 무함마드 고르(Muhammad of Ghor) 시대부터 시작되어 맘루크 왕조와 칼지 왕조를 거쳐 13세기 후반까지 이어졌다.[29] 14세기에는 말릭 카푸르(Malik Kafur)와 울루그 칸(Ulugh Khan)에 의해 남인도 지역까지 확대되었고,[28] 15세기에는 바흐마니 왕조에 의해 안드라프라데시(Andhra Pradesh), 카르나타카(Karnataka), 타밀나두(Tamil Nadu) 지역의 사원들이 파괴되었다.[28]
| 술탄/주도자 | 왕조 | 연도 | 파괴된 사원 (일부) | 지역 |
|---|---|---|---|---|
| 무함마드 고르, 꾸뜨브 우드딘 아이바크, 바크티야르 칼지 | 구리 왕조 | 1192–1206 | 아즈메르, 델리, 바라나시, 날란다 | 라자스탄, 델리, 우타르프라데시, 비하르 |
| 일투트미시, 알라우딘 칼지, 말릭 카푸르 | 맘룩 왕조, 칼지 왕조 | 1211–1320 | 빌사, 우자인, 소마나트, 칫토르, 드바라사무드라, 마두라이 | 마디아프라데시, 구자라트, 라자스탄, 카르나타카, 타밀나두 |
| 울루그 칸, 피루즈 샤 투글루크 | 칼지 왕조, 투글루크 왕조 | 1320–1395 | 와랑갈, 드바라사무드라, 푸리, 자운푸르 | 텔랑가나, 카르나타카, 오리사, 하리아나 |
| 시칸다르, 무자파르 샤 1세, 아흐마드 샤 1세 | 사이이드 왕조 | 1400–1442 | 파라스푸르, 디우, 시드푸르 | 구자라트, 라자스탄 |
| 수흐랍, 베가다, 바흐마니, 시칸다르 로디, 이브라힘 로디 | 로디 왕조 | 1457–1518 | 만달가르, 드와르카, 칸치푸람, 카주라호, 괄리오르 | 라자스탄, 구자라트, 타밀나두, 마디아프라데시 |
일부 술탄들은 손상된 사원의 재건이나 수리를 금지하기도 했지만, 종교 공동체가 지즈야(jizya)라는 세금을 납부하면 사원 수리 및 건설을 허가하는 경우도 있었다.[183] 피로즈 샤 투글루크는 자신의 회고록에서 사원을 파괴하고 모스크를 건설했으며, 새로운 사원을 짓는 사람들을 처벌했다고 기록했다.[100]
7. 멸망
델리 술탄국의 군대는 군사 원정에서 도시를 파괴하는 경우가 많았다. 자이나교 연대기 작가 지나프라바 수리(Jinaprabha Suri)에 따르면, 누스랏 칸(Nusrat Khan Jalesari)의 정복으로 아샤팔리(Ashapalli, 현재의 아메다바드), 안힐바드(Anhilvad, 현재의 파탄), 반탈리(Vanthali), 수랏(Surat) 등 구자라트의 수백 개 도시가 파괴되었다. 이는 지아우딘 바라니(Ziauddin Barani)의 기록과 일치한다.
- 기야스 웃딘 발반(Ghiyas ud din Balban)은 메와르(Mewar)와 아와드(Awadh)의 라즈푸트족을 몰살하여 약 10만 명을 죽였다.[168]
- 알라우딘 할지(Alauddin Khalji)는 치토르(Chittor)에서 3만 명을 학살하도록 명령했다.[169]
- 알라우딘 할지는 데바기리(Devagiri) 습격 중 브라만들을 학살하도록 명령했다.
