카심 칸국

3. 카심 칸국의 성립과 발전

카심 칸국 지역의 원래 거주민은 볼가 핀족의 메쉬초라와 무로마 부족, 그리고 모르도바인이었다. 이 지역은 키예프 루스와 볼가 불가리아의 영향력 아래 있었으며, 현지 부족들은 루스 공작들에게 조공을 바쳤다. 이후 이 지역은 블라디미르-수즈달 공국에 편입되었고, 1152년 블라디미르 공작 유리 돌고루키는 고로데츠-메쉬초르스키를 건설했다. 몽골의 루스 침공 이후에는 골든 호드(조치 울루스)의 영토가 되었다. 이 시기 튀르크계 정착민들이 나타났고, 볼가 불가르의 영향으로 이슬람교를 받아들였다. 골든 호드의 무함마드 시린 베그에 의해 반독립적인 공국 미샤르 유르트가 세워지기도 했으나, 1393년부터 이 지역은 모스크바 대공국의 일부가 되었다.

1445년 수즈달 전투에서 카잔 칸국을 세운 울루그 무함마드가 모스크바 대공 바실리 2세에게 승리하면서, 이 땅의 영유권을 타타르족에게 돌려줄 것을 주장했다. 카심 칸국의 성립 과정에 대해서는 두 가지 설이 존재한다. 하나는 바실리 2세가 울루그 무함마드의 아들 카심 칸에게 메쉬초라 땅을 주고 통치자로 임명했다는 설이다^[1]. 다른 하나는 카심이 그의 형 마흐무드와의 권력 다툼에서 패배하여 모스크바로 망명하자, 바실리 2세가 그에게 모스크바와 카잔 칸국 사이의 완충 국가를 만들기 위해 메쇼라 땅을 하사했다는 설이다^[2]. 어느 설이 맞든 1452년, 카심은 모스크바의 비호 아래 칸으로 즉위하여 카심 칸국이 성립되었고^[3], 거점 도시는 그의 이름을 따 카시모프로 불리게 되었다. 카심 칸국은 처음부터 모스크바의 봉신 국가였으며, 칸이 내부 영토를 통치했지만 대외 정책은 모스크바(후의 러시아)가 통제했다.

카심의 혈통은 2대 만에 단절되었고^[3], 이후 칸들은 모스크바 대공에 의해 카잔 칸국, 크림 칸국, 시비르 칸국 등 다른 타타르 칸국의 지배 가문 출신 망명자 중에서 선출되었다^[4]. 칸국의 주요 주민은 모르도바인이었고, 일부 메쉬초라와 무로마 같은 볼가 핀족은 타타르족에 동화되어 미샤르 타타르족을 형성했다. 이후 러시아인들이 정착했으며, 카잔 타타르족 일부도 이주하여 "카심 타타르족"을 이루었다. 카심 타타르족 대부분은 칸의 궁정이나 군대에서 복무하며 점차 미샤르 타타르족에 동화되었지만, 소수는 현재도 카시모프 시에 거주하고 있다. 귀족 가문으로는 망기트(Manğıt), 아르긴(Arğın), 잘라르(Cälair), 킵차크(Qıpçaq), 시린(Şirin), 바르힌(Barın) 등이 있었으며^[5], 이들은 부족민을 이끌었다. 카심 칸국의 타타르인들은 수니파 이슬람교 신앙을 유지했으며, 기독교로 개종하면 군주라도 지위를 잃었다.

15세기 후반부터 16세기 전반까지 카심 칸국은 모스크바에게 카잔 칸국과의 완충지대로서 중요하게 여겨졌다. 카심 칸들은 근위병과 함께 모스크바의 카잔 침략(1467–1469, 1487, 1552)에 모두 참여했다^[6]. 특히 카심 칸 샤 갈리(재위 1515–1567)는 모스크바의 지원으로 세 번이나 카잔 칸으로 즉위했으며, 잔 알리 역시 모스크바에 의해 카잔의 군주로 보내졌다.

그러나 1552년 카잔 칸국이 모스크바에 병합되면서 카심 칸국의 전략적 가치는 하락했다. 칸국의 자치권은 폐지되었고, 카시모프에는 러시아인 총독이 파견되었다. 그럼에도 칭기스 칸의 후예로서 칸의 권위는 유지되어, 1573년 기독교로 개종하여 퇴위한 사인 불라트(시메온 베크불라토비치)는 이반 4세에 의해 1574년부터 1576년까지 일시적으로 명목상의 모스크바 대공 지위를 받기도 했다.

17세기에 들어 Sayed Borhan (재위 1627–1679, 러시아어명: 바실리 아르슬라노비치) 칸의 통치 시기에 러시아는 카심 타타르인에 대한 기독교화 및 러시아화 정책을 강화했다. 베그는 러시아 보야르와, 근무 타타르인은 드보랴닌과 동등한 지위를 부여받는 방식으로 편입이 시도되었다. 이러한 정책은 1656년 타타르 반란을 유발하기도 했다. 결국 1681년, 세예드 보르한의 어머니이자 마지막 통치자였던 칸비카(여왕) Fatima Soltan이 사망하자 카심 칸국은 완전히 폐지되어 러시아 차르국에 병합되었다.

4. 러시아의 영향력 확대와 칸국의 멸망

15세기 후반부터 16세기 전반에 걸쳐 카심 칸국은 모스크바 대공국에게 카잔 칸국과의 완충국으로서 중요하게 여겨졌으며, 카시모프의 군주들은 모스크바의 카잔 공격(1467–1469, 1487, 1552년)에 여러 차례 참가했다.^[6] 특히 카심 칸 샤 알리는 모스크바의 지원을 받아 세 차례나 카잔 칸으로 즉위하기도 했다.

그러나 1552년 카잔 칸국이 모스크바 대공국에 병합되면서 카심 칸국의 전략적 가치는 크게 떨어졌다. 이후 칸국의 자치권은 점차 축소되었고, 러시아인 총독이 파견되어 실질적인 통치를 행사했다. 그럼에도 불구하고 칸의 지위는 명목상 유지되었다. 칸 중 한 명인 사인 불라트는 기독교로 개종한 후 1573년 퇴위했는데, 그는 1574년부터 1576년까지 러시아 차르 이반 4세에 의해 잠시 전 루스의 대공으로 옹립되기도 했으나 실권은 없었다. 이는 칭기스 칸의 후손이라는 혈통적 권위를 이용하려는 목적이었다.

17세기에 들어 세예드 보르한 칸(재위 1627–1679) 시대에는 카시모프 타타르인에 대한 기독교화 및 러시아화 정책이 본격적으로 추진되었다. 타타르 귀족인 베그는 러시아 귀족인 보야르와 동등한 지위를 인정받았고, 타타르인들은 드보랴닌과 동등한 근무 타타르인으로 편입되었다. 이러한 강압적인 정책은 타타르인들의 반발을 사 1656년에는 타타르 반란이 일어나기도 했다.

결국 1681년, 마지막 통치자였던 칸비카(여왕) 파티마 술타나(세예드 보르한의 어머니)가 사망하자, 카심 칸국은 러시아 차르국에 완전히 병합되어 소멸하였다.

4. 1. 역대 칸 목록

참조

_[1] 서적
_[2] 서적
_[3] 서적
_[4] 서적
_[5] 서적
_[6] 서적