- 찬가에 따르면, 무함마드 빈 투글루크(Muhammad bin Tughlaq)는 스리랑감(Srirangam) 약탈 당시 힌두 수행자 1만 2천 명을 죽였다고 한다.[170]
- 피루즈 샤 투글루크(Firuz Shah Tughlaq)는 오디샤(Odisha) 침공 중 18만 명을 죽였다.[171]
역사가 리처드 이튼(Richard Eaton)은 델리 술탄들의 우상과 사원 파괴 캠페인을 정리했는데, 일부 연도에는 사원이 파괴되지 않고 보호된 경우도 섞여 있다.[29][174][175] 그의 논문에는 1234년부터 1518년까지 델리 술탄국 시대 인도에서 합리적인 증거가 있는 힌두 사원 37곳의 파괴 또는 훼손 사례가 나열되어 있다.[176][177][178]
델리 술탄들은 종종 정복 중에 사원을 약탈하거나 파괴한 다음 정복 후에 사원을 후원하거나 수리하는 패턴을 보였다. 이러한 패턴은 무굴 제국(Mughal Empire) 아크바르(Akbar)의 총리 아불 파즐(Abu'l-Fazl)이 마흐무드 가즈니(Mahmud of Ghazni)와 같은 이전 술탄들의 과도한 행위를 비판하면서 종식되었다.[176]
대부분의 경우 델리 술탄들이 파괴한 사원의 파괴된 유적, 돌, 부서진 조각상 조각들은 모스크와 다른 건물을 짓는 데 재활용되었다. 예를 들어, 델리의 꾸뜨브 복합 단지(Qutb complex)는 일부 계정에 따르면 27개의 파괴된 힌두교와 자이나교 사원의 돌로 지어졌다.[182] 마찬가지로, 마하라슈트라(Maharashtra)의 카나푸르(Khanapur)에 있는 무슬림 모스크는 약탈당한 부분과 파괴된 힌두 사원의 유적을 이용하여 지어졌다.[48] 무함마드 빈 바크티야르 칼지(Muhammad bin Bakhtiyar Khalji)는 1193년 델리 술탄국 초기에 오단타푸리(Odantapuri)와 비크라마실라(Vikramshila)와 같은 불교 성지를 파괴했다.[28][26]
사원 파괴와 힌두 우상의 얼굴이나 머리 훼손 캠페인에 대한 최초의 역사적 기록은 1193년부터 1194년까지 구리(Ghuri)의 지휘 아래 라자스탄(Rajasthan), 펀자브(Punjab), 하리아나(Haryana), 우타르프라데시(Uttar Pradesh)에서 이어졌다. 맘룩(Mamluks)과 칼지(Khaljis) 통치하에 사원 파괴 캠페인은 비하르(Bihar), 마디아프라데시(Madhya Pradesh), 구자라트(Gujarat), 마하라슈트라(Maharashtra)로 확대되었고, 13세기 후반까지 계속되었다.[29] 이 캠페인은 14세기에 말리크 카푸르(Malik Kafur)와 울루그 칸(Ulugh Khan)에 의해, 15세기에는 바흐마니 왕국(Bahmanis)에 의해 안드라프라데시(Andhra Pradesh), 카르나타카(Karnataka), 타밀나두(Tamil Nadu)로 확대되었다.[28] 오리사(Orissa)의 사원들은 14세기에 투글루크 왕조(Tughlaqs)에 의해 파괴되었다.
파괴와 훼손 외에도 델리 술탄국의 술탄들은 경우에 따라 손상된 힌두교, 자이나교, 불교 사원의 재건이나 수리를 금지했다. 특정 경우, 술탄국은 후원자나 종교 공동체가 지즈야(jizya)(세금)를 지불하면 사원 수리 및 건설을 허가했다. 예를 들어, 중국이 술탄군에 의해 파괴된 히말라야 불교 사원을 수리하려는 제안은 거부되었는데, 그러한 사원 수리는 중국이 술탄국의 국고에 지즈야 세금을 지불하는 데 동의한 경우에만 허용되었기 때문이다.[183]
피루즈 샤 투글루크(Firoz Shah Tughlaq)는 자신의 회고록에서 사원을 파괴하고 대신 모스크를 건설했으며, 새로운 사원을 짓는 사람들을 죽였다고 설명한다.[100]
| 술탄/주도자 | 왕조 | 연도 | 파괴된 사원 | 지역 |
|---|---|---|---|---|
| 무함마드 고르(Muhammad of Ghor), 쿠트브 웃딘 아이바크(Qutb ud-Din Aibak), 바크티야르 할지(Bakhtiyar Khalji) | 구르 제국(Ghurids) | 1192–1206 | 아지메르(Ajmer), 사마나(Samana), 쿠흐람(Kuhram), 델리, 카라(Kara), 푸쉬카르(Pushkar), 아나힐라바다(Anahilavada), 콜(Kol), 칸나우지(Kannauj), 바라나시(Varanasi), 날란다(Nalanda), 오단타푸리(Odantapuri), 소마푸라(Somapura), 비크라마실라(Vikramshila) | 라자스탄, 펀자브, 하리아나, 구자라트, 우타르프라데시, 비하르, 벵골 |
| 일투트미쉬(Iltumish), 잘랄 웃딘 할지(Jalal-ud-din Khalji), 알라우딘 할지(Alauddin Khalji), 말리크 카푸르(Malik Kafur) | 맘룩과 칼지 | 1211–1320 | 빌사(Bhilsa), 우자인(Ujjain), 자인(Jhain), 비자푸르(Vijapur), 데바기리(Devagiri), 엘로라(Ellora), 로나르(Lonar), 소마나트(Somnath), 아샤팔리, 캄바트(Khambhat), 바마나탈리, 수라트(Surat), 다르(Dhar), 만두(Mandu), 란탐보르(Ranthambore), 칫토르(Chittor), 시와나(Siwana), 잘로르(Jalore), 한마콘다(Hanmakonda), 드바라사무드라(Dvarasamudra), 치담바람(Chidambaram), 스리랑감(Srirangam), 마두라이(Madurai) | 비하르, 마디아프라데시, 라자스탄, 구자라트, 마하라슈트라, 텔랑가나, 카르나타카, 타밀나두 |
| 울루그 칸(Ulugh Khan), 피루즈 샤 투글루크(Firuz Shah Tughlaq), 라자 나하르 칸, 무자파르 칸 | 칼지와 투글루크 | 1320–1395 | 와랑갈(Warangal), 보단(Bodhan), 필랄라마리(Pillalamarri), 간푸르(Ghanpur), 드바라사무드라(Dvarasamudra), 벨루르(Belur), 소마나타푸라(Somanathapura), 푸리(Puri), 커टक(Cuttack), 자지푸르(Jajpur), 자운푸르(Jaunpur), 샤인탈리, 이다르(Idar) | 구자라트, 텔랑가나, 카르나타카, 오리사, 하리아나 |
| 시칸다르 샤 미리(Sikandar), 무자파르 샤 1세, 아마드 샤 1세(Ahmad Shah I), 마흐무드 | 사이이드 왕조(Sayyid) | 1400–1442 | 파라스푸르, 비지베하라(Bijbehara), 트리푸레슈바라, 이다르(Idar), 디우(Diu), 만비(Manvi), 시드푸르(Sidhpur), 나바사리(Navasari), 딜와라(Dilwara), 쿰발메르(Kumbhalmer) | 구자라트, 라자스탄 |
| 수흐랍, 베가다(Begada), 바흐마니 왕국, 칼릴 샤, 카와스 칸, 시칸다르 로디(Sikandar Lodi), 이브라힘 로디(Ibrahim Lodi) | 로디 왕조(Lodi) | 1457–1518 | 만달가르(Mandalgarh), 말란(Malan), 드와르카(Dwarka), 알람푸르(Alampur), 콘다팔리(Kondapalli), 칸치푸람(Kanchipuram), 아모드(Amod), 나가르콧(Nagarkot), 기르나르(Girnar), 바드나가르(Vadnagar), 주나가드(Junagadh), 파바가드(Pavagadh), 우트기르(Utgir), 나르와르(Narwar), 카주라호(Khajuraho), 그왈리오르(Gwalior) | 라자스탄, 구자라트, 히마찰프라데시, 마디아프라데시, 텔랑가나, 안드라프라데시, 타밀나두 |
이러한 상황 속에서 1451년, 로디 왕조(Lodhi dynasty)의 수장 바흘룰 로디(Bahlol Lodi)가 델리를 점령하고, 델리 술탄 왕조의 다섯 번째 왕조인 로디 왕조를 열었다. 그의 통치 기간에는 자운푸르 술탄국(Jaunpur Sultanate)과 오랜 전쟁을 벌였고, 1479년 그 수도 자운푸르(Jaunpur)를 정복했다.
다음 시칸다르 로디(Sikandar Lodi)는 명군으로서 자운푸르를 완전히 지배하에 두고, 비하르(Bihar)도 병합했으며, 델리 남쪽에 위치한 라지푸트의 토마라 왕조(Tomara dynasty)인 그왈리오르(Gwalior) 왕국을 정복하려 했다. 또한 델리에서 아그라(Agra)로 천도했으며,[212] 내정에서도 성공을 거두어 그의 영토에는 평화가 유지되었다.
그러나 이브라힘 로디(Ibrahim Lodi) 시대에 아버지 대부터 이어져 내려온 귀족 세력과 충돌했고, 메와르 왕국(Mewar Kingdom)에도 패배했으며,[212] 바부르(Babur)가 펀자브(Punjab)에 침공하는 등[213] 왕조는 혼란이 계속되었다. 그리고 1526년, 이브라힘은 바부르에게 제1차 파니파트 전투(First Battle of Panipat)에서 패배하여 전사했고, 여기서 델리 술탄 왕조는 멸망했다.[213]
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